Знак бога ра


Какой вы египетский бог по дате рождения — смотреть

Всегда забавно узнавать о себе неожиданные факты. Например, кем был в прошлой жизни или по какой причине из условного «кота» превратился в человека. Сегодня предлагаем немного порезвиться и угадать: каким египетским божеством вы могли бы являться? Все ответы — ниже!

Нил

Нил в мифологии — щедрый бог плодородия. Он являлся покровителем всех, кто родился с 1 по 7 января, с 19 по 28 июня, с 1 по 7 сентября и с 18 по 26 ноября. Представители этого знака всегда жили в достатке, не зная горя и беды. Им достаточно было лишь о чем-то помечтать, как вдруг все притворялось в реальность.

Амон Ра

Амон Ра (или просто Ра) в древнем Египте считался богом Солнца. Его «дети» — люди, рожденные в периоды с 8 по 21 января и с 1–11 февраля. Они всегда отличались целеустремленностью, умением держать любую ситуацию под контролем и неподдельным желанием самосовершенствоваться. Все их существо излучало позитивную энергию.

Мут

По поверьям, Мут являлась покровительницей материнства. Рожденные с 22 по 31 января и с 8 по 22 сентября люди были целиком и полностью в ее власти. Они невероятно заботливы по своей натуре, всегда отличались практичностью и консервативностью. Представители этого знака чаще всего становились наставниками.

Геб

В египетской мифологии Геб — бог земли. Ему подчинялись все, кто родился с 12 по 29 февраля и с 20 по 31 августа включительно. Эти люди отличались особо развитой интуицией и порой даже могли предсказывать будущее. Их очень волновали мирские проблемы и состояние окружающей среды.

Осирис

Осирис — бог возрождения, который властвовал в загробном мире. Его чертами характера были наделены люди, рожденные с 1 по 10 марта и с 27 ноября по 18 декабря. Сильные и уязвимые одновременно, непредсказуемые и решительные — это все про представителей указанного знака. Эти люди никогда не зависели от чужого мнения, но в то же время не могли существовать в одиночку.

Исида

В истории Исида — богиня женственности и красоты. Представители этого знака (рожденные с 11 по 31 марта, с 18 по 29 октября, с 19 по 31 декабря) были утонченными и сопереживающими персонами. По натуре они — защитники людей. Невероятно энергичные и предприимчивые «дети» Исиды всегда пускались в авантюры, направленные на благо человечества.

Тот

Тот — один из самых почитаемых богов в древнем Египте. Он олицетворял мудрость и образованность. Рожденные под этим знаком люди (с 1 по 19 апреля и с 8 по 17 ноября) часто становились учеными и исследователями. Это романтичные и очень увлекающиеся натуры, которые каждый день стремились сделать какой-то глобальный прорыв.

Гор

Сын Исиды и Осириса — Гор — знаком многим как бог неба и Солнца. Он управлял теми, кто родился с 20 апреля по 7 мая и с 17 по 19 августа. Представители этого знака были очень храбрыми людьми. Они были готовы умереть за свои принципы и мечты. Эти персоны — ярые оптимисты, сломить которых не могли ничто и никто.

Анубис

Анубис, как и его отец Осирис, царствовал в загробном мире. Представители этого знака (8 — 27 мая, 29 июня — 13 июля) — настоящие интроверты. Они всегда наслаждались одиночеством, хотя по жизни имели немало друзей. Тишина и спокойствие — вот их верные спутники. Однако несмотря на природную скромность эти люди могли добиться любых поставленных целей.

Сет

Сет — бог ярости и разрушения. Люди, рожденные с 28 мая по 18 июня и с 28 сентября по 24 октября, обладали всеми чертами его характера. Непримиримые, вспыльчивые и горделивые — ужиться с ними было просто невозможно. Единственное, что интересовало их всегда, — самолюбование.

Бастет

В египетской мифологии Бастет — богиня радости, любви и веселья. Ее подопечные — люди, рожденные с 14 по 28 июля, с 23 по 27 сентября и с 3 по 17 октября. Представители этого знака всегда находились в гармонии с собой, легко находили общий язык с окружающими, добивались целей буквально играючи. Их привлекало все необычное и загадочное, как и наивных детей.

Сехмет

Сехмет — богиня войны и яростной мести. Она покровительствовала всем рожденным с 29 июля по 11 августа и с 30 октября по 7 ноября. Ее «дети» отличались буйным нравом и нежеланием идти на поводу у кого бы то ни было. По своей натуре они — истинные перфекционисты. Тягаться с ними в остроумии очень опасно, напоминает Femmie.ru.

Ранее 5-tv.ru рассказал, какой вы суп по знаку зодиака.

Око Гора | это... Что такое Око Гора?

Уаджет (также око Ра или глаз Гора) — древнеегипетский символ, левый соколиный глаз бога Гора, который был выбит в его схватке с Сетом. Правый глаз Гора символизировал Солнце, а левый глаз — Луну, его повреждением объясняли фазы луны. Этот глаз, исцелённый богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили многие египтяне — и фараоны и простой люд. Он олицетворял собой различные аспекты божественного миропорядка, от царской власти до плодородия.

Первичный миф

Сохранившиеся древнеегипетские тексты донесли до нас различные версии мифа об оке Гора. Согласно одной из них, Сет проткнул глаз Гора своим пальцем, согласно другой — наступил на него, согласно третьей — проглотил его. В одном из текстов рассказывается, что Хатхор восстановила глаз, напоив его молоком газелей. В другом сообщается, что Анубис захоронил глаз на склоне горы, где он дал побеги в виде винной лозы.

Гор использовал возрождённый глаз для воскрешения своего отца Осириса. После того, как Осирис проглотил око Гора, его расчленённое тело срослось подобно тому, как это произошло с самим оком. В расчете на помощь при воскрешении, изображения уаджета наносились на египетские мумии у отверстия, через которое из них вынимали внутренности. Ежемесячно в храмах Египта проводились обряды «восстановления» уаджета, связанные с лунным циклом.

Производные мифы

Амулет в виде уаджета (для ношения на шее).

В поздние времена Уаджет рассматривалось как особое божество женского пола, которое нередко путали с богинями Уаджит, Маат, Баст и Хатхор. Часто «глаз Гора» олицетворял богиню истины Маат, связанную с культом Ра и носившую имена «дочь Ра» или «глаз Ра».

Иногда Уаджет описывалась как божество утреннего солнца, которое, соединяясь с Атумом и Хепри — богами дневного и вечернего солнца — как правительница мира пересекает небесный океан в своей ладье, сопровождаемая богом мудрости Тотом и богиней истины Маат.

Иероглиф

В египетской письменности irt означает «глаз», а глагол «wḏȝ» — имеет значение «защищать».[1] Таким образом, общий смысл этого знака: «охраняющий глаз». По-видимому, в начертании данного символа нашли отражение как черты человеческого глаза, так и черты сокола.

Так, в одном элементе уаджета, а именно:

ученые усматривают символическое изображение сокола - воплощение бога Гора.

Арифметика

Уаджет (вид слева направо)

В арифметике египтян составные части Уаджета использовались для написания дробей от 1/2 до 1/64[2], а также применялись для измерений емкостей и объемов.[3]:

Сумма шести знаков, входящих в Уаджет, и приведенных к общему знаменателю: 32/64 + 16/64 + 8/64 + 4/64 + 2/64 + 1/64 = 63/64

Для измерения зерновых и сыпучих веществ применялся т.н. хекат.

Например:

Хекат ячменя: 1/2 + 1/4 + 1/32 ( т.е. 25/32 сосуда ячменя).

Хекат равнялся примерно 4,785 литрам.

См. также

Примечания

  1. Coffin Texts IV, 246/247a-250/251b, B9Cb
  2. James P. Allen, Middle Egyptian, Cambridge University Press (2004), p. 102
  3. L'unité de base pour mesurer le grain ou les produits de consistance analogue est une mesure de capacité nommée ẖȝr (khar), sac, valant quatre quadruples-heqat

Литература

  • Geraldine Pinch. Handbook of Egyptian Mythology. ABC-CLIO, 2002. Pages 131-132.

Wikimedia Foundation. 2010.

Глаз Гора и теория заговоров

Вот такой конспирологический  вопрос в августовском столе заказов от im_1111:  можешь про глаз ГОРа найти )))) (это когда 1 глаз обычно правый всячески закрывают на обложках журналах, в фильмах, на афишах, итд) , последний фильм иллюзия обмана впринципе об этом же…КТО ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ? )))) , для любителей конспирологии

Что можно про это выяснить …

Глаз Гора — это, пожалуй, один из самых знаменитых и сильных египетских амулетов, найденных при раскопках древних гробниц. К их числу также относятся такие амулеты, как скарабей, коршун, скипетр папируса, пектораль, голова змеи и ещё множество различных амулетов.

Попробуем вместе с вами погрузиться в интереснейший мир древнего Египта и понять значение слова амулет с египетской точки зрения.

Уаджет (также око Ра или глаз Гора) — древнеегипетский символ, левый соколиный глаз бога Гора, который был выбит в его схватке с Сетом. Правый глаз Гора символизировал Солнце, а левый глаз — Луну, его повреждением объясняли фазы луны. Этот глаз, исцелённый богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили многие египтяне — и фараоны и простой люд. Он олицетворял собой различные аспекты божественного миропорядка, от царской власти до плодородия.

Жители Египта верили в мистические свойства амулетов, которые они передавали своему владельцу. Самыми сильными из них, по их мнению, считались амулеты, на которых были начертаны или выгравированы имена Богов: Гора, Сета, Осириса и Исиды.

Чтобы лучше понять историю происхождения глаза Гора или «Всевидящего Ока», нам придётся обратиться к древнеегипетской мифологии.

Гор (Хор)

Одними из самых могущественных Богов Египта были: Сет-бог ярости, войны и разрушения, его родной брат Осирис — один из старейших богов Египта, жена Осириса Исида — богиня природы, ставшая олицетворением женщины.

Коварный Сет не хотел делить с братом власть над миром и ненавидел его. В тайне от всех он придумал коварный план убийства Осириса. После смерти брата Сет начал своё безраздельное владение миром. Исида, будучи в положении, не могла сражаться с убийцей мужа, но она смогла возродить Осириса к жизни. Узнав об этом, разгневанный и ещё более могущественный Сет, вновь убивает брата. Но на этот раз он расчленяет его тело и прячет по всему Египту. В этот раз Исида бессильна, она не может найти все части тела мужа, и он так и остаётся в загробном мире. Позже он становится его правителем, а Сет тем временем лишь укрепляет свою власть.

 

 

Вскоре у Исиды рождается сын Гор и, чтобы спасти его от жестокого Сета и сохранить ему жизнь, она отправляет его на землю. Когда Гор вырос, он узнал о своём божественном происхождении и об убийстве своего отца. Он решает отомстить Сету и вернуть власть. Так началась война между Богами. На сторону Гора встали его мать, его брат Анубис — бог загробного мира и покровитель кладбищ, и Тот — бог мудрости и знания. Во время этой войны Гор лишается левого глаза, но, по одной из версий, его исцеляет мать. По другой версии, глаз Гора вылечил бог Тот.

Именно так левый глаз Гора и стал символом исцеления и защиты. Начиная со времён древнего Египта и до сегодняшнего времени, его изображение используется в Египте в качестве сильнейшего амулета.

Позже в войну богов вмешивается бог солнца Ра- верховное божество древнего Египта, который и разделяет власть над миром между богами Сетом и Гором, впоследствии ставшим покровителем всех фараонов, живших на земле. Так Гору досталось владение плодородным Египтом, а Сету, в наказание за его поступок, враждебные земли пустынь.

