Существуют ли гаремы в наше время


Гарем Османских султанов - целая культура, а не место праздности и разврата

Та девушка, которая смогла осчастливить султана своим обществом и понравиться падишаху после проведенной ночи с ним, переходила в статус фавориток - гёзде, и избавлялась от ежедневных обязанностей, связанных с бытовыми хлопотами.

Если фаворитка беременела, она переводилась из гёзде в статус икбал. Родившая султану дочь икбал переходила в статус кадын - супруги султана, которая входила в правящую династию. Та счастливица, которая рожала султану сына, становилась султаншей - госпожой, титул которой считался одним из высших, присваиваемых женщине в Османской Империи.

Однако был в истории османов прецедент, когда в 1521 году султан Сулейман специально для своей законной жены Хюррем-султан ввел отдельный титул - хасеки. Хасеки был вторым титулом по важности после валиде и по положению выше, чем занимали дочери и сестры султана.

Кстати, именно Хюррем-султан убедила своего возлюбленного падишаха перенести гарем из старого дворца, который ранее располагался на месте современного Стамбульского университета, во дворец Топкапы. Влюбленная султанша мечтала быть ближе к своему падишаху, поэтому Сулейман Великолепный приказал Мимару Синану построить гаремную часть дворца Топкапы.

Та султанша, чей сын восходил на престол, становилась валиде. Валиде - титул матери правящего султана и самый высокий титул женщины в Османской Империи.

Мифы о жестоком обращении и несчастном положении

Все женщины, проживающие в гареме, находились на полном обеспечении и имели жалование согласно статусу, а также свободное время, которое они могли тратить по своему усмотрению.

Если в течение 9 лет наложницы не имели близких отношений с султаном, то их освобождали от рабства, наделив при этом неплохим приданым: домом и регулярными выплатами из казны до конца жизни. Их выдавали замуж. И конечно же, таких невероятно образованных и традиционно воспитанных девушек мечтали взять в супруги многие государственные служащие империи. Это было высшей милостью султана и началом продвижения по карьерной лестнице на государственных должностях.

Уровень грамотности наложниц был очень высок, и некоторые девушки были образованнее даже немногих шехзаде. Некоторые женщины по истечению срока пребывания в гареме могли остаться там на службе по собственному желанию.

Прекрасным примером образованности гаремных обитательниц могут служить письма Хюррем-султан к султану Сулейману, недавно обнародованные президентским архивом. Султанша настолько смогла выучить язык, что стала писать на нем стихи. Архивисты считают ее любовные послания супругу одним из лучших образцов турецкой поэзии и прозы, существовавших при османском дворе.

Ко всему прочему, женщины были красивыми и здоровыми, их, как-никак, отбирали специально для султана. За их здоровьем тщательно следили, делая для этого все необходимое.

Безусловно, чтобы поддерживать иерархию и порядок, во дворце поддерживалась строжайшая дисциплина, за которой следили гаремные евнухи, и кроме них и султана, ни один мужчина не мог переступить порог гарема. Ссоры девушек, сплетни, интриги и кражи, даже если это был легкий умысел, были непростительны и карались.

Вопреки всем западным страшилкам наложниц не сбрасывали в кожаных мешках в холодные воды Босфора за совершенные провинности, а наказывали, заперев в комнате. Но самым страшным наказанием было изгнание из гарема - оплота безопасности, стабильности и надежности.

Весь порядок в гареме регламентировался согласно законам ислама. Находиться в полуобнаженном виде перед султаном и другими наложницами, как это показано на многих репродукциях зарубежных художников, просто недопустимо.

Когда султан находился в гареме, наложницы не имели права там свободно перемещаться. Девушки уходили в свои комнаты, но если султан хотел кого-то из них видеть, они могли предстать перед ним. Власти, ответственные за порядок в серале, применяли строгие правила, чтобы султаны и наложницы не встречались в гареме. Когда султан входил в гарем, он надевал сабо, издававшее звук, дабы наложницы понимали, что султан находится в гареме, и вели себя более осторожно и соответственно протоколу.

Долгое время надписи на стенах султанского гарема представлялись стихами, посвященными султанами своим наложницам, однако фактически арабская вязь, украшающая стены гарема, являются хадисами и сурами из Корана, которые напоминали не только обитательницам гарема, но и самому султану о том, что он должен быть скромным и знать свои пределы.

Гарем в кинематографе

Не последнее место в формировании образа гарема по всему миру сыграл нашумевший сериал «Великолепный век». Историческая сага попыталась приоткрыть завесу тайны самой закрытой части дворца и показать нам во всех красках страсти, бушевавшие в гареме во времена правления султана Сулеймана. Безусловно, у такого громкого проекта были не только поклонники, но и недоброжелатели, которые требовали если не закрыть сериал, то хотя бы не перевирать некоторые исторические факты. «Великолепный век», в свою очередь, является произведением художественным, поэтому создатели сериала имели все права на отступление, а также некоторые дополнения в сценарии в угоду рейтингов и удержания зрителей. В целом, сериал имел больше положительного влияния и показал нам вдохновляющую картину любви султана к простой славянской рабыне, а также гаремный уклад дворца и жизнь в эпоху завоевательных походов.

Разумеется, если рассматривать гарем с позиции сегодняшнего времени, то он кажется местом лишения женщин свободы и голоса, однако с учетом того времени, он был местом безопасности и возможностью возвыситься до уровня членов семьи османской династии.

Есть русские в местных гаремах!

Шли с сыном по общественному пляжу в Абу-Даби в районе Ар-Рас аль-Ахдар недалеко от «Морского дворца» эмиратского президента. Оценивали новую шикарную гостиницу «Эмиратский дворец», беседовали о том - о сём. Был будний день. Припекало. Народу на пляже было мало. Поравнялись со смуглокожим эмиратцем с непокрытой стриженой головой в белом дишдаше (национальная мужская одежда) и сандалиях. Некоторое время шли вровень, не проявляя интереса к попутчику и продолжая разговор.

Попутчик прислушивался и вдруг вмешался в беседу, спросил по-русски: «Как дела?». Обменялись несколькими словами о погоде и воде, русских и русскоязычных, живущих в Эмиратах. Мы сочли, что наш собеседник служит в полиции и присматривает за порядком на пляже или имеет какие-либо другие обязанности в непосредственной близости от «семизвездного» объекта, где нередко останавливаются и самые богатые, и самые влиятельные люди не только аравийского региона. Здешняя жизнь иногда сводила меня с такими «сотрудниками в штатском», которые, выполняя особые обязанности, остаются приятными и добродушными людьми, признаются, что учат на работе русский язык в интересах обеспечения внутренней безопасности.

Скоро русский словарный запас эмиратца, завершающего на первый взгляд четвертый десяток прожитых лет, иссяк, и я продолжил беседу уже по-арабски. Спросил, конечно, откуда взялись его познания в русском языке. Он ответил: «У жен научился. Жены, чему хочешь, научат, тем более русские». Тут настало время мне удивиться в полной мере. «У жен»? – «Да. У меня две русских жены»! – «А всего-то сколько»? – «Всего – три. Первая жена – местная». На вопрос: «Ладят ли»? – он ответил: «Аль-хамду ли- льля (Хвала Аллаху). Они хорошо устроены».

На следующий день довелось познакомиться и с женами. Сын улетал в Москву, и мы устроили на пляже небольшой прощальный пикник. Неподалеку на циновке располагался одинокий купальщик в плавках. Соблюдая приличия, мы к соседу не присматривались. Он подошел сам, поскольку оказался нашим вчерашним знакомцем. Вскоре из моря вышли и две его русских жены в откровенных, ярких купальниках. Стройные подружки моложе 30 лет весело балагурили по-русски между собой, а, присоединившись к мужу, уже беседовали на смеси русского и английского. О себе рассказали немного. Честно говоря, я особо и не расспрашивал, зная, что в аравийских странах не принято проявлять интерес к чужим женам, и сейчас сам себя корю за, может быть, излишнюю деликатность и осмотрительность.

Девушки сказали, что живут в Абу-Даби уже несколько лет. Одна из них приехала из Казахстана, другая – из Ставропольского края, где оказалась после исхода из Чечни. «Нам вдвоем веселее», – говорят. Семья выглядела дружной и довольной. Она пробыла на пляже недолго, и муж увез жен-подружек в свой гарем, правильнее сказать «харим» с ударением на «и», как арабы называют женскую половину дома и женщину в собирательном значении слова.

Иностранных жен в Эмиратах много. Ими изобилуют семьи, которые создавались в два первых десятилетия после образования эмиратского государства, которое отмечает в этом году свое 35-летие. В тот период, по сведениям печати, почти каждый второй эмиратец привозил себе жену из-за границы. Поветрие такое было. В Эмираты тогда еще мало кто стремился. Наемных иноземных работников в мало кому известные пустынные, жаркие места руководству страны приходилось заманивать высокими зарплатами, льготами, обещаниями национальных паспортов. Многие зарубежные невесты неохотно ехали в Абу-Даби, капризничали. Крупный местный бизнесмен Мухаммед аль-Фахим признается, что два долгих года добивался согласия одной из ливанских семей отдать за него свою дочь. По его собственным словам, эта семья считала, что «родившаяся в Египте и получившая образование в Ливане молодая женщина не сможет жить примитивной кочевой жизнью в пустыне Абу-Даби».

Дети от заключенных тогда браков с невестами из арабских и европейских стран уже выросли. На улицах можно увидеть коренных жителей в дишдашах с филиппинскими чертами лица. Недавно мне довелось встретить в одной из столичных автомастерских 20-летнего голубоглазого (!) эмиратца. Он сказал, что его мать – шведка, и сам он подумывает подобрать для себя европейскую жену. В Абу-Даби и Дубае, по признанию парня, у него много единомышленников. Местные невесты до сих пор пользуются в стране ограниченным спросом. Одни женихи их отвергают из-за их «излишней» грамотности (поскольку уровень образованности женской половины общества достаточно высок) и житейской расточительности. Другие стремятся сократить свадебные расходы.

По мнению социологов университета города Аль-Айн, эмиратские женихи делают выбор в пользу иностранных жен из соображений экономии. И дело не только в калыме, выплачиваемом за невесту. Калым сам по себе не так уж и велик. Исламская традиция его не навязывает. Пророк, по словам его жены Аиши, платил за своих жен полтора килограмма серебра. Если быть абсолютно точным, то 1487,5 грамма. В бедуинской среде за лучшую невесту давали в старые времена 4-х верблюдиц. В нынешних Эмиратах калым, включающий аванс и общую часть, определен в законодательном порядке. Он не должен превышать 50-ти тысяч дирхамов (около 13,5 тысяч долларов), что значительно ниже уровня, считавшегося приемлемым для бедуинов. Иногда взимаются символические или оригинальные выкупы. Некий Абдалла Мансур прославился тем, что выдал замуж дочь за два дирхама. Другой оригинал Али Сейф взял за свою бесприданницу ружье, а Сейф аль-Катаби – корову.

Но брачные расходы не ограничиваются калымом. Есть другие связанные с основанием семьи траты, которые предписываются традицией. Жених должен подарить своей будущей жене драгоценные украшения стоимостью, по признаниям местных женихов, до 100 тысяч дирхамов (свыше 27 тысяч долларов) и оплатить, как минимум, три пышных празднества, на которые приглашаются сотни гостей – помолвку, регистрацию брака и собственно свадьбу. Несмотря на безалкогольность местных гуляний, они проходят с большим, щедрым и показным размахом при участии родственных семей, друзей с сослуживцами и просто случайных гостей, перед которыми дверей не закрывают.

Девицы на выданье посещают женские свадебные вечеринки, которые проходят отдельно от мужских, со своим интересом: соотнестись с невестами, оценить дороговизну нарядов и золотых украшений, качество снимаемых гостиничных залов, стоимость угощений и прочие сопряженные с гуляньями детали, чтобы в последующем самим не ударить в грязь лицом.

Финансовая сторона вопроса при выборе местной невесты имеет большое значение. Исламская традиция не романтизирует отношений между полами. Всем известно высказывание пророка Мухаммеда по поводу выбора жены. Великий мекканец, происходивший из бедной семьи, отвергавший женитьбу на бедуинке и вступивший в первый брак с богатой, пережившей двух мужей купчихой, которая к тому же была значительно старше его, говорил: «Берите жен по четырем (соображениям) – по богатству, по вере, по красоте и по происхождению». Последнее соображение вошло даже в поговорку – «если хочешь ребенка, ищи для него дядю по линии жены».

Иностранные жены, конечно, не приносят богатства местным женихам. Но приобретаемое в результате брака родство с иностранцами поднимает их престиж. Кроме того, привозные невесты, как правило, менее избалованы, умеют вести хозяйство и выгодно отличаются от расточительных местных барышень. Это признают главы смешанных семей в беседах с социологами и представителями печати, выражающими тревогу по поводу роста в стране числа «старых дев», которыми здесь считаются девицы, перешагнувшие порог 25-летия. Браки местных женщин с представителями других религий запрещены. Некоторые из них выходят замуж за иностранных мусульман, прежде всего за арабов. По сведениям печати, в стране насчитывается до 18 тысяч семей, которые местные женщины создали с иностранцами. Часть из них получают пособие от государства.

Но проблема девиц, чей свадебный кортеж прошел мимо дома, сохраняется. Чтобы спасти эмираток от печальной доли «старых дев» и сохранить национальную чистоту общества, правительство создало в 1991 году федеральный «Брачный фонд». Его задачей стало поощрение браков между представителями коренного населения. Эмиратцы, вступающие в первый брак с коренными жительницами, могут получить в Фонде безвозмездную помощь в сумме 70 тысяч дирхамов (около 20 тысяч долларов) на создание семьи. Деньги предоставляются женихам старше 18 лет, ежемесячный доход которых не превышает 16 тысяч дирхамов (более 4350 долларов). Расходуя ежегодно около 70 млн. долларов на финансирование создания молодых семей, Фонд за полтора десятилетия лишь отчасти справился со своей задачей. На финансирование национальных браков израсходованы уже миллиарды долларов. И все же благотворительная организация задолжала женихам. Президент ОАЭ недавно погасил ее дефицит в сумме 682 млн. дирхамов (более 185 млн. долларов), чтобы не тормозить важный социальный процесс.

