Существуют духи


Дневные и вечерние духи: существует ли разница?

Духи часто являются важнейшей деталью вашего стиля. Именно они способны подчеркнуть свойства вашего характера, подкорректировать имидж и даже помочь обратить на себя внимание. Поэтому многие решают использовать несколько различных ароматов, применяя их в разных ситуациях. Существует множество советов, как подобрать аромат, однако, сначала следовало бы начать с того, в какое время суток Вы планируете его использовать. В этот раз обсудим почему дневные и вечерние духи должны отличаться и как правильно их выбрать. 

Почему стоит выбирать разные духи днем и вечером?

Завершающей нотой нашего образа, который способен сильно отличаться днем и вечером, являются духи. Ведь для рабочего дня и встречи с друзьями Вы выбираете разную одежду, не так ли? Женский макияж и аксессуары чаще всего также бывают более яркими и массивными, поэтому и духи не являются исключением. Днем хочется создать образ более формальный, подходящий для рабочей обстановки, а вечером появляется возможность расслабиться и проявить себя. Хотя и существуют исключения, но чаще всего один и тот же аромат не может быть одновременно яркий и только слегка заметный – следовательно, духи стоит подбирать в соответствии со временем суток.

Дневные духи

Ароматы предназначенные для дневного времени суток бывают легкими и освежающими. Их предназначение – придать вам энергию и мотивировать справиться даже с самым серьезными вызовами. В эту категорию попадает большая часть духов, имеющих немного слабую концентрацию ароматических веществ – они называются туалетной водой (EDT) . Хотя на коже их запах сохраняется не так долго, яркости запаха вполне хватает для рабочей обстановки.


Среди наиболее подходящих ингредиентов дневных духов упоминаются травы, цитрусы и легкие ароматы цветов. Лимон, бергамот, ваниль и персик наполнены свежестью – они являются источником вдохновения и особенно подходят для летнего времени. Зимой можете поискать наполненные теплом ноты, такие как имбирь, пачули или корица.

Вечерние духи

Предназначенные для вечера или ночи духи бывают более выразительные, яркие и насыщенные. Они часто используются, чтобы обратить на себя внимание, создать загадку, соблазнить или просто подчеркнуть особенности характера. Для достижения всех этих целей особенно подходит парфюмерная вода (EDP), имеющая более сильную концентрацию ароматных соединений. Они удивляют более яркими, стойкими ароматами, которых невозможно не заметить.


В состав вечерних духов часто входят ноты мускуса, пряностей, древесины и благородных цветов. Во время теплого сезона рекомендуется выбирать черный перец, имбирь, мускус и жасмин – это харизматические, но и для летнего времени применяемые ингредиенты. Тем временем, погоде став более холодной, следовало бы подумать об особенно ярких запахах, как кедр, янтарь или кожа.

Обращая внимание на эти советы и выбирая духи для определенного времени суток, Вы не только не нарушите главные правила их использования, но и лучше раскроете свою индивидуальность. Чем больше различных ароматов будете иметь, тем больше разных образов сможете создать – смело экспериментируйте и ищите себя! 

«100% натуральные духи существуют» • ImOrganic

В своё время я пользовалась парфюмом, выбирая его исключительно по аромату — мне было неважно, натуральный он или синтетический. Потом был перерыв в несколько лет, когда я не пользовалась ничем, а этим летом я снова решила выбрать аромат, который мне откликнется. Так у меня оказались синтетический Demeter и натуральные духи парфюмера Лены Турман — летние, с сочным ароматом тархуна. В последний я влюбилась с первых же нот и, недолго думая, решила встретиться с его создательницей, чтобы поговорить о натуральной парфюмерии, синтетических ароматах и о том, насколько был прав Зюскинд, так ярко описавший жизнь и смерть Жана-Батиста Гренуя в своём знаменитом романе «Парфюмер».

Лена, как становятся парфюмерами?

У каждого свой путь. Но чаще всего это стремление к новому опыту. Как правило, у парфюмеров хорошо развито обоняние, через нос они воспринимают мир. Кто-то познает мир, глядя на картины, а парфюмеры — чувствуя запахи. Они изучают, чем пахнет всё вокруг: дома, улицы, растения, другие люди.

То есть Зюскинд был недалёк от истины.

В каком-то смысле да, но женщин всё-таки бессмысленно варить. И там показан настоящий талант, уникум, которых в мире крайне мало. На самом деле, работа парфюмера — это труд, как и любое дело. 30% всего времени занимает творчество, все остальное — ежедневные усилия по доработке и «докручиванию» аромата, его фильтрации, настаиванию, созданию описания, этикеток и другая, в том числе административная работа.

Где учат парфюмеров?

Самые известные — Международный институт парфюмерии, косметики и пищевых ароматизаторов (ISPICA) в Париже, Школа швейцарского парфюмерного концерна Givaudan и Грасский институт парфюмерии. В Москве выпускница Грасского института проводит курсы для будущих парфюмеров. В нём четыре блока, по неделе обучения каждый, последний блок — в Грассе, на базе института. После обучения вы не станете дипломированным парфюмером, но определённое представление о парфюмерии получите.

В Петербурге есть Школа парфюмеров на базе Музея парфюмерии. Основана школа Элиной Арсеньевой, парфюмерным историком, и Натальей Светлой, частным парфюмером. Обучение длится год, изучают как историю парфюмерии с дегустацией винтажных ароматов, так и парфюмерные компоненты, а потом на практике делают духи по заданным параметрам. Именно эту школу я и закончила.

В любом случае, самое важное в этой работе — практика, по большей части самостоятельная.

Как ты к этому пришла?

Ближе к 30-летию я начала задавать себе вопросы: что дальше? кем я хочу быть? Появился интерес делать что-то самой. Вместе с тем мне сложно было найти свои духи: ничего не нравилось и не хотелось. И вдруг я узнаю, что в Петербурге есть Музей парфюмерии, и там же настоящий парфюмер проводит мастер-класс по созданию аромата. Недолго думая, отправилась туда! Дальше как в тумане — с первого раза у меня получается мой аромат, это вдохновляет, окрыляет. Наталья Светлая приглашает на собеседование в Школу парфюмеров, утверждая, что у меня получится, есть способности. Конечно же, иду на него!

В Школе парфюмеров обучение строится на знании истории и практическом опыте: раз в неделю — парфюмерное искусствоведение, где Элина Арсеньева рассказывала о парфюмерах прошлого и настоящего с дегустацией её коллекции (а там и винтажи середины XX века), второе занятие — практическое, с парфюмером Натальей Светлой, где мы изучали компоненты, запоминали их и тренировали ольфакторную память (способность распознавать ароматы — прим. ред.). Духи тоже делали, конечно! Учебный год прошёл на одном дыхании, и вот он — самостоятельный опыт и практика.

У тебя врождённая способность различать запахи?

Вообще нет, но ведь её можно развить. Упорным трудом и постоянными занятиями. Меня часто спрашивают, могу ли я почуять что-нибудь в радиусе километра. Нет, не могу. Я могу понять какие-то ноты в духах, но весь состав не назову. Даже профессионал этого не сделает. Персонаж Зюскинда мог. Наверное, есть два-три человека на планете, которые могут. Это большая редкость.

Кстати, кофе парфюмерам можно?

Можно. Конечно, если парфюмер занят созданием аромата, лучше в процессе пить воду или чай, но полного запрета на кофе нет. Я где-то читала интервью с французским парфюмером, и он говорил, что есть куча мифов вроде того, что парфюмерам нельзя курить, да ничего нельзя, чтобы нюх не испортился. Это не так. Главное вовремя лечить насморк, а всё остальное можно, просто в небольших дозах.

Что становится определяющим в создании аромата?

Идея. Если она есть, при помощи наставника — он нужен на первых порах — ты сделаешь что угодно. Так я провожу и свои мастер-классы. Бывает, хочется поэкспериментировать, смешать разные ароматы, но это уже опыты. Если стоит задача сделать конкретный аромат, сначала придумываешь идею. Для этого нужно знать компоненты, помнить, как они все пахнут — и тут нужна практика.

Расскажи про свой первый аромат. Каким он был? Делала его для себя?

Если брать первый аромат в моей сегодняшней коллекции, это «Липовая аллея». Идея пришла во время велосипедной прогулки по Старому Петергофу: тёплое лето, самая середина, цветущие липовые деревья, пахнет зеленью, скошенным сеном и мёдом. Очень вдохновилась и на следующий день села воспроизводить эту картину. На мой взгляд, удалось! Отзывы это тоже подтверждают.

Как парфюмер выбирает, создавать ароматы из натуральных ингредиентов или синтетических?

У каждого своя концепция. Есть гильдия натуральных парфюмеров, она находится за рубежом и в ней около 50 парфюмеров, если не ошибаюсь. Её основательница Аманда Афтель живёт в Калифорнии, как и многие другие парфюмеры. Они делают духи из натурального сырья на спиртовой основе — часть сырья, кстати, производится там же, в Калифорнии. В России есть несколько парфюмеров, работающих с натуральным сырьём, например, Анна Зворыкина, которая выпустила книгу «От гвоздики до сандала». Я зачитываюсь её статьями. Они биолог по образованию, тоже делает натуральные духи. Причём она не против синтетических, просто есть альтернатива, которая ей ближе. Мой преподаватель Наталья Светлая тоже начинала как натуральный парфюмер, но позже познакомилась с аромахимией и поняла, что не хочет себя ограничивать, а будет работать и с тем, и с другим. Так что это выбор каждого.

Почему ты сделала выбор в пользу натуральных?

На самом деле я не знаю, что будет дальше. Я пробовала использовать синтезированные молекулы — это интересный опыт, потому что в природе нет, например, натурального эфирного масла ландыша. Духи с ландышем и сиренью это заведомо молекулы — таких эфирных масел нет. И подобных ингредиентов много, когда растение пахнет хорошо, а эфир не получить. Я пробовала работать с молекулами, но мне некомфортно. Я люблю каждое эфирное масло за то, что оно пахнет сразу многими вещами, а молекула чаще всего пахнет чем-то одним. К тому же с молекулами сложнее работать, нос сильно устаёт, мне тяжело. Если с натуральными я могу работать 5-6 часов — не каждый день, но могу, то с молекулами — максимум час. После нос перестаёт что-то чувствовать.

При этом я не против синтетических духов, но пока у меня «натуральная» концепция. Мне нравится работать с природным сырьём. К тому же я знаю, что есть любители такой парфюмерии — те, кто хочет пользоваться только натуральными духами.

К слову, неоднократно слышала, что полностью натуральных духов не бывает.

Неправда. 100% натуральные духи существуют — я такие делаю.

Насколько натуральные духи стойкие? Если сравнивать с синтезированными.

Это сильно зависит от аромата. В целом они менее стойкие, потому что не используются фиксаторы (как правило синтезированные). Но если это какой-то шипр, сложная конструкция, где 20-30 компонентов, аромат будет держаться от трёх до пяти-семи часов. Если же это что-то лёгкое, цитрусовое, цветочное, нежное, то они будут держаться меньше.

Сколько в среднем ингредиентов содержат натуральные духи?

Если это что-то сложное, когда аромат меняется, постепенно раскрывается, тогда это 20-30 ингредиентов, иногда даже 40, но я не люблю использовать много компонентов. Каждое эфирное масло довольно сложное, и если смешать 40, может получиться компот. Такого нужно избегать. В среднем 15-20 ингредиентов позволяют создать хороший аромат.

Можно как-то понять, натуральные передо мной духи или нет?

Практически невозможно. Многие синтезированные молекулы пахнут чисто — человек не поймёт, натуральный состав или нет. Да и профессионал не всегда сможет отличить.

То есть производитель может использовать синтетику, но написать «натуральные духи»?

Теоретически да. Можно сделать анализы, но кто это будет делать? Поэтому следует изучать историю бренда и решать, доверять или нет. Всё сводится к доверию. Важно помнить, что из натурального сырья не сделать, например, свежие морские ароматы — это однозначно молекулы, причём молекулы не самые дорогие.

Как происходит создание аромата?

Как я уже сказала, сначала придумываю идею, потом подбираю компоненты. Дальше составляю формулу с пропорциями ингредиентов и начинаю делать: смешиваю и пробую по ходу — нравится или не нравится. Изначально я примерно представляю, что получится, но нужно обязательно подождать хотя бы неделю, а лучше две-три, чтобы аромат созрел. Он всегда чуть-чуть меняется — не кардинально, но изменения происходят. Он становится более гладким, более приятным.

Где ты берёшь ингредиенты?

В основном заказываю во Франции или США, там много натуральных эфирных масел. В России есть хороший поставщик, который закупает натуральные ингредиенты во Франции и Америке.

Когда аромат готов, тестируешь на друзьях?

Я проверяю на всех своих знакомых и друзьях, потому что мне может нравится одно, а окружающим другое. Изначально делаю 100 мл и смотрю, как люди реагируют.

Ты когда-нибудь делала духи в подарок близкому человеку? Как ты понимала, какой аромат ему нужен?

Мой мужчина не так избирателен, носит один из ароматов моей коллекции. Делала однажды духи подруге по описанию: она сказала, чего бы хотелось, я сделала по описанию и отправила — потом она добавку просила, понравились!

Делать аромат на своё усмотрение не люблю. Я понимаю, что духи — это очень личное, и даже если мне кажется, что человеку на 100% подойдёт, делать по-своему не буду. Обязательно дам на пробу и спрошу, всё ли нравится, что хочется поменять. Я за то, чтобы духи приносили радость.

Сколько спирта в духах?

