Люди которые изменили себя


Люди, которые изменили свою жизнь

В Новый год многие задумываются о переменах. Но не стоит ждать боя курантов, если хочется зажить по-новому. Вместе с Qiwi мы расскажем истории трех людей, которые смогли кардинально изменить свою жизнь и стать счастливыми: кому‑то для этого пришлось переехать, а кому‑то — лишь оглядеться по сторонам и увидеть возможности на своей же работе.

партнерский материал

Софья Гайнуллина

Из маркетинга в видеопродакшен

Я жила в Москве всю жизнь до 27 лет, работала в маркетинге и в какой‑то момент поняла, что это не мое. Что работа для меня слишком легкая, мне хочется как‑то расширить свое образование, изменить среду, в том числе языковую, и я нашла институт в Париже. Примерно за два месяца я разрулила все вопросы по визе, поступила в универ, нашла квартиру. И, хотя все меня отговаривали, уехала в Париж. В России я работала в обычном маркетинге, а в Париже училась на диджитал-маркетинге, после учебы прошла полугодовую стажировку во французской компании и поняла, что это все еще не мое.

Для меня очень важна карьера, и если она не идет, то у меня ступор по всем жизненным вопросам. И в один вечер я поняла, что так дальше не может продолжаться, составила себе большую таблицу: в одной колонке написала, что я умею делать, а во второй — что я хочу делать. Там были странные пункты, типа «я люблю собак», я писала все, даже если это никаким образом не может привести к выбору профессии. В итоге я все сопоставила и поняла, что я хочу заниматься видеопродакшеном: быть оператором, монтажером и режиссером. Я открыла в Париже ИП, начала сама все изучать, до какого‑то уровня это все выучила и начала работать на французскую компанию своего молодого человека, ему как раз нужно было очень много видео для развития компании, для соцсетей и так далее. И тогда я поняла, что на данный момент — это мое.

Страшно не было. Вообще. Я человек, который принимает решения только интуитивно, я очень редко взвешиваю за и против, и вот эта таблица — это было от какой‑то безысходности, потому что я понимала, что нужно что‑то делать и нужно что‑то искать. Потому что я просто несчастлива в профессиональной сфере. И не буду счастлива, пока не приму какое‑то решение. Я думаю, что чаще всего люди мечутся, потому что они как раз слишком много взвешивают за и против и никаким образом не опираются на свои чувства и ощущения. Поэтому я могу посоветовать только прислушаться к себе. Естественно, рациональные моменты очень важны, но опираться стоит не только на них, но и на свои ощущения.

Я прожила в Париже два с половиной года и решила вернуться обратно, но при этом от профессиональной карьеры я не отклонилась и не думаю, что когда‑нибудь отклонюсь. Хотя у меня уже есть опыт кардинальных изменений в жизни, и, если я почувствую, что снова хочу перемен, не буду бояться. Сейчас в Москве я устроилась переводчиком, чтобы накопить денег и купить свою аппаратуру. Буду работать сначала как ИП, а в дальнейших планах открыть с моей сестрой-близнецом свой видеопродакшен. Она уже лет семь работает сценаристом на телевидении, мы очень близки и в принципе редко расстаемся, понимаем друг друга с полуслова и отлично сработаемся.

Алексей Любивец

Из службы поддержки в сферу образования

Я пришел в Qiwi в 2014 году, до этого никогда не работал в IT-компаниях, просто знакомые, которые там работали, позвали, потому что была вакансия в отделе поддержки. На тот момент у меня не было никаких глобальных жизненных планов. Это был какой‑то подростковый период, когда хотелось тусоваться и веселиться, но при этом получать стабильную зарплату. Месяца через три к нам пришли девчонки из SMM-отдела и попросили помочь с поддержкой в соцсетях. Мы отвечали на все вопросы и пожелания наших пользователей 24/7: что происходит с купюрой, когда она попадает в терминал, почему вы называетесь Qiwi и многое другое.

Работа в поддержке неплохо закаляет, со временем у тебя вырабатывается уровень спокойствия «бог», плюс ты черпаешь знания по всем направлениям компании, что очень круто развивает в профессиональном плане. Но примерно через три года я понял, что больше не могу. Все, сил моих больше нет. Тогда у меня была возможность стать старшим смены поддержки, но я понял, что нет. Что мне все надоело, я хочу чего‑то другого, пробовать себя в других вещах. Я пришел в отдел SMM и сказал: «Ребят, я хочу к вам, если вы меня не возьмете, наверное, буду искать другое место работы». На тот момент мне казалось, что SMM — это прекрасное место, где можно себя развивать в разных направлениях: генерить какие‑то идеи, креативить, научиться чему-то, маркетинг опять же.