Некоторых успехов в деле создания «чистокровных» семейных ячеек государство достигло. Но они не очень велики. До учреждения Фонда почти половина регистрировавшихся здесь молодых семей была интернациональной. Сейчас такие семьи составляют примерно треть от общего числа. В абсолютных цифрах, если принять во внимание бурный демографический рост в ОАЭ, количество смешанных браков выросло. По сведениям Фонда, в Абу-Даби и Дубае зарегистрировано за последние семь лет 19 с половиной тысяч браков, из них более 5000 с иностранками. Это значит, что 27 эмиратцев из каждых ста образовавших семьи в этот период привезли в свои дома заморских жен. За этот же период распались немногим более 2000 смешанных семей, в которых то ли иностранки не прижились, то ли местные мужья не понравились. Семьи, не выдержавшие испытаний жизнью, составляют 41% от общего числа браков коренных женихов с привозными невестами.

Брачный фонд приводит и отдельные сведения по эмирату Абу-Даби. Он сообщает, что в 2004 году в эмирате зарегистрировано 1111 браков между коренными жителями страны и создано более 590 смешанных семей. Практически каждая третья новая семья, зарегистрированная в эмиратской столице, была интернациональной. В том же году распались 170 местных семей и 210 смешанных. Процент разводов в смешанных семьях в два с лишним раза выше.

Браки местных жителей с иностранками, действительно, распадаются чаще. «Бросают», в основном, азиатских жен. Для этого есть объективные причины. Не отличаются прочностью браки пожилых эмиратцев с девицами из Филиппин, Индонезии, Бангладеш, преимущественно работающими прислугой и находящимися на низших ступеньках социальной лестницы. Расстраиваются случайные семейные союзы, когда азиатские жены оказываются не на уровне довольно высоких местных требований.

Национальные семьи тоже непрочны. Ситуация с разводами в стране не отличается оригинальностью. Выйдя в региональные лидеры в экономической сфере, ОАЭ получили рикошет в сфере социальной. Среди стран Аравийского полуострова они занимают первое место по числу разводов. Ежегодно из каждой тысячи браков более 360 не выдерживают испытания на любовь и согласие. То ли любят некрепко, то ли в выборе ошибаются или просто мелочно придирчивы. Кстати сказать, в других странах района Персидского залива, несмотря на такую же религиозность общества и ту же силу вековых традиций, семейные узы прочностью не отличаются. Из каждой тысячи семей в Катаре распадаются около 300, в Бахрейне – более 200, в Саудовской Аравии и Кувейте – соответственно 250 и 300. В некоторых эмиратах страны даже создаются примирительные комиссии в судах, рассматривающих дела о разводах. Комиссии дают советы семьям и рекомендации судам в духе принципа, сформулированного еще Маяковским: «Из-за пуговицы не стоит разводиться».

Полиция Дубая ведет свою статистику в матримониальной сфере. По ее протоколам, с 1997 по 2001 год в городе с миллионным населением зарегистрировано 1239 смешанных браков. Чиновники отмечают, что первое место среди осчастливленных иностранных невест занимают иранки. В какой-то мере эта тенденция является данью традиции. В эмирате проживает много этнических иранцев. Когда-то они составляли здесь большинство среди торговцев жемчугом. Из исторических документов известно, что многие шейхи Дубая, первый экономический расцвет которого приходится на самое начало 19-го века, привозили себе жен с персидского побережья и даже из Шираза. Вековая традиция подпитывается за счет большой иранской колонии, насчитывающей более 300 тысяч человек.

За иранками, избранными в супруги местными кавалерами, следуют барышни без гражданства. Откуда они появляются в местных «палестинах», полиция не объясняет. Третье место занимают гражданки Индии. Это не случайно. Страна, расположенная на Субконтиненте, создала здесь самую многочисленную и разношерстную, чувствующую себя как дома на берегах Ганга или Брахмапутры, крепко укоренившуюся, насчитывающую около полутора миллионов человек колонию. Она пронизывает все местное общество от низов, где трудятся дешевые домработницы, до благополучных верхов, занимающихся золототорговлей, финансовой и банковской деятельностью, владеющих крупными компаниями. Египтянкам, сирийкам и пакистанкам призовые брачные места не достались. Они расположились на последующих трех позициях. Невысокий рейтинг представительниц Египта и Сирии несколько удивляет. Во-первых, потому что национальные колонии этих стран в ОАЭ достаточно обширны. Во-вторых, поскольку официальные круги, приветствуя браки местных молодых людей с жительницами соседних аравийских стран, относятся достаточно благосклонно к арабским невестам из государств Ближнего Востока и Северной Африки, с которыми их объединяют и язык, и вера.

Государство ОАЭ защитило самоё себя от внешнего влияния через семью. Так что украинского варианта, когда президент может быть женат на бывшей сотруднице американского госдепа, здесь быть не может. В стране принят закон, запрещающий жениться на иностранках руководителям министерств и государственных ведомств, их заместителям и помощникам, работникам дипломатического корпуса, военнослужащим от солдата до офицера, полицейским и сотрудникам органов безопасности. Попутно запрещено жениться на иностранках студентам, находящимся на учебе за границей, и лицам, не достигшим 35-летнего возраста.

Готовятся новые ограничительные меры. Иностранкам, мечтающим выйти замуж за шейха или простого, но благополучного коренного жителя ОАЭ и получить местный паспорт, следует поторопиться. Разрабатывается закон, в соответствии с которым составляющий сейчас три года срок предоставления местного гражданства приезжим женам будет увеличен. Обсуждается вопрос о введении санкций в отношении коренных граждан, выбирающих иностранных жен. Предполагается, что каждый конкретный вопрос о заключении брака местного гражданина с иностранкой будет рассматриваться специальным комитетом. Эмиратцы, выбирающие заграничных жен без его санкции, будут увольняться с государственных должностей или лишаться повышения по службе. Им не будут предоставляться кредиты и материальная помощь, бесплатное жилье и земельные участки.

Все эти меры свидетельствуют о серьезности намерений руководства страны навести порядок в матримониальной сфере для обеспечения интересов прекрасной половины эмиратского общества и улучшения демографической обстановки.

В 2004 году дубайские женихи заключили 284 брака с иностранками, и более 30% этих брачных союзов были расторгнуты. По официальным сведениям, в последние годы сократилось число браков местных граждан с женщинами из арабских стран и возросло число семей, создаваемых эмиратцами с гражданками бывшего Советского Союза, Эфиопии, Эритреи и даже Китая. Так что в скором времени в Дубае или Абу-Даби можно будет встретить эмиратских школьников и школьниц с китайскими чертами лица.

Сколько российских женщин живет в эмиратских семьях на правах жен и хозяек точно не известно. На консульском учете в посольстве РФ стоят более 70 россиянок. Только треть из них проживает в столице. Но мы поставили здесь свой рекорд еще в советские времена. Жительница города на Неве занимала в Абу-Даби самую высокую позицию среди заморских хозяек Эмиратов, будучи женой государственного министра иностранных дел в 70-е годы. Рассказ о ее прекрасной многодетной семье, пережившей страшную трагедию – особая статья.

Виктор Лебедев

Гаремы в России и на Западе. Как живут современные многоженцы (25 ФОТО)

В большинстве стран, в том числе и в нашей, закон запрещает иметь больше одной жены, только вот особенно любвеобильных граждан этот факт не останавливает. Смотрите в свежей галерее Anews, как живется мужчинам из России и некоторых зарубежных государств, которые вопреки запретам организовали в своем доме гарем.

Пол Хассл, Нью-Джерси

32-летний американец Пол Хассл из Нью-Джерси называет себя «повелителем жен». 

И ведь вполне оправдано. У мужчины их целых три: Ванесса, Хазл и Лэйди.

На своей первой супруге Ванессе парень был женат 12 лет. В этом браке родились трое детей. Однако в 2006 девушка захотела разойтись. После разрыва Пол грустил недолго и вскоре обзавелся двумя новыми спутницами жизни. И вот чего он точно не мог ожидать, так это возвращения в семью его первой супруги. 

«Когда я сказала Полу, что хочу присоединиться к нему, Хазл и Лэйди, у него выступили слезы радости на глазах», - вспоминает о своем возвращении Ванесса.

Сегодня девушки живут под одной крышей, делят на троих одного мужчину, домашние дела и даже проводят свободное время вместе. 

Что до счастливого мужа, единственное, о чем ему приходится заботиться, так это о том, чтобы каждая девушка получала одинаковое количество внимания.

«У меня есть специальное расписание,  помеченное разными цветами для каждой девушки. Оно помогает мне контролировать свидания с женами и быть уверенным в том, что я уделяю каждой достаточно внимания», - рассказывает Пол. 

«Очень часто, когда мы вот так вчетвером заходим в ресторан, люди пялятся на нас. Но нам плевать на них», - говорит Пол.

«А иногда мы отправляем детей к бабушке с дедушкой и веселимся в джакузи или занимаемся сексом прямо в гостиной», - откровенничает парень.

О будущем своих отношений Пол рассуждает так: «Иногда меня спрашивают, позволю ли я когда-нибудь прийти в нашу семью другому мужчине… И я отвечаю, что это зависит не от меня, потому что лишь тот факт, что я мужчина, не делает меня тут самым главным, установщиком правил». 

Джонатан Стейн, Калифорния

На одну жену уступает Полу его коллега из Калифорнии Джонатан Стейн. Этот мужчина делит постель всего с двумя дамами, однако говорит, что о большем счастье и не мечтает.

Джонатан со своими детьми и женами Мелиндой и Дани

Несмотря на то, что многоженство и двоеженство в Калифорнии, как и в большинстве штатов Америки, запрещены, влюбленные все же сыграли свадьбу – неофициальную, на пляже в присутствии самых близких друзей и родственников.

Сегодня семейное трио воспитывает двоих детей. Женщины родили малышей почти одновременно – с разницей всего в 35 дней. 

Домашнее хозяйство жены ведут совместно и во всем друг другу помогают – вплоть до кормления грудью детей по очереди.

«К счастью, мы живем в достаточно либеральном обществе и надеемся, что со временем семьи, подобные нашим, не будут в меньшинстве. Ведь семья, где есть две мамы и один папа – это лучшее для воспитания ребенка. Это дом, полный любви», - говорят Мелинда и Дани.

Альберт Акимов, Белоруссия

А вот парень из Минска вот уже несколько лет безуспешно пытается доказать окружающим, что, по его мнению,  отношения одновременно с двумя девушками – это вполне нормально.

Смотрите также: 7 вещей, которые шокируют женщин в мужчинах

Свою первую семью с двумя женщинами Альберт пытался построить в 2013 году. Тогда избранницами парня стали блондинка Ольга и брюнетка Наташа.

Ради двух гражданских жен Альберт ушел из родительского дома, разругался с матерью и даже уволился с работы, где его выбор не поняли и не поддержали.

Молодые люди прожили вместе на съемной квартире около двух лет.

Правда, в итоге девушки не выдержали напора недовольных родственников и знакомых и порвали с «мужем». Брошенный Альберт горевал недолго и вскоре нашел предательницам замену – двух новых жен, Ирину и Наталью. 

Несмотря на негативную реакцию общества, родных и близких, отступать от своей цели – стать мужем двух женщин – Альберт, судя по всему, не планирует.

«Говоря о своей шведской семье… Я вообще хочу сделать клуб, чтобы люди не боялись открываться, хочу сделать сайты… Я хочу доказать, что много таких людей, таких как я», - признался парень.

Геннадий Токарев, Воронежская область

В селе Архангельское Воронежской области этого мужчину знают в каждом доме. Геннадий Токарев – местный предприниматель, владелец большой голубятни. Однако не профессиональные достижения принесли ему широкую известность, а семейное положение. 

В общем-то, формально с семьей у мужчины все в порядке: и дети есть, и штамп в паспорте. Только вот на самом деле помимо супруги Марины, на которой Геннадий женился еще в 1997 году, у него есть еще две жены: Аня и Наталья. Всех троих предприниматель обеспечивает финансово.

Дамы живут в разных домах, и Геннадий гостит попеременно у каждой. Ну а дети (их от трех женщин у Гены пятеро) дружат и охотно общаются.

Геннадий Токарев с женами Мариной и Анной

Единственный минус таких отношений, говорят женщины, - общественное мнение.

«Одно плохо: соседи как с цепи сорвались. Ясно, что для деревни наша модель отношений выглядит дико. Но разве лучше, если бы Генка, как все, по бабам тайно бегал? А так все у нас нормально. Сегодня такого мужика, от которого рожать не страшно, не то что в деревне - в городе не найдешь», - говорит Анна. 

Исраил Ахмеднабиев, Дагестан

Уроженец Дагестана Исраил Ахмеднабиев, больше известный под именем Абу Умар Саситлинский, к 35 годам успел обзавестись четырьмя женами и 16 детьми. 

До 2013 года жизнь Исраила была вполне гладкой. Мужчина занимался общественной деятельностью, пропагандировал многоженство, выступал на местном телевидении, попеременно жил по несколько дней у каждой жены, снабжая женщин и детей продуктами и всем необходимым для жизни.

Исмаил на побывке у жены Вики

 Сама Вика положением одной из четырех жен была довольна. 

Правда, девушку немного смущало, что муж появляется слишком редко и гораздо дольше времени проводит у других жен. Например, у Батуль, у которой, по ее же словам, есть особенный секрет привлечения внимания мужа: вкусно готовить и во всем угождать. 

«Когда ты хочешь отличиться от его других жен, это еще больше стимулирует тебя. Начинаешь изобретать всякие новые варианты», - рассуждает женщина.

Несмотря на вспышки ревности у женщин, Исраил признается: в его большой семье царит здоровая конкуренция. 

Сказочная жизнь дагестанского гарема Исраила закончилась два года назад. Мужчина вынужден был в срочном порядке переехать за рубеж. А все потому, что российские спецслужбы заподозрили его в связях с запрещенной на территории РФ террористической организацией ИГИЛ*. По последним данным, многоженцу вместе со своими супругами и детьми пришлось перебраться на Ближний Восток.

Читайте дальше: 17 вещей, о которых мужчины стесняются спросить женщин

* «Исламское государство» в РФ признано террористической организацией

Краткая история гарема

Гарем — одна из наиболее оригинальных форм устройства человеческого общества, сохранившаяся до наших дней, несмотря на официальные запреты. Видимо, потому что справедливости в ней находят не меньше, чем пережитков. Во всяком случае, еще ни одного хозяина гарема не уличили в неуплате алиментов.

Из рабынь в жены

Первый гарем, найденный при раскопках в древней Халдеи (территория современного Ирака), существовал примерно на заре третьего тысячелетия до нашей эры. А первые письменные свидетельства о гареме относятся к XV веку, к Османской империи (нынешняя Турция).