Чтобы ответить на твой вопрос, я должна рассказать о классификации парфюма. В духах больше всего душистых веществ — 20-30%, поэтому они более стойкие и насыщенные. В парфюмерной воде душистых веществ 15-20%, а в туалетной воде их — 10-15%. Есть ещё одеколон — 3-5%. Всё остальное — спирт и вода.

Вода?

Да. Чаще всего используется не просто спирт, а смесь спирта и воды, потому что какие-то компоненты лучше растворяются в воде. Но спирта всегда больше, чем воды, и пока лучшей альтернативы ему не нашли.

От чего зависит, как раскрывается аромат и раскрывается ли вообще?

Это зависит от количества компонентов, насколько правильно они скомпонованы в формуле, от самой идеи. Когда в духах есть хотя бы три-четыре компонента разной летучести, все они будут раскрываться по мере испарения. Например, у нас аромат из бергамота, жасмина и сандала. Сначала «улетит» бергамот, так как его молекулы самые лёгкие по сравнению с остальными, потом — жасмин и сандал. И чем богаче каждый из «слоев» (база, сердце, верх), тем интереснее они будут раскрываться и пахнуть. Тут важно тоже не переборщить, как и везде.

Как понять при выборе духов, каким будет аромат?

Всегда нужно подождать — минимум три часа. Нанести (лучше на себя) и понаблюдать, как раскрывается аромат. К тому же духи в разную погоду будут пахнуть по-разному, и ваше настроение сильно влияет на восприятие аромата. Это проверено. Весной я влюбилась в один аромат с базиликом, он был прекрасен. Я попробовала его снова спустя два месяца — уже летом — и поняла, что он меня душит, он мне неприятен.

Почему ты решила создать летние ароматы? Почему базилик, тархун? Что тебя вдохновило?

Меня давно все просили сделать что-то летнее, свежее, лёгкое. Для натуральной парфюмерии такие ароматы — почти миф, потому что даже самые лёгкие кажутся людям непривычно тяжёлыми. К такому нужно привыкнуть, и уже со второго, третьего раза тот, кто хочет найти лёгкие натуральные духи, найдёт и распробует их. Выбор невелик, когда делаешь из натурального сырья. Лёгкими будут зелёные и цитрусовые ноты, плюс нужна лёгкая база, чтобы аромат держался, а держится он, как правило, на древесных ароматах, на смолах, молекулы которых тяжелее. Сделать относительно стойкие свежие натуральные духи — задача непростая.

Назови свой любимый аромат из твоих духов. Почему именно он?

Люблю почти все, а вот носить предпочитаю Антананариву (столица Мадагаскара). Мне хотелось сделать духи для себя, цветочные и в то же время с богатой древесно-смолистой базой. И они получились. Это рассказ о жарком южном городе, где вечное лето, запахи пряностей, цветов и деревьев. Очень его люблю практически в любое время года, даже в жару.

Есть рекомендации, куда лучше наносить духи?

Основная рекомендация — цитрусовые лучше не наносить перед выходом на солнце, поскольку они могут вызывать фотосенсибилизацию. Если натуральные духи насыщенные тёмные, на светлую одежду лучше их не распылять. Чаще всего одежда не пачкается, но это мера предосторожности. На волосы наносить можно, но из-за спирта усердствовать не стоит. Можно распылить духи в воздух и пройти под облаком. Либо наносить на точки пульсации, летом — под коленки.

Гренуй хотел создать идеальный аромат, а у тебя есть похожая мечта? Аромат, который ты очень хочешь создать, но пока не получилось.

Да, есть. Причём вариаций на тему много, мне они все нравятся, но вот немного не то. У меня даже есть название и этикетка! Так что всё впереди!

В Санкт-Петербурге попробовать духи Лены Турман можно в магазине Zelenika. А если найдёте свой аромат и решите купить, по коду imorganic вам сделают скидку 10%.

Фотографии из личного архива Лены Турман.


comments powered by HyperComments

Are ghosts real? (Russian) - creation.com

iStockPhoto.com/M-I-S-H-A-

Гари Бейтс
Христианский Научно-Апологетический центр

На протяжении истории многие люди заявляют, что им являлись умершие. В ходе своего исследования явления НЛО я обнаружил многочисленные сходства между этим и другими проявлениями оккультизма, например, так называемыми призраками.1 В народе принято считать, что призраки—это реально существующие, блуждающие духи умерших людей. Так даже думают некоторые христиане. Однако с библейской точки зрения существует только одно объяснение: подобные явления могут происходить на самом деле, но они ничего не имеют общего с призраками в общепринятом смысле.

Другие исследователи-христиане заметили, что явления НЛО: «имеют те же проявления, что и прочие оккультные явления». Речь идет о манипуляциях материей и энергией. Происходящие из духовного мира, они, тем не менее, могут иметь очень мощные, временные физические проявления на материальном уровне… Как бы ни проявлялось НЛО, очень часто оно имеет маленькие размеры—область сгустка энергии».2

Подобные явления—дело рук коварных существ (падших ангелов) из духовного мира, которые, порой, поражают своей способностью материализоваться.

Появление призраков, как и НЛО, может сопровождаться физическими аномалиями, например, перебоями напряжения и иногда перемещением предметов. Подобные явления были зафиксированы с помощью фото-и видеокамер. Но это вовсе не означает, что к ним причастны духи умерших. Известный исследователь паранормальных явлений Джон Киль (John Keel) писал: «Дьявол и его приспешники—демоны, как утверждается в литературе, могут принимать любые формы и физически имитировать все: от ангелов до ужасных монстров с пылающими глазами. Во всех историях с демонами постоянно материализуются и дематериализуются всякие странные объекты и не менее странные существа, которые, подобно НЛО и их обитателям, появляются, исчезают, проходят сквозь стены и совершают множество других сверхъестественных поступков».3 [Пер. с англ. И.Бунина]

Подобные явления—дело рук коварных существ (падших ангелов) из духовного мира, которые, порой, поражают своей способностью материализоваться (см. раздел об ангелах, стр. 14).

Что говорится о призраках в Библии?

В Библии неоднократно упоминаются духи умерших. Но на страницах Писания явно отсутствует предположение о том, что эти духи могут «блуждать». На самом деле, утверждается совсем обратное. В Исаия 26:14 говорится о прошлых израильских вождях: «Мертвые не оживут; рефаимы не встанут»…4Следовательно, они и не могут перемещаться.

Библия строго запрещает вступать в контакты с умершими, заниматься колдовством, спиритизмом или гаданиями. В Левите 19:31 Бог предупреждает: «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них». Это не является подтверждением того, что медиумы способны вызывать духов умерших, а колдуны обладают «магическими» силами. Библия предостерегает нас против них и оккультной практики, потому что источником их «силы» служат падшие ангелы.

В Библии короля Иакова широко используется слово «ghosts» (духи, призраки). Это устаревшее английское слово, означающее «spirits» (духи). В более поздних переводах Библии используется термин «spirits» (духи). Например, вместо «Holy Ghost» используется «Holy Spirit» (Святой Дух). Происходят изменения в языке, и в современной культуре слово «ghost» уже значит «блуждающий дух» умершего. В большинстве современных английских переводов Библии слово «ghost» используется лишь три раза.

Оно встречается только однажды в Ветхом Завете, в Исаия 29:4: «И будешь унижен, с земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос чревовещателя, и из-под праха шептать будет речь твоя». [В английском стандартном переводе Библии слово «ghost» соответствует русскому слову «чревовещатель», прим. перев.] В Новом международном переводе Библии используется слово «ghostlike» (подобно призраку, духу). Совершенно очевидно, что речь идет не о говорящем призраке или духе, а просто проводится аналогия (с помощью стилистической фигуры) с разрушением Иерусалима. Понятие «призрак» включает в себя нечто, что остается после физической смерти человека. Так и в этом стихе (из праха истории, как это и было) память о том, что случилось с великим городом будет являться словно призрак, упорно появляющийся во все времена, что, впрочем, и происходит на самом деле. Некоторые утверждают, что два упоминания «ghost» в Новом Завете подтверждают существование призраков. В Ев. от Матфея 14:26, например, написано: «И ученики, увидев Его [Иисуса] идущего по морю [Галилейскому], встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали» (см. также Ев. от Марка 6:49) Иисус явно не отрицал существование духовной сферы, но Его ответная реакция, свидетельствующая о Его «материальности», не означает, что призраки (блуждающие духи умерших) существуют на самом деле. Совсем наоборот.

wikimedia Скульптура Архангела Михаила. Рафаэль да Монтелупо (1504–1566)

Возможно, в призраков верили и сами ученики Христа, поведение которых далеко не всегда служило примером веры и послушания. Ученики многого не понимали. Иисус только что накормил 5 тысяч человек. До этого Он совершил множество таких чудес, которых они никогда в жизни не видели.5 В Его божественной природе уже можно было не сомневаться. Хождение по воде еще раз показывало, что Он, будучи Богом-Творцом, не был ограничен законами, которым подчинялось Его творение.6 Ученики, как и все мы, были падшими грешниками. Но Бог по своей милости избрал их для исполнения Своей воли, как продолжает избирать и сегодня.

Традиционное христианское богословие исключает возможность скитания по земле духов покойных.

Когда воскресший Иисус предстал перед учениками в запертой комнате, «Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа» (От Луки 24:37). Поскольку умершие обычно не оживают, ученики прибегли к надуманному объяснению, продиктованному их культурой.

В Ев. от Луки 24:38–39 Иисус сказал ученикам: «что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня».

Иисус употребляет слово «дух» («spirit»), чтобы подчеркнуть Свое появление во плоти. Итак, «призрак» и «дух» оказались взаимозаменяемыми словами, что может привести к путанице между этими терминами. В повествованиях Матфея и Марка используется греческое слово phantasma, которое буквально означает «явление» или «призрак». Лука же использует слово pneuma, которое правильно переводится как «дух». Таким образом, хотя Матфей и Марк применяют слово phantasma, смысл обеих этих терминов частично совпадает. Следует заметить, что понятие «дух» может означать не только невидимую часть человеческой природы, но и бесплотное сверхъестественное существо. Поскольку ангелы также считались духами, ученики могли испугаться, думая, что перед ними—ангельское существо, возможно даже, падшее.

Ангелы—могущественные существа

В Библии сказано:

  • Ангелы—это духи (Евреям 1:14), но при физическом появлении на Земле для выполнения Божьих поручений они всегда представали в образе мужчин (Бытие 19:1; От Луки 24:4).

Существует сотни миллионов а, возможно, и больше ангелов (Евреям 12:22; Откровение 5:11).

  • Ангелам были даны имена, например, Гавриил, Михаил и даже Люцифер (От Луки 1:19; Иуды ст. 9; Исаия 14:12 [в Синодальном переводе имя «Люцифер» отсутствует. Прим. перев.]
  • Ангелы делятся на различные виды: Херувимы (Бытие 3:24; Иезекииль 10:1–20), Серафимы (Исаия 6:2,6) и Бодрствующие (Даниил 4:14). Кроме того, они отличаются по званию и положению: архангелы, князи или мироправители (1-е Фессалоникийцам 4:16; Иуды ст. 6; Даниила 10:20–21, 12:1; Ефесянам 6:12).
  • Некоторых называют святыми и избранными (От Луки 9:26; 1-е Тимофею 5:21).
  • Они более могущественны, чем люди (2-е Фессалоникийцам 1:7; 2-е Петра 2:11).
  • Они способны являться людям, взаимодействовать с ними и даже лишать их жизни (Бытие 16:9, 19:15;1-я Паралипоменон 21:15; Псалтирь 77:49; От Иоанна 20:12, Деяния 12:23). В Исходе 12:23 посланный Богом ангел поразил всех первенцев в Египте (за исключением еврейских семей, которые следовали Божьим указаниям для получения защиты). В 4-й Царств 19:35 ангел Господень поразил за одну ночь 185 тысяч воинов.
  • Ангелы способны принимать вид обычных людей, чтобы мы не узнали в них ангелов (Бытие 18:1–16; От Марка 16:5–7; К Евреям 13:2)
  • Ангелы не должны быть объектами поклонения (К Римлянам 1:25; К Колоссянам 2:18; Откровение 19:10). Это очень уместное замечание, поскольку для многих уфологов, спиритов, колдунов, гадателей на хрустальном шаре и сторонников нью-эйдж такие явления служат основой для суррогатных религий. На самом деле они поклоняются ангелам (воинству небесному).
  • Ангелы—существа тварные. Они были созданы во время недели Сотворения (Исход 20:8–11). Возможно, ангелы появились в первый день, когда Бог создал небо и землю, поскольку, когда Господь полагал основания земли, они «восклицали от радости» (Иов 38:4–7). В любом случае, они появились до третьего дня, когда Бог разделил сушу и назвал ее «землею» (древнеевр. «erets»).

Идея о скитающихся по миру бесплотных духах далеко не нова. В древних культурах призраки не считались чем-то необычным. Может быть поэтому это было первое что пришло в голову ученикам. Сегодня мало кто не слышал о призраках. Люди стали менее чувствительны к оккультизму, благодаря «безобидным» развлечениям с парапсихологическими явлениями, которые изображаются в СМИ. Летопись загадочных воплощений ведется с ранних времен и в Библии описаны оккультные действия, совершаемые неверным израильским (и иудейским) народом.

Обольщающие духи часто появляются под маской умерших людей, в том числе родственников. Возможно, кто-то из читающих эту статью переживал подобные события. Такой обман действует лучше всего, поскольку затрагивает эмоции человека, пережившего смерть близкого. Подобные события способны перевернуть жизнь, исказить восприятие реальности, а следовательно и изменить мировоззрение.