 

 

Глаз Гора (Хора), Уджат. 1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64=63/64

 

Согласно мифическому представлению, солнце и луна являются глазами Гора. Под глазом Гора обычно понимают луну, хотя отличие от глаза Ра, то есть солнца, не всегда определено. Глаз Гора побеждает врагов света, он сам означает огонь. Рассказывается о потерянном (похищенном) в борьбе с Сетом и возвращенном лунном глазе, который Гор вручил своему отцу Озирису, чем содействовал ему в получении новой жизни. Вручение глаза Гора с тех пор считается прообразом каждого жертвоприношения.

Возвращенный лунный глаз был излечен Тотом и стал называться «невредимый». Отдельные его части соответствуют определенным дробным числам, дающим в сумме 63/64: одну шестьдесятчетвертую спрятал Тот.

 

 

Символ силы бога света. Популярный как заклинание против зла и защита от злого взгляда амулет. Имеются уджаты, которые руками держат бант жизни или жезл в виде папируса (символ «удачи»).
Начиная с Древнего царства к дверным нишам гробниц прикрепляется пара глаз утчат. Также имеют апотрофическое значение на гробах Нового царства.

Солнце и луна – глаза Гора. Левый глаз – «Глаз Гора», часто считается символом Луны, а правый глаз – «глаз Ра» — символом солнца. В египетских мифах, бог Гор в борьбе с Сетом потерял свой глаз (именно левый глаз), который он потом возвратил себе и отдал своему отцу Озирису, тем самым подарив ему новую жизнь. Название левого глаза «уджат» или «утчат», что возможно означает «исцеленный». С тех пор вручение глаза Гора считалось прообразом жертвоприношения. Изображения глаз Гора наносилось на своды древнеегипетских гробниц, таким образом, охраняя тело и покой усопшего.

Подобные изображения глаза Вы можете встретить не только на древнеегипетских рисунках, но даже найти на современной американской долларовой купюре. Глаз Гора является символом бога света и очень популярным амулетом.

 

Этот символ широко использует Голливуд в своих фильмах:

 

Афиша «Эон Флакс»

 

А так же музыкальная индустрия :

 

Inna — певица, автор песен, исполнительница танцевальной музыки

 

норвежская певица Annie

 

Модель Ana Buljevic

 

Робин Мириам Карлссон, более известная под сценическим именем Робин — шведская артистка, певица и автор песен

 

 

Кто то скажет что это эксплуатация человеческой слабости, симовлов, слухов, а кто то прямо укажет на теорию заговоров. Вот например :

Иллюминаты (нем. Illuminatenorden, от лат. illuminati — «просвещённые») — название, под которым в разное время были известны различные объединения оккультно-философского толка. Чаще всего термин употребляется по отношению к немецкому тайному обществу, основанному в 1776 году профессором Адамом Вейсгауптом. В настоящее время под «иллюминатами» могут подразумеваться многие современные и исторические группы, как реально существовавшие, так и вымышленные; термин часто используется в теориях заговоров, предполагающих существование некой тайной организации, негласно управляющей мировыми процессами.

Другая традиция считает, что иллюминаты появились в Средневековье как тайное просветительское общество ученых, ведущих борьбу против преследований со стороны инквизиции. В качестве иллюминатов эта традиция называет и Леонардо да Винчи, и Галилео Галилея, и Николая Коперника, и даже Исаака Ньютона. Об этом можно прочесть, к примеру, в недавно переведенной на русский язык книге французского журналиста Этьена Кассе «Фальсифицированная история». Иногда можно встретить утверждения, что этот секретный орден ученых, хранящих тайные знания от простых смертных, существовал еще во времена античности, и многие известные и поныне столпы древнегреческой мудрости входили в его ряды.

В XVIIIв. на историческую сцену вышли баварские иллюминаты Вейсхаупта. В истории тайных союзов XVIII века большое место занимает Орден иллюминатов. Он возник в отсталой Баварии, где царил религиозный обскурантизм. Хотя Орден иезуитов был распущен папой в 1773 году, бывшие члены «Общества Иисуса» по-прежнему цепко держали в своих руках контроль над всей системой образования, особенно над университетским.

Для противодействия этой тягостной опеке профессор канонического права Инголылтадтского университета Адам Вейсхаупт (1748 — 1830) стал вынашивать с 1776 года мысль основать тайный орден, который в своей тактике многое заимствовал бы у самих
иезуитов. Именно он считается основателем ордена современных иллюминатов. Следует отметить, что тайное общество “иллюминатов” известно еще с XIV века, однако Адам Вейсхаупт, использовал то же самое название (“иллюминаты”) для своего ордена, задачи которого были сходными с задачами давно уже действовавших «иллюминатов».

 

 

Выходец из семьи ученого, Вейсхаупт учился в иезуитском колледже, однако вынес из него только презрение к идеям, которыми руководствовалось «Общество Иисуса». Вместе с тем он высоко оценивал структуру ордена, дисциплину его членов, их умение использовать самый различный набор средств для достижения поставленных целей. Все известное о взглядах молодого Вейсхаупта в 70-х годах рисует его поклонником философского материализмаэнциклопедистов, элитарных воззрений Руссо и даже утопического коммунизма Мабли и Морелли. Во многом его увлечение передовыми идеями носило теоретический, абстрактный характер.

Но надо отметить и другое. Уже тогда в характере Вейсхаупта проявились такие черты, как страсть к интриге, сварливость, в результате чего он нажил массу врагов в академических кругах, крайняя небрезгливость в средствах, заимствованная у его учителей-иезуитов и возведенная даже в принцип поведения, стремление главенствовать, иногда граничащее с пустым тщеславием.

Путями совершенствования общественного устройства Вейсхаупт считал распространение просвещения, правильных представлений о природе человека и моральное возрождение человечества. Это просвещение должно быть наполнено антиклерикальным и антифеодальным содержанием. Секретный орден был призван стать средством постепенного осуществления мечты просветителей о создании гармонического общественного строя свободы и равенства, всемирной республики, которая покончит со всеми сословными различиями, религиозным гнетом, монархическим деспотизмом, войнами, национальной враждой, утвердит принципы, находящиеся в соответствии с природой человека.

 

 

Орден иллюминатов был в известном смысле прямой противоположностью ложам «строгого послушания», занятым поисками «божественной мудрости».
Тайное общество было создано Вейсхауптом 1 мая 1776 года. В него первоначально входило только пять человек, а к 1779 году оно насчитывало уже четыре отделения («колонии») в баварских городах. Устав ордена требовал от его членов соблюдения строгой секретности, безоговорочного повиновения старшим, постоянной самопроверки путем письменных ответов на специальные вопросники. Вдобавок иллюминаты скрывались под псевдонимами, заимствованными обычно из Библии и античной истории (сам Вейсхаупт именовался Спартаком), а также у выдающихся государственных деятелей, ученых и мыслителей средних веков и нового времени (включая Эразма, Мора, Кампанел-лу, Гроция и др.)

Одним из первым соратников Вейсхаупта стал 20-летний студент Франц Ксаверий Цвак (Катон). Вскоре к ним присоединилось еще некоторое число профессоров и студентов. Первоначально орден состоял только из баварцев, но потом его новый адепт — литератор барон Адольф фон Книг-ге (Филон), гамбургский издатель Христов Боде, геттинген-ский профессор философии М.Федер и другие, начиная примерно с 1780 года, стали оказывать содействие в создании филиалов союза в других частях Германии. В Веймаре в орден вступили
наиболее влиятельные члены масонской ложи «Амалия», включая Гете, Гардера и герцога Карла-Августа. Членами ордена, по некоторым сведениям, состояли Моцарт, Шиллер, Виланд.

К середине 1782 года орден насчитывал примерно 300, а еще через два года — свыше 650 человек. Это была сравнительно небольшая группа буржуазной интеллигенции и либеральных дворян, авангард немецкой буржуазии, слабо связанный с ее основными слоями. Иллюминаты были принципиальными противниками вовлечения в свое движение «непросвещенных» народных масс. Вся верхушка ордена носила громкие псевдонимы. Сам Вейсхаупт прозывался Спартаком, барон Книгге — Фило, профессор Вестенридер был известен среди посвященных как Пифагор, книготорговец Никола — Лукиан, каноник Гертель — Марий, а стряпчий Цвакк — Катон. Если Адам Вейсхаупт предпочитал вербовать в орден наиболее одаренных юношей из числа своих студентов, то барон Книгге стал «охотиться» главным образом за самыми знатными, учеными и благородными людьми. Ему удалось вовлечь в орден большое число лиц и пробудить в них самые горячие упования не реформирование господствовавшего тогда государственного строя. В число баварских иллюминатов вошли герцоги Эрнест II Готский, Карл Август Веймарский. Фердинанд Брауншвейгский, князь Нейвид. целый ряд геттингенских профессоров и даже всемирно известный педагог Песталоцци. В конечном итоге численность ордена достигла почти 2000 человек.

Вначале Вейсхаупт обладал диктаторской властью в обществе, но позднее на равноправное участие в руководстве стали претендовать и другие члены ареопага — верховного органа ордена. Их требования были приняты Вейсхауп-том и оформлены специальным решением ареопага в июле 1781 года. К этому времени иллюминаты имели свои отделения не только в различных германских государствах, в Австрии и Венгрии, но также в Польше, Нидерландах, Дании, Швеции, Италии, Испании, Швейцарии (где одним из инициаторов филиала ордена стал знаменитый педагог Песталоцци) и особенно во Франции — в городах Страсбурге, Гренобле, Лионе. В Париже к иллюминатам примкнули видные адвокаты, ученые, писатели.

Еще в 1774 году, до создания Ордена иллюминатов, Вейсхаупт ненадолго стал членом масонской ложи, но разочаровался в масонстве и его мнимозначительных тайнах. Довольно скоро у Вейсхаупта (а потом и у других членов ареопага) возникла идея инфильтрации лож и подчинения их своим целям, а также сокрытия под масонской оболочкой самого существования Ордена иллюминатов. Соблюдение секретности масонскими ложами должно было способствовать осуществлению намерений иллюминатов.

 

 

Им действительно удалось подчинить себе ложу в Мюнхене, с помощью которой было можно создавать дочерние ложи. Иллюминаты, правда, без особого успеха, пытались вербовать всех недовольных решениями съезда в Вильгельмсбаде. Вейсхаупт и его единомышленники надеялись, используя хаотическое состояние германского масонства, создать объединение лож под эгидой неких существующих в действительности «древних вождей». Этот план не удался. Аналогичные усилия иллюминаты предпринимали в Польше, а также (безуспешно) во Франции.

По мере численного роста Ордена иллюминатов возникли и усилились трения между низами и верхами иерархии. Некоторые деятели консервативного масонства стали предостерегать против «антихристианских» и «разрушительных» тенденций последователей Вейсхаупта. Вступивший в ряды иллюминатов в 1779 году Книгге вскоре приобрел среди них авторитет, не уступающий влиянию Вейсхаупта.
Книгге сыграл особо активную роль в проникновении иллюминатов в ряды масонства. Между тем по своим взглядам Книгге явно расходился с Вейсхауптом, отвергая его как просветительные планы, так и антиклерикальные тенденции, высказывал симпатию к оккультным и мистическим элементам в воззрениях масонов «строгого послушания».

В отличие от Вейсхаупта Книгге стремился не ускорять крушение этого направления в масонстве, а привлечь на сторону иллюминатов его руководителей вплоть до герцога Фердинанда Брауншвейгского как единомышленника. Попытки Книгге заимствовать у католицизма символическую процедуру, которую он предлагал ввести для возведения иллюминатов в высшие степени, послужили поводом для разрыва. В июле 1784 года он вышел из ордена.