Рабынь для турецких султанов покупали еще в детском возрасте и тщательно воспитывали, обучая основам музыки, правилам этикета, и, конечно же, умению доставлять удовольствие будущему мужу. По достижении совершеннолетия неизбранная хозяином рабыня получала право уйти из гарема. В этом случае султан давал ей не только «вольную», но и приданое, дом и даже помогал найти достойного супруга.

Многие же из тех, кто оставался в гареме, никогда не видели своего мужа (средневековые гаремы насчитывали по тысяче и больше наложниц), всю жизнь занимаясь бытом. И только самые находчивые и хитрые становились первыми женами султана со всеми вытекающими привилегиями.

Не бедная Настя

Так, в историю вошла украинская красавица Настя Лисовская, которую татары украли из дома перед самой свадьбой. Они отвезли ее на невольничий рынок Стамбула. Попав оттуда во дворец падишаха, Настя с помощью интриг, умелого обольщения нужных людей и устранения ненужных, под именем Роксолана стала законной женой Сулеймана Великолепного. Их брак продлился сорок лет, а ведь в гареме действовали суровые законы. Например, султан мог обратить внимание на более молодую наложницу и сделать ее законной супругой. Прежнюю жену при таком повороте нередко казнили.

Один на всех

Сегодня официальных гаремов нет. Последний был закрыт в начале прошлого века. Однако на юго-востоке Турции многоженство (более четырех законных жен) существует до сих пор. Так же как в Пакистане, Сирии, Иране, Ираке, многих странах Африки. Утверждается, что есть подобные примеры в некоторых регионах России и даже в самой Москве.

Как правило, хозяева современных гаремов — обеспеченные мусульмане, которые могут позволить себе содержать несколько жен и много детей. Правда, есть редчайшие случаи, когда хозяин отрекался от гарема, чтобы посвятить свою жизнь одной-единственной женщине, как этот принято в западной цивилизации. Самый яркий пример — марокканский король Мохаммед. Взойдя на трон, он тут же распустил доставшийся ему в наследство гарем из 150 наложниц. Выплатив каждой солидную «неустойку», он женился на обыкновенной программистке. Они ведут светский образ жизни, супруга короля, в отличие от жен из гарема, регулярно появляется на публике, фотографируется, дает интервью.

Со временем королева стала едва ли самой популярной персоной страны.

В наложницы по контракту

Многих восточных девушек до сих пор выдают замуж насильно: из-за бедности и большого количества детей в семье. А вот американки и европейки нередко устраиваются в гаремы добровольно. Они заключают контракт, по окончании которого едут домой уже ни в чем не нуждающимися дамами. Среди таковых известны не только стриптизерши или куртизанки, но и фотомодели, победительницы различных конкурсов красоты и даже киноактрисы.

Причем попасть в гарем какого-нибудь арабского шейха не так-то просто. Претенденткам устраивают целый набор проверок и тестов. Обязательным же условием является девственность.

Пират, султан и президент

Самый внушительный в мире действующий гарем — около девятисот пленниц — у знаменитого пирата Бен Белы, который совершает налеты на мирные корабли в Тихом океане. У богатейшего человека в мире султана Брунея в гареме живут семьсот наложниц. Разумеется, со многими из них он не имел интимных отношений — они, в основном, участвуют в развлекательных шоу, устраиваемых для гостей. Например, одна из обладательниц титула «Мисс США» танцевала в гареме султана три месяца. После завершения контракта, она подала иск на миллион долларов, утверждая, что ее заставляли выполнять сексуальные функции. Однако сведения не подтвердились, и даме пришлось ограничиться гонораром в сто тысяч долларов, а также бриллиантовым колье в подарок.

Третьим в списке обладателей самых больших гаремов некогда значился ныне покойный Саддам Хусейн, содержавший (видимо, на государственные деньги) около пятисот пленниц.

Семейная жизнь под страхом казни

Гарем колумбийского наркобарона Пабло Эскобара представлял собой целый город — с беседками, парками и прудами. Там содержалось около четырехсот наложниц. Каждая из них имела свой особняк с бассейном, фонтанами и прочими удовольствиями. Для своих женщин Эскобар заказывал косметологов, массажистов и стилистов из лучших модных домов. Однако когда его застрелили, жизнь наложниц развернулась в противоположную сторону. Многих продали в бордели. Там привыкшие к роскоши и изыску дамы были вынуждены удовлетворять разных проходимцев — за еду и кров.

Все-таки определенный риск в этой профессии, конечно, есть. И идут в наложницы нередко те, кто это осознает, и рисковать готов…

энергетические принципы работы и их применение в современной жизни. / События на TimePad.ru

Регистрация на событие закрыта

Извините, регистрация закрыта. Возможно, на событие уже зарегистрировалось слишком много человек, либо истек срок регистрации. Подробности Вы можете узнать у организаторов события.

Другие события организатора>

Открытая школа "Семь вершин совершенства"

3116 дней назад

2 октября 2013 c 21:00 до 22:00

Если знать энергетические секреты гарема — то можно очень быстро добиться любви и почитания любого сильного мужчины. Главное — чтобы этот мужчина был действительно сильным.

Расскажите друзьям о событии

Издревле сильные мужчины собирали вокруг себя целые гаремы прекрасных девушек и женщин. В разных религиях это приветствовалось и поощерялось. И это не случайно — для такого явления существуют определенные энергетические причины. И в наше время многие исльные мужчины стараются собрать вокруг себя много женщин, одной их которых отдают место жены, другим место любовницам, третьим место помошниц, а четвертым место просто знакомых. Женщины и не подозревают почему так приосходит.

        Если знать энергетические секреты гарема — то можно очень быстро добиться любви и почитания любого сильного мужчины. Главное — чтобы этот мужчина был действительно сильным.

 

 В ПРОГРАММЕ ЗАНЯТИЯ:

       1. Полигамность мужчины — почему мужчина не может остановится на одной женщине. Энергетические законы: как они действовали в древнем социуме и как они действуют в современном мире.

       2. Для чего и как создавались раньше гаремы. Принципы создания гаремов в Древнем Китае.  Секреты наложниц и жен императора — 5 простых принципов как стать лучшей для своего мужчины. Как развивалась женщина, находясь в гареме и почему ей это было полезно.

       3. Принципы создания гаремов на Ближнем Востоке. История великого гарема Султана Сулеймана. Как женщины работали над своей сексуальностью в гареме: практики гаремов Ближнего Востока.

       4. Принципы полигамности в современном мире: как стать самой лучшей женщиной для своего мужчины. Построение энергитической пирамиды для своего мужчины. Практика Мадам Де Помпадур. 

       5. Что может женщина получить от полигамности мужчины? Тонкие секреты как для себя использовать полигамность мужчины и становится от этого красивее и моложе. 

После вебинара Вы получаете:

- видеозапись вебинара

- аудиозапись вебинара

- методические материалы

Мужской гарем? Нет проблем! - МК

Многомужество в горном стиле

Не сочтите меня за сумасшедшую: идея обзавестись мужским гаремом посетила меня не в горячечном бреду. Все началось с того, что я побывала в самом настоящем гареме с наложниками-мужчинами. И произошло это в месте, где испокон веков в ходу было многоженство, а не многомужество.

Во время автопутешествия по Средней Азии, где-то в горах между Самаркандом и Термезом, у нас заглох двигатель. Мы с попутчиками уже были близки к отчаянию, когда из-за перевала появился мужчина на ишаке и спросил, не нужна ли помощь. Вскоре вокруг нашего авто суетилось несколько горцев разных возрастов. Оказалось, сразу за горой — кишлак. Меня пригласили на чай в ближайший дом, к некоей Мубарак. Добротная глинобитная хижина, большое хозяйство: хлопковое поле, бахча, бегают куры и индюшки, в загонах блеет будущая баранина для плова.

Сама Мубарак — дородная женщина в шелковом национальном платье, голова покрыта платком, поверх — тюбетейка. Лицо смуглое и обветренное, тело закутано, так что истинного возраста не поймешь. За пиалой ароматного чая интересуюсь у хозяйки, кто работает на таком большом хозяйстве. Своя семья или тут что-то типа колхоза? И тут моя случайная знакомая выдает: «Мужья работают». Увидев мое изумление, поясняет:

— Сейчас у меня 3 мужа. Было 4, но Кадыр уже две недели как пропал. Уехал в город продавать мясо и не вернулся. Может, случилось что или просто сбежал...

Хозяйка рассказывает, что еще 5 лет назад у нее была большая семья — муж, два сына, дочь, внуки и старенькая свекровь.

— Но вдруг будто Аллах прогневался на нас, — в один год померли муж и свекровь. Старший сын уехал на заработки в Москву, дочь с детьми перебралась в Андижан, в дом мужа. А вскоре в подтверждение поговорки «беда не приходит одна» умер младший сын — скончался от передоза наркотиков прямо дома.

Так Мубарак осталась совсем одна. При этом ей всего-то 39 лет, и по местным меркам женщина она не бедная — хозяйство обширное, только требует рабочих рук. И местные мужчины очень скоро начали к вдове свататься.

— Сначала пришел Дамир, он через два дома живет. Мол, выходи за меня замуж, давно на тебя засматриваюсь... Но я же не дура, понимаю. Парню 27 лет, работы нет, сидит на шее у матери. По дому помогает, конечно, но у них всего-то одна корова. Только вот мне зачем новый муж? Это же обязанности, да и командовать сразу начнет... Я ему говорю: замуж за тебя не выйду, но хочешь — живи у меня в пристройке, работай, а я за это буду тебя кормить, одевать и давать деньги на карманные расходы. Но Дамирка хитрый, заладил: «Я тебя люблю по-настоящему, хочу быть твоим мужем, спать с тобой». Ну я ему и ответила: поживем — увидим.

По признанию Мубарак, это случилось недели через две после того момента, как Дамир поселился у нее и приступил к работе. Работал он хорошо, старался. Мубарак тоже с утра до вечера в заботах. К вечеру оба устанут, сядут, поужинают. А темнеет в горах рано, вечера длинные, ночи темные... Вот и соединились как-то. Обоим понравилось.

— Ну а остальные-то тогда зачем? — удивляюсь я.

— Мужчина, как понимает, что он один свет в оконце, сразу начинает наглеть — ленится, командует, — объясняет мне горянка. — И Дамир после нашей совместной ночи тоже сразу приосанился. Начал со мной обращаться не как с хозяйкой, а как со своей женщиной. А я, как только это заметила, сразу ему и говорю: ты себе много не воображай. Не будешь справляться — к маме пойдешь. Кроме того, когда мы хозяйство расширили, нам еще работники понадобились. За деньги нанимать — дорого. Поэтому когда два брата — Бахадур и Мирсагат — ко мне пришли, я им то же самое предложила, что и Дамиру. Они согласились. А вскоре Бахадур ко мне подкатываться стал. Вечерами-то тоскливо, ведь я им пить-гулять не разрешаю. А Бахадурчик такой красавец! Ну я его к себе пустила... На следующий день сначала Дамир в истерику: ты мне изменила! А потом и Мирсагат: чем брат лучше, чем я? Вот тогда я впервые их всех собрала и говорю: значит, так, я никому из вас не жена. Я женщина немолодая, детей вырастила, внуков имею. И я хозяйка здесь: это мой дом, моя скотина и мое поле. Кого-то из вас могу и приласкать, я же не железная, хочу иногда мужского тепла. Не нравится — до свидания!

С того дня словно чудо произошло: работники стали соревноваться между собой за право провести ночь с хозяйкой. Она на все это посмотрела и подумала: удобно! И с тех пор стала спать с лучшим из работников — как бы в виде поощрения. Метод оказался эффективным: хозяйство процветало, хозяйка тоже. Постепенно все привыкли и зажили как бы одной большой семьей — вместе садились за стол, вместе смотрели телевизор. Иногда ссорились, но окончательной инстанцией при решении конфликтов всегда оставалась Мубарак. Со временем всех своих работников она стала называть мужьями.

— Я же видела, что каждому из них хочется называться мужем. Для мужика-то позорно при женщине приживалкой быть. А мне не жалко.

Мубарак рассказывает, что вскоре в ее гареме нарисовался еще один кандидат — 20-летний Кадырчик, который только вернулся в кишлак из армии. По словам хозяйки гарема, родители сами его к ней отправили: «А чего парню болтаться без дела? Снаркоманится еще, как многие здесь. А я за своими мужиками приглядываю, у меня все строго, и люди это знают». Правда, коллектив «наложников» воспринял новичка в штыки. Конкурент, да еще самый молодой!

— Я знаю, что эти шайтаны били по ночам Кадырчика, хоть они и не сознаются. Они у меня все ночуют в пристройке. А когда я хочу кого-то из них взять, то зову к себе в дом на ночь. Первое время я Кадырчика чаще других приглашала. А потом смотрю — он в синяках весь ходит. Стала его расспрашивать, и он сознался, что в пристройке его лупили. Я поговорила с Дамиром, Бахадуром и Мирсагатом, но они все отрицали. А потом, видно, Кадыра наказали за то, что он нажаловался мне. Во всяком случае, с последнего базарного дня он так и не вернулся. Сгинул где-то в городе. С моим мясом вместе. Здесь горы, даже телефонов нет...

— Мубарак, но что люди говорят про ваш уклад?

— Знаю одно: мать Дамира довольна и других затыкает. За спиной злословят, конечно. Но пусть себе — зато у меня и дом, и хозяйство в порядке, мужья накормлены и не пьют.

Наконец машина починена, мы собираемся уезжать. Обращаюсь к провожающим нас местным декханам (крестьяне. — Авт.), помогавшим чинить авто:

— Спасибо, к интересной женщине вы меня на чай отправили!

Мужчины в тюбетейках радостно соглашаются:

— Да, интэрэсный жэнщин! Добрый жэнщин! Три мужа содержит! Четвертый недавно убежал. Но погуляет и вернется. Где он еще так устроится?

Московские гаремы

Вернувшись домой, я стала живо интересоваться темой многомужества. И вскоре меня познакомили с москвичкой Софьей Владимировной — женой двух мужей. Она больше похожа на божий одуванчик, чем на женщину-вамп. Что неудивительно — сейчас Софье Владимировне уже 70.

Давным-давно, еще юной девушкой, Софья вышла замуж за высокопоставленного чиновника МИДа вдвое старше ее. Жила в достатке, никогда не работала и детей не завела — супруг Алексей Ильич был бесплоден. А в начале 90-х Алексея Ильича «ушли» на пенсию, он стал болеть, тосковать от безделья, брюзжать. Софья жила с ним в большом, но запущенном доме в Подмосковье, имела два дорогих авто, водить которые так и не научилась, кучу драгоценностей — и ни копейки денег. Между тем содержание дома и лечение мужа требовало средств.