В отделе SMM я проработал месяца два-три, а потом, в мой день рождения в 2017 году, меня позвали выступить для детей, у которых была экскурсия в офисе. Так как я очень долго занимался поддержкой, и одна из основных тем там — мошенничество, меня попросили про это рассказать. Это было разовой акцией, и я не знал, что меня ждет. А потом мой будущий руководитель позвала меня на еще одну программу, потом на другую, увидела во мне какие‑то наставнические качества, и я сам в какой‑то момент понял, что это мое. То есть не только работа с детьми, а в целом образовательная история.

Изначально образовательный отдел создавался под одного человека — мою начальницу. Я пришел в отдел как специалист по работе с социальными сетями, а потом получил роль младшего менеджера образовательных программ. И полгода назад моя начальница ушла на другую позицию внутри компании, а я занял ее место. Вместе с командой мы создаем образовательные программы и игры в области финтеха, работаем с детскими лагерями и федеральными центрами образования, проводим мероприятия для университетов, хакатоны и стажировки, исследуем финансовый мир подрастающего поколения и стараемся сделать его удобнее с помощью наших продуктов.

Как и в любой работе, здесь есть свои минусы и плюсы. Конечно, классно, когда ты получаешь моральное удовлетворение от того, что делаешь. Ты видишь ребят, которым реально нравится, что они слушают. Что они не сидят, как иногда на парах или уроках, «лишь бы досидеть». Но здесь нужно самому много чего знать, и такой огромный «гранит науки» пришлось грызть, чтобы понимать, как все это работает. Во-первых, это программы, которые уже были, мне приходилось очень быстро включаться в рабочие процессы, плюс начинать придумывать что‑то новое, изучать, читать исследования про детей и их поведение.

Дети тоже меня учат. Многие дети понимают намного больше, чем взрослые, и работа с ними не дает об этом забыть. Они как раз не боятся пробовать, сейчас растет поколение, которое готово сворачивать горы. Сидя дома за компьютером, они могут придумать вертолет, который действительно полетит. Это реально какое‑то новое поколение. Там очень много юных гениев, которые и рисуют, и собирают роботов, и в 15 лет уже были волонтерами на Олимпиаде. Глядя на них, думаешь: «Блин, да я еще сам молодой и крутой, и могу делать все что угодно». Мне кажется, что бояться глупо, надо пробовать, совершать ошибки и учиться на них, открывать себя новому. Если что‑то не получается, ничего страшного: не получилось сегодня — получится завтра.

Дмитрий Винокуров

Из инженеров в актеры

Лет до двадцати все просто: детский сад, школа, институт, ну а после встает вопрос, что делать дальше. Я отучился в Московском энергетическом институте, и основным вариантом было остаться работать в Москве. Но я решил посмотреть, как люди живут в других странах. Самый простой способ — поехать учиться. И я поступил в годовую магистратуру Лаппеэнрантского технологического университета в Финляндии. Тогда у меня даже и мыслей не было, что я могу задержаться в Суоми на больший срок, но после сдачи диплома для компании АВВ мне предложили там интересную работу, и я остался.

В Финляндии я прожил около семи лет. Я начал много путешествовать по работе и не только: купался в новозеландских озерах, ел плов в Узбекистане, разглядывал древние гроты в Китае, объездил значительный кусок Штатов. Карьера развивалась: были сложные проекты, новые страны и ответственность. Казалось бы, все отлично — бери ипотеку и вперед. Но в какой‑то момент я понял, что мне чего‑то не хватает, я полноценно не самореализовываюсь. Несмотря на все, я несчастлив.

Тогда я стал задавать себе вопросы, чтобы понять, чем же мне следует заниматься. И один из вопросов для меня стал ключевым: что бы я хотел и мог делать даже бесплатно. Первой в этом списке была актерская деятельность. Если бы у меня не получилось попасть в театральную школу, то я бы уехал в Таиланд, или куда‑нибудь еще в Азию, учиться смешанным единоборствам для бойцовской карьеры, такая была альтернатива.

Меня приняли в Gaiety School of Acting, одну из лучших театральных школ Ирландии. Я стал планировать переезд, мне было 28 лет. Через два года обучение было завершено. Сейчас я четвертый год живу в Ирландии, регулярно появляются новые интересные проекты в кино и театре. Мне нравится, что в моей новой профессии я каждый день могу совмещать вещи, которые люблю, — это искусство, атлетизм и природа. Вполне возможно, что это дело моей жизни, увидим, люди ведь меняются. Иногда у меня бывает ностальгия по стабильной жизни с предсказуемыми доходами, но это очень быстро проходит, так как по самой работе я совсем не скучаю.

Мне кажется, что практически в любом возрасте можно заниматься чем угодно. Главное — мотивация. Мне было страшно ничего не делать, ничего не менять и остаться в том самом несчастливом моменте. Меня это больше всего подталкивало.

Надо честно себя спрашивать про счастье, что хочется делать, и не ждать, что кто‑то выдаст готовое решение. И порой рисковать. А еще брать на себя ответственность. Потому что можно рискнуть, и ничего из этого не выйдет, но нужно четко понимать, что это было мое решение, и я доволен собой по крайней мере потому, что я попробовал. В моем случае я поставил все на кон (но я ни за кого не отвечал, на шее никто не сидел), что для других может быть сильным ограничением, и тогда нужно действовать параллельно основной работе, по крайней мере на первых порах. Но это не мой случай.