В самой Баварии просочившиеся сведения о деятельности иллюминатов обрастали нелепыми слухами. Благосклонность императора Иосифа II к иллюминатам расценивалась как часть настойчивых попыток Габсбургов присоединить Баварию к своим владениям хотя бы за счет отказа от расположенных вдалеке австрийских Нидерландов (Бельгии). Между тем один из членов ордена
донес властям, о чем сразу же был поставлен в известность сам баварский курфюрст Карл Теодор.
22 июня 1784 года последовал указ о роспуске обществ, не разрешенных правительством, как вызывающих подозрения и опасения. После этого в печати появилось много статей, содержащих обличения иллюминатов. Вейсхаупт бежал из Баварии. Новый указ курфюрста от 2 марта 1785 года был направлен специально против иллюминатов, деятельность которых строжайше запрещалась на территории Баварии. Перед секретной комиссией, производившей следствие, предстали (за
отсутствием главных руководителей ордена) трое: граф Савиоли, маркиз де Констанцо и каноник Хер-тал. Приговор не был суровым — все трое обвиняемых были смещены с занимаемых постов и высланы из Баварии.

В 1785 г. А. Вейсхаупт оставил кафедру и переехал в г. Регенсбург, а в последующем в г. Готу. Здесь он нашел могущественного покровителя – герцога Эрнста II, сочувствующего его идеям. Поразительно развитие мысли этого человека. Он воспитывался в иезуитском монастыре, где и стал профессором. Однако впоследствии он отрекся от христианства и фактически стал на путь сатанизма. В 1770 году Вайсхаупт вступил в контакт с Ротшильдами, чтобы по их поручению основать в Ингольштадте (Бавария) “Орден Баварских иллюминатов”.

Смысл нового подхода Вейсхаупта заключалась в том, что “Баварские иллюминаты” организовывались как круги внутри кругов. Если деятельность членов должна была оставаться совершенно секретной, они ограничивались работой в своем собственном кругу, что позволяло добиваться высоких степеней секретности. Только лишь те, кто попадал в самый внутренний круг, сознавали подлинные цели «Баварских иллюминатов». Членам с низшими степенями сообщали, что более высоких степеней нет вообще, и скрывали имя гроссмейстера. “Баварские иллюминаты” разделялись на 13 степеней, которые представляли теми же тринадцатью ступенями “пирамиды иллюминатов” на однодолларовой купюре. В тот момент основными противниками иллюминатов являлись иезуиты (воинствующий католический орден), против которых они защищались системой шпионов и информаторов. Политика Баварских иллюминатов была нацелена на размещение своих людей (называемых патриархами) на таких постах, на которых их таланты использовались бы максимально. При этом информаторами проводилась работа по созданию иллюзии о неспособности таких “резидентов” нанести какой либо вред иезуитам. Кроме того, активно применялась клевета, как гарантия против того, что ни один патриарх не покинет орден.

Вайсхаупт, будучи человеком острого ума, понимал необходимость привлечения в ряды Баварских иллюминатов самых лучших голов из мира крупных финансов, промышленности, образования и литературы, – задачи ставились чрезвычайно амбициозные. Для этой цели он не брезговал ничем: если требовалось, использовал подкуп деньгами и сексом. Таким образом, человек, находящийся на высокой должности, легко попадал под контроль Вейсхаупта.

Однажды добившись успеха, Вайсхаупт использовал в дальнейшем шантаж, как гарантию сохранения контроля над таким несчастным руководителем. Через своих адептов Баварские иллюминаты приобрели влияние даже на членов правительства. Эти эксперты видели свою задачу в том, чтобы давать руководящим политикам такие советы, которые направляли бы их деятельность в нужное русло. Однако все это представлялось таким образом, что правительство было убеждено в полной самостоятельности своих решений.

В 1786 году при обыске в квартире Цвака в руки властей попала значительная часть архива иллюминатов, которая была опубликована в следующие годы и произвела сенсацию. Вейсхаупт, Книгге и другие иллюминаты пытались печатно защитить репутацию ордена. Их противники отвечали десятками обличительных памфлетов, которые выходили в Германии, Англии, Франции и в других странах.
Складывается впечатление, что стремительное распространение влияния баварских иллюминатов вряд ли базировалось лишь на харизматических способностях Адама Вейсхаупта и барона Книгге. Скорее всего, оно было хорошо подготовлено деятельностью масонов и тайными финансовыми операциями.

Таким образом, легенда о «заговоре иллюминатов», возникшая еще накануне 1789 года, пожалуй, даже способствовала в предреволюционные годы упадку влияния масонства в ряде стран, в частности, во Франции.

В Баварии с 1787 года начался настоящий поход не только против иллюминатов, но и против всех заподозренных в сочувствии идеям просвещения. Иллюминатов лишали кафедры, увольняли с государственной службы, иногда даже подвергали аресту и заключали в тюрьму.

Утверждение, что Орден иллюминатов существовал или был восстановлен после 1785 года, не подтверждается никакими доказательствами. Он был настолько основательно выкорчеван в Баварии, что когда позднее, в 1796 году, в Париже правительство Директории вспомнило об Германии, выяснилось, что не сохранилось даже следов этой организации. Все проекты ее утилизации, по-видимому, остались на бумаге.

Надо добавить, что некоторые из видных иллюминатов, включая Цвака, через несколько лет стали делать административную и придворную карьеру. Это показывает, насколько неглубокой была оппозиция ордена. Сам А.Вейсхаупт сделался надворным советником герцога Саксен-Готского.

Что такое «контроль сознания”? Чтобы получить вводную информацию по этому вопросу, я предлагаю вам ознакомиться с «проектом MKULTRA». Вот краткий обзор, взятый из удивительно точной Википедии.

 

 

Проект МК-ULTRA или МКULTRA – кодовое название секретной программы ЦРУ по изучению манипуляции сознанием и психотропного допроса, которая проводилась Службой научной разведки. Программа проводилась с начала 1950-х, по меньшей мере, до конца 1960-х, а в качестве субъектов использовались граждане США. Опубликованные доказательства указывают, что в рамках проекта MK-ULTRA с целью манипуляции психическими состояниями человека и изменения функции мозга подпольно применялись различные психотропные вещества, а также другие методы.

Впервые проект MK-ULTRA был представлен вниманию широкой общественности в 1975 году Конгрессом США, в результате расследования Церковного Совета и президентской комиссии, известной как комиссия Рокфеллера. Расследование осложнялось тем, что по приказу директор ЦРУ Ричарда Хелмса все файлы MK-ULTRA были уничтожены в 1973 году. Церковный Совет и комиссия Рокфеллера опирались на свидетельские показания непосредственных участников и сравнительно небольшое количество уцелевших документов.

Хотя ЦРУ утверждает, что все эксперименты по теме MK-ULTRA прекращены, 14-летний ветеран ЦРУ Виктор Маркетти указывал в различных интервью, что ЦРУ систематически проводит дезинформационные кампании и продолжает изучение контроля сознания. В 1977 году в своем интервью Маркетти назвал заявление ЦРУ о том, что проект MK-ULTRA свернут, «cover story» (статья, иллюстрация к которой дана на обложке журнала).

Одно из ответвлений этого проекта неофициально называют «проектом Монарх». Это техника контроля сознания, в ходе которой субъект подвергается настолько сильной травме, что его(ее) личность расщепляется. Разум жертвы становится разделенным на части, и появляется новая индивидуальность, которая затем формируется и тренируется манипулятором.
«Доказано, что человек, подвергнутый электрошоку, находится в неясном сознании, будто трепещущая бабочка. Существует также символическое представление, связанное с трансформацией этого красивого насекомого – бабочки монарх: из гусеницы в кокон (состояние бездействия), а затем в бабочку (новое творение), которая вернется на место рождения своих предков. Такая модель миграции делает этот вид уникальным.»

 

Символы в виде бабочки

Субъекты рассказывали, что в ходе перевоспитания им показывали множество символов, таких как деревья, паутины, маски, лабиринты, бабочки и т. д. Им также показывали фильмы с особыми символами (или «триггерами»), например, «Волшебник страны Оз», и много диснеевских мультфильмов. Подобно тому, как этим субъектам промывали мозги, СМИ проводит крупномасштабный проект по контролю сознания, который начинается с самого рождения диснеевскими мультфильмами и продолжается голливудскими фильмами и музыкальными клипами.
О, боже! Что эти психи делают с Леди Гага? Я люблю ее!!

То, что мы должны помнить, — это символизм, порожденный проектом Монарх и его использование в СМИ. Монарх – это вид бабочки и последний инсайдерский символ контроля сознания. Этот символизм, окружающий Леди Гага на фото и в видеоклипах, смешан с оккультизмом тайных обществ. Ее пустая, роботизированная и слегка дегенеративная персона воплощает в себе все «симптомы» жертвы контроля сознания. Давайте посмотрим, что представляет собой Леди Гага, начиная с главного: ее имени.

Имя Гага непосредственно относится к сумасшествию. Вот несколько синонимов из словаря:

· Обозначает веселую глупость: пустоголовый, пустой, взбалмошный, поверхностный, испытывающий головокружение, бездумный, веселый, легкомысленный, глупый. Сленг: недалекий, с куриными мозгами.

· Демонстрирующий абсурдность или умственную дефектность, или страдающий от оных: душевнобольной, сумасшедший, свихнувшийся, безумный, приведенный в беспорядок, потерявший рассудок, рехнувшийся, невменяемый, умалишенный, чокнутый, помешанный, маниакальный, психически больной, тронутый, неуравновешенный, ненормальный, дурной.

«Gaga» — возможно, самое легкое для выговора слово в английском языке, так как часто используется малышами для имитации речи. Таким образом, ее имя говорит: я – леди и я пустоголовая. Эту пустую голову можно наполнить каким угодно дерьмом. Молодежь, будь такой, как я. Это состояние ума достигается путем успешного контроля сознания.

Говорят, что ее имя вдохновлено песней группы Queen «Radio Gaga». Видеоклип на эту песню содержит много сцен из фильма «Metropolis» 1927 года. Как говорилось в статье Beyonce/Sasha Fierce, эта кинокартина рассказывает историю женщины из рабочего класса, которую элита избрала, чтобы та дала жизнь роботу с использованием науки и черной магии.

 

Сцена из фильма «Metropolis» – Мария дает свой облик роботу. Метафора контроля сознания? Обратите внимание на перевернутую пентаграмму: черная магия и сатанизм.

 

Этот робот становится сексуальной и соблазнительной артисткой, и перед ней ставят цель развратить рабочий класс. Обращения к этому фильму изобилуют в музыкальных клипах, как будто это очень важно для оккультной элиты. Мадонна, Бейонсе, Кайли Миноуг и многие другие использовали образ этого робота-женщины. Как вы увидите в клипе «Папарацци», Леди Гага также продолжает эту «традицию».

Ее логотип

Ее логотип очень разоблачающий, таким ему и следует быть. Это безголовая женщина с молнией, проходящей сквозь нее и выходящей из гениталий. Снова акцент на отсутствии у певицы здравого рассудка.

Тело выглядит, как безголовый манекен из магазина одежды. Молния намекает, что это бестолковое тело «зарядили» силой, дающей жизнь (интересный момент: контроль сознания через травму часто достигается с помощью электрошока).

Молния также имеет оккультное значение, так как символизирует Люцифера, который был «сброшен с небес в виде молнии». Она также имеет отношение к древнему культу Тора и руне сиг. В разные времена все эти значения вдохновляли многие оккультные группы, в том числе нацистов, на использование молнии в качестве символа.

Нацистский символ СС: две наклонные руны сиг
Символика всевидящего ока

 

Стоит взглянуть на пару фото или видео Леди Гага, и вы заметите, что она постоянно прячет один глаз. Большинство людей воспримут это, как «крутую фишку» или «модный жест». Те, кто знаком с символикой иллюминатов, знают, что всевидящее око – возможно, самый узнаваемый из их символов. Жест, прячущий один глаз, обычно левый, уводит нас к древним оккультным мифам.
Ясно одно: леди явно гага на почве всевидящего ока.