Крепкий 40-летний Григорий появился у Софьи, когда в доме сломалось отопление. Заодно исправил все прочие неполадки в доме, а сев попить чайку, рассказал, что недавно ушел от жены, с которой жил в ближайшем селе. На тот момент Григорий ютился на квартире у приятеля, но зарабатывал неплохо — имел свою бригаду строителей-ремонтников, да и сам был на все руки мастер.

— Увидев, как я прозябаю, Гришенька стал мне помогать, — вспоминает Софья Владимировна. — Его рабочие бесплатно, только за еду, подремонтировали наш дом. Потом Гриша придумал, как я могу заработать. Он предложил продать несколько украшений и вложиться в строительство. В нашем поселке как раз продавали землю под дачи. Гриша взял на себя закупку стройматериалов, поиск клиентов и подрядчиков — в общем, полностью занялся делом, в которое я вложила деньги. Постепенно Гриша вошел в мою жизнь и наладил ее.

Жизнелюбивый Григорий — полный антипод старому и хворому мужу. Довольно скоро Гриша поселился в доме у Софьи, стал ездить на ее машинах и верой и правдой служить своей хозяйке.

У них даже образовалось что-то типа семейного бизнеса — они занимались строительством и отделкой новых дач: Софья вкладывала деньги, Григорий занимался оргвопросами и вместе со своей бригадой работал руками. Вся бригада ночевала в пристройке у Софьи, сам Гриша — в ее спальне.

— Мы с Гришей быстро стали жить как муж и жена, — признается Софья, — я же тогда еще молодая была, мне нужен был мужчина. Алексей Ильич? Конечно, он знал. Но ничего не говорил. Ведь если бы не Гриша, у нас не было бы денег ему на лекарства, на врачей. Гриша буквально на руках таскал его по врачам, гулять выводил. А то, что спит Гриша со мной... Так Алексей Ильич к тому моменту уже ничего не мог как мужчина.

Сегодня Алексея Ильича уже нет в живых. Муж у Софьи Владимировны остался один. И она страшно рада, что встречает старость не в одиночестве.

История второго московского «гарема» еще более прагматична. Инна живет со своим мужем Петром 15 лет, у них двое детей. У Петра был успешный бизнес, но в кризис срочно понадобились деньги на погашение кредитов, и Инна заняла крупную сумму у своего знакомого бизнесмена — без процентов и временных рамок. Как уж она там договаривалась с благодетелем, Петр предпочел не уточнять. Хотя и так все было ясно... Лиха беда начало. С тех пор прошло несколько лет, и теперь у Инны три постоянных любовника — пожилых, влиятельных и богатых. Инна их не скрывает ни от общества, ни от мужа. Петр не возражает: во-первых, эти люди (все они женаты) не заберут его Инночку навсегда, а во-вторых, покровительство людей такого полета полезно для дела.

— Все три моих постоянных любовника — люди солидные, Петя их всех знает, — откровенничает Инна. — Мало того, каждый из них когда-либо бывал у нас в доме, и Петя их любезно принимал. Мне кажется, что он даже где-то гордится, что его жена имеет таких крутых покровителей. И все мои любовники знают друг о друге, это их совершенно не напрягает. Ведь они принадлежат к одному кругу, пересекаются на определенных мероприятиях и прекрасно знают, кто чего стоит. Они же видят, что я не содержанка какая-нибудь, меняющая спонсоров как перчатки, а приличная замужняя женщина, вокруг которой сформировалось изысканное мужское общество. И это общество неизменно вот уже несколько лет. Такое, кстати, было во все времена — взять, например, французских аристократок. При них всегда был пул из влиятельных любовников, и мужья не возражали.

фото: Александр Астафьев

Неплохо очень иметь трех мужей...

А почему бы и мне не попробовать собрать свой гарем? Не зря же умные женщины давно заметили: если в семье всего один муж, он вырастает эгоистом. А в некоторых племенах Южной Америки, на Тибете и на Крайнем Севере до сих пор полагают: если муж не в состоянии толком прокормить семью (или приласкать жену), надо просто найти ему помощников.

Придумываю объявление: «Проводится конкурсный отбор в мужской гарем. Условия выгодные. При наличии желания и хорошей физической формы ограничений по возрасту/образованию/регистрации нет».

Размещаю сей перл в двух видах: один — в массовое печатное издание, специализирующееся на частных объявлениях. Там просто текст — без дополнительных выделений и фотографий, для связи — номер телефона. Второй вариант — то же объявление, но на сайты знакомств и с фотографией. На ней — я в купальнике, а рядом — молодой симпатичный юноша в восточном халате. Это завлекалочка: типа один наложник у меня уже есть, и он всем доволен. Но ему нужны помощники. Связь — по электронной почте.

Переговоры вести я планирую тоже по-разному. Звонящим по телефону я стану предлагать «коммуну» по типу кишлака или Софьи Владимировны. Мы все вместе станем жить на моей территории, при этом с меня — стол, кров и женские обязанности по дому, включая интим. А от каждого из наложников — посильный вклад в семейный бюджет плюс мужские обязанности по дому. Тоже включая интим. Проще говоря: от каждого по возможностям, каждому по потребностям.

Кандидатам в наложники из Сети, где есть фотка, я намереваюсь предложить вариант № 2: жить отдельно, но регулярно встречаться. Фишка в том, что все мои наложники должны не только знать друг о друге, но общаться и желательно дружить. Мы будем иногда устраивать совместные собрания-чаепития, делиться проблемами и радостями. В общем, что-то вроде кружка по интересам, где главный интерес — я. Какая наложникам с этого выгода? Радость регулярного секса со мной, ведь я такая прекрасная, а не верите — смотрите на фотку. Ну и еще в качестве бонуса я буду дважды в год за свой счет вывозить весь свой гарем куда-нибудь на отдых...

Реакция оказалась бурной. Но сразу оговорюсь: звонили и писали мне не только желающие поступить в гарем мужчины, но и те, кого моя идея глубоко возмутила.

Коммуналка с наложниками

Из тех, кто согласился на вариант «от каждого по возможностям, каждому по потребностям», большинство оказались иногородними и едва понимающими по-русски. Однако среди абонентов-гастарбайтеров затесалось и несколько московских студентов, и два столичных пенсионера.

Одним из первых позвонил Вадим, 28 лет, веб-дизайнер из Саратова. В настоящее время он снимает «однушку» в Гольянове:

— В принципе я согласен. Но вопросы есть. У меня будет отдельная комната? А то оборудования много — компы, камеры... До метро далеко?

Этот кандидат в наложники беседует со мной не как с будущей повелительницей сердец, а как с риелтором. Я вызываю его на обсуждение насущного:

— Вадим, а как насчет мужских обязанностей? Готовы их исполнять?

— Ну да, готов, — отзывается Вадим, но как-то вяло.

— На меня не желаете взглянуть, прежде чем соглашаться?

— А чего глядеть? Въеду к вам, тогда и познакомимся.

Да уж, высокая степень толерантности у саратовских компьютерщиков. Но скорее всего просто очень хочется бесплатную ж/п в Москве.

Гость из Таджикистана по имени Мамед заявил:

— Ми к вам впятером придем, харашо? Ми красивий все, здаровий! А я готовить на всех буду, я повар...

В самом деле, какая разница, на каком подряде работать: на стройке, на уборке дворов или в гареме?

Пенсионер из Москвы — это поинтереснее. Яков Моисеевич долго уверял меня, что, несмотря на пенсионный возраст, он еще ого-го и в гарем сгодится:

— Жена умерла, мне так одиноко. Возьмите меня в гарем, деточка! Я остальных его членов уму-разуму буду учить. Пенсия у меня небольшая, но я вам пригожусь.

Вот до чего доводит пожилых людей одиночество. Ау, дети, позвоните родителям!

— А как вы отнесетесь к такому варианту, если те ночи, когда вы заняты с кем-то одним, ваши остальные мужья будут посвящать друг другу? — закидывает удочку юноша с томным голосом, назвавшийся Гариком, начинающим дизайнером.

Э, нет! Гей-сообществу у меня в гареме не место.

В отличие от коммуны в гарем второго типа норовили попасть в основном сексуально озабоченные юнцы — что, впрочем, неудивительно.

«А групповой секс будет? А своих телочек можно будет подвозить?» — это некто под ником DirtyMotherfucker.

«Нет, мои мужчины должны хранить мне верность», — отвечаю я.

«Не, тогда без меня!» — отзывается DirtyMotherfucker. Впрочем, чего с него взять, с таким-то именем.

«А где отдыхать будем? Если на Гоа отвезешь, тогда мы согласны. Мы все в одной группе учимся, в Бауманском», — от лица однокашников написал Zurbaggan.

«Без тест-драйва я не согласен, — пишет Chuvachok, — вдруг ты фригидная? Может, тебя и на одного-то не хватит, а ты сразу нескольких захотела. Давай встретимся и попробуем».

«Фотка прикольная, — похвалил меня Подозрительный с сайта знакомств. — Но отфотошоплена небось. Я бы хотел сначала переговорить с тем, кто возле тебя там сидит. Кинь его мыло».

Эх, ребята, хоть вы и подозрительные, и озабоченные, но сам факт пребывания в гареме вас не сильно смущает — это факт!

Взгляд из-за периметра

А вот что думает по этому поводу слабый пол, который тоже посчитал нужным высказать свое мнение.

«Ищи большую хату! Потому что мужикам тока свистни... увы и ах, очень привыкающие существа, как кошки».

«Искренне советую ограничиться двумя — законным мужем и „комплектом“ к нему. При таком раскладе у вашего мини-гарема не возникнет лишний раз искушения сообразить на троих».

«Наверное, гарем — удобная штука. Один муж целует ручки, другой — ножки, третий мусор выносит. Одно плохо — кормить эту ораву замучаешься».

«Мужчины в твоем гареме будут страдать от лени, а лень очень хорошо разъедает мужчин, после чего они превращаются в безвольные тряпки. И скоро даже у женщин не хватит денег их содержать!»

«Если ораву кобелей вам содержать не накладно и не стыдно, тогда вполне возможно... Сейчас такие мужики пошли — только позволь стать приживалкой. И плевать они хотели, что у вас помимо них еще несколько. Мужской род вырождается!»

«Одного-то обслуживать устаешь, а если их несколько? Ужас!»

Резюме. В результате своих изысканий я прихожу к выводу: мужской гарем в наших широтах очень даже реален. Другой вопрос: нужен ли он нам, женщинам? По крайней мере, в таком виде, в каком он возможен у нас.

Что касается женщин, то, как показывает мое обширное общение на заданную тему, большинство из них придерживается принципа, к которому я от всей души присоединяюсь: каждая женщина должна чувствовать себя королевой. А королева должна жить в восхищении: у нее может быть множество поклонников, фаворитов и пажей, красивые адюльтеры не исключены, но король — всегда только один.

Мужские гаремы. В гареме Сына Неба. Жены и наложницы Поднебесной

Мужские гаремы

Некоторые женщины-императрицы тоже создавали целые гаремы из мужчин-наложников.

В первую очередь нужно вспомнить уже упоминавшуюся хитрую и жестокую императрицу У Цзэтянь (У Чжао). В последние годы своего правления она стала чрезвычайно высокомерной и невыносимой. Никто не смел сказать, что императрица прекрасна, как лилия, или мила, как роза, но, наоборот, следовало говорить, что лилия прекрасна или роза мила, как императрица.

В годы своего правления У Цзэтянь решила уравнять женский пол с мужским. Для этого женщины были допущены к публичным экзаменам, а выдержавшие их назначались на государственную службу. В специальном положении о женщинах того времени последние были освобождены от коленопреклонения во время дачи показания в суде. Однако это нововведение не оправдало возлагавшихся на него надежд, вызвав бурную негативную реакцию мужского населения, и, с исчезновением его страстной последовательницы, оно немедленно было отменено.

Среди учрежденных вдовствующей императрицей новых должностей была и совершенно необычная должность императорской отборщицы сексуальных партнеров. Эта работа поручалась одной из бывших наложниц императора. Ее обязанностью стало интимное знакомство с мужчинами для отбора из их числа тех, кто мог бы доставить удовольствие императрице, уже имевшей большой опыт сексуальных отношений с двумя правителями и тайных связей с множеством других представителей сильного пола.

Для начала императорской отборщице приказали проверить на себе мужские достоинства трех тысяч гвардейцев из дворцовой стражи. После месяца непрерывных испытаний, как гласят китайские хроники, она обратилась к драконше-императрице со следующим прошением: «Ваша смиренная подданная, не обладая достойным дракона огненным духом инь Вашего Величества, не способна более исполнять эти обязанности. Мои органы настолько воспалены, что я не могу сидеть, мой рот настолько раздражен, что я не могу есть, а мое тело так болит, что я не могу даже спать».

Императрица У Цзэтянь

Императрица У, которой в те годы было далеко за сорок, с пониманием отнеслась к этому прошению и решила применить иной способ для отбора самых мужественных мужчин в Поднебесной. Она приказала устраивать своеобразные «конкурсы красоты», на которых и отбирать достойных мужчин, как это раньше делали, отбирая императорских наложниц. Проведение конкурсов было поручено победителю многочисленных военных кампаний генералу Лю Жэньгую (601–685 гг.), который раньше унизил первого мужа императрицы. Ему приказали, сменив военную форму на гражданское платье, в сопровождении отряда переодетых офицеров прочесать всю страну в поисках объектов, обладающими выдающимися мужскими достоинствами и телосложением. Генерал приступил к исполнению приказа, обходя с расспросами бордели в китайских городах. Именно в одном из таких заведений был найден некий Великий Сюэ Хуайи.

Вот как это излагается в китайской истории. Однажды генерал и его люди в «веселом квартале» вошли в очередной публичный дом. Не успели они приступить к расспросам, как стали свидетелями громкой ссоры между двумя девицами. Одна из них крикнула другой: «Чтоб Нефритовый Ствол Великого Сюэ разорвал твою Цветочную Дорожку!». Визит в дом героя этого пожелания подтвердил, что его репутация была вполне заслуженной, и ему сообщили о великой чести, которая его ожидала. В своем родном городе Лояне Великий Сюэ занимался тем, что торговал наркотиками и возбуждающими сексуальное желание средствами. Благодаря знакомству с этими снадобьями вкупе с его собственным грозным орудием, он вскоре сделался самым любимым фаворитом среди наложников императрицы. Он подтвердил свое право считаться таковым, участвуя в целом ряде сексуальных соревнований, и, как пишут, его владычица, публично признавая его триумф, заявила: «То, что я держу в руке, доставляет мне больше радости, чем вся моя империя». Известно, что при всем своем безудержном стремлении унижать мужчин, которым славилась У, императрица частенько любовно мыла необыкновенный Нефритовый Ствол Великого Сюэ в лотосовой воде.