10 человек, которые забыли про отговорки и круто изменили себя / AdMe

Начать завтра, после отпуска или когда появится возможность - самый верный способ не начать никогда.

Мы в AdMe.ru восхищаемся упорством людей, которые без компромиссов берут все в свои руки и изменяются до неузнаваемости, наплевав на отговорки и обстоятельства.

Эрика Луго: минус 68 кг

Проблема похудения перед Эрикой стояла всегда. Но поворотным пунктом стала просьба маленького сына помочь собрать игрушки с пола. Это было настолько сложно для нее, что пришлось сказать нет. Это и заставило ее пересмотреть в одночасье свою жизнь. Первым делом она скачала фитнес-приложение на телефон и завела инстаграм, чтобы чувствовать ответственность за отчеты о похудении и соблюдение диеты. Не сразу все пошло так, как хотелось: поначалу Эрика получила немало нелестных комментариев. Однако она уверена: если тебя не знают лично, не стоит принимать сказанное на свой счет. И добилась потрясающего результата.

Жюстин МакКейб: минус 56 кг

После смерти мамы и мужа депрессия довела ее до отметки в 141 кг. Доводы близких она отметала, но после консультации психолога все-таки поняла: пора менять свою жизнь и отправляться в спортзал. Практически ежедневно она фотографирует себя - это помогает ей повышать мотивацию и обретать уверенность. Благодаря потере веса она решилась на вещи, о которых раньше боялась мечтать, - прыжки с высоты, катание на лошадях и подводное плавание. Жюстин уверена: самый надежный союзник - это дисциплина. А лучшим решением на пути к похудению считает обращение к онлайн-специалисту по трансформации, который помогает ей в тренировках.

Рози Меркадо: минус 113 кг

Значительный лишний вес не помешал Рози стать известной моделью, но добавил проблем со здоровьем. Поэтому она решила рискнуть карьерой и занялась собой с помощью диет и физической нагрузки. Не обошлось и без хирургического вмешательства. Результат многолетней работы восхитил поклонников Рози. Однако нашлись и те, кто сравнил похудение с предательством всех «больших» людей. Она не обижается на негодующих. Напротив, Рози приглашает последовать примеру и взглянуть на мир по-новому. Даже тем, кто советует ей «пойти и спрыгнуть с моста», она предлагает присоединиться к прогулке. «Вид отсюда прекрасен и удивителен», - именно так мотивирует Рози своих поклонников.

Карли Джей: минус 63,5 кг

Карли помнит момент, когда отчетливо ощутила, что в свои 28 лет она чувствует себя 80-летней. При росте 160 см она весила 127 кг. Она описывает это так: «Я поняла, что должна позаботиться о себе, если хочу наслаждаться жизнью и жить по-максимуму... В конце концов, у меня одно тело, и я должна контролировать его сама... Я понимала, что это не будет волшебным преображением за одну ночь, и на этот раз я должна избавиться от вредных привычек и заменить их хорошими, сделать их новым образом жизни». За два года похудения Карли не только преобразилась, но и обзавелась армией поклонников, ведя видеоканал о фитнесе.

Жаклин Адан: минус 159 кг

Какое унижение испытала Жаклин, когда застряла в турникете в Диснейленде! Это, а не долгожданная поездка, стало самым ярким впечатлением того путешествия. Поэтому она без промедления отправилась к специалистами по похудению. Оказалось, что ее вес составлял 231 кг, - от увиденной цифры она чуть не упала в обморок и решила, что это не может быть правдой... Это послужило мощной мотивацией для Жаклин. После 4-х лет строгой диеты и занятий спортом она избавилась от 2/3 своего огромного веса. И охотно помогает напутствиями и советами другим. «Если вы будете усердно работать и верить в себя, вы можете сделать это», - уверена Жаклин.

Ребекка Графтон: минус 45 кг

Она боролась с лишним весом с детства. В 21 год с весом в 111 кг она ненавидела себя на фото. Когда начались проблемы со здоровьем, она решила мотивировать себя и заказала поездку на Ямайку. С этого и началась история ее успешного похудения. «Нет никакой секретной формулы и никаких таблеток, которые сделают вас худыми. Если правильно питаться и упражняться, вы будете терять вес. Это может произойти не так быстро, как хотелось бы, но если придерживаться здорового образа жизни достаточно долго, вы увидите результаты».

Зак Мур: минус 136 кг

Оказавшись в шаге от смерти из-за сердечного приступа, Зак понял: никто не позаботится о его семье, если сейчас он позволит лишнему весу убить себя. И он решился на долгий и упорный процесс похудения. К нему присоединилась и его жена. Начали они с отказа от курения, сокращения соли и количества фаст-фуда. Вместо этого они начали готовить дома и совершать длительные прогулки. За несколько лет Зак добился потрясающего результата. Правда, за годы обжорства пришлось расплачиваться растянутой кожей. Однако это удалось подкорректировать, и теперь он не похож на себя старого.