 

Последнее фото очень показательное. Оно подтверждает, что закрытый глаз используется в контексте эзотерической символики. Левый глаз в руке ассоциируется с рукой Фатимы (глаз зла).

Леди Гага – плакатная девочка иллюминатов для контроля сознания, кукла, воплощающая в себе образ народа в глазах элиты: пустоголовые «беспилотники», манекены, роботы с дистанционным управлением, загипнотизированные дегенераты, неспособные связно мыслить. С другой стороны, ее символика глубокая, эзотерическая и даже духовная. Этот парадоксальный аспект Леди Гага требует анализа и понимания. Пока массы молодых людей имитируют безмозглый имидж Гага, разрушительная символика, окружающая ее творчество, проникает в подсознание фанатов. Она – не Антихрист, она лишь одна из множества поп-звезд, передающих подобные сигналы народу. В комбинации с голливудским кино, телевизионными шоу и рекламой, СМИ программируют молодые умы думать и действовать определенным образом.

 

Вот тут можно почитать подробнее кому интересно

 

[источники]

источники
http://conspi.ru/news/ledi_gaga_kukla_illjuminatov/2011-05-31-297
http://www.dopotopa.com/uadzhet_oko_ra_i_oko_gora.html
http://www.zhitanska.com/content/gor-oko-ra-glaz-gora-vsevidyaschee-oko
http://www.illuminati-symbols.com/illuminati-all-seeing-eye.html
http://isida.ru/?page_id=122

 

Ну и еще немного про тайные теории: Теория заговоров: От Медичи к Ротшильдам или вот  Великая рукотворная река — грандиозный проект Ливии. А вот и еще свежее: Программа HAARP закрыта. А что это было ? Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=33543

как правильно просить у богов благополучия и любви — Нож

Мифология и храмы

Идет 1200 год до новой эры. Вы подходите к мощным стенам, за которыми прячется святилище Амона в Карнаке. Отбрасывая длинную тень, перед вами высится прямоугольной формы преграда, сложенная из серого сырцового кирпича. Эти стены, укрывающие от глаз храмовый комплекс, отделяют шумный, суматошный город с его скученными домами, крикливыми торговцами и грязными улицами от чистого, просторного, священного жилища богов.

Вы шагаете во врата и видите светлые стены храма Амона с величественными пилонами при входе и высокими кедровыми шестами для флагов у фасада; на плитах из песчаника вырезаны сцены: фараон восседает в обществе богов. Пилоны значительно превосходят размерами любой дом в вашем родном городе — уже это наполняет вас благоговением, и вы возносите хвалу богам, столь милостивым к Египту.

Одни паломники пытаются выцарапать из стены кусочек камня, впитавшего божественную силу, желая привезти его домой. Другие потирают статуи древних вельмож, которые сидят или стоят на коленях у врат, словно каменные стражи, устремив незрячие взоры в вечность.

Эти манящие деревянные врата ведут в священный дом Амона, но вам туда хода нет. Лишь по особым дням их открывают настежь и пускают в святилище обычный люд, и то не далее внешних дворов.

Там удачливые паломники могут взглянуть на изваяния первых вельмож Египта — тех, кто с царского дозволения воздвиг внутри собственную статую, чтобы вечно участвовать в священных обрядах, принимать храмовые подношения и пребывать подле бога Амона. Однако если сегодня самый обычный день, если вы не жрец и не фараон (который фактически тоже жрец, только верховный), вас туда не пропустят.

Древнеегипетский храм не похож на церковь или мечеть: верующие не могли собираться там в любой день для общей молитвы. Он считался жилищем бога, его земным пристанищем — местом, где соприкасались небо и земля; мирозданием в миниатюре.

Кроме того, пространство храма было нагружено мифическим смыслом. Его внешние стены служили границей между хаосом и порядком; волнообразная кладка кирпича, вероятно, символизировала воды Нуна, омывавшие сотворенный мир. Вход с пилонами обозначал горизонт — место, где одна грань бытия подступала к другой. Его двойные башни напоминали о скалистых холмах, между которыми восходит солнце. Ось храмового комплекса пролегала с востока на запад, в соответствии с направлением движения солнца.

Гипостильный зал считался тростниковыми болотами — переходным пространством, где из вод Нуна поднялся первый холм творения. Его колонны были стеблями болотных растений, а капители — связками бутонов или единичными цветками папируса. Кроме того, на колонны будто бы опирался небосвод — такую метафору подчеркивали рисунки созвездий на сводах храма. Святилище в задней части храма — первый холм творения — вместе с тем символизировало небо, так что его божественный обитатель обретал частичку дома на земле.

В храмовом ансамбле находили отражение и различные царства сотворенного мира: своды и верхняя часть стен выполняли роль небес; нижняя часть стен и пол — земли, а подземные крипты — Дуата.

Внутри святилища бог пребывал в виде статуи, сделанной из камня, золота, серебра или позолоченного дерева и украшенной драгоценными камнями. Его присутствие не было постоянным, однако он мог явиться в любой момент, слившись со статуей, и тогда верховный жрец вступал в контакт с прежде не видимой силой.

Читайте также

Гипнос, Морфей и Танатос. История опиума от Древнего Египта до колониальных войн

Охота на перепелок и чужих жен: эксцентрические приключения футуриста Маринетти в стране фараонов

Там, в святая святых, жрецы совершали обряды во славу бога, на рассвете, в полдень и на закате (то есть в ключевые моменты жизненного цикла солнца) — подносили ему еду, одевали его и умащали благовонными маслами в надежде добиться его расположения. К этим обрядам допускалась лишь горстка избранных; только царю и верховному жрецу дозволялось входить в святилище, а их помощники оставались в соседних залах и коридорах.

Статуя высокопоставленного вельможи Аменхотепа сына Хапу

Итак, обычный человек не имел доступа к богам в святилище — как не мог и прийти во дворец к фараону. Чтобы налаживать отношения с божественными силами, египтянам приходилось прибегать к иным средствам.

К каким именно?

Связь с богами

Изваяния, установленные во дворе храма и перед его вратами, помогали обыкновенным египтянам обращаться к богам. Некоторые их них, изображавшие вельмож или царей, служили посредниками — они передавали молитвы паломников божествам внутри храма, в награду их имена зачитывались вслух вместе с ритуальными формулами подношений. Одна из надписей, выбитых на статуе высокопоставленного чиновника Аменхотепа сына Хапу, которая некогда стояла перед десятым пилоном Карнакского храма, гласит:

О вы, люди Карнака, пришедшие, дабы узреть Амона. Подойдите ко мне, чтобы смог я передать о делах ваших. Я посланник этого бога, ибо Небмаатра [Аменхотеп III] поставил меня, чтобы сообщать о словах Обеих земель. Поднесите мне «жертвы, что дает царь», повторяйте имя мое день каждый, как делают это для того, кто хвалим…

Каир, Египетский музей, inv. JE 44862

Ушная стела эпохи Нового царства из Мемфиса

Кроме того, к внешней задней стене храма пристраивались специальные молельни «слышащего призыв»; в них стояли большие статуи богов и царей, к которым можно было обратиться с просьбой, причем в любое время, поскольку они располагались снаружи. Молитвы также обращали к изображениям богов, вырезанным на внешних стенах храма, — они передавали просьбы в святилище.

Подобным же образом остроконечные шесты с привязанными к ним полотнами, на которых писались послания, устанавливались внутри кирпичных стен святилищ и молелен или позади храмовых ворот и дверей. Тогда бог мог прочесть адресованные ему просьбы.

Помимо крупных официальных храмов с мощными стенами, в Египте строили небольшие святилища. Они были разбросаны по всей стране, причем открыты для всех и зачастую посвящены божествам, игравшим важную роль в повседневной жизни, — например, Хатхор, богине любви, брака и материнства. В ее святилище в Фивах приносили фигурки женщин или глиняные фаллосы, молясь о зачатии ребенка.

В таких местах оставляли также особые стелы с начертанными на них благодарственными или покаянными молитвами; если человек полагал, что некое божество вмешалось в его жизнь, он таким образом восславлял его силу на весь мир. Еще в святилищах или вблизи храмов размещали стелы с изображениями огромных ушных раковин — они служили своего рода божественной связью: молящийся мог напрямую обратиться к богу или богине в полной уверенности, что его просьба будет услышана.

Священная ладья Амона-Ра на стене храма Сети I в Абидосе

Бог Имхотеп

Имхотеп — один из немногих древнеегипетских богов, начавших жизнь как простые смертные. Строитель шестиступенчатой пирамиды Нечерихега Джосера — первой в истории Египта — Имхотеп жил и умер во времена III династии, однако в эпоху Нового царства (более тысячи лег спустя) стал считаться покровителем писцов, а к началу Позднего царства был уже полностью обожествлен.

К нему обращали молитвы об исцелении, поэтому древние греки отождествляли его Бог Имхотеп со своим богом Асклепием. Пожалуй, в современной культуре Имхотеп лучше всего известен как мумия из фильма с молодым Борисом Карлоффом, а также из его ремейков, где роль Имхотепа сыграл Арнольд Вослу.

Может быть интересно

Кто такой трикстер и почему мы зачитываемся мифами об аморальных хитрецах

Любовный эликсир по-древнегречески: какие приворотные зелья варили в эпоху Античности и чем они были опасны

Краткий курс египетской магии: вызываем Имхотепа

Если хотите, чтобы Имхотеп явился вам во сне, следуйте инструкциям из «Греческого магического папируса» III века н.э., ныне хранящегося в Британском музее.

  1. Найдите «геккона из полей».
  2. Утопите его в чаше с маслом лилий.
  3. Начертайте имя «Асклепий Мемфисский» (то есть Имхотеп) греческими буквами на железном кольце, сделанном из цепи от кандалов.
  4. Окуните кольцо в масло с утопленным гекконом.
  5. Поднимите кольцо и направьте его на Полярную звезду.
  6. Семь раз скажите: «Менофрий, сидящий на керубе, пошли мне истинного Асклепия, а не лживого демона вместо бога».
  7. В комнате, где будете спать, сожгите три зерна ладана и проведите кольцо сквозь дым.
  8. Семь раз призовите: «Владыка Асклепий, явись!»
  9. Отходя ко сну, наденьте кольцо на указательный палец правой руки.
  10. Дождитесь, пока во сне вам явится Имхотеп.

Празднества и оракулы

Во время некоторых празднеств жрецы забирали статую своего бога из храма и ставили ее в переносное святилище на церемониальной ладье, обыкновенно хранившейся в одном из храмовых помещений. Жрецы поднимали ладью на носилки и несли на плечах в торжественной процессии.

С начала и до конца шествия статую божества скрывала завеса, оберегая святыню от нечистых глаз. (Любопытное исключение представляла статуя бога Мина, которая, судя по всему, оставалась открытой взорам во время любой процессии.)

В случаях, когда по улицам города проносили статую местного божества или же усопшего и обожествленного царя — например, Аменхотепа I в Дейр-эль-Медине, — обыкновенные люди получали возможность обратиться к богу за советом. Проще всего было задать «закрытый» вопрос — бог отвечал «да», заставляя жрецов наклонить церемониальную ладью вперед, или «нет», заставляя их сделать шаг назад.

Если же требовалось, чтобы бог выбрал решение из нескольких возможных вариантов, их писали на глиняных черепках, обломках известняка или на кусках папируса и клали на землю перед процессией. Ознакомившись с делом, божественная сущность «подсказывала» жрецам, какой из черепков или свитков пододвинуть вперед.

Иногда список вариантов зачитывался вслух, и бог каким-либо движением давал понять, на чем нужно остановиться. Как ни странно, к божественным вердиктам прислушивались не всегда. Во времена XX династии некий обвиняемый поочередно представлял свое дело на суд трех местных форм Амона. Впрочем, они все подтвердили его вину.