В публичном доме

Неутомимой императрице У хватило двух лет, чтобы до смерти загнать этого выдающегося наложника, и так велика была ее скорбь по поводу его кончины, что она переехала в Цинь и поселилась там во дворце Саньян. Среди высоких гор дух ее возродился и окреп, и неустанные занятия сексом вскоре приняли новую форму. Она поселила во дворце четыре сотни мужчин, каждый из которых имел высокий рост и был соответствующим образом сложен, представив их заботам тридцати врачей. Медикам было приказано заняться совершенствованием состава «эликсира вечной молодости». С древнейших времен считалось, что его основу должны составлять мужская сперма и тигриная кровь. Результаты экспериментов, по преданию, оказались настолько успешными, что императрица пользовалась этим эликсиром до конца своих дней.

В возрасте примерно восьмидесяти лет она завязала тесные отношения с братьями Чжан. Хотя братья слыли гомосексуалистами, они денно и нощно находились при императрице. Ее крах наступил, когда они втроем были у нее в опочивальне. Пятьсот стражников из числа императорской личной охраны взбунтовались, ворвались во дворец и схватили двух любимых фаворитов. Затем их на протяжении двенадцати часов постепенно расчленяли и в заключение выставили их головы и гениталии на всеобщее обозрение на мосту с поэтическим названием «Мост, ведущий в Небеса». Сама императрица избежала столь ужасной участи.

Другой случай приводится в «Истории династии Сун». Он связан с принцессой, незамужней сестрой Сына Неба. Ей было около тридцати, когда она обратилась к брату с жалобой на неравноправие их положения, напомнив последнему, что в жилах у них обоих течет кровь Сына Неба и рождены они одними и теми же родителями. «У подножия Вашего трона находятся шесть дворцов с десятью тысячами юношей и девушек, — сетовала сестра. — А я, Ваша покорная служанка, вынуждена довольствоваться лишь одним-единственным конем. Это несправедливо!». (Здесь следует пояснить, что в древней китайской любовной поэзии существовало несколько групп устойчивых эротизмов. Среди них были распространены эротизмы животного происхождения: «самец», «петух», «конь»). То есть она заявила, что у него есть тысячи наложниц для подкрепления его субстрата ян, тогда как ей из-за ее принадлежности к «низшему полу» отказано в возможности иметь мужской гарем, который подкреплял бы ее субстрат инь. Император, признав справедливость ее рассуждений, предложил ей выбрать, кого она пожелает, из числа лучших воинов.

Китайские воины

Ее первоначальная просьба была по понятиям того времени весьма скромной: она удовольствовалась бы тридцатью мужчинами — по одному на каждую ночь китайского календарного цикла. Подобной свободой в то время пользовались только проститутки, однако благодаря огромной власти и авторитету императора, его подданные спокойно отнеслись к отходу от конфуцианских представлений о месте женщины в китайском обществе.

Вскоре, однако, принцесса пожелала, чтобы все ее тридцать мужчин-наложников проводили с ней каждую ночь, и с этой целью для нее была сооружена «кровать о ста ножках». Когда же ощущение новизны потускнело, сестра пожаловалась брату-императору на то, что ее мужской гарем перестал ее удовлетворять, и она страдает от избытка субстрата инь. Сын Неба был настолько потрясен масштабами ее «драконового желания», что построил для нее «Дворец Желания Сокровенных Ворот». Дворец был расположен в самом укромном уголке огромной территории, примыкавшей к императорскому дворцу, и для его охраны был выделен специальный отряд евнухов, получивший название «Славные Головы и Плечи».

К слову, династийная история, излагая этот эпизод, говорит о нем в нескрываемо отрицательном тоне.

Сад ученых. Художник Хань Хуан. VIII в.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Как функционируют гаремы в 21 веке? "Три оставлю, один обменяю и через четыре года у меня все новые."

Гаремы вовсе не исчезли с Османской империей. В 21 веке многие правители до сих пор содержат многочисленных жен и любовниц, обходя закон различными способами свободно практиковать полигамию.

«Другие политики скрывают своих любовниц и внебрачных детей. Я ничего не скрываю, если я люблю женщину, я женюсь на ней», — говорит бывший президент ЮАР Джейкоб Зума, у которого на данный момент четверо супругов.Когда он вступил в должность в 2009 году, у него было всего две невесты и одна невеста. Все они появлялись в парламенте, но во время официальных церемоний оставались в тени. Атмосфера сгустилась, когда пришло время для семейного фото после того, как мой муж передал свое сообщение. Со стороны экс-президента было всего два места, а на роль первой леди претендовали три кандидата. С правой стороны стояла Сисакеле, вышедшая замуж четверть века назад, с левой - вторая жена Нтулы. Невесте Тобеки не хватило места.И все же в тот момент именно Зума питал к ней наибольшую страсть. Чтобы разоблачить это, она использовала локти и протиснулась между женихом и его женой.

Год спустя Тобека официально стала третьей первой леди Южной Африки. Нтули отомстила своей сопернице и демонстративно отказалась присутствовать на ее свадебной церемонии. Но Тобека недолго наслаждалась своим триумфом. В 2012 году по случаю своего 70-летия Зума сделал себе подарок в виде… новой жены, бизнесвумен Глории «Бонга» Нгем.На этот раз остальные супруги явились на свадьбу в полном составе.

Самая большая семья в мире

В индийской деревне Бактванг проживает 39 жен, 94 ребенка, 14 невесток и неизвестное количество внуков Зионы Хан. Этот семидесятилетний юноша гордится званием владельца самой большой семьи в мире. Для ее создания он основал христианскую секту и, цитируя царя Соломона, имевшего тысячу жен, сказал, что «мужчина может иметь столько женщин, сколько захочет».Свои первые обеты он совершил сам, и теперь в секте, насчитывающей около 4000 членов, у него уже есть «священники», уполномоченные на это. Зиона Чана даже не делает вид, что его семья равна. Он спит в гостиной на огромной двуспальной кровати, жены в спальне. Для самых заманчивых он выделяет места возле двери, чтобы «обслуживать» его в случае необходимости. «Он самый важный человек в этом доме и самый красивый мужчина в деревне», — сказал один из супругов репортеру новостей Reuters. Ничего другого она сказать не могла, потому что изгнанная из секты оказалась бы на обочине общества.

Защитник традиций

Джейкоб Зума не племенной кейси, который носит гарем, чтобы подчеркнуть свой статус лидера. У него славная биография, в период апартеида он провел 10 лет в исправительной колонии на острове Роббен, где также содержался Нельсон Мандела. Получив свободу, он продолжил свою подпольную деятельность, ему угрожали повторным арестом, он уехал за границу, но одним из первых лидеров оппозиции вернулся, когда расистский режим начал давать сбои.В 1999 году он стал вице-президентом самого могущественного государства Черной Африки, через десять лет стал его главой; в прошлом году он был переизбран подавляющим большинством голосов.

На обвинение в том, что его полы высмеивают страну, он отвечает: «Наоборот, я придаю ей достоинство, потому что не поддаюсь иностранным шаблонам и защищаю традиционные африканские ценности». Либеральный еженедельник Mail and Guardian иронично заметил, что «мужчина гоняется за женщинами, чтобы удовлетворить свои желания, а не потому, что этого требуют африканские традиции».

Тем не менее, полигамия по-прежнему принята во многих племенных общинах, в том числе у зулусов, к которым принадлежит Зума. Президента поддержала даже женская лига правящей партии АНК. «Если с женами и детьми хорошо обращаются и обеспечивают, мужа нельзя ни в чем обвинить», — написали активисты.

Женщинам Zuma действительно ничего не нужно; у каждого есть дом, машина, прислуга и секретарь. Ежегодное содержание президентской семьи обходится госбюджету в два миллиона долларов.Хватает и на поездки супруга за границу, покупки в европейских бутиках и обучение детей в именитых вузах.

Четыре жены, один ад

У Зумы четыре жены, но он был женат шесть раз. Нкосазана сама занималась политикой, была министром внутренних и иностранных дел. Она смирилась с ролью третьей жены, но не с бесчисленными романами мужа, которого даже подозревали в изнасиловании дочерей своих друзей. После 26 лет брака, в 1998 г., она потребовала развода на основании «непримиримых разногласий».

.

Гарем Сулеймана - Колин Фальконер - Книги

«А кто король? Не корона делает его правителем, а меч».

Осмаскская империя, всемогущая ряса и полный гарем женщин, одна из которых не собирается пассивно ждать своего шанса на успешное будущее. Щепотка аутентичности, много страсти и мести присутствует на каждом шагу. Герои сериала «Wspaniae stulecie» возвращаются, на этот раз спрятанные среди страниц романа «Гарем Сулеймана» Колина Фальконера. Хотите отправиться в прошлое, в золотой век могущественной империи? Хотите войти в спальню правителя и прогуляться вместе с героиней, которая не остановится ни перед чем? Поэтому я приглашаю вас сначала прочитать мой обзор.

16 век. Осмаскская империя. Вынужденная покинуть окраины Содружества, Хюррем отправляется в поместье сутана, в сердце гарема, где ей предстоит чтить доброе имя правителя, ожидая своего единственного шанса добраться до его оа. Решительная девушка не намерена упускать возможность увидеть, как ее красота увядает. Так что он сделает все, чтобы Сулейман II, преданный до сих пор единственной женщине, обратил на нее внимание.

При замыслах интриг, руководствуясь выдающимся умом и мстительностью, стоит на его стороне.В глазах многих оптана для рясы оказывается бесконечным предметом служения, советчиком и сумасшествием.

Могущественный правитель и раб, который восходит на свои троны и меняет ход событий великой империи.

Сулейман II, также известный как Великолепный, хороший человек, который долгое время был связан с одной женщиной. Гулдахар, послушная мать его сына, наслаждается бесстрашной постоянной работой, не ожидая, что кто-то скоро устроит ей настоящий ад.

Хюррем, лукавая, нежная, но при этом чрезвычайно умная и безжалостная рабыня гарема, покоряет сердце рясы своей отвагой, легким непослушанием, умением предаваться удовольствиям и сближением, благодаря чему правитель быстро начинает с ней считаться мнение.Занимаясь интригами и ложью, она достигает самых жестоких врат, вызывая смятение и смерть, при этом покоряя сердце мужчины, что будет для нее великой жертвой.

Прекрасные покои, сотеанские троны и гарем, где можно открыть для себя самые сокровенные женские прелести. Гордость правителя, из-под завесы которого вы теперь можете заглянуть, тщательно оберегается, открывая его истинное лицо, потому что, когда никто не смотрит, там творятся запретные вещи. Самые дорогие, нежные материалы, которыми окружены ухоженные тела, контрастируют с жестокостью тех времен, с преступлениями, интригами и спрятанными тут и там мертвыми ядами.Любовь и ненависть, восторг и боль, уверенность и страх. Время войны и время мира. Место, где ни в чем и ни в ком нельзя быть уверенным - Осмаскская империя и могучий двор Сулеймана Великолепного.

Сотканный из заговоров, «Гарем Сулеймана» мчится вперед, наполненный впечатлениями и сильным, эмоциональным действием. Ведущий мотив мести присутствует не только в тексте обложки, ведь здесь множество жестоких лиц поселений, а за каждым из них стоит хрупкая, незаметная и хорошо маскирующаяся женщина. Однако кроме судьбы непобедимой Хюррем и рясы мы можем проследить и события жизни Аббаса и прекрасной Юлии, венецианки, оказавшейся в спальне самого правителя.Здесь много тредов, хотя каждый из них может привлечь внимание читателя. Рядом с этой книгой невозможно заскучать, наоборот, трудно отдышаться.

"- Это нехорошо. Это прыжок!
- Он не может жить без нее.
- Вы дышите, едите, пьете. Такова жизнь. Простой. Любой может это сделать.
- Это не жизнь, Людовичи! Он занимает место».

Интересные османские традиции, культура царящая в стенах поместья Сутаски и интригующая тема - гарем.Он скажет "Гарем Сулеймана" с использованием исторических фактов (стоит отметить, что и вышеупомянутая ряса, и Хюррем действительно существовали) - не что иное, как урчащая лекция о скучной, древней истории. Автор, создавая красочные описания и густо сплетничая о действии, переносит читателя в прошлое, богатое красотой и злом, поглощая его полностью. Легкий стиль и язык, лишь изредка разбавленные турецкими заимствованиями, не вызывают затруднений. Принцу удалось сохранить восточную атмосферу и в то же время ясность содержания.

Он расскажет всем любителям экзотических любовных историй, сшитых не только желанием, лаской и решимостью, но и кровью тех, кто случайно занял позицию врага. Рекомендую любителям сериала "Wspaniae stulecie". Поно лучше, чем сериалы, транслируемые на стеклянном экране, хотя у меня не было возможности проверить это самому. Это название также предлагается читателям, которые ищут сильных, решительных, оригинальных и невероятно выразительных героинь. Хюррем может отупить, напугать жестокостью, но и обмотать вокруг пальца, как ряса.Вы будете убеждены?

.

Гарем в европейском издании - World

Скандал, которым сегодня живет вся Франция, начался с 22 евро.Этот мандат был наказан полицией в Нанте, француженка, которая водила машину в никабе, одежде консервативной мусульманки, закрывающей все лицо, кроме глаз. Правовой основой для наказания послужило положение Дорожного кодекса, возлагающее на водителей обязанность обеспечивать комфортные условия вождения. Милиционеры решили, что традиционная одежда ограничивает эту неопределенную свободу. С другой стороны, заинтересованная сторона заявила, что мандат ограничивает права человека, и отказалась его платить.Более того, она сообщила о своей позиции французскому информационному агентству (AFP) — предположительно, в надежде, что разразится скандал. Мандат был дан ей в начале апреля, но она ждала почти три недели, чтобы предупредить СМИ, пока правительство не обнародовало спорный законопроект, запрещающий ношение так называемой одежды. цельные чехлы, закрывающие тело, включая лицо. Властям, конечно, не понравилась попытка использовать общенациональные дебаты об одежде мусульманок для того, чтобы поставить под вопрос единый мандат.Проблему тут же занял сам министр внутренних дел Брис Ортефё. Собственно говоря, он увлёкся спутницей жизни непокорного автомобилиста — лавочником под Нантом по имени Лиес Хеббай. За ним долгое время пристально следили службы из-за его неоднократных поездок в Пакистан, проповеди радикальных исламистских тезисов, создания местной ассоциации по строительству мечети и членства в миссионерском движении Таблиг. После того, как министр ознакомился с содержанием дела Хеббаджа, он пустил тяжелую артиллерию.Ортефё обвинил лавочника в полигамии, потому что у него было четыре жены, от которых он стал отцом дюжины детей. Он также обвинил его в злоупотреблении использованием социальной помощи, так как каждая из жен должна была получать пособие для матерей-одиночек. Он пригрозил лишить Хеббая французского гражданства и попросил министра иммиграции Эрика Бессона изучить практические варианты такого решения. Таким образом, он начал войну, за которой следит вся Франция. Лис Хеббай нанял адвоката, а тот разделил дело на основные факторы и начал задавать вопросы.Во-первых, можно ли лишить гражданства за полигамию или за злоупотребление льготами? Ну нет. За это можно получить максимум год тюрьмы или 45 000. евро штраф. Француз может быть лишен гражданства только в случае осуждения за преступления, представляющие собой нарушение основных интересов нации или терроризм.