В Писании нет места призракам

Только Бог решает, куда мы отправляемся после смерти. В одном конкретном случае (см. стр. 15) Бог снова совершил сверхъестественное и заставил появиться духа умершего человека. Это произошло, когда Он осудил Саула. Этот случай, как и пример с хождением Иисуса по воде, служит лишь исключением из правила: случаев появления умерших людей не больше, чем случаев хождения людей по воде.

В Евреям 9:27 говорится: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». «Второго шанса» после смерти уже не будет. Оккультное явление «призраков» вводит людей в заблуждение и подрывает эту важную истину. Когда падшие духовные существа изображают из себя мертвых людей и говорят от их лица, они никогда даже не упоминают об осуждении после смерти тех, кто не верил в Господа Иисуса Христа. Аналогичная ситуация складывается и с так называемыми «пришельцами», которые регулярно приносят с собой альтернативные «истинные» пути спасения.1

Заключение и вывод

Традиционное христианское богословие исключает возможность скитания по земле духов покойных. Однако существует множество бунтующих духов (ангелов), которые принимают разные обманчивые оккультные формы. Сегодня их можно встретить в виде «инопланетян» или духов умерших. Именно по причине обманчивого происхождения «призраков», за которых выдают себя демоны, Божье Слово прямо запрещает все формы спиритизма или установление контакта с умершими.7


Аэндорская волшебница вызывает призрака

Хотя царь Саул и выгнал из страны всех волшебников и гадателей, он все же обратился за помощью к одной прорицательнице (1-я Царств 28:3–25). Божьему народу было строго запрещено вызывать духи умерших (см. основной текст)—например, Второзаконие 18:10–12; Левит 19:31.

Саул говорит волшебнице вызвать дух Самуила—одного из величайших Божьих пророков. В Библии написано, что дух Самуила действительно явился. На примере бунтующего Саула мы видим, как Бог проявляет свою суверенную волю и наказывает царя, объявляя о его осуждении. Саул получил то, за чем пришел: «Ты хотел, чтобы Самуил сказал тебе будущее? Хорошо, но вряд ли тебе оно понравится». Волшебница была застигнута врасплох и «громко вскрикнула» (ст. 12), когда на самом деле явился Самуил. Возможно, она так удивилась, потому что не рассчитывала увидеть духа, с которым ей прежде не доводилось «иметь дело». Или она была обманщицей и сама не ожидала кого-то увидеть.

Engraving by Gustave Dore, photo by D. Walker Саул и Аэндорская волшебница. Гравюра 1870 г. Автор гравюры Гюстав Доре, фото Д. Уолкера.

Самуил объявляет, что Саула ждет наказание: «отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня … то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои [будете] со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян» (ст. 17–19).

Свершилось пророчество о Сауле. На следующий день армия Саула потерпела поражение и Саул покончил жизнь самоубийством. Призрак не был замаскированным бесом. В Библии нет подтверждения тому, что бесы могут предсказывать будущее, хотя под различными масками скрывается множество лжепророков. Кроме того, Самуил не дает советов. Он обвиняет Саула в непослушании Богу. Лживые духи никогда не предостерегают против обращения к духам умерших, а, наоборот, приветствуют его.

Такие действия лишают человека Божьего благоволения и свидетельствуют о неповиновении и желании идти на поводу собственных прихотей. В этом конкретном случае Сам Бог повелел духу умершего человека заговорить в мире живых. Это исключение служит лишним подтверждением правила: мертвые не воскресают. Повествование о «волшебнице» не подтверждает то, что умершие духи могут являться в виде призраков. Кроме того, оно не служит доказательством того, что кто-то другой, кроме Бога, обладает властью это сделать. Бог сделал это лишь однажды и с особой целью. Поэтому, не следует на основе этого библейского отрывка строить предположение, что духи мертвых могут являться в виде призраков, а существа, которых вызывают и с которыми якобы общаются оккультисты, на самом деле—духи умерших.

Статьи по теме

Прочие материалы

Библиография и примечания

  1. Gary Bates, Alien Intrusion: UFOs and the Evolution Connection, Creation Book Publishers, Powder Springs, GA, reprinted 2010. Обратно к тексту.
  2. John Ankerberg and John Weldon, The Facts on UFO’s and Other Supernatural Phenomena, pp. 36–37, Harvest House Publishers, Eugene, Oregon, 1992. Обратно к тексту
  3. John Keel, Operation Trojan Horse, p. 192, Illuminet Press, Lilburn, GA, 1996. Обратно к тексту.
  4. См. также риторический вопрос в Псалме 87:11. Обратно к тексту.
  5. В этом и есть суть научных законов – общий опыт, облеченный в определенную форму. Человек никогда не сможет устоять на поверхности воды. См. также creation.com/miracles. Обратно к тексту.
  6. See Grigg, R., Is Jesus Christ the Creator God? Creation 13(3):43–45, June 1991; creation.com/creator. Обратно к тексту.
  7. Более подробную, расширенную версию этой статьи с ответами на критические замечания можно найти на creation.com/ghosts. Обратно к тексту.

Как работает запах: что такое феромоны?

Как работает запах: что такое феромоны?

Удивительно, как быстро мы привыкаем к запахам. Когда вы впервые входите в комнату, вы можете отметить её запах, но по прошествии пары минут, а иногда даже секунд, ваш нос привыкает.

Чувствуете запах?

Возможно, нет. Удивительно, как быстро мы привыкаем к запахам. Когда вы впервые входите в комнату, вы можете отметить её запах, но по прошествии пары минут, а иногда даже секунд, ваш нос привыкает.

У обоняния не лучшая репутация - веками ученые и философы подвергали критике всё, что было связано с обонянием. Дарвин даже считал его наименее важным из чувств. Однако запахи играют значительную роль в нашей повседневной жизни, даже если мы их не замечаем, и могут повлиять на эмоции таким образом, каким зрение, осязание, вкус и слух никогда не смогут. Так что же делает обоняние столь могущественным? Обоняние - наименее изученное чувство, которое много лет приводит ученых в замешательство. Существуют сотни теорий и идей, но в какой из них кроется правда? Настало время найти объяснение чувству, сильнее остальных вызывающему в нас эмоции.

Что означают феромоны?

Эмоциональная сила, которой обладает запах, поразительна - за несколько секунд один вдох определённого аромата может перенести вас в конкретные время и место, поэтому легко прийти к выводу, что здесь кроется нечто большее, чем просто несколько приятных нот. Некоторые животные общаются с помощью химических соединений, называемых феромонами - имеют ли они какое-либо отношение к тому, почему людей так завороживают запахи?

Представьте, если бы всё, что вам необходимо было сделать, чтобы заполучить внимание особенного человека - это поднять руку, открыв подмышку. Если бы вы могли очаровать свою потенциальную вторую половинку благодаря запаху своего дыхания? Согласитесь, это облегчило бы жизнь. По этой причине феромоны остаются горячей темой для обсуждений, которая зачастую усложняется из-за построенных вокруг феромонов рекламных кампаний, ароматов и мероприятий, призванных помочь вам “найти того самого”. Несмотря на то, что это может казаться выдумкой, общение при помощи ароматов является нормой для большинства млекопитающих. И имеет смысл полагать, что человек, как один из видов млекопитающих, поступает так же.

Феромоны - это химические соединения, которые позволяют животным сигнализировать о своем присутствии партнёру, безопасно перемещаться по густым джунглям или метить территорию. Они являются средством химической коммуникации, используемым живыми существами - от водорослей до слонов - для определения важной информации об их окружении.

Пчелы и осы являются одними из самых активных пользователей феромонов, они выделяют их, чтобы защитить себя, помочь обустроить свои ульи, а также для облегчения спаривания. Фактически, оса использует предупреждающий феромон, чтобы мобилизовать других ос, когда она сталкивается с угрозой. Можно сказать, что они используют феромоны так же, как люди используют WhatsApp для сбора людей в одном месте.

Майкл Стоддарт, биолог и зоолог, который несколько десятилетий изучает, как животное царство взаимодействует с запахом, объясняет: «Феромон всегда будет оказывать одинаковое воздействие на объект, точно так же, как гормоны всегда имеют конкретный эффект - неважно, мужчина вы или женщина, молоды или стары, гормон адреналин всегда будет заставлять ваше сердце биться чаще».

Однако это не относится к людям, которые вдыхают феромоны. Хотя запахи могут менять наше поведение или действия, они не в силах действовать так по всем направлениям. В отличие от животных, мы не реагируем химически на запахи. Например, когда группа людей нюхает розу, возможны сотни разнообразных физиологических и психологических реакций. Другими словами, люди не запрограммированы на одинаковое реагирование на запах.

Более того, некоторые феромоны улавливаются специализированным органом, который называется вомероназальным органом (VNO) - частью рта и носа, что позволяет млекопитающим ощущать на вкус феромоны, которые они вдыхают.

Майкл объясняет: «Проблема для людей заключается в том, что нет однозначных доказательств того, что VNO существует вообще. След VNO присутствует в человеческом плоде, но исчезает задолго до рождения. «Ген, ответственный за VNO, мутировал у наших предков где-то между 22 и 16 миллионами лет назад. Так что за этот огромный период времени феромоны не сыграли никакой роли в воспроизведении человеческих предков».

Майкл и, кажется, вся наука, говорят, что феромоны не оказывают никакого эффекта или, возможно, даже не существуют у людей. На самом деле, для большинства людей феромоны животных пахнут неприятно - как свинарники и туалеты. Тем не менее, нет сомнений в том, что запахи играют большую роль в том, как мы проживаем наши жизни - и к этому результату человечество шло несколько миллионов лет.

Старейшее из чувств

Майкл объясняет: «Жизнь существует на Земле несколько миллиардов лет, но сегодня мы бы вряд ли ее узнали. На начальных этапах жизнь была одноклеточной и состояла из примитивных бактериальных организмов». «Отдельные протеобактерии могут обнаруживать присутствие пищи или вредных веществ в воде вокруг себя и собирать их или уворачиваться. Увлекательный факт заключается в том, что биохимический механизм, позволяющий им обнаруживать химические вещества во внешнем мире, действует точно так же, как и механизм, который мы используем сегодня, чтобы почувствовать запах засоренного стока или прекрасных духов».

Таким образом, способ, которым мы воспринимаем запах, не изменился за миллиарды лет, в отличие от способа, которым мы его используем. Хотя мы всё ещё используем наши носы, чтобы обнаруживать опасность - учуять дым или негигиеничное пространство - нам не нужно использовать запахи, чтобы спариваться, защищаться или перемещаться по миру.

Майкл объясняет, что то, каким образом люди эволюционировали, указывает на тот факт, что мы не стали «рабами» запахов, как другие виды. У нас не возникает инстинктивных или неконтролируемых реакций, когда мы чувствуем запах определенной ноты в воздухе, мы эволюционировали для сбора информации из самых разных источников; мы свободны использовать запах для удовольствия, а также для такого сложного дела, как сохранение собственной жизни.

Но это всё ещё не объясняет, почему запах может вызывать такие сильные эмоции у людей. Почему один запах делает нас счастливыми, а другой заставляет ностальгировать? Редьярд Киплинг в своем стихотворении “Лихтенберг” предполагает, что «запахи увереннее, чем звуки или взгляды, рвут струны вашей души», и большинство людей склонны соглашаться с этим.

Майкл говорит, что этот контроль над нашими эмоциями, вероятно, является результатом того, что обоняние весьма примитивно. Потому что даже когда мы были одноклеточными организмами, мы чувствовали запах, и это чувство связано с нашим мозгом иначе, чем другие, более молодые чувства.

Он объясняет: «Клетки обонятельного эпителия под мостиком носа связаны непосредственно с частью мозга, которая контролирует эмоции. Существует только три нейрона, соединяющих нос с мозгом, в отличие от глаз, где их гораздо больше. Этот короткий, прямой маршрут является следствием эволюционного пути восприятия запаха. Глаза и уши предоставляют информацию не эмоциональной части мозга, а так называемым высшим центрам.

Когда вы вдыхаете аромат розы, сигнал идет сначала к вашему эмоциональному мозгу и только во вторую очередь к рациональному мозгу. Если вы эксперт по розам и хотите определить вид цветка по запаху, эмоциональный мозг не сможет этого сделать; только когда сигнал отправляется в полушарие головного мозга, у вас получается разобраться, с каким видом розы вы имеете дело».

Духи и страсть

Итак, какова связь между духами и нашим мозгом? Индустрия ароматов основана на идее того, что запах может сделать вас привлекательным для других - неужели всё это построено на лжи? Очевидно, нет. Хотя человеческих феромонов, вероятно, не существует, это не значит, что ароматы не могут влиять на наше поведение. Их жесткий контроль над нашими эмоциями означает, что они могут оказывать психологическое влияние, даже если физиологически этого не происходит. Просто эта связь скорее ассоциативная, чем химическая. Это значит, что «кто-то находит конкретный аромат привлекательным, связывая его с кем-то или чем-то из прошлого», а не потому, что есть некий химический двигатель, заставляющий его действовать, что в итоге получается еще более романтичным.