В более поздние периоды древнеегипетской истории при храмах появились специальные помещения, где паломники могли поспать в надежде, что бог во сне пошлет им ответ на вопрос в сновидении. Эта практика называлась инкубацией. Чтобы излечиться от бесплодия, к примеру, требовалось прийти в храм, провести там ночь, а утром описать свои сны жрецу-толкователю. Он обдумывал их и объяснял, какие надо принять меры.

Пожалуй, самым известным таким святилищем считался храм Имхотепа в Саккаре. В эпоху Позднего царства египтяне молились Имхотепу об исцелении и приходили в его святилище, надеясь, что обожествленный зодчий явится им во сне и излечит от недуга (или хотя бы подскажет лекарство).

Инкубацию практиковали и в расположенном неподалеку храме бога Бэса, чьи стены были украшены эротическими образами. Вероятно, туда приходили в надежде исцелиться от бесплодия и полового бессилия или для облегчения родов.

Сонники

Те, кто предпочитал ночевать дома, могли обратиться к профессиональному толкователю снов при храме. Древнеегипетские жрецы вели специальные сонники, куда заносили толкования всевозможных видений. «Если человек увидит во сне бога, который в вышине, — гласит одна запись, — то это добрый знак: его ждет пир».

Другая учит: «Если человек увидит себя во сне пьющим вино, то это добрый знак: сей человек блюдет маат». Однако не все сны толковались в положительном ключе: «Если человек увидит себя во сне пьющим теплое пиво, то это дурной знак: его ждет страдание». «Если человек увидит себя во сне снимающим ногти у себя с пальцев, то это дурной знак: плоды трудов его отнимутся у него». Те же, кому было лень смотреть сны, платили жрецам, чтобы те спали вместо них.

бог Древнего Египта. Изображение и символ бога Осириса

Египетская мифология - одна из старейших в мире. С годами верховным богом стал хозяин страны мертвых, бог Осирис, культ которого вызывал чувство уважения и страха. Именно он решал, что заслуживает душа: вечной жизни или забвения. Каждый человек попадал на его суд, на котором взвешивались благие деяния и грехи.

Божественная династия

Мифы – это всегда интересно. Древние люди верили, что богам не чуждо все человеческое, а особенно в чувствах. Поэтому они влюблялись, ссорились, рожали детей. Об этом и рассказывают предания.

Египетские легенды говорят о том, что ранее земля была бескрайним океаном. Ее покрывали волны, холодные и мертвые. Океан назывался Нун. Но однажды над бескрайней водой пролетела птица феникс и своим криком изменила просторы. С поверхности сошел Атум - первое божество. Через несколько поколений появился Осирис. Бог-праотец осознал, что море снова замерзнет без ветра, и создал сына Шу. Вместе с ним родилась и близняшка-дочь Тефнут, ставшая покровительницей океана, порядка и мысли. Это были два божества с одной душой, женское и мужское начало. Впоследствии именно покровительница воды помогла создать мир.

Но земля оставалась темной. Отец потерял своих детей и долго искал их. Чтобы найти первенцев, он выколол себе глаз и кинул его в воду. Око должно было разыскать детей. Но Атум справился сам и так сильно обрадовался, что из воды появился лотос, а из него бог Ра - повелитель солнца. Он заплакал от счастья, и его слезы превратились в людей. Позже этот бог стал отражением Атума. Но глаз, который истратил силы, обиделся и в гневе стал змеей. Тогда верховный бог поместил его себе на корону.

Шу и Тефнут стали первой небесной парой. У них родилось двое детей: Геб - покровитель земли и Нут - владелица неба. Они так любили друг друга, что не разрывали объятий. Поэтому с самого начала земля и небо были соединены. Но когда они поссорились, Ра приказал ветру Шу разделить их. Богиня неба поднялась вверх. От высоты голова кружилась, поэтому ее отец, ветер, днем поддерживал ее, и каждую ночь опускал на землю. Мать Тефнут – богиня росы и дождя - тоже держала дочь, но быстро уставала. Когда ей было тяжело, на землю лилась вода.

В темноте Нут встречалась с супругом. Ра, узнав об этом, разгневался. Он проклял Нут, чтобы она не рожала. Но через хитрость Тоту она все же смогла иметь детей, среди которых был и бог Египта - Осирис.

Мудрость великого бога

Тот - патрон мудрости и магии - решил помочь небесной Нут. Он отправился к Луне и выиграл у нее хитростью 5 дней. Тогда у Нут и Геба появились дети. Первым был Осирис. Его братьями и сестрами стали Нефтида - правительница мертвых, Исида - хранила любовь и судьбу, Сет – зло.

Когда родился Осирис, голос сказал, что это будет владыка всего сущего. По легендам считалось, что он прямой потомок Ра.

Повзрослев, Осирис занял трон отца Геба. Это был четвертый бог-фараон. Первое, что он сделал, заняв престол - начал обучать людей мудрости. До того племена жили дикарями и ели себе подобных. Фараон обучал есть и растить злаки. На помощь пришел Тот, который был символом мудрости. Вместе они установили главные законы. Тот придумал имена, дал названия вещам, подарил письменность, научил искусству и различным ремеслам. Египетский бог Осирис рассказал, как нужно поклоняться высшим силам. Он был мастером земледелия и заставил всех работать. С его воли люди научились медицине и магии. Делали вино и варили пиво. С его установками строили города. Обрабатывали руду и медь. Правление назвали Золотым Веком. Властвование проводилось без кровопролития и войн. Женился, по семейной традиции, на сестре Исиде, которая полюбила его еще будучи в утробе матери.

Приведя в порядок свои земли, он пошел в соседние края, где до сих пор царил хаос. Миром и мудростью начал править в других племенах. На троне осталась жена, которая передавала своему народу знания домашнего хозяйства и науку семейной жизни.

Интриги пантеона

Пока Осирис делился своим опытом, его брат Сет тайно влюбился в Исиду. Его чувства были настолько сильны, что он решил убрать брата из мира. Сет недолго искал сторонников. Многим демонам была не по вкусу сложившаяся ситуация. Брат бога Осириса смастерил саркофаг, озолотил его и украсил дорогими камнями. Перед тем он тайно измерил рост бога плодородия. Затем устроил пир, куда пригласил элиту Египта. Когда гости напились вином, Сет вынес ящик. Зрители ахнули от увиденной красоты. Сундук им приглянулся. Тогда бог зла сказал, что подарит его тому, кто туда идеально поместится. Каждый решил попробовать лечь в ящик, но одним он был тесный, другим длинный. Когда туда лег Осирис, предатели закрыли крышку и заколотили гроб. Ловушка сработала. Ящик вынесли и бросили в реку. Но течение не понесло саркофаг в море.

Египетская мифология четко указывает, что за пределами Нила проложена черта жизни и смерти. Река унесла его из страны людей в царство душ. Бог, которого считали вечным, перешел в мир мертвых.

Узнав о подвохе, Исида стала носить траур. Она долго горевала и искала по земле тело любимого. Через некоторое время женщине подсказали, где видели гроб. Но ящик зарос вереском, и один из царей забрал его к себе во дворец, как колонну. Исида узнала об этом и начала служить в замке как простолюдинка. Впоследствии безутешная вдова унесла саркофаг. Разрубленный верес, что стоял столбом, позже стали использовать, как символ бога Осириса. Когда открыли крышку, богиня расплакалась. В Египте она спрятала ящик в дельте Нила.

Большая сила божественной любви

Была еще одна причина того, почему Сет возненавидел брата. По семейной традиции, дети одних родителей сочетались браком. Так произошло в паре близнецов Шу и Тефнут, Нут и Геб. Эта участь ждала и их детей - Осириса и Исиду и Сета плюс Нефтиду.

Бог зла был женат на своей второй сестре. Но эта женщина искренне полюбила египетского фараона и по совместительству родного брата. Одной ночью она перевоплотилась в Исиду и разделила с ним ложе. Так на свет появился сын Дуата Анубис, ставший мастером мумификации. Женщина долго скрывала правду от Сета. Но когда ситуация повернулась против Осириса, она перешла на сторону добра и стала союзницей сестры.

Далее события разворачиваются следующим образом. Однажды вечером Сет рыбачил на Ниле и наткнулся на саркофаг. В порыве злости он разрубил тело брата на 14 частей и разбросал их по всему миру. Бедная Исида и ее сестра начали искать тело. Поиски были удачными, нашли все куски кроме фаллоса. Впоследствии его заменили глиняным.

Там, откуда забирали часть тела, строили храм. Сет видел святилище и думал, что прах погребен навечно, даже не подозревая о том, что врага хотят воскресить.

Жена бога Осириса и его сторонники, сестра Нефтида, друг Тот и сын Анубис, создали мумию. Процесс длился 70 дней. Очень горевала Исида и потому, что не имела детей. Но за счет большой магии она превратилась в птицу Хат, сказала заклинания и забеременела.

Судьба наследника

Долгое время вдова, которая ждала малыша, скрывалась. Когда рожала, сказала, что ее сын отомстит за смерть отца. Ребенка назвали Хор. Исида растила его и ждала того дня, когда восторжествует справедливость. Весь пантеон охранял ее и младенца от плохого Сета.

Когда Хор вырос, произошло сражение с дядей за трон. В ходе войны Сет выбил глаз племяннику. Одна из легенд гласит, что когда око вернулось к владельцу, Хор отнес его к мумии. Сын бога Осириса всунул в тело покойника глаз, и тот воскрес. Но мужчина уже не принадлежал этому миру, а должен был править царством мертвых. Перед прощанием отец задал несколько загадок Хору и убедился, что сын сможет достойно его заменить. Затем благословил дитя на победу.

С тех пор египтяне считали, что каждый проходит путь Осириса, то есть умирает и воскресает. А мумификация не дает телу тлеть. Подобно этому богу, ежегодно воскресает и природа. На том свете он взвешивает грехи людей и выступает судьей.

80 лет продолжались битвы дяди и племянника. Устав от постоянных войн, Сет и Хор обратились к высшим богам. Суд решил, что трон принадлежит сыну Осириса. Сет стал повелителем пустыни и бури. Бог Египта Осирис и его сын были последними мистическими правителями. После них землей правили люди.

Портрет земного бога

Образ этого существа чрезвычайно сложный и прошел много трансформаций. Считается, что первое его имя было Джеду, и поклонялись ему в восточной части дельты Нила. Затем его сущность соединилась с ликом Анджеты, покровителем другого города. Поэтому в его руках появились посох и кнут пастуха. С годами он приобретает новые силы, становится царем земледельцев и обзаводится лозой и лотосом.

С 1600 года до н. е. его изображали как проросшее зерно.

В конце Нового царства ассоциировали с Ра. Изображение бога Осириса стало подаваться с солнечным диском над головой.

Став во главе умерших, он не перестал рисоваться среди буйства растений. Перед ногами разливался пруд, где рос лотос. Рядом ставили дерево, на котором сидела душа в лике феникса.

Царство мертвых

Оставив земной мир, бог стал владыкой умерших. Мифология говорит, что он возглавлял 42 божества, которые решали судьбу покойника. Каждый, кто переходил в загробный свет, попадал в зал двух истин. Человек говорила клятву отречения, суть которой в том, что говорящий начинал фразы с приставки «не»: не нарушил, не обманул.

Далее проходила процедура взвешивания. На весы клали с одной стороны сердце покойника, с другой - перо богини истины. За всем наблюдал Осирис. Бог определял загробную участь. Было два варианта: счастье полей Иару, где радость и веселье, или сердце грешника отдавали монстру Аммуту, что обрекало его на вечную смерть.

Культ загробной жизни был настолько велик, что в эпоху Нового царства Осирис был самым высоким среди богов. Отсюда пошла новая теория. Отныне вечное существование ждет не только богачей, а и бедняков. Билет в рай - это примерное существование, нравственность, покорность.