Дайан Нейлор: минус 102 кг

К моменту выхода на пенсию Дайан весила более 180 кг. Похудеть хотелось, но из-за лишнего веса и постоянной подавленности она даже не могла найти сил, чтобы выйти на улицу. Все изменило увиденное телешоу, где призывали следовать мечте, потому что не знаешь, сколько времени тебе отведено в этой жизни. Жесткие убеждения произвели впечатления на Дайан, и на этот раз она не стала искать отговорки. В свои 63 года после 4-х лет работы над собой она выглядит замечательно. И говорит всем: «Начинайте сейчас!»

Клэр Лоу: минус 45 кг

Худеть Клэр начала для того, чтобы стать примером упорства для своих детей. В 32 года и с 22-м британским размером она решила измениться полностью и начала с того, что купила фитнес-браслет и присоединилась к программе похудения. Результат - 10-й британский размер, любовь к фитнесу и умение контролировать свою диету. По мнению Клэр, можно позволять себе все, но в разумных пределах. Например, раньше она могла за день уничтожить 5 пакетов чипсов. Она ест их и сейчас, но не более чем на 100 калорий.

Кристин Картер: минус 68 кг

В свои 28 лет Кристин была вынуждена ежедневно принимать около 10 различных лекарств и проходить еженедельные медицинские осмотры. Все это было связано с тем, что при росте 167 см она весила 125 кг. Непросто складывались и отношения с молодым человеком - он предпочитал, чтобы она оставалась толстой, ведь так ему проще ее контролировать во всем. Но Кристин решила, что единственное, что действительно нуждается в контроле, - ее вес. И занялась своим здоровьем, заодно избавившись от неуверенности и эгоистичного бойфренда. Теперь она знает, что главное - начать доверять себе и своим возможностям.

12 известных людей, которые изменили свое настоящее и наше будущее

Есть люди, чей вклад в развитие человечества ощущается лишь спустя какое-то время, часто уже после их смерти, а есть люди, которые меняют образ наших мыслей еще при своей жизни. Познакомьтесь с такими 12 известными людьми. 

Стив Джобс

Кто бы мог подумать, что мальчик, от которого отказались родные родители и который был отчислен из университета после первого же семестра, сумеет основать такую компанию, как Apple Computer? По результатам 2011 года компания Apple Computer стала самой дорогой компанией в мире. Кроме того, Стив Джобс был одним из основателей анимационной студии Pixar (создавшей такие мультипликационные шедевры, как «История игрушек» и «Корпорация монстров»). Стив Джобс стоял во главе разработок iMac, iTunes, iPod, iPhone и iPad, занимался развитием Apple Store, iTunes Store и App Store. Он восемь лет боролся с раком поджелудочной железы, от которого и умер в 2011 году.


Стэнли Кубрик

Свой первый фотоаппарат Стэнли получил в 13 лет. Первые заработанные им деньги были потрачены на съемку короткометражного фильма о боксере Уолтере Картье, а в 24 года Стэнли Кубрик получил премию за лучшую режиссуру. Его фильм «Космическая одиссея: 2001 год» (1968 г.) стала одним из лучших фильмов в истории кинематографа  и принесла Кубрику «Оскар» за спецэффекты.


Мартин Купер

Кто-то считал его сумасшедшим, кто-то фантазером, но сейчас миллионы людей по всему миру скорее отказались бы от многих других благ современного мира, чем от небольшого устройства, помещающегося на ладони – мобильного телефона. Мартин Купер – имя человека, который изобрел мобильный телефон. Он родился в Чикаго, США, в семье еврейских эмигрантов с Украины, окончил Иллинойский технологический институт, получив специальность инженера-электротехника, работал в компании «Western Electric», где участвовал в создании телетайпа. В 1954 году Мартин Купер перешел на работу в компанию «Motorola». Именно там Купер занялся совершенствованием автомобильной радиотелефонной сети. А 3 апреля 1973 года Мартин совершил первый звонок с сотового телефона, тем самым открыв новую эпоху в сфере телекоммуникаций.


Жак-Ив Кусто

Этот человек был воистину многогранен в своих талантах – в 1943 году совместно с Эмилем Ганьяном он изобрел акваланг, он исследовал глубины Мирового океана, написал множество книг, был выдающимся документалистом, являлся членом Французской академии и был командором Ордена Почетного легиона. Но главное – с помощью всего этого он смог привить любовь к природе многим людям на планете Земля.