Другие статьи об эфирных маслах:


Охота на призраков. Почему некоторые люди сталкиваются с привидениями

https://ria.ru/20210108/prizraki-1590457246.html

Охота на призраков. Почему некоторые люди сталкиваются с привидениями

Охота на призраков. Почему некоторые люди сталкиваются с привидениями - РИА Новости, 08.01.2021

Охота на призраков. Почему некоторые люди сталкиваются с привидениями

Почти пятнадцать процентов россиян заявили в опросе ФОМ, что контактировали с потусторонними силами. По данным исследовательской компании Ipsos, 46 процентов... РИА Новости, 08.01.2021

2021-01-08T08:00

2021-01-08T08:00

2021-01-08T08:07

наука

фонд "общественное мнение"

психология

социология

болезнь паркинсона

/html/head/meta[@name='og:title']/@content

/html/head/meta[@name='og:description']/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/09/1588356473_0:0:1972:1109_1920x0_80_0_0_d5335089aed623faa4651ed9744a5758.jpg

МОСКВА, 8 янв — РИА Новости, Татьяна Пичугина. Почти пятнадцать процентов россиян заявили в опросе ФОМ, что контактировали с потусторонними силами. По данным исследовательской компании Ipsos, 46 процентов американцев верят в призраков. Специалисты убеждены: шестое чувство — не всегда лишь галлюцинации больных людей.Вера и суеверияКак сообщали мировые СМИ, в разгар первой волны COVID-19 деревню Кепух на острове Ява оккупировали призраки в белых одеждах. На самом деле это были волонтеры, одетые как поконги — души умерших, не успевшие попасть в мир иной. Местные власти рассчитывали вызвать у людей суеверный страх, чтобы разогнать их по домам. И это сработало.Исследователи отмечают: вера в потустороннее и духов умерших глубоко укоренена в представлениях человека об окружающем мире. Это часть культуры и религиозных переживаний, это помогает объяснить необычные явления и даже собственное существование. Широкое распространение феномена дает ощутимые экономические последствия. Например, дома с привидениями притягивают туристов и продаются дороже обычных. Если же склонность к иллюзиям превращается в одержимость, качество жизни человека заметно снижается, да и общество страдает. Вот почему подобные психологические состояния в последнее время активно исследуют, и серьезные научные журналы публикуют об этом статьи.Когда мозг слишком стараетсяЗрительные и звуковые галлюцинации часто объясняют психическими отклонениями и неврологическими болезнями. Например, у 88 процентов пациентов с Паркинсоном или деменцией бывают видения, у 45 — звуковые иллюзии. Ученые называют это состояние парейдолией. Однако она свойственна и здоровым людям, причем механизмы галлюцинаций одни и те же. Это показали эксперименты под руководством Дэвида Смайлза из Школы психологии Университета Ньюкасла (Великобритания).Ученые опирались на понятия о мышлении "снизу-вверх" и "сверху-вниз". Первое означает обработку мозгом информации, пришедшей от органов чувств, второе — создание образов на основе данных, хранящихся в памяти при добавлении к ним чего-то нового. Восемьдесят два здоровых молодых студента по просьбе исследователей выполняли задания на способность различать реальность и парейдолию лиц. Оказалось, что у тех, кто справился с тестами хуже, сильнее развито мышление "сверху-вниз". Эти люди более склонны к зрительным иллюзиям.Каждую минуту мы получаем от органов чувств огромный объем информации — картины, сменяющие друг друга, шум на улице, прикосновения. Мозг просеивает входящие потоки, убирает ненужное и оставляет важное. Иногда он работает слишком хорошо: нечто бессмысленное маркирует как ценное. Скажем, слушая песню на незнакомом иностранном языке, мы порой придаем непонятным словам осмысленное значение. Таким излишним рвением мозга объясняют феномен электронного голоса — например, шумы на аудиозаписи любители паранормального считают голосами умерших людей.Одержимость призракамиВ семидесятые годы Дорис Битер, мать четверых детей из Калвер-Сити в Калифорнии, заявляла, что постоянно видит фантомы трех мужчин. Они якобы нападали на нее и даже насиловали. Все ее дети тоже утверждали, что встречались с призраками — одного они даже называли "Мистер чей-то". Средний сын Дорис, уже будучи взрослым, говорил в интервью, что привидения толкали их, кусали и царапали.Психологи из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе не нашли у Дорис отклонений, но обнаружили факторы, провоцирующие ее состояние: тяжелое детство, физическое и ментальное насилие, травматичные отношения с мужчинами. Она жила с детьми в ветхом доме, в токсичном окружении. Впрочем, со временем призраки являлись семье все реже. Дорис умерла в девяностые естественной смертью. Но ее сын уверял, что и он, и братья с сестрой, уже повзрослев, иногда тоже видели духов. Правда, негативным этот опыт был только в Калвер-Сити.Таких, как Дорис, ученые называют "одержимыми призраками" (Haunted People) и даже выделяют их состояние в отдельный синдром, подчеркивая неоднократное повторение соответствующих симптомов. Все необъяснимое эти люди склонны приписывать потусторонним силам.Синдром одержимых призраками связан с массовыми психозами — например, такое наблюдали раньше у групп молодых женщин или в периоды сильных стрессов. Иногда его провоцирует страх перед современными технологиями. Ученые из Великобритании, Португалии, США и Австралии относят к этому же состоянию и некоторые случаи мании преследования (сталкинга): человеку кажется, что за ним следят, ему угрожают, его контролируют — например, через монитор или телефонную прослушку. Пациенты с такими отклонениями часто объединяются в сообщества "людей-мишеней", они верят в теории заговора и мировое правительство.Физическое объяснение иллюзийНедавно та же группа ученых проанализировала большую подборку статей с исследованиями "домов с привидениями". Люди, пережившие там опыт иллюзий, описывают два вида необъяснимых явлений. Первое — призраки, ощущение чужого присутствия, неизвестные голоса. Второе — когда сами собой возникают и исчезают предметы, спонтанно включаются электроприборы, звучат таинственные стуки, скрипы.Ученые насчитали несколько физических причин таких ощущений. Прежде всего, это определенные запахи в помещении, оттенки стен, музыка. Затем — плохое освещение: сумрак в комнатах сам по себе создает атмосферу чего-то мистического.Качество воздуха тоже способно послужить спусковым крючком для иллюзий — некоторые авторы отмечают, что особые виды грибка и плесени выделяют нейротоксические вещества. Учитывая, что дома с привидениями, как правило, древние, гипотеза не лишена оснований.А бывает, что виной всему — отравление угарным газом. В научной литературе начала XX века описан случай: пара переехала в дом 1870 года и вскоре стала испытывать головные боли и слабость, слышать шаги, а потом и видеть фантомы. Оказалось, у них неисправна печь.Среди других возможных причин — температура воздуха, ультразвук, электромагнитное излучение.Но, несмотря на вполне реальные объяснения, некоторые более склонны верить в иллюзии и даже проводят обряды очищения. В Австралийском журнале парапсихологии вышла статья ученых из Школы психологии Университета Аделаиды и общества изучения паранормального с опросом тридцати человек, которые заказывали такую услугу. Они ощущали чужое присутствие, им казалось, что на них кто-то смотрит. Некоторые уверяли, что видят умерших, спонтанное движение предметов, включение и выключение света. Другие описывали звуки: стук дверей и оконных ставен, шаги, голос, зовущий по имени. Кто-то чувствовал прикосновения, от которых "холодел". Типичный портрет заказчика "чистки" — женщина около сорока, живет с мужем и ребенком в собственном доме.

https://ria.ru/20200105/1562822786.html

https://ria.ru/20180613/1522454689.html

https://ria.ru/20190918/1558772603.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/09/1588356473_462:20:1913:1109_1920x0_80_0_0_f8925f8843715eee5ff4d774f876eefd.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

фонд "общественное мнение", психология, социология, болезнь паркинсона

МОСКВА, 8 янв — РИА Новости, Татьяна Пичугина. Почти пятнадцать процентов россиян заявили в опросе ФОМ, что контактировали с потусторонними силами. По данным исследовательской компании Ipsos, 46 процентов американцев верят в призраков. Специалисты убеждены: шестое чувство — не всегда лишь галлюцинации больных людей.

Вера и суеверия

Как сообщали мировые СМИ, в разгар первой волны COVID-19 деревню Кепух на острове Ява оккупировали призраки в белых одеждах. На самом деле это были волонтеры, одетые как поконги — души умерших, не успевшие попасть в мир иной. Местные власти рассчитывали вызвать у людей суеверный страх, чтобы разогнать их по домам. И это сработало.

Исследователи отмечают: вера в потустороннее и духов умерших глубоко укоренена в представлениях человека об окружающем мире. Это часть культуры и религиозных переживаний, это помогает объяснить необычные явления и даже собственное существование. Широкое распространение феномена дает ощутимые экономические последствия. Например, дома с привидениями притягивают туристов и продаются дороже обычных. Если же склонность к иллюзиям превращается в одержимость, качество жизни человека заметно снижается, да и общество страдает. Вот почему подобные психологические состояния в последнее время активно исследуют, и серьезные научные журналы публикуют об этом статьи.

Когда мозг слишком старается

Зрительные и звуковые галлюцинации часто объясняют психическими отклонениями и неврологическими болезнями. Например, у 88 процентов пациентов с Паркинсоном или деменцией бывают видения, у 45 — звуковые иллюзии. Ученые называют это состояние парейдолией. Однако она свойственна и здоровым людям, причем механизмы галлюцинаций одни и те же. Это показали эксперименты под руководством Дэвида Смайлза из Школы психологии Университета Ньюкасла (Великобритания).

Ученые опирались на понятия о мышлении "снизу-вверх" и "сверху-вниз". Первое означает обработку мозгом информации, пришедшей от органов чувств, второе — создание образов на основе данных, хранящихся в памяти при добавлении к ним чего-то нового. Восемьдесят два здоровых молодых студента по просьбе исследователей выполняли задания на способность различать реальность и парейдолию лиц. Оказалось, что у тех, кто справился с тестами хуже, сильнее развито мышление "сверху-вниз". Эти люди более склонны к зрительным иллюзиям.

Каждую минуту мы получаем от органов чувств огромный объем информации — картины, сменяющие друг друга, шум на улице, прикосновения. Мозг просеивает входящие потоки, убирает ненужное и оставляет важное. Иногда он работает слишком хорошо: нечто бессмысленное маркирует как ценное. Скажем, слушая песню на незнакомом иностранном языке, мы порой придаем непонятным словам осмысленное значение. Таким излишним рвением мозга объясняют феномен электронного голоса — например, шумы на аудиозаписи любители паранормального считают голосами умерших людей.

5 января 2020, 08:00НаукаВ отключке. Что происходит с мозгом йогов и шаманов

Одержимость призраками

В семидесятые годы Дорис Битер, мать четверых детей из Калвер-Сити в Калифорнии, заявляла, что постоянно видит фантомы трех мужчин. Они якобы нападали на нее и даже насиловали. Все ее дети тоже утверждали, что встречались с призраками — одного они даже называли "Мистер чей-то". Средний сын Дорис, уже будучи взрослым, говорил в интервью, что привидения толкали их, кусали и царапали.Психологи из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе не нашли у Дорис отклонений, но обнаружили факторы, провоцирующие ее состояние: тяжелое детство, физическое и ментальное насилие, травматичные отношения с мужчинами. Она жила с детьми в ветхом доме, в токсичном окружении. Впрочем, со временем призраки являлись семье все реже. Дорис умерла в девяностые естественной смертью. Но ее сын уверял, что и он, и братья с сестрой, уже повзрослев, иногда тоже видели духов. Правда, негативным этот опыт был только в Калвер-Сити.

Таких, как Дорис, ученые называют "одержимыми призраками" (Haunted People) и даже выделяют их состояние в отдельный синдром, подчеркивая неоднократное повторение соответствующих симптомов. Все необъяснимое эти люди склонны приписывать потусторонним силам.

Синдром одержимых призраками связан с массовыми психозами — например, такое наблюдали раньше у групп молодых женщин или в периоды сильных стрессов. Иногда его провоцирует страх перед современными технологиями. Ученые из Великобритании, Португалии, США и Австралии относят к этому же состоянию и некоторые случаи мании преследования (сталкинга): человеку кажется, что за ним следят, ему угрожают, его контролируют — например, через монитор или телефонную прослушку. Пациенты с такими отклонениями часто объединяются в сообщества "людей-мишеней", они верят в теории заговора и мировое правительство.13 июня 2018, 08:00НаукаСеанс с разоблачением: великие маги, обман которых раскрыли ученые

Физическое объяснение иллюзий

Недавно та же группа ученых проанализировала большую подборку статей с исследованиями "домов с привидениями". Люди, пережившие там опыт иллюзий, описывают два вида необъяснимых явлений. Первое — призраки, ощущение чужого присутствия, неизвестные голоса. Второе — когда сами собой возникают и исчезают предметы, спонтанно включаются электроприборы, звучат таинственные стуки, скрипы.

Ученые насчитали несколько физических причин таких ощущений. Прежде всего, это определенные запахи в помещении, оттенки стен, музыка. Затем — плохое освещение: сумрак в комнатах сам по себе создает атмосферу чего-то мистического.

Качество воздуха тоже способно послужить спусковым крючком для иллюзий — некоторые авторы отмечают, что особые виды грибка и плесени выделяют нейротоксические вещества. Учитывая, что дома с привидениями, как правило, древние, гипотеза не лишена оснований.

А бывает, что виной всему — отравление угарным газом. В научной литературе начала XX века описан случай: пара переехала в дом 1870 года и вскоре стала испытывать головные боли и слабость, слышать шаги, а потом и видеть фантомы. Оказалось, у них неисправна печь.

Среди других возможных причин — температура воздуха, ультразвук, электромагнитное излучение.