Кроме того, быстро возникли вопросы о том, жил ли Лис Хеббай в полигамии вообще и обманывал ли он социальное обеспечение? В свете применимых правил, это рискованный тезис.Сэм заинтересованно, широко улыбаясь перед телекамерами, выпалил: «Любимая, неужели во Франции нельзя иметь жену и троих любовниц? Если бы, с другой стороны, его лишили гражданства, половине французов пришлось бы с ним распрощаться». Хеббай играет на носу у властей, потому что официально женился только на одной из своих четырех матерей, хотя всех их держит в гареме, окруженном высоким частоколом.

Однако в юридическом смысле его нельзя обвинить в полигамии.В суде он может заявить, что у него толерантная жена, настолько прогрессивная, что живет под одной крышей с тремя любовницами мужа и их детьми. Эти любовники тоже нежные характеры и мирятся друг с другом. Не следует ли нам скорее восхищаться пониманием этих женщин, чем осуждать их? Отвратительно ревнивые эгоистичные европейцы на это не способны. А как насчет предполагаемых злоупотреблений социальным обеспечением? В свете закона, адаптированного к европейским обычаям, каждая из этих трех женщин является матерью-одиночкой, поскольку отец их детей официально проживает со своей официальной женой.Таким образом, каждый из них имеет право на пособие для родителей-одиночек. Так зачем уничтожать копии? А еще есть что. Вскоре юридическая ситуация с Lies Hebbaja может оказаться сложнее, чем кажется на первый взгляд. Например, надо проверить, не брал ли Хеббаджи религиозного венчания с женщинами. Такой брак без свидетельства о гражданском состоянии во Франции запрещен. Также неясно, не был ли Хеббай во время женитьбы на француженке в 1999 году (благодаря которой он получил французские документы) другим образом женат и не скрывал ли он важных элементов своей биографии.В таком случае есть основание для отмены решения о приеме в гражданство. Только то, что, по мнению специалистов, расследование дела Хеббадж может занять не менее года и потребует кропотливой работы юристов. На данный момент во Франции разразилась очередная буря вокруг вопросов об идентичности и пределах терпимости к инаковости. Если французы начнут чувствовать себя жертвами собственной толерантности, они могут отвернуться от нее. Даже сегодня им трудно понять, почему во многих мусульманских странах француженки должны носить платки, закрывающие волосы, или не могут носить шорты, и они не могут требовать от мусульманок следовать дома местным моральным символам, потому что это якобы является нападением на права человека.Им также нелегко понять, почему во Франции стало естественным строить мечети, а во многих мусульманских странах - нет. В сложившейся ситуации у французов есть два варианта. Или продолжать неукоснительно следовать правилам толерантности, которые радикальные мусульмане используют для распространения своих обычаев и противоречивых принципов ислама (заодно высмеивая бессильное государство). Или дадут понять: мы принимаем культурное разнообразие, но не приемлем преувеличения в его проявлении и открытом нарушении применимых к нам правил сосуществования.Потом, однако, они будут подвергнуты обвинениям в неуважении к бывшим колониям и правам их жителей, а то и вовсе в расизме и подстрекательстве к войне против ислама. Поскольку ни одно из этих решений не является хорошим, во Франции уже много лет царит тупиковая ситуация. Непонятно, что мусульманину можно, а что нельзя. Время от времени что-то выходит из-под контроля. Например, из-за штрафа в размере 22 евро.

.

#84 Рабство - История Польши для детей - подкаст - Боровский Петр

Сегодня мы поговорим о рабстве. В наше время рабство обычно ассоциируется с чернокожими рабами, работающими на хлопковых плантациях в США. Однако раньше рабство было во всех странах, и рабами были люди всех оттенков кожи. Не только черной расы, но и белой и желтой расы. Во многих странах рабство существует до сих пор. Однако сегодня мы сосредоточимся на рабстве в Польше.

В прошлом многие народы Европы были порабощены. Однако большинство рабов происходило из числа славян. Но кто такие славяне? Славяне - люди, говорящие на родственных языках. К славянам относятся поляки, чехи, русские и многие другие народы. Помните легенду о Лехе, Чехе и Руси? Эта легенда повествует о том, что лечичи, то есть поляки, являются братьями чехов и русских. Они братья, потому что все славяне.

К сожалению, в средние века, а также позже славяне чаще всего становились рабами.В те времена немцы, византийцы, а позднее турки и татары нападали на славян, брали их в плен и продавали. Некоторые из этих славянских рабов отправились с востока на запад в далекую Испанию. Этих славянских рабов было так много, что со временем слово славянин стало означать раб. Это можно услышать и в наше время, например, на английском или испанском языках.

на английском раб - раб
на английском славянин - славянин
на испанском раб - esclavo
на испанском славянин - esclavo

Что делали эти славянские рабы? Многие из них уехали в страны, где была другая религия, т.е.Ислам. Их имена были изменены, и им преподавали арабский язык. Девочки становились женами купивших их людей, а мальчиков готовили в солдаты. Некоторых из этих маленьких мальчиков обучали солдатам и отправляли воевать в Испанию. Интересно, что позже эти воины подняли восстание и в Средние века в Испании было основано королевство славян. Какой территорией в Испании правили эти славяне? Эти маленькие славянские мальчики были обучены как солдаты, им дали арабские имена, а затем отправили сражаться с христианами в Испанию.Однако они восстали и создали свое собственное королевство, в которое вошли город Дения и острова Майорка, Менорка и Ибица.

Почему тогда славяне так часто становились рабами? Как я уже сказал, на них нападали немцы, византийцы, а позже еще и турки и татары. К сожалению, сами славянские цари тоже продали других славян. Возможно, вы слышали о св. Войцеха, приехавшего в Польшу во времена Болеслава I Храброго. Он приехал обращать язычников в христианство, но ранее в Богемии пытался воспрепятствовать продаже славянских рабов в мусульманские страны.Однако чаще всего славяне становились рабами во время нападения. Об одном таком событии мы сегодня и поговорим.

Что произошло в 1575 году и почему? В 1575 году в Польшу вторглись татары, которые были наемниками турок. Они преуспели в этом набеге и захватили много рабов. Некоторые историки говорят, что в рабство было уведено до 50 000 человек. Им это удалось, потому что в то время в Польше было междуцарствие. Но что это значит?

В начале 1575 года польский король Генрих Валежи уехал во Францию, чтобы стать королем Франции.Поляки обсуждали, значит в Польше междуцарствие или нет? В Польше был король, но он был во Франции. Именно тогда Подолье было опустошено.

Ян Кохановский, польский поэт, написал об этом стихотворение. Это Песня о гибели Подолии. Смотри, это на старом польском. Мне любопытно, как много вы поймете из этой песни.

Вечный позор и не вознаграждается
Жалко, поляки: край опустел
Лежит Подольска, и черт жалкий,
Сидит на мелководье, Делит жалкую добычу.

Кохановский говорил здесь о разорении Подолья и о том, что этих пленных доводили до самого Днестра. Продолжайте слушать.

Неверный турок отпустил своих собак,
Который побил твоих прекрасных ланей
С детьми вместе, и у тебя нет надежды,
Что когда они должны посетить свой лес.

Поэт говорит здесь о тюрках, которые послали татар захватить рабов. Они забрали женщин с маленькими детьми, которые никогда не вернутся в свои дома.

Один за Дунай туркам продан,
Другой уведен в дальнюю орду;
Дворянские дочери (прости, Боже мой!)
Бисурманские собаки уродуют свою постель.

Потом Кохановский рассказывает, что их довезли до Дуная, где продали туркам. Там эти захваченные рабы были разделены. Мальчики чаще всего шли в янычары, а девочки в гаремы. Что означают эти слова? У турок было много жен. У такого богатого турка был особый дом, где жили все его жены.Такой дом назывался гаремом. Это было немного похоже на дом, но немного на тюрьму, потому что они не могли покинуть это место. В свою очередь мальчиков забрали в армию и научили воевать в турецкой армии.

В результате этого междуцарствия и нападения татар на Подолье поляки избрали нового короля для защиты Польши. Именно Стефан Баторий организовал польскую армию. О нем мы говорили в предыдущей 83 серии, ведь именно он сменил гусар. Он же создал избранную пехоту, но об этом мы расскажем подробнее в другом выпуске, посвященном королю Стефану Батории.

Другие исторические подкасты:
Этот день (годовщина каждого дня):
https://www.spreaker.com/show/th-day
Библейские истории (истории библейских персонажей):
https://www.spreaker .com/show/historie-biblijne
Испанские истории (изучение истории и испанского языка):
https://www.spreaker.com/show/hispanski

.

что это? Восточная история и культура 9000 1

В мире мало общеизвестных явлений, истинный смысл которых остается скрытой завесой тайны от большинства людей. Примером, однако, может служить гарем. Я хоть раз в жизни о них слышал от всех, но мало кто знает об истинном назначении, устройстве, принципах проживания в них. Но практически всех интересует вопрос «гарем: что это такое?»

Историческая справка

Слово «гарем» имеет интересную историю.В турецкий они были заимствованы из арабского языка и пришли из аккадского диалекта. Но для всех он означает нечто святое, сокровенное, а также защищенное от чужих взглядов.

Султанские хремоны как явление общественной жизни Востока восходят к далекому 1365 году, когда султан Мурад построил величественный дворец, отражавший могущество его верховной власти. Однако классический гарем с правильно организованным дворцовым хозяйством появился в Османской империи после завоевания Константинополя султаном Мехмедом Фатихом в 1453 году.Необходимость в этом возникла из-за того, что агрессивная и завоевательная власть османских султанов не могла нигде взять себе жену. Именно в этот период начинается настоящая история гарема. При этом он пополнялся наложницами из разных уголков мира, а официальных супруг султанов становилось намного меньше.

XV век и первое письменное упоминание о гареме. Поэтому можно честно сказать, что в то время там содержались только рабы. Супругами султанов были дочери христианских правителей соседних стран.И только в конце XV века, в 1481 году, султан Байдзид II ввел традицию выбора жен среди женщин из гарема.

Гарем: фактические и фантастические факты

Теперь попробуем разобраться, "гарем - что это такое?" Место вечного разнузданного разврата или становится «тюрьмой строгого режима»?

Гарем называли закрытым только для посторонних, не являвшихся членами семьи, частью дома, где жили женщины, родственницы султана: сестры, матери.В некоторые периоды в нем укрывались обитатели правителей, а также евнухи и другие слуги. Именно закрытие этих частей домов проясняет большую часть неразберихи вокруг мусульманского гарема. Одни видят свои богатые замки, где множество молодых, красивых девушек в ленивых позах лежат у бассейна и живут только мыслью привлечь внимание султана и удовлетворить его фантазии. Для других гарем – место зверств, пропитанное ревностью, несправедливостью, рабством, убийствами, произволом.Недаром фантазии такие разные, ведь посмотреть на восточный гарем хотя бы одним глазком, разгадать эту тайну с помощью семи печатей могли только избранные.

Гарем Реалии

Действительно, жизнь в гареме в разные времена была бурной. Были убийства и разврат, но они померкли на фоне разгула, устроенного европейскими аристократами в 18 веке.

Да, там был султан Мурат III, сумевший получить на всю жизнь 112 детей.Можете попробовать представить, как сильно ему нравился его гарем и сам акт любви.

Были прецеденты с массовыми убийствами. Например, Ибрагим утопил в заливе почти 300 обитательниц своего гарема. Но по медицине было доказано, что он психически болен. Однако, по-видимому, волнения такого рода испытывали не только турецкие султаны, но и некоторые известные русские личности. Например, генерал-лейтенант Измайлов замучил полсотни своих наложниц до смерти.

Даже султан не был так прост в гареме.Сначала он должен был сообщить ему о своем намерении, а затем были навязаны наложницы, выставленные воинами на площади собраний. Только тогда пригласили султана, но весь его визит был расписан буквально по шагам.

Обычаи и обычаи султанского двора со временем очень сильно изменились. Правители оставались деспотичными, но им не были чужды человеческие чувства. Если в начале Османской империи новоиспеченный султан убивал своих братьев, то казнь сменилась тюрьмой в «золотых клетках», ставшей пережитком прошлого лишь в XIX веке.В этом же возрасте наложницы в гареме стали появляться сами по себе, либо их приводили представители кавказских народов.

Гарем и его внутренняя иерархия

На самом деле в гареме существовала строгая система, которой должны были подчиняться все его обитатели. Главной считалась важная, мать султана. Ей должны были подчиняться все наложницы - одалики (одалиски), из числа которых султан мог выбирать жен. Жена в гареме по ступеням иерархии следовала за Валидой, если у хозяина не было сестер.

Джарие - низшая ступень иерархии - потенциальные наложницы султана, сумевшие достойно сдать экзамен. Если такой девушке удавалось провести с султаном хотя бы одну ночь, она становилась госдэ (гюздэ), что означает «возлюбленная». Если она становилась фавориткой, то получала статус икбал (икбал), которому в гареме было не более 15 лет. Ее «уровень», который девушка могла бы повысить, если бы забеременела, а затем стала курсантом. Та, которой удалось стать законной женой, получила титул Кадына-Эфенди.Эти женщины имели привилегии заработной платы, собственного жилья и рабов.

Жизнь женщин в гареме

В гареме было много женщин. Хотя ислам разрешал иметь не более 4 законных жен, количество наложниц не ограничивалось. В 15 веке, когда нравы были более суровыми и девушки часто приезжали сюда не по своей воле, тут же сменили имя. Более того, они должны были принять ислам (потому что им нужно было только поднять палец к небу, сказать: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед его пророк») и отказаться от всех родственных связей.