Ги Лалиберте

Даже те, кто не любит цирк, слышали о знаменитом цирке Du Soleil. Осмелюсь сказать, что цирк Du Soleil – это нечто большее, чем просто цирк, это фееричная сказка, невероятное, всепоглощающее чудо, которое стало возможным благодаря своему создателю – Ги Лалиберте. Ги Лалиберте начинал как простой циркач - он ходил на ходулях, играл на аккордеоне, глотал огонь, но благодаря своему упорству и любви к цирковому искусству смог создать цирк, объединивший в себе разнообразные цирковые стили со всего мира. В 2004 году Ги Лалиберте получил Орден Канады - высочайшую награду в Канаде. Тогда же журнал «Time Magazine» включил его в 100 самых влиятельных людей в мире. А еще Ги Лалиберте стал восьмым космическим туристом.


Диего Марадона

С семи лет главным спутником жизни Диего Марадоны стал футбольный матч. Футбол всегда был его главной страстью в жизни. Диего Марадона является автором гола столетия и обладателем титула лучшего футболиста XX века. Он играл за клубы «Архентинос Хуниорс», «Бока Хуниорс», «Барселона», «Наполи», «Севилья», «Ньюэллс Олд Бойз». В составе футбольной сборной Аргентины он провел 91 матч, забив 34 гола. С 2008 по 2010 год  Марадона был главным тренером сборной Аргентины.


Никола Тесла

Не зря современники этого выдающегося инженера-электрика считали его "человеком, который изобрел XX век", ведь именно он в 1893 году запатентовал радиопередатчик,  чем заложил основу принципов сотовой связи и радио. Никола Тесла родился и вырос в Австро-Венгрии, работал во Франции и США. В 1891 году он получил американское гражданство. Именем Теслы была названа единица магнитной индукции в системе СИ.


Эрнест Хемингуэй

Выдающийся писатель и лауреат Нобелевской премии в сфере литературы не захотел стать врачом, как того хотел его отец, за что мы ему безмерно благодарны! Многие знают самые известные книги Хемингуэя (некоторые их даже читали) или то, что его любимыми коктейлями были мохито и дайкири. Но есть и пара малоизвестных и интересных фактов, связанных с жизнью этого выдающегося человека. Например, упорство, с которым некий Виктор Хилл преследовал писателя, вымогая у него автограф, привело к тому, что писатель был вынужден сдаться и дал таки Виктору такой вот оригинальный автограф на своей книге: «Виктору Хиллу, настоящему сукиному сыну, который не может понять ответа „нет“». Кроме того, у Хемингуэя был шестипалый кот Снежок, потомки которого унаследовали шестипалость и сейчас являются одной из достопримечательностей дома-музея писателя.


Марк Цукерберг

Если вы смотрели фильм «Социальные сети», то знаете, что именно Марк Цукерберг был одним из создателей Facebook, чем раз и навсегда изменил существующий мир. Кроме того, Марк Цукерберг стал самым молодым в истории миллиардером (владея 24 % компании «Facebook»). В 2011 году в рейтинге 400 самых богатых людей США по версии журнала Forbes Цукерберг занял 14-е место с состоянием в 17,5 млрд. долларов США.


Рэй Чарльз

Рэй Чарльз является одним из самых известных исполнителей музыки в стилях соул, джаз и ритм-энд-блюз в мире. За свою музыкальную карьеру этот выдающийся слепой музыкант записал 70 альбомов и получил 17 премий Грэмми, он попал в зал славы рок-н-ролла, джаза, кантри, блюза и в зал славы штата Джорджия. Записи Рэя Чарльза включены в Библиотеку Конгресса США, а Фрэнк Синатра назвал Рэя Чарльза «единственным настоящим гением в шоу-бизнесе».


Коко Шанель

С 18 лет Коко Шанель начала работать в магазине одежды и быстро поняла, что мир моды – это ее мир. В 1913 году Коко Шанель открыла свое первое ателье. В настоящее время бренд Chanel известен всему миру и является брендом премиум класса. Мы будем вечно благодарны Шанель за маленькое черное платье, ставшее непременной частью гардероба любой модницы, и приталенный жакет. А костюм от «Шанель» (с узкой юбкой, жакетом без воротника и накладными карманами) стал символом статуса целой эпохи.


Генри Форд

Рожденный в семье эмигрантов, в 16 лет сбежавший из дому, Генри Форд сконструировал свой первый автомобиль в 1893 году. В 1903 году был основан завод "Форд Мотор Компани" с первым использованием промышленного конвейера. Генри Форд - автор 161 патента США. Лозунг Генри Форд - «автомобиль для всех», ведь его завод выпускал самые дешевые автомобили на заре эпохи автомобилестроения.

Еще рекомендуем почитать в продолжение темы: список книг, изменивших или повлиявших на ход истории.
Елена Мишина

Рассказать друзьям:

Подписаться на журнал:

Идет загрузка

Истории людей, изменивших свою жизнь и мир вокруг

Ещё больше вдохновляющих историй вы найдёте здесь.

«На меня смотрят другие люди с инвалидностью и часто пишут, что я их мотивирую»

Дмитрий Игнатов

Параатлет, журналист. Ведущий программы «Задело».