Но, несмотря на вполне реальные объяснения, некоторые более склонны верить в иллюзии и даже проводят обряды очищения. В Австралийском журнале парапсихологии вышла статья ученых из Школы психологии Университета Аделаиды и общества изучения паранормального с опросом тридцати человек, которые заказывали такую услугу. Они ощущали чужое присутствие, им казалось, что на них кто-то смотрит. Некоторые уверяли, что видят умерших, спонтанное движение предметов, включение и выключение света. Другие описывали звуки: стук дверей и оконных ставен, шаги, голос, зовущий по имени. Кто-то чувствовал прикосновения, от которых "холодел". Типичный портрет заказчика "чистки" — женщина около сорока, живет с мужем и ребенком в собственном доме. 18 сентября 2019, 08:00НаукаУченые рассказали, что заставляет человека испытывать ужас во время сна90 000 6 советов, как эффективно обнаруживать призраков! Вы уже знаете, что такое фазмофобия, но не можете определить призрака? Ознакомьтесь с нашим руководством по этой чрезвычайно популярной игре, о которой постепенно говорят больше, чем о Fall Guys и Among Us, чтобы узнать, как исследовать места с привидениями, на что обращать особое внимание и как проще всего заставить метафизическую сущность раскрыть свою сущность. присутствие и характер. Следующие советы помогут вам найти призраков в фазмофобии, распознать их, а затем заплатить за них доллары!

1.Во-первых, найдите подходящую комнату!

Первое, что нужно сделать, играя в фазмофобию, это найти точное место, которое нравится чучелу и к которому оно привязывается. Иногда это отдельная комната, иногда подвал, иногда коридор. Однако в то время как дома на одну семью в пригороде не слишком велики и присутствие призрака можно обнаружить очень быстро, в более крупных местах — таких как ферма, школа или больница — на поиски призрака можно потратить уйму времени. что вы не найдете, наконец.

Сначала идите в следующую комнату, вооружившись детектором ЭМП и термометром. Любое падение температуры или любое изменение электромагнитного поля может указывать на присутствие фантома (а падение температуры ниже определенного уровня и пятый уровень на детекторе ЭМП являются одними из признаков, позволяющих идентифицировать фантом). Кроме того, обязательно обратите внимание на более мелкие следы активности метафизической сущности, такие как включение (или выключение) света, хлопанье дверей, звонки телефонов...

Первоочередная задача в первые минуты после входа в квартиру с привидениями — найти подходящую комнату. Если это удастся, немедленно сообщите об этом экипажу и начните нести оборудование, позволяющее собрать там больше улик. Ведь они понадобятся для установления характера бугимена — именно столько вам платят за эту работу!

Веселее в группе, но иногда призраки связываются с детективами-одиночками!

© Kinetic Games

2. Вооружитесь подходящим снаряжением!

Говоря об оборудовании, стоит остановиться на нем на несколько минут.В начале вам в основном понадобится фонарик (стоит инвестировать в тот, у которого более сильный луч света), а также вышеупомянутый термометр и детектор ЭМП. У вас может быть максимум три предмета под рукой — это довольно ограниченное количество, потому что в игре доступно гораздо больше гаджетов, и ими следует с умом делиться с другими товарищами по команде (или вы можете совершить несколько поездок в фургон и обратно, если ты играешь один) Некоторые предметы можно комбинировать друг с другом — например, инфракрасную камеру можно легко поставить на шкаф или на пол, но зачем заморачиваться, когда ее можно поставить на штатив, который дает гораздо лучший обзор вокруг? Регулярно отмечайте собранные подсказки в своем журнале, чтобы вы могли исключить способы идентификации призрака, которые не сработают в данном случае (благодаря чему вы избавите себя от дополнительных поездок между комнатой с привидениями и транспортным средством, в котором в конечном итоге размещены все гаджеты). ).

Это работает в основном, когда у вас осталась последняя подсказка (и всего несколько возможных вариантов, когда дело касается природы духа и того, как он ее раскрывает) - тогда вы можете выбрать, какие инструменты вам еще пригодятся и которые можно смело откладывать на полку. При правильном размещении фонариков и детекторов вы вовремя поймете, когда призрак приближается и вам нужно взять ноги под пояс — что является довольно ценной информацией, особенно если вы можете узнать о потенциальном нападении несколькими мгновениями ранее.

Призраки видны в инфракрасной камере - на мониторах в автофургоне!

© Kinetic Games

3. Щепотка соли не повредит...

... Или целый мешок. Это единственный предмет в игре — по крайней мере, на данный момент — который позволит вам точно определить присутствие призрака и его движения в месте с привидениями. Чтобы использовать его эффективно, рекомендуется раскидать его возле дверей, лестниц или других ключевых мест, откуда он не может нас атаковать.Вы сразу увидите следы призрака, когда бросите УФ-фонарик рядом с кучей соли!

4. Оставайтесь в группе, когда начнутся атаки!

Когда мы слишком сильно расстраиваем призрака, он переходит в жестокое наступление в фазе атаки. И именно тогда мы хотим убежать из места с привидениями или, по крайней мере, найти какое-нибудь безопасное укрытие. Это ошибка - некоторые из важнейших явлений происходят именно тогда, поэтому нам тоже следует напрячься в опасной для жизни ситуации и постараться найти подробности.Вот почему лучше не расставаться (этому нас учат все фильмы ужасов в мире, верно?). Как вариант, стоит пожертвовать одним членом команды, которого убеждаем разозлить фантома — наблюдать за его поведением из безопасного места — отдавая команды явиться или вызвать его по имени. Все зависит от стиля игры, который вы предпочитаете в команде — но вы не должны терять хладнокровие при атаке, потому что вы все умрете довольно бедным образом.

Как только призрак будет найден, соберите свое снаряжение и опознайте ублюдка!

© Kinetic Games

5. Будьте смиренны при разговоре с призраками...

Возможность использовать микрофон для общения с призраками — одна из самых интересных возможностей, которые Phasmophobia предлагает игрокам. Впрочем, есть в игре и специфические голосовые команды, которые уже можно найти в интернете — но гораздо интереснее убедиться в их работоспособности самостоятельно. Духу можно приказать оставить знак (его можно найти с помощью УФ-фонарика), говорить (если у нас есть коробка духа, похожая на радио), писать что-нибудь (если у нас есть специальный блокнот), шуметь — и многие другие интересные взаимодействия, позволяющие контакт с метафизическими существами.

Призраки не любят, когда их слишком часто беспокоят - если вы сделаете это слишком рано и слишком навязчиво, призрак может не пойти на сотрудничество, а некоторые даже нападут на игрока за его дерзость. Впрочем, все зависит от типа призрака — поэтому стоит относительно рано найти улики, которые исключат из расследования некоторые виды туши в самом начале игры. Также не забудьте проверить, хорошо ли работает микрофон — создатель знает о несовершенстве производства и рекомендует проверить, работает ли игра с соответствующим микрофоном, обнаруженным вашим компьютером.

Трудно отрицать не только его потенциал, но и плотный климат!

© Kinetic Games

6. Исследуйте места с привидениями!

При фазмофобии заманчиво немедленно вызвать дух и испытать острые ощущения от его проявления. Однако, если вы сделаете это преждевременно, вы можете оказаться в очень невыгодном положении. Так что не забудьте внимательно посмотреть на расположение конкретных комнат на заданном уровне, связи между комнатами и возможный путь эвакуации — и любые другие детали, которые могут помочь в чрезвычайной ситуации.Также стоит помнить о потенциальных местах, где можно спрятаться (например, смежные комнаты, где точно не было призрака). Призраков также можно хорошо маневрировать, используя инфраструктуру отдельных интерьеров — например, бегая по кухонному острову, благодаря чему тушь никогда вас не зацепит, а через какое-то время даже может успокоиться и исчезнуть.

Помните также и о других домочадцах в мире перед компьютером! Если у вас есть собака или кошка, или братья/сестры/родители/партнеры, которые любят посещать вашу комнату без предупреждения, вы можете сильно испугаться.Все это благодаря эмоциям, сопровождающим игровой процесс в Фазмофобии, которые могут влиять на восприятие реального мира во время игры — так что любое бормотание или даже трение меха о ногу может вызвать настоящий сердечный приступ! Если вы не любите игры, в которых стресс и пот стекает по подмышкам, лучше не впадайте в фазмофобию...

Музыка в играх очень важна - посмотрите, как ее делают профессионалы!

15 мин.

Расцвет VGM

Откройте для себя мир японской музыки и современных композиторов, создающих саундтреки к видеоиграм!

.90 000 сообщений о встречах с призраками имеют научное объяснение

Удивительно, но многие люди верят в призраков. Исследование, проведенное в 2017 году Университетом Чепмена, показало, что 52% американцев верят, что призраки могут преследовать людей! Мало того, количество верующих в такие истории увеличилось на 11% с 2015 года. Также в Великобритании исследования показали, что такой же процент населения, 52%, верит в сверхъестественные явления.

Те, кто утверждают, что имели дело с призраками, на самом деле их видели.Они могут убедительно и настойчиво утверждать, что пережитые ими впечатления непременно связаны с каким-то паранормальным существом. Давно известно, что человеческий мозг очень легко поддается различным заблуждениям, и сигналы, поступающие к нему от органов чувств, могут быть различными, не всегда правильно им интерпретируемыми. Окружающие и психологические факторы также могут заставить вас поверить в существование призраков. До сих пор никому не удалось научно (т.е. объективно, воспроизводимо и задокументировано) доказать существование каких-либо явлений.Что, если есть те, кто настаивает на существовании призраков? Лучше всего основываться на фактах и ​​логике. Это потому, что они предлагают рациональные объяснения якобы сверхъестественных явлений. Вот шесть логических объяснений явлений, интерпретируемых как призраки.

Профессор инженерных наук Университета Кларксона в США Шейн Роджерс изучил самую распространенную плесень в мире. Следовательно, он часто оставался в заброшенных зданиях, сырых пещерах и подобных местах.Как он рассказал, ему всегда нравилось смотреть программы о привидениях по телевизору. Поэтому он начал задаваться вопросом, почему многие люди, казалось бы, необъяснимым образом, начинают чувствовать себя странно во многих местах, подобных этому, с ощущением присутствия кого-то или чего-то еще. Его незаконченное исследование показало, что некоторые виды плесени могут вызывать такие симптомы, как внезапный иррациональный страх. Процесс сбора данных все еще продолжается, поэтому потребуется некоторое время, чтобы принять окончательное решение о том, может ли плесень вызывать ореолы.Но, как говорит Роджерс, плесень очень распространена во многих местах, которые люди называют «привидениями». А это вкупе с доказательствами того, что химические вещества в его составе могут воздействовать на мозг человека, который при реакции на них вызывает у нас чувство страха, говорит о многом.

Еще в 1921 году американский врач У.Х. Уилмер опубликовал отчет о своем лечении одной из семей. Дело касалось людей, которые жили в том, что было описано как «населенное привидениями».С жильцами этого дома произошли необъяснимые явления. Они слышали ночью двигающуюся мебель и странные скрипящие звуки, а также утверждали, что чувствуют присутствие невидимых существ. Они описывали ситуации, когда призраки держали их в постели, не в силах пошевелиться. Как оказалось, в их доме была неисправная печь, которая наполняла комнаты угарным газом. Это приводило к зрительным и слуховым галлюцинациям. После ремонта печи семья перестала жаловаться на какие-либо недомогания.

На протяжении нескольких десятилетий Майкл Персингер, нейробиолог из Канады, изучает, как электромагнитные поля могут влиять на восприятие людьми духов. В результате он выдвинул гипотезу о том, что пульсирующие магнитные поля, в противном случае незаметные, могут заставить на сознательном уровне человека в зоне их действия (точнее, в его мозгу) чувствовать, будто кто-то еще находится в комнате. Персингер тестировал людей в своей лаборатории, надевая им на голову так называемыеШлем Бога. Он обнаружил, что определенные узоры магнитных полей низкой интенсивности прямо над чьей-либо головой в течение 15-30 минут могут создать впечатление, что в комнате находится некое невидимое существо. Магнитная стимуляция вызывает неслыханную активность в височных долях мозга. в других обстоятельствах.

Некоторые более поздние исследования попытались опровергнуть эту теорию, заявив, что людей заставили чувствовать присутствие духа.Однако Персингер опроверг их утверждения, утверждая, что те, кто пытался отвергнуть его тезис, проводили свои эксперименты совершенно иначе, чем он. Это и есть воспроизводимость результатов исследований. Их результаты должны быть воспроизведены в другом месте, другими исследователями, но в тех же условиях и с использованием тех же методов.

Инфразвук — это звуки настолько низкой частоты, что человеческое ухо не может их уловить.Известно, что низкочастотная вибрация может вызывать физиологический дискомфорт. Ученые, изучающие влияние ветряных турбин и уличного шума вблизи домов, обнаружили, что низкочастотный шум может способствовать возникновению чувства замешательства, паники, изменениям частоты сердечных сокращений и артериального давления, а также другим психофизическим эффектам, которые можно легко интерпретировать как действие на человека. дух.

Одно из самых известных исследований, объясняющих это явление, было проведено инженером Виком Тэнди в 1998 году.Он опубликовал статью о естественных причинах появления призраков [PDF] и сослался на свой опыт работы в компании, производящей медицинское оборудование. В ее лаборатории была якобы комната с привидениями. Всякий раз, когда у Тэнди была возможность работать там, он впадал в депрессию без всякой видимой причины. Он много слышал и видел странных вещей, в том числе фантом, который определенно казался ему реальным! Как ученый, он начал искать возможные причины испытываемых им ощущений. Вскоре он обнаружил, что комната распространяется с частотой 19 Гц, источником которой был вентилятор, излучающий вибрации, неслышные человеческому уху, вызывающие эффекты дезориентации.Дальнейшие исследования, уже проведенные другими учеными, также обнаружили связь между инфразвуком и странными ощущениями, такими как дрожь в спине или чувство тревоги.