Мнение, связанное с тем, что девушки в гареме целыми днями лениво ждали, когда султан удостоит их своим вниманием, ошибочно. На самом деле они были заняты большую часть дня. Наложниц в султанском гареме обучали турецкому языку, чтению Корана, рукоделию, придворному этикету, музыке, искусству любви. У них была возможность расслабиться и развлечься, играя во всевозможные игры, иногда громкие и подвижные. Хаду тех времен можно сравнить с привилегированными закрытыми школами для девочек, появившимися в Европе только в 20 веке.

Наложницы в султанском гареме не только учились. Затем они сдали экзамен, который утвердил сам султан Валидид. Если девушки достойно справлялись, они могли рассчитывать на внимание мастера. Наложница в гарем не попала в ловушку в полном смысле этого слова. Девушки часто приходили в гости, а артистов приглашали сюда выступать. Устраивались и различные торжества, и наложниц даже возили на Босфор – покататься на лодках, подышать воздухом, погулять.Словом, жизнь в гареме была насыщенной.

Какие женщины отбирались в гарем: критерии отбора

Женщины в гареме, конечно же, имели разные физические и умственные данные. Нередко сюда с невольничьего рынка попадали рабыни в возрасте 5-7 лет, и здесь их вели до полного физического созревания. Следует отметить, что турчанки никогда не были среди наложниц султана.

Девушки должны были быть умными, хитрыми, привлекательными, красиво сложенными, чувственными. Существует мнение, что важную роль в выборе красоты султанши играет не только ее физическая красота, но и строение и красота ее полового органа.Кстати, в некоторых современных гаремах этот критерий отбора актуален и сегодня. Очень важно было, чтобы у будущей наложницы в гареме не было очень больших ножен. И прежде чем женщина была допущена в султанскую ложу, она прошла ряд испытаний с удержанием каменных яиц и подкрашенной воды, которую не следовало вливать во влагалище во время танца живота. Этим можно объяснить тот факт, что не все султанские жены и ангельские крылья были красивы внешне. Некоторых привлекала красота другой части тела.

Несколько иначе был организован арабский гарем и его быт.По крайней мере, гарем Насер ад-Дина Шаха Каджара, завоевавшего власть в Иране в 1848 году, разрушил все существовавшие стереотипы в отношении женской красоты. Конечно, как говорится, на вкус и цвет... А вот шахский гарем был явно на любителя. Судя по фотографиям (а после этого правитель многое оставил, потому что увлекался этой профессией), ему нравились женщины во плоти. В источниках упоминается, что наложниц намеренно плотно кормили и не давали им активно двигаться.

Брови всех девушек срослись.Но если мы поднимем историю моды в девятнадцатом веке, вспомним, что в то время это было модно, но «усатые» женщины никогда не были «в тренде». И Шах им нравился, и они им нравились.

Евнухи и их роль в гареме

Для наложниц султана это был обычай подражания. Эту функцию выполняли бывшие рабы и проверенные евнухи. Кто такие евнухи? Это рабы были привезены в основном из Центральной Африки, Египта и Абиссинии, которые впоследствии были кастрированы. Предпочтение в этом отношении отдавалось неграм, так как они в силу физических свойств колодца были переведены в хирургию и дожили до глубокой старости, тогда как черкесы, обладая более хрупким здоровьем, были частично кастрированы и часто совращались войска.

Следует отметить, однако, что иногда молодые парни предлагали свою кандидатуру вербовщикам в гарем. Что это? Мечтаете быть кастрированным слугой? Нет, просто для лукавого, хитрого юноши это была хорошая возможность обрести состояние и власть за гораздо меньшее время, чем если бы он продался или служил в армии у султана. Да и должен был расти. У вождя черных евнухов было 300 лошадей и неограниченное количество рабов.

Хюррем Султан (Роксолана) - «железная леди» гарема

Несмотря на то, что история гарема как общественного явления имеет долгую историю, а у султанов много жен, которые получили имена лишь нескольких их.Гарем султана Сулеймана стал известен во многом благодаря украинке по происхождению, которую, по разным данным, называли войлочной Анастасии, тола Александра Лисовского. Однако мусульмане переименовали девушку в Хюррем.

Похищена крымскими татарами во время одного из нашествий, накануне собственной свадьбы. Судя по тому, что мы о ней знаем, можно сказать, что она была женщиной хитрой, сильной, с незаурядным умом. Она вмешивалась не только в жизнь сыновей падишаха от первой жены, в жизнь свекрови, но и в жизнь младшего сына.Но она была поистине замечательной, если за 15 лет смогла отбить у султана Сулеймана гарем и стать единственной женщиной-правительницей.

Топкапы - вечный дом гарема

Дворцовый комплекс Топкапы был основан султаном Махмедом как официальная резиденция османских правителей. Здесь же был известен гарем султана Сулеймана. Именно из архивов Хюррем (или Роксоланы) была создана величайшая реорганизация дворцового комплекса за всю его историю. В разное время в гареме может быть от 700 до 1200 женщин.

Для первого посетителя Топкапы гарем и сам дворец представляются настоящим лабиринтом с множеством разбросанных по нему комнат, коридоров и двориков.

В то время все стены гарема были выложены изящной Изинской мозаикой, которая практически в идеальном состоянии сохранилась до наших дней. Он и сегодня продолжает радовать туристов своей красотой, яркостью, точностью, детализацией изображения. Оформляя таким образом стены, не удавалось создать две одинаковые комнаты, поэтому каждый будуар в гареме был уникален.

Топкапы занимают огромную территорию. Во дворце 300 комнат, 46 уборных, 8 бань, 2 мечети, 6 складов снабжения, бассейны, прачечные, больницы и кухни. Неизвестно, было ли все это в гареме или в части помещений, приписываемых султану. Пока для туристов открыт только первый этаж. Все остальное тщательно скрыто от посторонних глаз туристов.

Все окна в гареме были заблокированы. Есть, однако, несколько явно жилищ, где вообще не было окон.Скорее всего, это была комната евнуха или рабыни.

Но как бы красиво и интересно ни было в гареме, находиться в нем, ведь гость вряд ли захочет девушку. Жизнь в гареме всегда подчинялась внутренним, строгим правилам, законам и уставам, которых мы до сих пор не знаем.

Современные гаремы

Как это ни парадоксально, сегодняшняя Турция (по крайней мере, в ее центральной части) сегодня не имеет гаремов. Но сами турки, улыбаясь, добавляют, что это только по официальным данным, а в сельской местности, особенно на Юго-Востоке, такой образ жизни остается актуальным.

Полигамным браком страдают 40% женщин, проживающих в Иордании, Пакистане, Йемене, Сирии, Мадагаскаре, Иране, Ираке и странах Африки. Но стоит отметить, что такая роскошь, как гарем, остается привилегией состоятельных мужчин, ведь только они способны содержать в материально-справедливом состоянии своих официальных жен, которых в общей сложности может быть четыре. У каждого супруга должен быть свой дом (или хотя бы отдельная спальня с отдельным входом), украшения, костюмы и прислуга.

Большинство женщин в гареме сегодня находятся в этом положении по собственной воле, но некоторых, как и прежде, удерживают насильно.Однако бывают случаи, когда контракты заключаются с женщинами, которые после расторжения могут вернуться к нормальной жизни, значительно обогатившись. Ведь ходят слухи о щедрости современных султанов.

Как и прежде, женщины в гарем выбираются не сами по себе, а его хозяевами и "специально обученными людьми" - так называемыми машатами, ищущими по миру очередную красавицу. Но красивое лицо — не единственный «проходной пропуск» в гарем. Девушка должна быть достаточно страстной в постели, уметь соблазнить своего хозяина, она должна уметь выводить конфликты и ссоры наружу.Для установления всех критериев существуют специальные проверки (или, если угодно, испытания) только после прохождения которых женщину предъявляют непосредственно к владелице гарема.

После всего этого остается неоднозначное впечатление от гарема. Кто-то все равно увидит в нем пережиток прошлого с ограничением свободы и нарушением прав женщин, кто-то — возможность обогатиться и временно сохранить себя, а кто-то — шанс найти своего истинного принца на белом коне.Но это все гарем. Что подходит именно вам, решать вам.

.90 000 еврейских фрицлей имели 90 001 гарем в Тель-Авиве.

Гоэлю Ратзону 60 лет. Длинные седые волосы, борода и магнетический взгляд. С 1993 года он был лидером секты, в которой - умственно и физически - порабощал женщин. Милиционеры, разогнавшие группу, рассказали о шокирующих видах, которые они обнаружили в трех принадлежащих ему квартирах.

- В одной из них, трехкомнатной, мы нашли десять женщин и 17 детей. Они жили в ужасных санитарных условиях, сообщили инспекторы.

В секте Ратзон имел статус бога. Он был высшим авторитетом, которому женщины должны были безоговорочно подчиняться. Любые признаки неповиновения наказывались физически или денежными штрафами. Женщины не имели права спорить с ним, спрашивать, куда он идет. Вместо этого они, вероятно, включая его дочерей, должны были предаваться ему всякий раз, когда они хотели.

Секта была основана на правилах, написанных Ратзоном в «священной книге». Именно она регулировала жизнь общины.«Рабы» не могли разговаривать с другими мужчинами, кроме него, есть мясо, курить сигареты, употреблять алкоголь и одеваться по-современному (носили костюмы ортодоксальных еврейок). Весь их доход — он отправлял их работать уборщиками — шел в карман Ратзона.

У каждой из 17 жен (всего около 30 с 1993 года) на теле было вытатуировано лицо гуру и его имя. Каждый из его детей, воспитанный в железной дисциплине и послушании, был назван в его честь (на иврите: спаситель).Каждый раз, когда Ратзон приходил в одну из квартир, дети должны были приветствовать его, целуя в ноги.

[директива] Я идеален[/журнал]

Ратзон не скрывал своей практики. Однажды он даже снялся в документальном фильме, показанном по израильскому телевидению. - Откуда у меня столько женщин? Я идеален. У меня есть все, что им нужно, - сказал он, хвастаясь тем, что всего у него 89 детей. С заявлениями выступили и его рабы, которые расчесывали ему волосы и кормили во время интервью.

- Он мессия. Когда наступит момент, когда он решит раскрыться, земля содрогнется, говорили женщины. Вместе с детьми они после перехода отправились в дома престарелых для матерей-одиночек, где им была оказана помощь психологов. Видимо, они до сих пор фанатично преданы своему «хозяину». Именно поэтому полиция решила не показывать арестованного Ратзона по телевидению.

Есть опасение, что он может показать перед камерой тайный знак, который станет для рабов сигналом к ​​массовому самоубийству.Уже в фильме они заявили, что если кто-то обидит их гуру, они все убьют себя. Именно поэтому полиция после просмотра фильма решила не арестовывать сразу Ратзона и не разгонять секту. Действовать нужно было с особой осторожностью.

Полиция выявила, что женщины способны на насильственные действия. Когда гуру был недоволен ими, они резали себя лезвиями бритв и поджигали их спичками. Как это возможно? По данным израильской прессы, Ратзон находился в Индии, где научился гипнозу.Именно благодаря ей ему предстояло очаровывать и ставить женщин в зависимость от себя.

Самореклама

Мы удваиваем подписки

Купите ежеквартальную электронную подписку и мы продлим срок вашей подписки

КУПИТЬ

- Они не понимали ситуации, в которой оказались. Они не понимали, что такое свобода. Он полностью их контролировал, заявил представитель израильской полиции Микки Розенфельд.

[/srodtytul] Хочешь пойти со мной?

Большинство рабынь — молодые девушки из неблагополучных семей, оказавшиеся на улице.Им нужна была поддержка, авторитет и крыша над головой. Ратзон прекрасно использовал их слабости. В фильме, показанном на 10-м израильском канале, показан вечерний ритуал секты.

- Ты хочешь пойти со мной? — спросил Ратзон.

- Да! - ответила обрадованная девушка лет 25. Камера показала, что остальные женщины опустошены, что не им выпала честь ублажать «спасителя».

Гоэлю Ратзону будут предъявлены обвинения в многократном обращении в рабство и, скорее всего, в сексуальных домогательствах.Однако его не будут судить за полигамию. Все рабыни были официально зарегистрированы в учреждениях как матери-одиночки. Сам Ратзон не признал себя виновным ни по одному из предъявленных ему обвинений.

Этот случай потряс израильское общество. Пресса уже окрестила Ратзона «израильским Йозефом Фрицлем». Однако его адвокат утверждает, что ее клиент невиновен.

- Он другой, но точно не преступник. Во многих домах Израиля действуют строгие правила, но разве это прямое рабство? Эти женщины не содержались в квартирах против их воли, заявил журналистам Шломзион Габай.

[ramka][srodtytul]Некоторые заповеди из раскрытой полицией "священной книги" Гоэля Ратзона:[/srodtytul]

1. Ни одна женщина не будет доминировать над другой или нападать на нее словесно или физически. Каждая женщина, захваченная Анонимусом [упоминается в Книге Ратзона – прим. ред.] в этой практике в интересах семьи она будет оштрафована на 2000 шекелей [один шекель составляет около 27 центов - ред. изд.].

2. Разговаривать во всех комнатах, кроме гостиной, запрещено.Ни одной женщине не позволено говорить глупости. Штраф: 200 шекелей.

3. Ни одна женщина не будет сидеть, когда нужно помыть тарелки, убрать квартиру или накормить детей. Любая женщина, пойманная на лени, заплатит 2000 шекелей.

4. Если женщины будут драться, они обе заплатят по 2000 шекелей.

5. Анонимуса нельзя спрашивать, дома ли он, где он и куда идет. Аноним может отключить телефон за любой неуместный вопрос и наказать виновного штрафом в 400 шекелей.

6. Аноним решает, какая женщина пойдет с ним, а какая нет, в соответствии со своими потребностями. Это верно для всех ситуаций. Другая женщина может спросить, может ли она пойти с ними, но любой ответ должен быть принят ею, не вступая в дискуссию и не корча рожи. Штраф: 300 шекелей.

7. Анонимные люди не должны перебивать, когда он говорит. Если Анонимус разговаривает с женщиной на тему, касающуюся другой женщины, не вмешивайтесь. Если только Анонимус не решит включить ее в разговор.Штраф: 500 шекелей.

8. Если Аноним говорит женщине что-то сделать, она должна сделать это немедленно, не говоря «ОК». Его также нельзя игнорировать. Если она допустила ошибку, и он указал ей на это, ошибка не должна повторяться. С любой женщины, которая не отреагирует на команду немедленно, будет взиматься плата в размере 300 шекелей. [/Рамка]

.90 000 Когда в Европе были антилопы trb. Сегодня они есть только в Азии. "Не выживай в одиночку"
Текст написан в сотрудничестве с фондом WWF Польша.