По представлениям египтян, о всех благах того света должны были заботиться близкие, поскольку смерть воспринимали как глубокий сон. Для того чтобы человек после пробуждения смог жить нормально, тело мумифицировали. Это была не прихоть, а неотъемлемая часть практики.

Суд бога Осириса вызывал чувство страха и трепета. А он сам был не только первой мумией, но и основоположником культа мертвых.

Образ темного повелителя

Владыка душ стал неофициальным родоначальником литературы и художественного искусства. Сила вдохновляла людей на создание рассказов о его подвигах. Их изображали на стенах и пергаменте. Большинство страниц ему посвятили в «Книге мертвых». Эти работы открывают нам образ бога.

Как и все небесные создания, Осирис частично был человеком. Судья встречал подданных сидя. Его ноги были забинтованы. В руках лежали символы власти - крюк и цепь.

Бог Осирис в Древнем Египте имел присущую только ему черту. Это была корона, носящая название «атеф». Сделан этот венец был из папируса. Цвет белый, по бокам прикреплены два красных пера страуса. Сверху они завивались. Иногда на продолговатой шапке были рога барана. Именно по этой короне исследователи распознавали на фресках бога тьмы.

Можно встретить рисунки, где Осириса изображают зеленым. Это ссылка на его земное правление, где он был покровителем плодородия и земледелия. Если бог красный, то это цвет почвы. Также в его руках может быть виноградная лоза, ведь именно он научил людей делать вино. Не редкость изображение бога растений среди деревьев.

Старейшей считают фреску, которая была создана в правление V династии фараона Джедкара - ок. 2405-2367 до н. э. На ней изображен бог Осирис. Фото, имеющие тысячелетнюю историю, представляет интерес как для ученых, так и для простых обывателей.

Египетские боги в Греции и христианстве

О богах Древнего Египта мир впервые узнал от греческих мыслителей. Иосиф Флавий, Юлий Африкан и Евсевий Кесарийский подробно изучали историю соседнего царства. Но больше всего современники черпают из исследований Плутарха. Этот человек написал трактат «Об Исиде и Осирисе». Много интересного можно найти в его работе. Единственный минус - в произведении полно переплетений египетских мифов с греческими. Так, например, есть неточности, связанные с названием «Осирис». Бог с таким именем не существовал в Египте, но был культ Усиро. Известное нам имя просто ближе к языку Плутарха. Есть и другие замены: Ра стал Гелиосом, Нут - Реей, Тот - Гермесом. А главный герой винодел стал Дионисием.

Многие ученые видят общие черты египтянина с Христом. Так, оба учили людей мудрости и предлагали вино и хлеб как свою плоть и кровь.

А все началось с того, что археологи нашли молитву, датированную тысячным годом до нашей эры. Она слово в слово повторяла «Отче наш». Проводится много параллелей о рождении обоих богов. Дева Мария узнала о благословенном ребенке от архангела, а Нут от неизвестного голоса. Далее Исида скрывается с сыном от злого Сета, как и Мария с Иисусом.

Древнеегипетский бог Осирис был специально придуман для рабов, которые надеялись на другую, лучшую жизнь после смерти. Так же трактуют и суть христианской веры.

Еще одно родство Иисуса и Осириса - смерть и воскресение.

Символ - саркофаг

Имя Усиро человечеству известно уже более пяти тысяч лет. Слово «Ус-Ири» так и не имеет точного перевода, но большинство ученых считают, что оно значит "тот, который идет своей дорогой". Это был один из самых популярных культов Египта, поэтому неудивительно, что его образ часто встречается в искусстве. Неудивительно, что ему посвящали фетиши. Предметом Осириса был джед.

Первые атрибуты для культа - деревянные шесты с закрепленными связями пшеницы. Для праздничности их перевязывали красной лентой - поясом. Это был символ новой жизни и сезона. В разных регионах фетиш делали по-своему. Порой это были связки тростника.

После популяризации мифа о том, что Исида нашла вертикальный гроб с мужем в вересе, джед начали воспринимать как позвоночник бога. Большую роль столб играл при перемене царей. Ни одна коронация не проводилась без этого символа.

Каждую весну джед ставили вертикально. Это означало поражение Сета и мир, который принес Осирис. Бог получал победу тогда, когда созвездие Ориона пряталось за западным горизонтом.

Маленькие статуэтки использовали как талисманы.

Необходимая информация Акроним - для тех, кто забывает читать | Скиба Мечислав Яцек (книга)

ZNAK.com.pl книжный магазин > Религиозные книги > Книга о духовности

Softcover
ISBN: 978-83-815-9588-9
EAN: 9788381595889
Number of pages: 9007 Size 145x205mm
Старая цена: 30,00 злотых

30,00 злотых 19,32 злотых

Вы экономите 10,68 злотых

-36%

Добавить в корзину

Добавить в корзину

Закажите сейчас, мы отправим сегодня!

Купить в комплекте

Покупайте больше и экономьте

+

=

79,99 зл. 50,32 зл.

вы экономите: 29,67 злотых

-37%

В корзину

+

=

39,90 злотых 28,32 злотых

вы экономите: 11,58 злотых

-29%

В корзину

+

=

69,90 зл. 41,32 зл.

вы экономите: £ 28,58

-40%

В корзину

Описание

Мы живем в Конце Времен - все культуры и религии ждут Новую Землю = Золотой Век = Период Счастья = ... То есть период, когда страдание, угнетение, мучения, а возможно и смерть не коснутся здесь людей Земля.Все где-то внутри хотят такой Земли = Свободной, все до единого - потому что, хотя Небеса Свободны от всякого зла и всей Тьмы, мы так крепко цепляемся за жизнь во плоти. Однако войти в это новое состояние Свободы и Бессмертия, в том числе и в теле, будет не так просто. Почему? Потому что силы тьмы сегодня делают все, чтобы полностью поработить Человечество, а многих, опасных для Тьмы и ненужных — то есть не годных в рабство — истребить и убить.Это происходит сегодня на наших глазах - одни уже видят, другие еще спят. В каждой культуре, в каждой религии приходило — воплощалось — множество Небесных Существ. Пробужденные работают, непробуждённые спят и вместе со всем человечеством погружаются в пучину конкурентной борьбы, всё более ожесточённой, ведущей к самоуничтожению. Я пришел разбудить тебя и спасти! Один пробужден и обожествлен. Я пришел, чтобы объединить нас! - объединить всех, кто готов стать на сторону света и любви.Потому что правда прозаична. Страх ведет к жестокости и рабству - в конечном итоге ведет к Адской Тьме или гибели души в Бездне. Любовь ведет к невероятному мужеству — отваге в каждом поступке — и к Светлому будущему не только на Небесах, но и здесь, на Земле. Так что пусть каждый будет осторожен, что он хочет выбрать: Страх или ЛЮБОВЬ. Я уже выбрал, Мои Дети. Теперь я взываю к тебе: проснись! Вставай! Истинная искра Божья уже исходит из Польши, чтобы освободить весь мир от зла ​​- от тьмы, от страданий и от смерти.Слышать! Встань рядом со мной. Удачи.

Другие клиенты также проверили

25,00 злотых

19,00 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

29,90 зл.

18,82 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

34,90 зл.

20,94 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

39,90 зл.

22,99 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

39,99 зл.

22,99 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

69,99 зл.

38,99 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

49,99 зл.

22,50 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

34,90 зл.

21,46 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

40,00 зл.

28,77 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

69,99 зл.

48,99 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

Другие книги этого автора

28,00 злотых

20,64 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

32,00 злотых

23,39 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

35,00 злотых

22,09 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

Другие книги в этой категории

29,90 зл.

17,34 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

88,00 злотых

64,19 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

15,00 злотых

12,52 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

12,54 зл.

9,26 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

32,90 зл.

19,25 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

42,90 зл.

25,83 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

79,00 зл.

49,39 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

19,90 зл.

12,83 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

38,90 зл.

23,42 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

168,00 зл.

93,99 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

отзывов

Не стесняйтесь написать свой отзыв, вы можете отправить нам текст через форму.

Подписаться на рассылку новостей

Получите бесплатную доставку

для всех заказов от 69 злотых

и получите пакет закладок серии

.
Art Edition за 1 грош
Регламент акции >> .

Действительно ли мы знаем Иисуса? | Роберто Джакоббо (книга)

ZNAK.com.pl книжный магазин > Религиозные книги > пастырская работа

Единство 7,0

(1 отзыв) вместе с

Единство 10 7.0

(1 отзыв) вместе с

Paperback
ISBN: 978-83-797-1551-0
EAN: 9788379715510
Number of pages: 336
Format: 140x210 мм
Старая цена: 26,00 зл.

26,00 злотых 15,98 злотых

Вы экономите € 10,02

-39%

Добавить в корзину

Добавить в корзину

Закажите сейчас, мы отправим сегодня!

Купить комплектом

Покупайте больше и экономьте

+

=

125,99 зл. 40,98 зл.

вы экономите: 85,01 злотых

-67%

В корзину

+

=

35,90 зл. 24,98 зл. 9000 6

вы экономите: 10,92 злотых

-30%

В корзину

+

=

65,99 зл. 25,98 зл.

вы экономите: 40,01 злотых

-60%

В корзину

+

=

29,90 зл. 17,88 зл. 9000 6

вы экономите: 12,02 злотых

-40%

В корзину

Описание

Мы помним страдания, страсти и крест Иисуса.«Но, — как замечает Р. Джакоббо, — я хотел бы попробовать хоть раз подумать о другой картине. Образ человека, который жил, рос и улыбался перед смертью. Человек, который (даже без веры) изменил историю человечества, от величайшей до самой заурядной. Так кем же был Иисус? Было ли оно там на самом деле? Каковы доказательства этого? Что говорит нам история и что говорит вера? Благодаря этой книге мы отправимся в путешествие, богатое эмоциями, путешествие через веру, науку, историю и археологию, чтобы проверить достоверность религиозных текстов, а также выявить и реконструировать места, где на самом деле жил и работал Мастер Назарета.

Автор: Роберто Джакоббо, р. 1961 г., окончил факультет экономики и торговли, журналист, писатель, радио- и телеведущий. Он работал в сети RAI и других телевизионных станциях (включая BBC) в качестве консультанта и создателя популярных программ, в том числе получившего широкое распространение «Вояджера» — на грани знаний. С 2009 года заместитель директора Rai2 по популяризаторским программам. Преподаватель теории и техники новых медиа на факультете литературы и философии Университета Феррары.Лауреат премий в области телекоммуникаций, автор книг.

Аудитория:

- адресована широкому кругу читателей, интересующихся личностью Иисуса из Назарета как исторической личности, живущей в конкретную эпоху и среду, и одновременно присутствующей в наше время

Для чего это стоит читать эту книгу?

- увлекательное исследование, показывающее Богочеловека Иисуса через призму Священного Писания, апокрифов и древней литературы, а также современных археологических открытий, подтверждающих достоверность религиозных текстов и указывающих на места, отмеченные присутствием Господа

- авторский объективный рассказ о тайне Мастера Назарета, приводит различные научные подходы, многочисленные гипотезы и разные, порой критические позиции жизнь, деятельность и постоянно обновляемое послание Иисуса.

Другие клиенты также проверили

36,90 зл.

25,83 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

79,90 зл.

55,93 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

36,99 зл.

20,71 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

46,99 зл.

31,08 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

34,90 злотых

25,90 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

54,99 зл.

31,89 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

34,90 зл.

32,39 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

39,99 зл.

28,77 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

79,99 зл.

60,32 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

39,99 зл.

27,99 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

Другие книги в этой категории

25,00 злотых

19,32 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

19,90 злотых

15,99 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

34,00 злотых

19,80 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

16,50 зл.

13,77 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

39,90 зл.

24,02 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

18,20 злотых

14,89 злотых

Добавить в корзину

Добавить в корзину

39,99 зл.