Группа психологов из Лондонского университета в ходе исследования 2014 года показала участникам видео, на котором человек, называющий себя «медиумом», якобы согнул металлический ключ благодаря силе своего разума. В одной исследовательской группе был участник, который фактически сотрудничал с исследователями, которые утверждали, что однажды своими глазами видели, как гнётся ключ.Испытуемые в этой группе чаще сообщали, что они действительно видели изгиб ключа, чем испытуемые, которые были в группе, в которой один из «замещенных» участников утверждал, что ключ вообще не гнутся или просто ничего не говорил. У соавтора исследования Кристофера Френча есть объяснение этому в психологии: «Отношения одного человека могут повлиять на воспоминания другого человека и на то, как он помнит определенные события. Если кто-то еще утверждает, что видел привидение из уверенности, это может повлиять на другого очевидца, который может поверить, что тоже видел его».

По словам ученого, «у веры в призраков есть мотивационная сторона. Многие из нас хотят верить в жизнь после смерти. Идея нашей смертности — одна из тех, с которыми мы не чувствуем себя комфортно. Аффирмация может иметь глубокое влияние на наше восприятие. Нам гораздо легче поверить доказательствам того, во что мы и так хотим верить."


.90 000 еврейских призраков, польские страхи | Знак ежемесячный

Призраки, фантомы, диббуки стали предметом социологических исследований. Однако, насколько я понимаю, это не паранормальное явление. Кто или что такое призраки?

В спектральном повороте ( спектральный оборот ), который я диагностирую на примере Польши, онтологический вопрос о существовании призраков подвешен. Речь идет не о явлениях, рассматриваемых с метафизической или теологической точки зрения; они не духи, вызываемые во время сеансов.Современный сдвиг в гуманитарных и социальных науках использует в качестве метафоры категорию духа или фантомов из-за их несущей способности. Фигура призрака, подвешенного между различными бинарными оппозициями - присутствие/отсутствие, видимость/невидимость, реальное/воображаемое, прошлое/настоящее - дестабилизирует их и оказывается весьма полезной для исследователей и исследователей.

В каких областях лучше всего фигура призрака?

В сегодняшних размышлениях дух понимается прежде всего в социальном и политическом плане.Он используется для описания опыта, который ускользает от традиционных способов организации знаний. Речь идет, например, о прошлом опыте политического насилия, влияющего на настоящее, о различных формах исключения, проблематизирующих нынешний порядок. Духи называют то, что невидимо и неочевидно, и что еще действует как социальная сила. Этот тип подхода был инициирован Жаком Деррида в 1990-х годах в его книге Призраки Маркса. Состояние долга, работа траура и новый Интернационал.

В то же время академический интерес к привидениям остается ответом на глобальный культурный феномен, выходящий далеко за пределы Польши.Призраки сегодня повсюду: в кино, в литературе, в искусстве — например, в романе Тони Моррисон « Возлюбленный » или в фильмах Алехандро Аменабара. Мы должны попытаться описать и понять это присутствие, потому что оно говорит что-то важное о нашей культуре.

Призраки — явление, связывающее человека с группой. Они не появляются только у конкретных людей, а преследуют целые сообщества.

Вывести призраков из строя психологически — одно из самых важных изменений в нашем отношении к призракам за последние десятилетия.Просвещение индивидуализировало и психологизировало духов. Сегодняшний спектральный поворот — это реакция на наблюдение, что индивидуальное функционирует в коллективном порядке и производится им. Призраки — это категория, которая в значительной степени политизирует и социализирует нас.

Вы упомянули Деррида, который рассматривает деятельность призраков как результат существования социального порядка, поддерживающего неравенство и властные отношения. Это одна из причин, по которой нас преследуют призраки — они хотят напомнить нам, как писала Эвери Гордон в своей книге Призрачные дела: призраки и социологическое воображение что "что-то должно быть сделано"?

Для Деррида важно предположить, что запугивание ( преследующее ) принадлежит структуре любой гегемонии. Философ указывает на насилие, связанное с господством, которое всегда что-то исключает и ставит вне порядка ответственности, сопереживания, справедливости и видимости. Призрак Маркса напоминает нам о насилии, вновь и вновь подтверждаемом и воспроизводимом, и о том, что господствующий порядок всегда остается незавершенным.Явления, отодвинутые на обочину гегемонии, не исчезают. Важно отметить, что дух Деррида принадлежит не только прошлому, но прежде всего будущему. Эта перспектива имеет глубоко утопическое измерение. Внутри нашего ордена, откуда мы говорим, мы не в состоянии увидеть этот дух, поговорить с ним, потому что нам пришлось бы сначала разоружить культурные и политические рамки, в которых мы действуем. Дух Деррида — деконструктивная идея. Нет имени. Мы не знаем, какое сообщение он хочет донести до нас, потому что мы не можем предсказать его или мыслить в рамках нашего гегемонистского порядка.

Напротив, по Гордону, духи - это знак того, что "что-то должно быть сделано", они требуют от нас каких-то действий. Его точка зрения больше укоренена в конкретных реалиях и формах насилия, чем точка зрения Дерридиана. Гордон пишет об опыте расизма и рабства, о капиталистической эксплуатации и тем самым определяет дух и указывает направление перемен.

Также, вдохновленные размышлениями Деррида, другие ученые и ученые сводят духи к материальным, культурным реалиям насилия.Призраки используются для рассказывания историй в Аргентине, бывшей Югославии или просто в Польше.

Какие конкретно явления можно здесь перечислить?

Призраки играют очень важную роль в изучении памяти, где основное внимание уделяется прошлым формам насилия, которые продолжают действовать на аффективном и политическом уровне. Их часто трактуют как артикуляцию исторических и культурных травм, непроработанного прошлого. Спектральный поворот также охватывает многие современные явления и относится, например, кк положению исключенных сущностей, отодвинутых на дно социальной иерархии. Эстер Пирен в своей книге Спектральная метафора. «Живые призраки» и «Агентство невидимости» рассматривает положение незарегистрированных мигрантов и мигрантов, прислуги или людей с функциями ухода, написав о них как о «живых духах». Спектральное и его модусы сближаются с такими понятиями, как «социальная смерть», «невидимость явлений», «десубъективация». Джудит Батлер также пишет о «призрачных людях», рассматривая положение людей, доведенных до неузнаваемости, исключенных и дегуманизированных.В связи с тем, что спектральные метафоры распространяются на проблемы памяти, травм и современных форм дискриминации, всякий раз, когда мы их вводим, их следует переосмысливать и сводить к конкретной реальности. Когда мы говорим о призраках, мы должны проверить действие метафоры, т. е. то, что она позволяет показать, но также и то, что она скрывает в конкретных эмпирических контекстах.

Перенесемся в Польшу. В твоей последней книге "Призрачный поворот". Еврейские призраки в польском воображении постхолокоста , вместе с приглашенными авторами и авторами, вы посмотрите на еврейские призраки в польских художественных, литературных и кинонарративах.Вы помещаете их, как пишете, в социальный порядок после Холокоста. Как вы понимаете этот приказ?

Когда я начал работать над книгой, моя отправная точка была совсем другой, чем в конце. В Констанцском университете я тесно сотрудничала с группой женщин-исследователей, которые занимались Аргентиной после диктатуры 1976–1983 годов. В проекте под названием Рассказы о терроре и исчезновении исследовали, как современная культура обрабатывает опыт политического террора и почему призраки играют в нем такую ​​важную роль.В аргентинском контексте структурное соответствие между формами политического насилия и его репрезентацией оказалось решающим. Во времена диктатуры, когда правительство похищало предполагаемых противников и политических оппонентов, пытало их в тайных центрах содержания под стражей, а затем заставляло бесследно исчезнуть, появилась категория desaparecidos . К сожалению, его нельзя полностью перевести на польский язык. Речь идет о человеке, который «пропал без вести», неизвестно, жив он или мертв.Это фигура, очень похожая на привидение. Во многом поэтому она оказалась столь важной для аргентинского культурного воображения после диктатуры. Мои друзья тогда расспрашивали меня о ситуации в польской культуре и представлениях, посвященных Холокосту. Я начал искать и оказалось, что еврейских призраков у нас очень много и они имеют совсем другое значение, чем те, что в современной Аргентине.

Я признаю, что вначале меня соблазнили перспективы, которые захватили призраков через призму памяти и травмы, то есть через доминирующую структуру в Польше, а также в Соединенных Штатах и ​​​​Израиле.Только работа с конкретными примерами из литературы, фильмов и изобразительного искусства заставила меня пересмотреть свое отношение к ним. Например, роман Анджея Барта « Fabryka muchołapek » (2008) нельзя интерпретировать с точки зрения памяти и травмы, где еврейских призраков сначала приглашают в современную Лодзь, а затем отправляют поездом обратно в Освенцим. Эта книга напугала меня. Почему большинство еврейских призраков в Польше — беспомощные дети и женщины, о которых нужно заботиться? Так обстоит дело в книгах Muranooo Сильвии Чутник (2011) и Ночь живых евреев Игоря Остаховича (2012).Я понял тогда, что видения не приходят из прошлого, из порядка событий. Я начал думать о них в Дерридиане, феномене, который кое-что говорит нам о сегодняшней гегемонии. Таким образом, введенная мною в книге категория «постхолокост» ставит под сомнение тот факт, что мы имеем дело с чем-то прошлым, переработанным, измененным. Скорее, это указывает на преемственность культурных и политических рамок, существовавших до и после Холокоста, и на причину появления еврейских призраков.

Речь идет о преемственности антиеврейского насилия со времен Второй Польской Республики через Холокост в послевоенный период? Воссоздавать одни и те же социальные механизмы снова и снова?

Я бы сказал: культурная основа. В этом отношении меня вдохновляют тексты Эльжбеты Яницкой, Томаша Жуковского и Конрада Матияшека, которые пишут о структурной преемственности, динамике отношений с незнакомцами, исключении и дегуманизации, которым подвергались евреи в Польше. Об этом говорят возвращающиеся еврейские духи; они возвращаются именно потому, что ничего не изменилось.Это абсолютно ничего не значит: сейчас в Польше почти нет евреев, но есть еврейские призраки. Конрад Матияшек очень убедительно пишет о доступности спиртных напитков одноразового использования на английском языке. Слово имеет два значения; с одной стороны, оно описывает то, что не имеет высокой ценности, что можно использовать один раз и выбросить, с другой стороны, оно определяет то, что остается готовым к употреблению и чем можно свободно пользоваться. Вы можете делать что угодно со своим духом.

Какие постоянные культурные рамки вы имеете в виду?

В книге я имею в виду роман Джоанны Батор под названием Темно, Почти ночь (2012). В нем рассказывается история журналиста из Варшавы, который возвращается в Валбжих после долгого отсутствия, чтобы написать статью об умирающих детях, которые, как выясняется, являются жертвами сексуального насилия. Главная героиня пережила сексуальное насилие со стороны матери. В романе Батора Валбжих — мрачный город, в котором бродят религиозные фанатики, антисемиты и крайние националисты. Их уравновешивают «коциары», слегка сумасшедшие женщины, помогающие друг другу.Среди них главная героиня Алисия, которая маленькой девочкой видела еврейских призраков и кормила их хлебом. Алиса из националистически-оксенофобской толпы отличается способностью видеть призраков. То, что они появляются у нее, свидетельствует о ее исключительной чуткости и сопереживании. Явления трактуются в романе инструментально, они служат для артикулирования социальных и политических различий в современной Польше: еврейские призраки приписываются либеральной стороне, антисемитизм и религиозный фанатизм - правой стороне.Они также представляют собой классовые различия, которые отделяют журналиста из Варшавы с более высоким культурным капиталом от жителей Валбжиха, города, который здесь рассматривается как символ демократического поражения и преобразования свободного рынка.

Забота о еврейской культуре и разговоры о ней в Польше часто работают аналогичным образом. Как отмечает Эльжбета Яницка, это имиджевая стратегия, рассчитанная на накопление культурного и социального капитала за счет травмированного свидетеля уничтожения евреев.

Еврейские духи используются для представления видения польской культуры, которое повышает ее ценность в глазах других и в наших собственных глазах.

Во введении к книге вы замечаете, что призраки появляются примерно в то же время, когда поляки обнаруживают свое еврейское происхождение. Этот феномен бума еврейства часто интерпретируется как проявление травмы свидетеля Холокоста, о котором вы только что упомянули. С одной стороны, у нас есть тоска по чему-то потерянному в дискурсе, а с другой — последствия близости к зверскому убийству евреев.Вы упомянули в начале нашего разговора, что не были убеждены в полезности категории травмы. Почему?