Трубчатый нос и бездонные черные глаза — это одна из самых необычных антилоп в мире: Сухаки. Несколько сотен лет назад его можно было встретить на юго-восточных территориях ранней Польши и степях Украины. Хенрик Сенкевич, изображая в «Огнем и мече» это середину семнадцатого века, тогда распространенные сухаки, часто называя их «кранками», то есть очень красивыми.

Сегодня в Польше больше нет тангов. Хорошо, что их больше нет в Европе. Они появляются только в Средней Азии, России, Монголии и периодически в Узбекистане. Возможно, поэтому многие о них не слышали. Хотя с их очаровательной внешностью и удивительной историей они могли бы стать новой мышкой и завоевать миллионы союзников в мире.

И им очень нужны союзники, ведь сегодня судьба животных, которые являются живым воспоминанием о плейстоцене, неясна. В 2018 году Международный союз охраны природы (МСОП) поместил их в «красную книгу» находящихся под угрозой исчезновения животных и классифицировал как вид, находящийся под угрозой исчезновения.Сухаки сейчас считаются одними из самых быстро умирающих копытных в мире.

Почему? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте узнаем немного больше о Сухаки.

(Самец Сухаки на снимке и в зоопарке / Фото: Shutterstock.com)

Степные пылесосы, пережившие мамонтов

Вы верите, что эти космические антилопы гуляют по миру с плейстоцена? Вспомните неандертальцев и кроманьонцев.Кто знает, может быть, они послужили источником вдохновения для древнейших наскальных рисунков? Несомненно, выжили шерстистые мамонты, шерстистые носороги, гигантские олени и пещерные медведи. Это живая реликвия ледникового периода.

Первое, что я понимаю о Сухаки, это их внешний вид, особенно характерный нос. Ученые ласково шутят, что, когда они бегают по степи, уткнувшись носом в землю, они похожи на гигантские степные пылесосы. Этот нос, чем-то напоминающий двухсекционное рыло или трубу, замечательно сложен.Считается, что он отфильтровывает песок и пыль жарким летом, когда млекопитающие мигрируют большими стаями, почти поднимая копытами песчаные бури. Зимой морозный воздух прогревается за носом еще до того, как достигает легких животного. Так что нос – круглогодичный кондиционер для сухой собаки. Сухаки образуют огромные стада – тысячи, а иногда и сотни тысяч особей. Между летом и зимой они мигрируют, преодолевая даже тысячи километров. Переход через реки без затруднений. Ешьте травы и травы, они устойчивы к засухе и нехватке воды.

(Сухаки ходит по миру с плейстоцена.Вспомните неандертальцев и кроманьонцев (Фото: WWF Монголия))

Брачный сезон начинается в ноябре. Самцы дерутся насмерть за благосклонность самок — погибает даже от 50 до 70 процентов из них. Победитель гона побеждает в так называемом гарем с 5-50 самками и становится отцом всех родившихся ребитов. Они рождаются в мае, когда трава сочная. Для матерей время отела является огромным стрессом, который делает их очень слабыми и делает их более уязвимыми для болезней. К счастью, малыши, которым всего несколько дней от роду, настолько развиты, что могут убегать от хищников, даже тащить за собой волка.Если мне очень повезет, эти маленькие слизни проживут восемь лет.

Зимний чехол сухаки с густым белым карамельным мехом. Вместе с трубами, рожками, как у кувшинов, и нежными глазами, это делает их похожими на большие, живые талисманы.

(самка степной сухаки / фото: Shutterstock.com)

200 тысяч смертей за две недели

Сухаки - сенсация в мире животных.Однако мировая общественность узнала об их существовании только в 2016 году, когда BBC показала шокирующий документальный фильм из серии «Планета Земля II». Объектив камеры запечатлел, как всего за две недели их стало 200 000 человек. Трагедия произошла в мае 2015 года на пустынном плато Бетпакдаа в восточном Казахстане, куда весной приезжала съемочная группа BBC для съемок отела. Фина оказалась кошмарной: ки была покрыта тысячами мертвых взрослых особей и слизнями возрастом несколько дней.

Казахстан в то время имел самую большую популяцию сахив в мире: их было ок.240 тысяч. В мире их ненамного больше - около 300 000 всего.

(Сухаки — сенсация мира животных. Однако мировая общественность узнала об их существовании только в 2016 году (фото: WWF Монголия))

Что случилось?

Этим вопросом задается весь мир. В социальных сетях предполагалось, что они стали причиной массовых убийств сухаков... пришельцы.

Но это не они. Скорее всего, снова виноват человек, ответственный за изменение климата.

Ученые пришли к выводу, что млекопитающие заражены pasteurell, бактерией, которая обычно встречается у них в носу и обычно не причиняет им вреда. Однако на этот раз она вызвала геморрагический сепсис, приведший почти к стопроцентному летальному исходу. Более того, животные умирают почти одновременно на площади в 168 000 квадратных километров — больше, чем Англия и Уэльс вместе взятые. Геоэколог Штеффен Цутер, который своими глазами был свидетелем массовой гибели сук, заявил в Live Science, что «размеры этого вымирания и его скорость (...) не наблюдалось ни у каких других видов".

После тщательного исследования ученые обнаружили еще кое-что: в дни, предшествовавшие их гибели, температура и влажность были необычно высокими. Вполне вероятно, что эти условия создали условия чтобы бактерии стали такими опасными и распространяются со скоростью света.

Внезапное массовое вымирание Сухаки переживал и раньше: в 1981 и 1988 годах. Уже тогда была замечена связь между гибелью этих антилоп и климатом, но только катастрофа 2015 года предоставила ученым конкретные, измеримые доказательства для дальнейшего анализа.

Резко падающая популяция

Достаточно взглянуть на график, показывающий динамически изменяющуюся глобальную популяцию экземпляра, чтобы кувырком окунуться. Даже в 1981 г. она насчитывала около 1,2 млн особей. В течение следующих пяти лет он упадет вдвое.

Однако самым критическим моментом все же остается 2003 год, когда во всем мире число сахибов падает примерно до 21 000 экземпляров.

В 2018 году популяция диких видов водорослей оценивалась примерно в 220 000 особей, что ученые не считают успехом.

В 1990 году в Китае насчитывалось около миллиона сухаки. В 2018 году их количество сократилось примерно до 125 000 человек. Но некоторые сторонники докладывают, что китайских лохов практически не осталось.

Самым трагичным является монгольский сухид, эндемичный вид, обитающий только в Монголии. В период с 1980 по 2018 год его численность постоянно колебалась между критическими 750 особями и 14 000 особей. WWF сообщает, что в настоящее время их насчитывается около 8500 человек, причем монгольские суфии живут на территории, ограниченной всего 20 процентами их бывшей территории.

(Гжегож Боровски, специалист по зарубежным проектам WWF Польши (фото: WWF Монголия))

- Существует два подвида сухака: степной, которого больше, и монгольский, который встречается только в западной Монголии. Его защитой занимается WWF, — поясняет Гжегож Боровски, специалист по зарубежным проектам WWF в Польше.

За последние 80 лет естественные ареалы монгольских млекопитающих сократились в пять раз. - Для создания стабильной популяции необходимо увеличить площадь охраняемых территорий, в том числе предпочитаемых этим подвидом. Это единственный способ ограничить конфликт между сухой и человеком, связанный с конкуренцией за ресурсы и места обитания, и контакты с сельскохозяйственными животными, что особенно опасно для упырей из-за возможности передачи заразных заболеваний, — добавляет Боровский.

Виды на грани существования

Загадочные бактерии и болезни — не единственное, что случается с сухоголовыми. Можно без особого преувеличения сказать, что антилопа-трубач сегодня представляет собой вид, буквально оттесненный на грань человеческого существования – ее почти нигде не найти. Разве что как натуральное сырье.

Если вы уже слышите об изменении климата, представьте на мгновение, что вы монгольский сух. Сегодня Монголия признана страной, переживающей экстремальные резкие изменения климата.Это приводит к чрезвычайно жаркому лету, когда пересыхают ручьи и капли дождя, и к чрезвычайно суровой зиме, называемой зудами, с резкими перепадами температуры и обильными снегопадами. Монгольская степь - это место, где зимой трудно достать пищу, потому что они не могут добраться туда по снегу. Однако летом у них возникают проблемы с доступом к воде. Животные падают.

В районах, где всегда обитали эти антилопы, человек строит железные дороги и трубопроводы. И это также превращает все большие и большие площади в пастбища.Хоть земля и огромна, но места для сук становится все меньше. По самой своей природе, мигрируя по огромным просторам, животным негде жить.

Кроме того, существует конфликт с пастухами и фермерами, часто рассматривающими их как вредителей, которые уничтожают поля и поедают продукты. Сухаки теряет доступ к областям, где всегда были полосы движения. Их вытесняют во все более бедные растительностью регионы.

Кровавый шопинг

Но, пожалуй, самое ужасное — относиться к Сухаки как к золоту. Антилопы Trb массово становятся жертвами искусителей.Отчасти на мясо, мех или кожу, гораздо чаще на красивые морковные рожки, украшающие мужские головы. Эти рога, известные как лин ян, очень ценятся в китайской народной медицине.

(Антилопы-трубачи массово становятся жертвами искусителей (фото: WWF Монголии))

Рога экспортируются в основном на рынок Юго-Восточной Азии.В 1995 г. в мировом масштабе она составила… свыше 87 тонн. Это эквивалентно миллиону рогов от миллиона самцов. А всего за один килограмм рога с черного рынка можно получить несколько тысяч долларов.

Это гарантирует, что ведьмаки ни перед чем не остановятся. В Казахстане, где охота на этих антилоп является преступлением, в 2019 году вооруженные арбалетчики избили двух охранников, пытавшихся их задержать и арестовать. Один из охранников скончался в больнице. Как сообщает ВВС, иногда на охоту приезжают высокопоставленные лица и тогда «охранникам приходится делать вид, что они его не видели».Часто единственное наказание, которое может грозить темпераменту, — это штраф.

Хотя рога сухаки добываются преступным путем, до недавнего времени изделия из них продавались в Сингапуре легально и официально. Их можно было купить практически в любом супермаркете в различных формах: целые рога, гранулы, таблетки, чай и даже «охлаждающую воду», например, со вкусом дыни, чтобы снять лихорадку. Азиаты считают, что Suhak's Rg является естественным средством от высокой температуры и боли, эпилепсии, проблем с печенью и афродизиаком.В Сингапуре, где спрос на его угловые продукты самый высокий в мире, еще в 2018 году ими пользовались в среднем 13 процентов населения, а в группе молодежи (18-35 лет) - даже один из четырех.

Только с 22 августа 2019 года в соответствии с Конвенцией о международной торговле видами, находящимися под угрозой исчезновения (СИТЕС), продукты животного происхождения, находящиеся под угрозой исчезновения, не могут продаваться на международном уровне.

В последние годы были проведены социальные кампании, направленные на то, чтобы сингапурцы знали, что на самом деле означает покупать изделия из рога колбасы.Популярные «лекарство от горла» и «ходячая вода» массово рассказывают об одном из самых удивительных животных на планете.

Познань и ему понравится сухаки

Фонд WWF Польши собирается начать кампанию, благодаря которой мы сможем лучше узнать монгольских сухаки, насладиться ими и спасти их от вымирания. Знакомство с этими животными и привлечение внимания людей к их бедственному положению имеет важное значение. - С помощью местных сообществ мы ставим в районе фотоловушку. Они собирают информацию о гулях, их поведении, прогулках, а также о состоянии и численности популяции, — говорит Боровски.WWF также восстанавливает ключевые места обитания монгольской сухостойной собаки и защищает естественные источники воды.

Что еще? - Мы поддерживаем деятельность детей из монгольских экоклубов, потому что убеждены, что образование - эффективный способ борьбы с соблазном и нелегальной торговлей, - подчеркивает эксперт.

Монгольский сухаки — незаменимый элемент деликатной экосистемы степей и закусок западной Монголии. Важная часть пищевой цепи - их мисо является пищей для диких мисоев региона: беркута, каштанового спа, рыжей лисицы, евразийской рыси и серого волка.Более того, выпасая скот в степях, удобряйте их своим пометом и позволяйте растительности легче восстанавливаться. В отличие от кз, сухаки не уничтожает корни травы, поэтому может быстро отрасти.

(Фонд WWF Польши собирается начать кампанию, которая поможет нам спасти сухаки от вымирания (Фото: WWF Монголия))

- Без нашей помощи сухаки не смогут выжить самостоятельно, поэтому так важно проводить охранные мероприятия для этих необычных антилоп, - говорит Боровски.

WWF Монголия ставит перед собой амбициозную цель: она предполагает увеличение монгольской популяции до 14 000 особей и площади ее обитания до 35 000 квадратных километров. И это все до конца 2030 года. А поскольку количество сахивов часто непредсказуемо колеблется, очень сложно точно определить число, при котором можно перестать беспокоиться об их будущем.

(фото: WWF Монголии)

- С января по ноябрь 2020 года численность монгольских млекопитающих увеличивается с 5000 до 8500 особей.Однако эксперты WWF Монголии ожидают суровых условий этой зимой, что может привести к возобновлению сокращения числа монгольских суфиев, сказал Боровски.

Что, если он заставил Сухака появиться в Польше? Это мечта, которую, к сожалению, невозможно осуществить. Современные сухаки предпочитают другую атмосферу. Я очень плохо переношу рабство. Кроме Москвы, их нет ни в одном зоопарке Европы и мира.

Хотите принять участие в спасении этих милых антилоп? Это просто. Вы можете, например, стать послом этого вида, рассказав о бедственном положении монгольской Сахары и о том, как защитить его со своими друзьями или семьей.Вы также можете поддержать деятельность польского фонда WWF – он символически усыновит сухака. Darczyca получит личное свидетельство об усыновлении Suhak.

Паулина Дудек. Журналист, редактор, создатель серии видеомикрорепортажей «Обыкновенное Необыкновенное». Награжден премией Grand Video Awards, номинирован на премию Grand Press. Она любит гулять, кататься на поездах и украшать квартиры.

Анжелика Свобода. Журналист Weekend.Gazeta.pl. Начинала криминальным обозревателем «Газеты Выборчей», работала также в «Супер Экспресс» и «Факте».Увлечена сыном, мудрыми людьми, с которыми общается и в подкасте «Мио и Свобода», кофе и классическими автомобилями.

.

Смотрите также