25,01 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

12,54 зл.

10,51 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

12,54 зл.

9,83 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

32,90 зл.

19,25 зл.

Добавить в корзину

Добавить в корзину

отзывов

Не стесняйтесь написать свой отзыв, вы можете отправить нам текст через форму.

Подписаться на рассылку новостей

Получите бесплатную доставку

для всех заказов от 69 злотых

и получите пакет из

закладок
Art Edition за 1 грош
Регламент акции >> .90,000 7 вопросов Папе Римскому - руководство католика

Первая часть интервью Святейшего Отца Бенедикта XVI в эфире RAI UNO

В Страстную пятницу, 22 апреля, итальянское общественное телевидение RAI UNO показало внеочередной выпуск религиозной программы под названием «A Sua immagine» (По Его образу). Специальный выпуск программы называется «Вопрос об Иисусе». Ответом был сам Папа Бенедикт XVI.

За Великий пост собрано

вопроса.Они сыпались со всего мира. Авторы программы долго отбирали их, искали наиболее часто повторяющиеся и, наконец, выбрали людей, которые от имени телезрителей будут задавать вопросы Святейшему Отцу. Вопросы были заранее записаны, и Папа ответил на них в Апостольском дворце в Ватикане.

Первый вопрос о невинных страданиях задала 7-летняя девочка из Японии:

Меня зовут Елена, я японка, мне семь лет.Мне очень страшно, потому что дом, в котором я чувствовал себя в безопасности, очень сильно трясло, и многие из моих соотечественников мертвы. Я не могу играть в парке. Я спрашиваю: почему я должен так бояться? Почему детям приходится сталкиваться с таким горем? Я прошу Папу, который разговаривает с Богом, объяснить это мне,
.

- Дорогая Елена, от всей души приветствую Вас. У меня тоже такие вопросы: почему так происходит? Почему ты должен так страдать, когда другие живут комфортно? Мы не знаем ответа на этот вопрос, но знаем, что Христос страдал невинно, как и вы, что истинный Бог, явившийся в Иисусе, на вашей стороне.Мне кажется очень важным помнить, что хоть у нас и нет ответа, хоть и есть печаль, но Бог на твоей стороне; это вам поможет, уверяю вас. Однажды мы сможем понять, почему это так.

Я думаю, сейчас всем важно сказать себе: «Бог любит меня», даже если кажется, что они меня не знают. Нет, Он любит меня, Он рядом со мной. Будь уверен, что в мире, во всем мире с тобой много людей, они думают о тебе, делают все возможное, чтобы помочь тебе.Вы должны знать, что однажды мы поймем, что это страдание не пусто, оно не напрасно, но что в нем есть хороший план, план любви. Это не тот случай. Уверяю вас, что мы с вами, со всеми страдающими японскими детьми, что мы хотим помочь вам своими молитвами и нашими действиями. Уверяю вас, что Бог помогает вам. Мы вместе молимся, чтобы ваш свет снова засиял, как прежде.

Второй вопрос Святому Отцу показывает Голгофу. Их спросила мать, стоявшая под крестом сына.Это итальянец, Мария Тереза:

.

Ваше Святейшество, неужели душа моего сына Франциска, находящегося в вегетативном состоянии с Пасхи 2009 года, покинула его тело, когда он больше не осознает, душа все еще в нем?

- Конечно, душа все еще присутствует в теле. Это состояние можно сравнить с гитарой, у которой порвались струны и они не могут звучать. Орудие тела тоже хрупко, уязвимо, и душа не может, так сказать, звучать, но она присутствует.Я уверен, что эта скрытая душа чувствует вашу любовь, хотя она и не понимает деталей, слов и так далее… но она может чувствовать присутствие любви. И именно поэтому, дорогие родители, дорогая мама, ваше присутствие с ним каждый день в течение стольких часов является истинным актом любви великой ценности, потому что это присутствие входит в глубины сокровенной души.

Таким образом, ваш поступок является свидетельством веры в Бога, веры в человека; вера… скажем так: обязательства перед человеческой жизнью, даже в самых печальных ситуациях.Я призываю вас к стойкости, помните, что вы оказываете великую услугу человечеству этим знаком доверия, знаком уважения к жизни, любовью к измученному телу, к страдающей душе.

Третий вопрос был из Ирака. Его задали молодые люди из Багдада, где христиан преследуют за веру:

Привет Святому Отцу из Ирака. Мы, багдадские христиане,

нас преследуют, как Иисуса.Как, по словам Святейшего Отца, мы можем помочь нашей христианской общине задуматься о желании эмигрировать в другие страны, убедив ее, что отъезд – не единственное решение?

- Прежде всего, хочу от всей души поприветствовать всех христиан Ирака, наших братьев. Должен сказать, что я молюсь за христиан в Ираке каждый день. Они наши страдающие братья, как и многие другие в разных уголках мира, и поэтому они особенно близки нашему сердцу, и мы должны сделать все возможное, чтобы они могли остаться, чтобы они могли устоять перед искушением эмигрировать, которое вполне понятно в условиях, в которых они живут. .

Я бы сказал, что важно, чтобы мы были с вами, дорогие братья в Ираке, что мы хотели бы помочь вам, даже если вы приедете, и действительно приветствовать вас как братьев. Естественно, любые учреждения, которые имеют реальную возможность что-то сделать для вас в Ираке, должны это сделать. Святой Престол находится в постоянном контакте с различными общинами, не только католическими, но и с другими христианскими общинами, а также с братьями-мусульманами, будь то шииты или сунниты. Мы хотим примириться и понять, в том числе и с правительством, и помочь ему на этом нелегком пути переустройства разорванного общества.Потому что его глубокое разделение является проблемой. Ему не хватает осознания того, что «в разнообразии мы нация с общей историей и здесь найдется место для всех». Иракцы должны заново осознать, что, несмотря на различия, у них общая история, общая судьба. Мы хотим через диалог именно с различными группами поддержать процесс восстановления и призвать вас, дорогие собратья-христиане в Ираке, верить, быть терпеливыми, верить в Бога, сотрудничать в этом сложном процессе. Уверяю вас в нашей молитве.

Четвертый вопрос задала мусульманка из Кот-д'Ивуара, страны, на несколько лет погрузившейся в войну. Его зовут Бинту. Прежде чем задать вопрос, она поприветствовала Папу на арабском языке словами: «Пусть Бог будет во всех словах, которые мы говорим себе, и Бог с вами». Потом спросила по-французски:

.

Дорогой Святой Отец, здесь, в Кот-д'Ивуаре, христиане и мусульмане всегда жили в согласии. Семьи часто состоят из приверженцев обеих религий.Существует большое этническое разнообразие, но у нас никогда не было с этим проблем. Теперь все изменилось; кризис, который мы переживаем, 90 021

90 019 инициируется политиками, вызывает разногласия. Столько невинных людей погибло! Столько пришлось убежать, у меня столько и столько детей пострадало. Посланники призывали к миру, пророки призывали к миру. Иисус — человек мира. Что бы Святой Отец, как посол Иисуса, посоветовал моей стране?

- Хочется ответить на приветствие: да пребудет с тобой Бог, да пребудет с тобой Бог всегда! Должен сказать, что я получил шокирующие письма из Кот-д'Ивуара, я вижу все его страдания, столько страданий, и мне грустно, что мы можем сделать так мало.Однако всегда есть что-то, что мы можем сделать: оставаться с вами в молитве и, по возможности, творить дела милосердия, а главное, по мере возможности, поддерживать политические и человеческие контакты.

Обязательная карта I. Терксон, который является председателем Совета Iustitia et Pax, отправиться в Кот-д'Ивуар и попытаться выступить посредником, поговорить с разными группами, с разными людьми, чтобы побудить их найти новое начало. И прежде всего мы хотим, чтобы был услышан голос Иисуса, в Которого вы верите как в пророка.Он всегда был человеком мира. Можно было бы ожидать, что когда Бог придет на землю, Он будет человеком великой силы, который сметет противоборствующие силы, Он будет использовать насилие как орудие мира. Ничего подобного: Он пришел слабым. Он пришел только с силой любви, без тени насилия, и умер на кресте. Это показывает нам истинное лицо Бога, который говорит, что насилие никогда не исходит от Него, никогда не помогает нам делать добрые дела; это средство разрушения, а не выход из трудностей.Это сильный голос против любого вида насилия.

Призываю все стороны отказаться от насилия, искать мирные пути. Вы не можете служить цели восстановления своего общества, используя изнасилование, даже если вы думаете, что правы. Единственный путь — отказаться от насилия, наладить диалог, попытаться вместе обрести мир, новое взаимное внимание, новое расположение открыться друг другу. И это, мадам, истинное послание Иисуса: добиваться мира мирными средствами и отказаться от насилия.

Мы молимся за вас, чтобы все члены вашего общества услышали вопль Иисуса и чтобы таким образом были восстановлены мир и общение.

Еще три вопроса на неделю

ТОЛПА ДОРОТА СТАНИЦКАЯ-АПОСТОЛ 9000 5 .

22 589 Око Бога стоковое фото

Крылатый глаз в туннеле облаков БЕСПЛАТНО

Фигура человека в туннеле облаков. око бога и спираль времени БЕСПЛАТНО

Иисус, добрый пастырь, Иисус и ягнята БЕСПЛАТНО

Око. элемент дизайна татуировки глаза. векторная иллюстрация третьего глаза БЕСПЛАТНО

Красота нашей галактики Млечный Путь. ngc7635, туманность Пузырь в kasjopei БЕСПЛАТНО

Туманность спираль, также известная как спираль, ngc 7293, представляет собой большую планетарную туманность (pn), расположенную в созвездии Водолея.БЕСПЛАТНО

Открой ладонь со зрением в руке. векторная иллюстрация для оккультного дизайна. дотворк тату с чернилами. векторная иллюстрация на белом фоне. астрология, святой дух. Масонский знак БЕСПЛАТНО

Духовная композиция. глаз бога с яркими белыми крыльями и молниями БЕСПЛАТНО

Духовный глаз или глаз египетского бога на золотом фоне сияет. векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Око Провидения. масонский символ.всевидящее око внутри тройного лунного языческого символа богини луны викки. векторная иллюстрация. символ татуировки, астрологии, алхимии, бохо и магии. колесо фаз Луны БЕСПЛАТНО

Винтажная гравировка в стиле око провидения или всевидящее око внутри треугольной пирамиды. символ религии, духовности и оккультизма векторная иллюстрация на белом фонеБЕСПЛАТНО

Всевидящее око бога (око провидения | око всеведения | светящаяся дельта | древний мистический священный символ иллюминатов и масонства.БЕСПЛАТНО

Око Провидения или всевидящее око внутри треугольной пирамиды. символ религии, духовности и оккультизма векторная иллюстрация на белом фонеБЕСПЛАТНО

Всевидящее око бога в сакральной геометрии треугольник с крыльями сокола или ангела, стена и символ иллюминатов, векторный логотип или элемент дизайна эмблемы БЕСПЛАТНО

Татуировка вспышка. глаз провидения. масонский символ. всевидящее окоFREE

Секретные знания винтажная открытая книга со всевидящим оком бога в треугольнике сакральной геометрии, озарение и просветление, символ стены или иллюминатов, векторный логотип или элемент дизайна эмблемы.БЕСПЛАТНО

Мистический рисунок: человеческие руки держат луну. сакральная геометрия. колесо фаз Луны. векторная иллюстрация на белом фоне. принт, керамика, футболка, открытка БЕСПЛАТНО

Путь в облаках ко всевидящему окуБЕСПЛАТНО

Всевидящее око бога (око провидения | око всеведения | светящаяся дельта. древний мистический сакральный символ иллюминатов и Масонство векторные иллюстрации БЕСПЛАТНО

Древний символ Глаза Гора.Египетский знак луны - левый глаз Гора.могучий амулет фараона БЕСПЛАТНО