Я родом из Когалыма, после школы поступил в Санкт‑Петербургский инженерно‑экономический университет на специальность «Связи с общественностью». Хотя в детстве мечтал быть патриархом — не знаю, почему, но бабушка так рассказывала. На последних курсах университета я делал программу про мужские штучки — некую видеоверсию GQ про машины и всякие такие вещи. Поэтому мне было интересно сходить в армию просто как мужику, который делал контент для мужчин. Хотел даже книгу написать об этом.

В армии я потерял ногу. Служил в ПВО, проходил мимо ракетной установки C‑300, она была плохо установлена и упала мне на ногу. Это случилось в 2012 году, как раз шли Олимпийские и Паралимпийские игры — смотрел их, пока лежал в госпитале.

Меня очень вдохновили ребята‑паралимпийцы. Я сказал себе, что хочу с ними познакомиться, а сейчас мы спокойно общаемся, я даже состою в сборной по парусному спорту.

В 2013 году я начал заниматься плаванием и сразу решил, что надо переплыть что‑то большое и интересное. Долго готовился, в какой‑то момент меня даже стали хейтить: мол, постоянно говорю об этом, но не делаю. В прошлом году я собрался, нашёл нужных людей, подключил партнёров и переплыл Босфор.

На самом деле это не так сложно, больше разговоров. Может, без опыта шесть километров не проплыть, но если готовишься и тренируешься, то всё в порядке.

Со временем плавать мне надоело. Два года назад я ушёл в парусный спорт — это гонки, где многое зависит не столько от тебя, сколько от ветра и погоды. В сентябре‑октябре планирую переплыть Атлантику на яхте. Это прикольно, никто из российских людей с инвалидностью такого не делал. Если справлюсь, буду первым. Через пять лет хочу отправиться на яхте в кругосветку, уже готовлюсь к этому.

Я занимаюсь спортом просто потому, что у меня есть тело и я могу это делать. На меня смотрят другие люди с инвалидностью и часто пишут, что я их мотивирую. Да и обычные люди тоже. На днях гулял по торговому центру, ко мне подошли человек пять, сказали: «Спасибо, что ты есть».

Сейчас я веду программу «Задело» на телеканале «Ключ». У меня был опыт работы на телевидении, поэтому, когда увидел вакансию в Facebook, просто кинул своё резюме. И, кажется, случилась любовь.

«Задело» — это программа о надеждах. Когда у тебя есть идея сделать что‑то глобальное и, поскольку это бизнес, заработать, ты можешь прийти к нам и рассказать о своей задумке. Наши эксперты поддержат, дадут советы и предостерегут от неверных шагов. Как правило, один эксперт — это успешный предприниматель, а у второго что‑то не получилось, в итоге он прогорел. В общем, такие позитивные и негативные примеры, чтобы у человека сложилось объективное мнение.

«Больше всего я горжусь тем, что к нам приходят новые люди»

Елена Орочко

Директор учебно-кинологического центра «Собаки-помощники инвалидов». Героиня проекта «Агент К».

Я работала в школе по подготовке собак‑проводников Всероссийского общества слепых. Пришла туда, когда мне было 20 лет, и проработала ещё 20 — сначала учеником, потом тренером, старшим тренером, методистом… Для меня это была не просто работа, а часть жизни.

В очередной финансовый кризис чуть ли не всех дрессировщиков сократили, почти 20 человек остались не у дел. Хотелось развивать подготовку собак‑поводырей, но никаких других организаций с тем же направлением не было. С нашим опытом мы вполне могли бы заниматься частной дрессировкой и жить припеваючи, но будто какая‑то сила не давала разойтись в разные стороны. Мы продолжили работать на волонтёрских началах.

16 лет назад благотворительная деятельность не имела такого доверия и развития, как сейчас. Свою состоятельность приходилось доказывать каждым шагом.

К тому времени мы подготовили несколько собак. Это, конечно, был плюс: мы не просто хотим — мы делаем. И нам стали доверять. Средств практически не было, только умелые руки и знания. Вкладывали в это свои деньги — небольшие, конечно. Для того, чтобы получать какие‑то средства, развиваться и представлять себя миру, нужно быть юридическим лицом. Я стала этим юридическим лицом руководить — у меня, наверное, оказалось на тот момент больше энергии и безумия, что ли.

Далеко не все получают удовлетворение от своей работы, а мы каждый день видим её результат

Хотя инициатором перемен была я, без коллег и друзей ничего бы не получилось. Когда не было средств, всё висело буквально на ниточках и приходилось совершать невероятные усилия, чтобы продолжать работу, они поддержали меня.

Мы некоммерческая организация и передаём собак незрячим людям бесплатно, поэтому все средства, которые у нас есть, это средства благотворителей. Сейчас есть поддержка из федерального бюджета, но всё равно нет ни дня, чтобы я не думала, будет ли возможность продолжать работу.