Понятие травмы до сих пор является предметом польского дискурса о Холокосте. Так было с 1990-х годов, когда Майкл Штайнлауф ввел эту категорию в своей книге. Память не изучена. Польская память о Холокосте 9000 8. Автор попытался использовать его для объяснения совершенно непонятного насилия поляков над евреями после войны. По его мнению, это результат травмы, связанной со свидетелем Холокоста.Более поздние осмысления Холокоста через призму травмы часто стирали это измерение рассуждений Штайнлауфа, связывая его со «свидетельствованием», уже не связанным с войной или послевоенным насилием, с «потерей». Соответствуют ли эти категории польским реалиям Холокоста и постхолокоста, описанным сегодня историками и историками, показывая масштаб участия поляков в Холокосте? Ведь на вопрос, как так получилось, что антисемитизм пережил Холокост, можно ответить: потому что никогда не было травмы из-за убийства евреев во время Холокоста.Чтобы описать действительность, нужно прежде всего начать с рассмотрения категорий, организующих наше социальное воображение, таких как: «свидетель», «травма», «исчезновение евреев». Они были с нами более трех десятилетий и все меньше и меньше адаптировались к изменяющейся области исследований. Вот почему я следую упомянутой Эйвери Гордон, когда она пишет, что пугание отличается от травмы, что оно напоминает нам, что «что-то должно быть сделано».

Позволяет ли метафора призраков критически взглянуть на польско-еврейские отношения или на причастность поляков к Холокосту?

Да, если мы сначала подумаем об этих призраках.Эта метафора уже давно присутствует в польском дискурсе, но она все еще коренится в перспективах травмы и ностальгии. Очень часто исследователи и ученые, использующие эти термины, читают современные романы и фильмы о еврейских призраках. Эти романы, например « Ночь живых евреев » Игоря Остаховича, при таком прочтении часто теряют свой критический потенциал. Для меня книга Остаховича не говорит о памяти и травме, а представляет собой фантазию о том, что могло бы случиться, если бы евреи, призванные Яэлем Бартаной и Славомиром Сераковским в Marach Koszmarach (2008) вернуться в Польшу, действительно вернулись? В чем дело? Евреи снова становятся жертвами насилия — социальные и культурные рамки для них, полагает Остахович, не изменились.

Вот почему так важно думать об этой метафоре по-другому, например, спрашивая, говорит ли присутствие призраков что-нибудь об изменении нашей культуры и о том, как мы думаем о евреях. Как оказалось, призракам вовсе не обязательно быть трансформирующими. Они не должны вас пугать. Наоборот, они часто служат для сокрытия некоторых явлений, имевших место в прошлом и продолжающихся до сих пор. Вы уже спрашивали меня о своей травме. В извращенном ответе я думаю, что 1989 год является потенциально травматичным опытом для поляков, в основном из-за возвращения вопросов о еврейской собственности.Именно в этот момент возникает тема реприватизации. Порядок, основанный на уничтожении евреев и захвате еврейской собственности, начинает давать сбои. Призраки можно рассматривать как выражение этого страха перед возвращением живых евреев.

В книге вы приводите пример фильма Марчина Вроны под названием Демон (2015), в котором вы видите потенциал трансформации дискурса о польско-еврейских отношениях, который может нести в себе фигура диббука.

В видении, предложенном Вроной, я вижу потенциал для перемен, даже если оно не совсем оптимистично.Также, наверное, дело в том, что я интерпретирую Демон вопреки режиссеру, хотя в одном из интервью он предположил, что это фильм о порядке, ради которого мы готовы/готовы пойти на все.

Фильм рассказывает историю Петра (Питона), который приезжает в Польшу, чтобы жениться на Жанете и жить с ней в провинции в доме, унаследованном от ее дедушки. Петр очень быстро находит закопанное в саду тело еврейки, которая раньше жила в доме.Таким образом, в центре повествования мы имеем «еврейский труп» и «еврейское имущество». Петр, одержимый еврейским духом, становится все более проблематичным для поляков, собравшихся на свадьбе, особенно для семьи невесты. В конце фильма его убивают и хоронят там же, где и еврейку. Ворона обновляет фигуру диббука, ситуацию одержимости человеком, не способным обрести покой после смерти. В польском дискурсе о Холокосте диббук стал метафорой польской травматической памяти евреев.Это весьма проблематичное поглощение категорий, которое вырывает их из контекста и вписывает в них чужие значения. Дело в том, что это должно работать в нашу пользу.

Каково назначение фигуры диббука?

Диббук – это метафора, глубоко укоренившаяся в еврейском фольклоре, восходящая к 16 веку, берущая свое начало в мистицизме и теологической мысли. Он также является чрезвычайно плотным персонажем, который возвращается в разные исторические периоды и кодирует многие культурные явления.Самый известный диббук в Польше — это персонаж из драмы Шимона Анского, который помещает его в восточноевропейское местечко начала 19 века.Это трогательная история о любви, одержимости и смерти, написанная во время и вскоре после Первая Мировая Война. Он затрагивает вопросы о конце традиционного еврейского мира, об антисемитском насилии, о метафизике. Эта драма была поставлена ​​Анджеем Вайдой в 1988 году, вводя диббук в поле польского воображения. Кшиштоф Варликовски вернулся в Ански в 2003 году.Оба спектакля были прочитаны через призму памяти о Холокосте.

Диббук, однако, гораздо более сложная фигура, тесно связанная с вопросами власти, социального контроля, гендерного насилия и изоляции. В большинстве историй о диббуках женщиной овладевает призрак, позволяя ей выразить свою сексуальность и субъективность. Однако это нарушение, которое необходимо остановить. Таким образом, мы получаем рассказ о временно вымирающем ордене, который благодаря экзорцизмам, направленным против диббука, возвращается на прежние рельсы.Экзорцизмы напоминают и закрепляют господствующие культурные нормы, восстанавливают и подтверждают социальный порядок. Когда диббук помещается в польский контекст, он вынужден говорить о польской памяти о евреях, ностальгии и утрате. Так объективируется эта культура. Это производство фикции Другого, что соответствует нашим представлениям об экзотическом, отсутствующем еврее, живущем в местечке. Следуя Эрику Чейфицу, я называю эту процедуру «колониальным переводом», то есть перениманием метафор или категорий другой культуры, чтобы что-то рассказать о себе и узаконить различные формы насилия.

Кроме того, она представлена ​​таким образом, что создается впечатление, будто об этом рассказывали сами евреи.

Это так, особенно сейчас, когда в Польше почти нет евреев и не с кем противостоять этой истории. Призраки предлагают выдумку расширения прав и возможностей еврейских героев и героинь. Им не дается никакого агентства, а скорее они рассказывают что-то о польском обществе. Вот почему я подумал о Демон Ворон как о фильме, который восстанавливает традиционное значение диббука как истории о жестоком общественном порядке.В нем нет места проработке трансгрессивных вопросов о «еврейских трупах» и «еврейском» имуществе. Можно сказать, что польский диббук, как метафора травмы и памяти, подрывно напуган своими более ранними культурными воплощениями.

Интересно, при каких условиях может быть высвобожден преобразующий потенциал духов?

Я мог бы убежать к Деррида и сказать, что мы даже не можем себе представить эти условия, потому что дух принадлежит будущему [смеется].Но мне ближе позиция Гордона, чем Деррида, и я, конечно, задаю себе этот вопрос. Я думаю, что очень важно противостоять антисемитизму и другим формам насилия, глубоко укоренившимся в нашей культуре. Нужно подумать о том, как критически работать с нашим порядком и нашими аналитическими категориями.

В Польше до сих пор нет готовности признать, что антисемитизм есть и с ним все в порядке.

Многие люди, вероятно, поставят под сомнение мой диагноз и укажут на деятельность, связанную с так называемымеврейского наследия или научного дискурса как пространства, в котором вырабатываются эти исключительные культурные рамки. Я не совсем убежден в этом. Мне кажется, что полностью критический, революционный момент еще не наступил. Я вижу это в ситуациях, когда обсуждается тема разграбления могил на территории бывших лагерей смерти. Я долго занимался этим явлением, проводя интервью с людьми, которые в нем участвовали, читая архивные документы. Я думаю об этой практике как о форме политически мотивированного насилия — ее предметом является мертвое тело дегуманизированного еврея.Именно так его и воспринимают представители еврейской культуры. Когда я говорю об этом в Польше, эта тема запускает защитные механизмы у исследователей и исследователей, использующих критический дискурс. Практика этого типа по-прежнему оправдывается бедностью и деморализацией войны, описываемой в терминах грабежей или «золотой лихорадки», мотивированных жадностью. Это размывает политическое измерение этой практики. Это также делает невидимым то, что это имело место до 1960-х годов, когда его связь с деморализацией войны, вероятно, была незначительной.По сей день он остается полностью стандартизированным непосредственными участниками и их сообществами, как ясно показано в книге Павла Петра Решки Плучка. Еврейские золотоискатели . В польских исследованиях Холокоста насилие над мертвыми евреями по-прежнему в значительной степени является эпистемологически, этически и политически непризнанным насилием: сделано невидимым и непризнанным. Духи произведут изменения только тогда, когда мы научимся называть вещи прописью: в насилии мы видим насилие.

Способны ли мы совершить эту трансформацию своими собственными усилиями, изнутри польской культуры, или нам нужны инструменты извне, открывающие себя для множества разных нарративов?

Я думаю, обе точки зрения важны, но иногда вам нужно выйти за рамки общеизвестных категорий и шаблонов интерпретации, чтобы увидеть вещи по-другому. Например, рассматривая трупные кражи, давайте посмотрим на эти явления через призму нарушения прав человека и десубъективации, а не с чисто объективных позиций, сводящихся к материальной выгоде.Это очевидная перспектива в постколониальных исследованиях и размышлениях о расистском грабеже человеческих останков во время колонизации, которые выставлялись в качестве «образцов» или объектов научной ценности в европейских этнографических музеях и антропологических коллекциях; сегодня их репатриируют в колонизированные общины, которые обеспечивают достойное захоронение. Иногда мне трудно понять, почему эта точка зрения не может быть принята в Польше. Самое главное, однако, позволить себе критическое отношение, политические и этические интервенции, полемику с несправедливостью.«Объективность» и «сбалансированное изображение» — полезная шутка. То же самое и с призраками, чей трансформирующий потенциал блокируется постоянно дублирующейся интерпретационной структурой.

Мне очень нравятся интеллектуальные "бомбы", время от времени сбрасываемые на Польшу Яном Томашем Гроссом, хотя, к сожалению, их разрушительная сила ограничена. Гросс умеет называть вещи своими именами. Сейчас я думаю о тезисе, который он предложил в 2015 году в статье в Die Welt, где он написал, что то, как поляки и польские женщины относятся к проблемам миграции, является проявлением того факта, что определенные формы исключения евреев не отработаны.Это то, что стоит рассмотреть. Мы можем вести себя так, как будто мы открыты для отсутствующих и мертвых евреев и еврейских женщин, но сколько процентов населения согласится принять беженцев в страну? Мы должны задуматься о различных современных формах исключения по отношению к ЛГБТК+, беженцам, меньшинствам, людям, затронутым кризисом бездомности, и думать о них параллельно с Холокостом. Эти явления взаимосвязаны.

.90 000 Теперь в The Sims 4 появились призраки

Мы невероятно рады объявить о появлении призраков в The Sims 4 . Прочтите наше руководство ниже!

Призраки — что мы о них знаем?

Так как же найти этих ужасных существ из потустороннего мира? После смерти сима независимый дух прикрепляется к надгробной плите или урне в доме или на заднем дворе вашего сима. Но это не просто украшения. Вы можете укрепить свои отношения с призраком и пригласить его присоединиться к семье вашего сима.Таким образом, призрак становится игровым персонажем. Как только призрак становится «игровым», он может найти работу, жениться и быть в семье, как любой живой сим. Конечно, призраки не были бы самими собой, если бы не обладали особыми способностями и поведением.

Ужасное поведение

Призраки очень эмоциональны, и многое из того, что они делают, зависит от того, что они чувствуют и за что умерли. Призраки, которые умирают от смеха, сохраняют позитивное отношение к миру и имеют забавный мудлет, который также веселит находящихся поблизости симов.Остерегайтесь духов, которые умирают от ярости, так как они ведут себя совсем по-другому. У других призраков будет свое… уникальное поведение. Симы, убитые электрическим током, станут призраками, которые могут испортить предметы, завладев ими. Жертвы коровьего цветка проводят время в загробной жизни, развивая свой интерес к садоводству. Если вам повезет, такой призрак будет любовно ухаживать за садом вашего сима, но их плохое настроение может привести к тому, что сад будет полон мертвых растений.

К счастью, очень легко сказать, какое настроение у призрака, потому что духи излучают свои эмоции видимым образом. Можно сказать, что у них это написано на лицах.

То, как вы играете, также влияет на поведение призраков. Если вы поддерживаете дух своего сима счастливым, это будет большим подспорьем по дому, давая симам время работать над достижением своих целей, заводить друзей или делать что-то еще, что делает их счастливыми. Например, вы можете устать от того, как долго обычные симы ремонтируют вещи по дому.Если у вас есть призраки, вы можете выполнить «ужасный ремонт», который сэкономит много времени! Сим-призрак также может быть своего рода домработницей, убирая, пока ваша семья спит (если у призрака есть черта «Чистота»).

Как избавиться от призрака

Устали от вашего сим-призрака? Без проблем! Призраков можно легко отправить обратно в загробную жизнь одним действием с их урной или надгробием. Вы также можете вернуть себе настроение! Если у сима достаточно навыков садоводства и кулинарии, он сможет приготовить тарелку вкусной амброзии, которая оживит дух.Для этого вам понадобятся три ингредиента - морской ангел, цветок смерти и эликсир молодости.

Мы искренне надеемся, что вам понравится новое привидение, и нам не терпится увидеть, какие новые истории вы расскажете. Получайте удовольствие, играя с призраками Симмерс!

П.С. Обязательно запустите Origin, чтобы получить последнее обновление. Это автоматически добавит призраков в вашу игру.

.