Око провидения БЕСПЛАТНО

Всевидящее око провидения, иллюминаты, новый мировой порядок, набор векторов БЕСПЛАТНО

Голубой глаз в прозрачной пирамиде БЕСПЛАТНО

Всевидящее око провидения. масонские символы квадрата и компаса. Гравюра масонской пирамиды, эмблема БЕСПЛАТНО

Глаза Будды - "глаза Будды" - буддийские глаза, символ мудрости, просветления. Непал БЕСПЛАТНО

Зеленая энергия БЕСПЛАТНО

Глаз БЕСПЛАТНО

Символ всевидящего ока, векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Рука Хамсы БЕСПЛАТНО

Значок глаза Гора в простом стиле на белом фоне лев с глазами и портретом льва в профиль БЕСПЛАТНО

Набор всех иконок видящее око.символ иллюминатов на белом фонеБЕСПЛАТНО

Векторный символ всевидящего глаза пирамиды. тату дизайн. винтажный ручной рисунок свободы, духовного, оккультного и масонского знака в стиле каракулей. Око провидения с мандалой БЕСПЛАТНО

Древнеегипетский настольный игровой стол богини богини. амон ра, бастет, исида, осирис, тот, гор, анубис. религиозные символы. скарабей, кошка, ибис, глаз, шакал. векторная иллюстрация на белом фоне БЕСПЛАТНО

Духовное искусство. Всевидящее око за завесой небес БЕСПЛАТНО

Всевидящее око Масонский символ татуировки.видение эмблемы провидения. векторные иллюстрации БЕСПЛАТНО

Всевидящее треугольное геометрическое векторное изображение. символ татуировки пирамиды провидения с оккультным секретным знаком руки. Мистическая духовная эмблема иллюминатов эскиз рисунок рисунок БЕСПЛАТНО

Иллюстрация египетского глаза БЕСПЛАТНО

Всевидящее око вектор, символ иллюминатов в треугольнике со световым лучом, дизайн татуировки на белом фоне БЕСПЛАТНО

Всевидящее око символ. векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Вектор всевидящее око, глаз в небе со световым лучом, символ масонов, иллюминатов, монохромный рисованный эскиз БЕСПЛАТНО

Глаз Гора египетский символ изолированный значок векторная иллюстрация дизайн БЕСПЛАТНО

Папирусный свиток Древнего Египта мультяшный вектор с иероглифами и религиозными символами египетской культуры, ра и гор, соколы, боги солнца, скарабей хепри, восходящий бог хнум и баран, хранитель истока нила.БЕСПЛАТНО

Векторная иллюстрация глаза Будды БЕСПЛАТНО

Блэкворк флеш тату. глаз провидения. масонский символ. всевидящее око внутри треугольной пирамиды. новый мировой порядок. сакральная геометрия, религия, духовность, оккультизм. векторная иллюстрация на белом фоне БЕСПЛАТНО

Нарисованное от руки око провидения в руках ведьмы, всевидящее око, теория заговора, алхимия, религия, духовность, дизайн печати или татуировки векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Пирамидный глаз амулет значок, контур стиль БЕСПЛАТНО

Всевидящий стиль контура геометрический треугольник глаз вектор бесшовный узор.символ татуировки пирамиды провидения с оккультным секретным знаком руки. Мистическая духовная эмблема иллюминатов, эскиз, рисунок, иллюстрация БЕСПЛАТНО

Набор иконок для путешествий по Египту, стиль контураБесплатно

Человек поднимается на небеса БЕСПЛАТНО

Хрустальный шар со всевидящим оком БЕСПЛАТНО

Жук, символ скарабея, татуировка. Третий глаз. лицо женщины в космосе БЕСПЛАТНО

Портрет гипсовой статуи Аполлона на белом фоне БЕСПЛАТНО

Всевидящее око, векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Дизайн глаза.яркие звезды на синем фонеБЕСПЛАТНО

Новый Мировой Порядок. один доллар, пирамида. Символ иллюминатов, масонский знак, вектор всех видящих глаз БЕСПЛАТНО

Красивая женщина с закрытыми глазами держит ладони вместе и желает здоровья и счастья своей семье. медитация, образ жизниБЕСПЛАТНО

Ра бог солнца дизайнБЕСПЛАТНО

Крупный план антикварной каменной стены с резным древнеегипетским ваджетом, резьбой по глазу Ра или Гора, вид спереди БЕСПЛАТНО

Всевидящий символ пирамиды в стиле татуировки с гравировкой глаз.Масон и духовный, иллюминаты и религия, магический треугольник, вектор illustrationFREE

Африканский мужчина молится за благодарить Бога с закрытыми глазами. черно-белый стиль БЕСПЛАТНО

Блэкворк флеш тату. глаз провидения. масонский символ. всевидящее око внутри треугольной пирамиды. новый мировой порядок. отдельные векторные иллюстрацииFREE

Крупный план гипсовой копии древней статуи Августейшей головы, изолированной на черном фоне. скульптура человеческого лица из гипса БЕСПЛАТНО

Сюрреалистическое искусство.осколки реальности БЕСПЛАТНО

Иисус, добрый пастырь, Иисус, ягнята и лев БЕСПЛАТНО

Глаз Гора Египет БЕСПЛАТНО

Путешествие души человека БЕСПЛАТНО

Все видят. doodle style БЕСПЛАТНО

Золотой глаз Гора на черном фоне. древнеегипетская богиня ведят символ защиты, царской власти и крепкого здоровья. БЕСПЛАТНО

Глаз Гора, символ и амулет защиты, происходящий из древнего Египта, символ происходит от египетского бога Гора, все на белом фоне БЕСПЛАТНО

Всевидящее око символ, векторный набор БЕСПЛАТНО

Глаз хоруса или ра или ваджет древнеегипетский религиозный символ мультяшный векторная иллюстрация.соколиный глаз бога солнца, защитный амулет, символ королевской семьи БЕСПЛАТНО

Первое причастие для мальчика. вектор 1-е причастие для милого маленького мальчика БЕСПЛАТНО

Векторная иллюстрация значка уджат также глаз ра или глаз гор, левый глаз бога сокола Гора изолированы на египетских пирамидах ручной работы БЕСПЛАТНО

Крупный план символа пирамиды и девиза annuit coeptis и око провидения за один доллар БЕСПЛАТНО

Глаз Гора Египет божество значок синий вектор на белом фоне для любого дизайна БЕСПЛАТНО

Всевидящее око Пирамида символ татуировки дизайн гравировка.винтажный ручной рисунок свободы, духовного, оккультного и масонского знака в стиле каракулей. Иллюстрация глаза провидения на доске БЕСПЛАТНО

Глаз Гора БЕСПЛАТНО

Звездный человек с третьим глазом БЕСПЛАТНО

Третий глаз и эзотерическая духовная икона. святая пирамида знания, всевидящее око. мистическая геометрия, знаки фаз луны. Золотой масонский символ глаза внутри тройной луны, выделенный на черном БЕСПЛАТНО

Иллюстрация египетского глаза БЕСПЛАТНО

Масонский символ.всевидящее око внутри значка треугольника пирамиды. векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Золотой глаз Гора. древнеегипетская богиня ведят символ защиты, царской власти и крепкого здоровья. похож на глаз ра. векторные иллюстрации, изолированные на белом фоне. БЕСПЛАТНО

Глаз Гора дробит арифметические значения. в Древнем Египте дроби записывались как сумма единиц, представленных различными частями символа глаза Гора. цветная иллюстрация.вектор БЕСПЛАТНО

Милый азиат? и девушка заперта это глаза и глаза? о? ее г? к? в молитве по писанию? с? Вы? с? для концепции веры в винтажных цветах БЕСПЛАТНО

Египетский символ глаза БЕСПЛАТНО

Масонское око всеведения на сияющем золотом фоне. мистический символ векторная иллюстрация БЕСПЛАТНО

Глаз Гора в треугольнике, древнеегипетский символ на фоне со сменными текстурами БЕСПЛАТНО

Глаз Гора.образец древнего символа. векторная монохромная иллюстрация. белый фон БЕСПЛАТНО

Векторный символ пирамиды всевидящего глаза. освещение татуировки. винтажный ручной рисунок свободы, духовного, оккультного и масонского знака в стиле каракулей. иллюстрация глаза провидения на фоне гранж БЕСПЛАТНО

Древнеегипетские боги ра, гор, анубис из египетской мифологии религии БЕСПЛАТНО

Лицо в космосе. 3D визуализация БЕСПЛАТНО

Сюрреалистическая живопись. фигура мужчины в костюме с ветками деревьев и всевидящим оком вместо головы БЕСПЛАТНО

Мальчик молится в спальне перед сном.пустое место для текста БЕСПЛАТНО

Нахи, Осирис и Анубис - древнеегипетская скульптура и иероглифы БЕСПЛАТНО

Набор ведьмовских рун, золотые символы викканского гадания. эльфийская звезда или семиконечная звезда, трискеле или трискелион, рогатый бог. вектор золото блестящие древние оккультные символы, изолированные на черном фоне БЕСПЛАТНО

Масонский символ всевидящее око внутри пирамиды треугольник значок треугольника. векторная иллюстрация на белом фоне БЕСПЛАТНО

Всевидящее око вектор, символ иллюминатов в треугольнике со световым лучом, дизайн татуировки на белом фоне БЕСПЛАТНО

Силуэт человека, практикующего медитацию на открытом воздухе ночью под звездным небом БЕСПЛАТНО

.

Новая книга нового папы - WP Books

Рев. проф. Петр Мазуркевич, преподаватель UKSW, когда его попросили объяснить основные темы публикации, сказал: «Книги не надо бояться. Она не сложная. Это очень простые соображения, но они требуют внимания и концентрации.
Святой Отец утверждает, что Европа эпохи Просвещения — это Европа, которая больше не является христианской Европой. Это очень сильное заявление. Европа была христианской. Нынешняя культура противостоит не только христианству, но и всем религиям.Если где-то появляется понятие войны культур, то, по мнению кардинала Ратцингера, мы имеем все религиозные традиции с одной стороны и мир атеизма с другой. Следовательно, следует опасаться, по мнению кардинала Ратцингера, конфликта не между христианством и исламом , а между миром атеизма и миром религии.
Проблема Бога отодвинута на обочину общественной жизни, рассматривается как нечто, не относящееся к общественной жизни. Вот тут и возвращается идея «ставки Паскаля». Как вариант равенства, то есть: начнем устраивать общественную жизнь исходя из того, что обе стороны этого установления равны.Практичность: текст присяги включает возможность поклясться именем Бога. Польская преамбула к конституции, которая была предложением для ЕС, написана под «паскалевский завод»: есть люди, которые говорят: «Бог есть», есть люди, которые говорят: «Бога нет». Оба варианта имеют право на самовыражение в общественной жизни.
Папа Римский говорит, что взгляд на лицо другого человека заставляет нас уважать его достоинство. При этом получается, что мы тоже находим собственное достоинство.Моя личность тоже требует уважения. Папа приходит к выводу, что с человеком нельзя обращаться как с вещью.
Третья ветка - дискуссия с модным восприятием религии. Мы живем во времена, когда слово «аутентичный» имеет большое значение. Это также распространяется на область религии. Когда люди уходят из Церкви, это не означает, что они перестают быть религиозными, но часто возникает стремление к тому, чтобы религиозный опыт был подлинным. Человек хочет жить своей верой «из первых рук», что абсолютно правильно.Выходит, однако, что тогда человек испытывает не веру, а эмоции. Кардинал Ратцингер подчеркивает, что существует непосредственный религиозный опыт – люди, видевшие Бога. Для других вера доступна «из вторых рук», то есть укоренена в опыте тех, кто видел Бога лицом к лицу. Необходимо смирение и доверие к опыту этих людей.

.

Смотрите также