Больше всего я горжусь тем, что к нам приходят новые люди. Они разбираются в современных информационных технологиях, переходят из серьёзных фирм и оставляют места работы, которые, кажется, невозможно оставить. И всё это ради того, чтобы устроиться в маленькую некоммерческую организацию.

«Теперь у людей одной проблемой меньше: они не беспокоятся, что еду приходится выкидывать»

Александра Лёгкая

Основательница фудшеринг-движения в России. Героиня проекта «Жизнь офлайн».

О фудшеринге я узнала, когда ухаживала за годовалой дочкой и вела хозяйство. Я решила сделать группу, где люди могли просто отдавать свою еду, и, может быть, к этому присоединялись бы заведения. Лично для меня это было актуально, наверняка есть и другие, кому тоже некуда отдать еду. Я просто сделала во «ВКонтакте» группу «Фудшеринг. Отдам даром еду», и люди сами к ней присоединялись.

Сначала для некоторых это выглядело как‑то дико. Многие думали, что мы будем отдавать какие‑то объедки: например, кто‑то не доел макароны из своей тарелки. Это стало самой большой трудностью. Но потом люди увидели, что отдают нормальную еду: упакованную, абсолютно новую, в том числе хорошие овощи и фрукты. Ну и, конечно, помогло то, что я активно постила новости из других стран: что с фудшерингом в Германии, Испании и Чехии. Люди поняли, что это нормально.

Многие говорили, что у нас это не пойдёт, здесь вообще нет «лишней» еды, у нас другой менталитет.

Сейчас группа всё время растёт. К нам присоединяются заведения, в том числе сетевые.

В фудшеринге важно расти количественно: чем больше людей и заведений, тем больше еды спасается

Мы на группе денег не зарабатываем, но приятно, что развивается разумный подход к потреблению. Теперь у людей в Санкт‑Петербурге и Москве стало одной проблемой меньше: они не беспокоятся, что еду приходится выкидывать. И очень приятно, когда говорят спасибо за то, что есть такая группа.

«Не надо ни к кому прислушиваться, надо слушать себя»

Валерия Казанская

Предпринимательница, основательница сети фитнес-студий. Героиня программы «Задело».

Я не профессиональный спортсмен. В подростковом возрасте похудела на 35 килограмм, потом работала обычным продавцом в магазине известного спортивного бренда. Рынок активно рос, к нам начали приезжать различные марафоны и новые фитнес‑направления, о которых мы ничего не знали. Мне нравилось, что всё это растёт и развивается. Я выучилась на тренера, год работала в фитнес‑клубах и поняла, что хочу сделать что‑то своё.

Свою первую фитнес‑студию я открыла в 19 лет. Никакого бизнес‑плана у меня не было. Как не было и задумки строить из этого бизнес. Была лишь задача реализовать свои амбиции с точки зрения тренерства и создать какую‑то аутентичную вещь. Но в итоге получилась сеть полноценных фитнес‑студий с дополнительными продуктами — салоном красоты и академией тренеров.

Многие считают, что для того, чтобы открыть своё дело, нужны какие‑то колоссальные средства, но в малом бизнесе обычно много денег не нужно.

Чтобы открыть студию, я взяла кредит и копила деньги самостоятельно. Фитнес‑студия начала приносить доход уже через три месяца. У всех разные проекты и целевые аудитории, от этого сроки могут варьироваться, но, думаю, среднее значение — это год. За это время можно чётко понять, работает бизнес‑модель или нет. Если нет никакой динамики, больше года точно нет смысла тянуть, потому что редко у кого‑то что‑то меняется.

У каждого предпринимателя, который действительно серьёзно относится к своему проекту, рано или поздно возникает период, когда приходится задуматься: кто оно, твоё окружение? Когда ты переходишь в новое русло, многие друзья к этому не готовы. Приходится искать новых приятелей в предпринимательской среде. Здесь много драйверов — активных людей, которые понимают, что такое риск, и поддерживают тебя. А поддержка в то время, когда ты запускаешь дело, тестируешь и рискуешь, очень важна.

Чем больше ты начинаешь погружаться в бизнес, читать и советоваться, тем больше понимаешь, что есть огромная вероятность что‑то потерять. Поэтому приняла для себя решение: я ничего никому не советую.

Каждый делает абсолютно индивидуальный проект, поэтому не надо ни к кому прислушиваться, надо слушать себя. В интернете мы читаем статьи о том, как классно быть предпринимателем, но, к сожалению, никто не пишет о том, сколько проблем возникает и ккой огромный процент людей не справляется и идёт в найм. Выживает очень малый процент российских проектов. Думаю, что не больше 20%.

Нужно знать, чем конкретно хочешь заниматься и какую боль хочешь решить, чтобы тебя буквально разрывало от этого, чтобы ты понимал: «Если не сделаю, я по‑другому не могу»

Люди часто сдаются, потому что не видят цели. Сейчас все оказались в сложной ситуации, но я считаю, что любому бизнесу главное не драматизировать. Нужно максимально прагматично смотреть на бизнес и налаживать коммуникацию с важнейшими людьми. «Золотая» тройка — это клиенты, сотрудники и арендодатели. Коммуникации сейчас — ключ к выживанию.