Могут ли собаки видеть призраков? - Блог Кармы УЧЕНИКА

Мы знаем, что у наших собак необыкновенное чутье... но могут ли они почувствовать присутствие духа? Ответ на этот вопрос зависит прежде всего от того, верите ли вы в призраков.

Собаки — необычные существа, отчасти потому, что люди занимались их разведением в течение последних 20 000–40 000 лет. Среди их многочисленных сверхспособностей то, что они могут, среди прочего, чувствовать присутствие вещей, которые люди не могут, например, приближающуюся погоду или присутствие рака.Но могут ли собаки видеть призраков? Многие люди считают, что это так.

Многие владельцы иногда обнаруживают, что их собака ведет себя так, как будто видит привидение. Однако в основе этого лежит прежде всего вера в паранормальные явления. Прежде чем перейти к вопросу о том, могут ли собаки видеть призраков, сначала нужно подумать, верите ли вы, что призраки вообще существуют.

Существует множество документов, подтверждающих мнение о том, что собаки могут ощущать паранормальные явления. Но это имеет значение только в том случае, если вы действительно верите, что существует паранормальное явление, которое ощущают живые.Ведь нет научных исследований, доказывающих существование паранормальных явлений и, следовательно, собачьей связи с ними.

Люди гораздо лучше собак воспринимают цвет и четкость. Однако собаки видят движение намного лучше, чем люди, что особенно заметно в условиях низкой освещенности. Если вы верите в призраков и в то, что они обычно появляются под покровом темноты, то действительно собаки были бы в гораздо лучшем положении, чтобы видеть их лучше, чем люди.

Собаки от природы наделены одним из лучших обоняний в животном мире.Обоняние собаки может быть в 10 000–100 000 раз более чувствительным, чем у человека. В этом смысле можно сказать, что собаки обладают экстрасенсорным восприятием. И если вы верите в призраков, представить, что собаки могут чувствовать призрака по запаху, не так уж сложно.

Если кажется, что собака "учуяла" привидение, вероятно, этому есть логическое и научное объяснение. Есть история, когда после смерти хозяина пес часто садился на его любимое кресло, словно чувствовал его присутствие.И вполне вероятно, что мог — только не обязательно паранормальным образом, а скорее в том смысле, что его запах все еще оставался на ткани стула.

В следующий раз, когда шерсть вашей собаки начнет летать без причины, оглянитесь вокруг и посмотрите, сможете ли вы определить причину. Ученые изучили, как собаки ощущают окружающий мир через свою кожу (и, следовательно, движение волос), и известно, что собаки могут обнаруживать движение, а также изменения температуры способами, недоступными людям.

Кроме того, собаки могут слышать в два раза больше частот, чем люди, и улавливать звуки в четыре раза дальше, чем мы. Так что, если есть привидения, собаки обладают острым слухом и могут распознать их по звуку.

За тысячи лет собаки стали не только проницательными наблюдателями за человеческим поведением, но и одаренными последователями. Поэтому, если вы верите в призраков и начинаете чувствовать, что происходит что-то паранормальное, ваша собака может почувствовать вашу энергию. Если вашей реакцией является страх, собака может поджать хвост между задними лапами или зарычать.Если ваша реакция — возбуждение, ваша собака может спонтанно впасть в эйфорию. Если вы отреагируете на реакцию своей собаки, погладив и подбодрив ее, собака будет склонна продолжать и повторять свое поведение, даже не видя потенциального призрака.

.

Призрак | Гарри Поттер вики

Призрак

Краска для волос

Серебристо-серый

Принадлежность

  • Призраки Хогвартса
  • Волшебный мир
Призрак (анг. Призрак ) — «отпечаток», «след» души человека, который после смерти не был готов перейти на так называемую «другую сторону».

Такие души называются духами . Они бродят по миру, они прозрачны, могут проникать в людей, стены и другие объекты.Они между двумя мирами. Ни один счастливый человек не становится призраком.

Человек чувствует холодок при ходьбе по духу. Такую душу невозможно убить или ранить. Поэтому Почти Безголовый Ник не умер во второй раз, когда посмотрел василиску в глаза.

Описание []

В мире призраки не имеют большого физического влияния. Они видны и выглядят серебристо-серыми отблесками своих прежних тел. Они проходят сквозь твердые объекты, не повреждая их.Они лишь незначительно воздействуют на воду, огонь и воздух. Температура понизится в непосредственной близости от призрака. Их внешний вид также может зажечь синее пламя.

Призраки Хогвартса []

Хогвартс — самый густонаселенный город-призрак в Великобритании. У каждого дома в Хогвартсе есть покровитель — Дух. Каждый из этих призраков когда-то принадлежал дому, которому они теперь служат. Они служат представителями дома, а также выступают в роли посыльного или проводника для тех, кто еще не знает точного местонахождения Хогвартса.Неизвестно, как долго они смогут удерживать этот титул.

Гриффиндор []

Дух дома Гриффиндора — Почти Безголовый Ник. Он известен как дружелюбный призрак, которого чуть не обезглавили, но работа была сделана плохо, поэтому многие волшебники называют его Почти Безголовым Ником. Он предпочитает, чтобы его называли сэр Николас, а его настоящее имя сэр Николас Де Мимси-Порпингтон.

Хаффлпафф []

Дух дома Хаффлпаффа — Толстый Монах. Он дружелюбный и веселый дух для всех.Он также часто предлагает, чтобы Пивз получил второй шанс.

Равенкло []

Духом дома Рэйвенкло является Серая Леди, также известная как Хелена Рэйвенкло. Она дочь основателя Хогвартса Ровены Рэйвенкло и единственный дух Хогвартса, который напрямую связан с одним из основателей Хогвартса. Пока Гарри искал хоркруксы, она помогла ему найти один из них — тиару его матери.

Слизерин []

Дух дома Слизерина — Кровавый Барон.Он необычный призрак, и многие ученики даже Слизерина его немного побаиваются. Барон - единственный известный персонаж, который может управлять Пивзом, и он также несет ответственность за смерть Хелены Рэйвенкло.

Известные духи Хогвартса []

Возникновение []

.90,000 5 советов, как распознать хороших и плохих духов

Мы пытаемся понять, находится ли на нас влияние хорошего духа или плохого, чтобы мы могли принимать правильные решения, следуя возбуждению доброго духа и отвергая возбуждение злого.

Молясь упражнениями и исследуя свою совесть, мы становимся все более и более чувствительными к тому, что Игнатий называет «душевными движениями». Эти внутренние движения состоят из мыслей, образов, эмоций, склонностей, желаний, чувств, отвращения к одним вещам и увлечения другими вещами.Вспомним, что, когда Игнатий оправлялся от разбитой пушечным ядром ноги, когда он думал о будущем, он замечал в себе различные внутренние движения. Вот что он пишет об этом (от третьего лица) в своей автобиографии:

Но он не обращал на это внимания и не останавливался на оценке этой разницы до тех пор, пока однажды его глаза немножко не открылись и он не начал удивляться разницу и задуматься над ней. Этот опыт привел его к пониманию того, что одни мысли огорчали его, а другие радовали.И так медленно он познал различные духи, действовавшие в нем, один сатанинский, другой Божий.

Другими словами, Игнатий считал, что эти внутренние движения были продуктом «добрых духов» и «злых духов». Духовное различение заключается в размышлении о том, что движет нами внутри, чтобы мы могли видеть, откуда это исходит и куда то, что движет нами, ведет нас. Мы пытаемся понять, находится ли на нас влияние хорошего духа или плохого, чтобы мы могли принимать правильные решения, следуя возбуждению доброго духа и отвергая возбуждение злого духа.Различение духов помогает понять волю или желание Бога для нас.

Разговоры о добрых и злых духах могут показаться чуждыми менталитету современных людей, молящихся Упражнениями. Психология дает нам другие термины для обозначения того, что Игнатий называл добрыми или злыми духами. Сегодня мы знаем гораздо больше, чем Игнатий, о человеческих мотивах и влиянии культуры и общества на нашу психику как личности. В этой книге я придерживаюсь языка Игнатия, который говорит о добрых и злых духах, потому что этот язык заставляет нас осознать, что сегодня зло существует во многих формах.Зло является частью нас самих, хотя оно больше нас. Разве мы не узнали за последние несколько недель, что космическая битва между добром и злом ведется в каждом человеческом сердце? Но помните, что хотя зло велико, Божья благость еще больше.

В Упражнениях Игнатий дает нам различные правила для различения духов (CD 313-336). Следующие вводные правила показывают общее действие доброго и злого духа. Их правильное применение зависит от того, насколько хорошо вы знаете человека, в котором действуют эти духи.

1) У людей, находящихся в грехе или затворившихся от благодати Божией, добрый дух встряхивает их, возбуждая угрызения совести, смущая их и «пронзая совесть» (СпД 314). Добрый дух пытается привлечь внимание таких людей к Богу. Злой дух, с другой стороны, ничего не хочет для них, кроме как оставаться в смятении и темноте. Поэтому злой дух старается сделать их довольными собой, предлагая им различные отговорки, привлекая их новыми удовольствиями и отвлекая их.


DEON.PL РЕКОМЕНДУЕТ

2) Воздействуя на людей, возрастающих в вере, надежде и любви и стремящихся жить богоугодной жизнью, злой дух старается оттолкнуть их от этого пути, вызывая у них тревогу и страх, ложную грусть, ненужная внутренняя путаница, разочарование и создание других препятствий. Наоборот, добрый дух укрепляет, придает бодрости, утешает, устраняет препятствия и наполняет умиротворением (Речь 315). Большинство людей, достигших этой стадии ретрита, относятся ко второй категории.Поэтому важно осознавать, как злой дух может помешать нашему отступлению, и следовать за добрым духом, который утешает и возвышает нас.

3) У проницательных духов для описания внутренней жизни часто используются два термина:

  • Духовное утешение есть чувство, что мы воспламеняемы любовью Божией настолько, что чувствуем принуждение прославлять и любить Бога и служить Ему и помогать другим, насколько это возможно. Духовное утешение воспитывает глубокое чувство благодарности за верность и милосердие Божие и за то, что он сопровождает нас.В духовном комфорте мы чувствуем себя более наполненными жизнью и связанными с другими. Игнатий резюмирует это состояние так: «Наконец, утешением называю всякое умножение надежды, веры и любви и всякую внутреннюю радость, которая зовет и влечет к небесному и к должному благу [и спасению] собственной души, придавая ей покой и мир в Творце и Господе с твоим» (Сп. 316).
  • Огорчение, напротив, есть переживание души в густой тьме или смятении.Нас атакуют всевозможные сомнения. Нас бомбардируют искушения, и мы поглощены всем, что касается нас самих. Мы чрезмерно возбуждены и обеспокоены и чувствуем себя отрезанными от других. Это состояние, - как говорит Игнатий, - "возбуждающее к недоверию, без надежды, без любви. Душа тогда находит, что она совсем ленива, тепловата, печальна и как бы отделена от своего Творца и Господа" (СпД 317).

4) Предостережение: утешение не всегда означает счастье, а беда не всегда означает печаль.Иногда переживание печали, одиночества или беспокойства является моментом обращения и близости к Богу и другим людям. Периоды страданий могут быть моментами благодати. Например, когда я присутствовал при смерти отца, мне было очень грустно, но в то же время я испытал глубокое умиротворение благодаря чувству близости к нему и остальным членам семьи, которое было подарено мне в то время. время. Другим примером является чувство раскаяния, которое возникает, когда я причиняю боль другому человеку, что в конечном итоге может привести к радости, которая приходит от примирения с этим человеком.Напротив, наш внутренний покой или счастье могут быть иллюзией или самообманом, если они являются просто прикрытием для дел, требующих действий с нашей стороны. Я могу быть совершенно счастлив, застряв в известной греховной привычке, последствий которой я не вижу. Я думаю, например, о том, как легко нам утомить себя слишком большим количеством работы или бессмысленных развлечений или оставаться самодовольными, избегая трудного разговора с любимым человеком. Опять же, ключевой вопрос: «Откуда эта суматоха и куда она меня ведет?»

5) Различение духов требует эмоциональной зрелости, внутреннего покоя и способности развивать свою внутреннюю жизнь.Различение требует практики, потому что мы учимся «различать духов» методом проб и ошибок. Эта ежедневная практика различения духов является испытанием совести, которое должно быть постоянной частью вашего уединения. Распознавание духов — это тоже искусство. Игнатий дает нам мудрые и конкретные правила для этого различения, но нам часто приходится импровизировать и приспосабливаться к ситуации, потому что Бог действует в каждом из нас уникальным образом. Мудрый духовный наставник или любимый человек могут помочь вам распознать ваши внутренние движения.

В ближайшие недели мы еще поговорим о правилах различения духов, о которых писал Игнатий. Насколько это возможно, старайтесь применять эти правила к ретритам, проводимым параллельно с вашей повседневной деятельностью. Во всем, что вы делаете, старайтесь следовать за Богом, действующим через «добрые духи», собственный здравый смысл и руководство хороших людей вокруг вас.

Для тех, кто идет от хорошего к лучшему, добрый ангел касается такой души сладко, легко и нежно, словно капля воды проникает в губку; и злой дух касается такой души резко, со звуком и тревогой, как когда капля воды падает на камень (Сп. 335).

* * *

Духовные упражнения — новый цикл, подготовленный для тех, кто хотел бы узнать, что такое Духовные упражнения св. Игнатия Лойолы и уметь применять их на практике. В течение следующих нескольких недель мы шаг за шагом покажем их этапы и представим ценные техники, связанные с молитвой. Каждую пятницу только на DEON.pl. СДЖ

.

Смотрите также