«Всё было одним большим вызовом, я не была готова совершенно ни к чему»

Александра Кременец

Руководительница галереи «Богородское», создательница арт-резиденции «Никель». Героиня проекта «Агент К».

Я закончила университет с дипломом специалиста по связям с общественностью и занималась в основном спортивными и благотворительными проектами. Организовывала ивенты, соединяла людей. В Москве было невыносимо скучно по сравнению с европейскими городами, но появился шанс это исправить. При Сергее Капкове в Москве произошла «культурная революция». Парк Горького, новые крутые музеи — очень хотелось быть частью всего этого и создавать перемены самой.

В современном мире так много людей не могут найти своё призвание, не могут даже просто осознать, чего им по‑настоящему хочется. Нет такой цены, которая была бы достаточно велика, чтобы это понять.

В галерею меня сначала пригласили работать методистом, но уже через год поступило предложение её возглавить. Я согласилась, почти не думая, и не прогадала. Всё было одним большим вызовом, я не была готова совершенно ни к чему.

Самое сложное для меня — работа с негативом. Очень расстраивалась раньше, когда гости приходили на выставку и говорили: «Ой, да это не галерея, а какой‑то закуток! Вот Третьяковка — галерея!» Вроде бы очевидно, а осадочек остаётся.

Больше всего в нынешней работе мне нравится завершённость процесса: вот долго идёт монтаж, а потом р‑р‑раз — и открывается выставка

В галерее «Богородское» мы показываем современное искусство различных жанров: живопись, графику, скульптуру, перформансы. Самый необычный экспонат — инсталляция арт‑группы «П. И. Шерстюковы», называется она Ovulating. Художницы сделали огромное трёхмерное панно с сотнями разных лиц и морд, а рядом поставили палаты с куриными яйцами. Каждый желающий мог разбить яйцо в инсталляцию. Заполучить экспонат было непросто, помогло случайное знакомство с арт‑группой на «Винзаводе». И немного вина.

Мои победы — это удача и прорыв всей команды. Я горжусь тем, что, делая культуру, мы становимся семьёй.

Трудности подстерегают постоянно. Но сейчас моё дело и есть моя жизнь, мой смысл, мой способ диалога с миром. Здесь я нашла всё, что я люблю, и всё, что делает меня мной. Я решалась на перемены быстро и не мешкая, потому что теперь точно знаю: всё, что ни делается, — к лучшему.

Если не хватает вдохновения для масштабных перемен, выручит телеканал «Ключ». Героем «Ключа» может стать каждый: благодаря его шоу люди, меняющие жизнь к лучшему, становятся известны всей стране и находят новых единомышленников.

«Ключ» доступен у провайдеров «Ростелеком», Onlime, а также в приложении «Wink». Чтобы не пропустить ничего интересного, подписывайтесь на страницы телеканала в Instagram и Facebook. А все анонсы новых шоу вы увидите на YouTube‑канале «Ключа».

Подписаться на «Ключ»

Читайте также 🧐

18 фото людей, которые кардинально изменили себя и свою жизнь | M. Read

"В зоне комфорта"- именно так живет большинство людей. Считают, что ничего не изменить. Но есть и те, кто меняет свою жизнь на 360 градусов. И начинают они с себя. Каждое фото- своя необыкновенная история, когда люди изменились до неузнаваемости. Пересилили себя и стали другим человеком. 18 фото в доказательство того, что все в твоих руках.

Похудение- процесс долгий и серьезный. Но какие же результаты!

Да, у мужчины до сих пор есть лишний вес, но уже намного меньше

Да, у мужчины до сих пор есть лишний вес, но уже намного меньше

Тот же самый стул, тот же самый человек

Тот же самый стул, тот же самый человек

Уменьшился больше, чем в 2 раза

Уменьшился больше, чем в 2 раза

Она мечтала пробежать марафон. И она исполнила свою мечту

Она мечтала пробежать марафон. И она исполнила свою мечту

6 месяцев и абсолютно другой человек

6 месяцев и абсолютно другой человек

Правильное питание и отказ от алкоголя. Результат на лицо

Правильное питание и отказ от алкоголя. Результат на лицо

Возраст ничто, если есть цель

Возраст ничто, если есть цель

Она решила, что готова изменить свою жизнь и изменила себя

Она решила, что готова изменить свою жизнь и изменила себя

Девушке надоело получаться неудачно на фото

Девушке надоело получаться неудачно на фото

Ну, тут и без слов все понятно

Ну, тут и без слов все понятно

Парень устал мучиться от проблем из-за лишнего веса и избавился от него

Парень устал мучиться от проблем из-за лишнего веса и избавился от него

Уменьшилась почти в 2 раза

Уменьшилась почти в 2 раза

Один и тот же человек

Один и тот же человек

А есть и те, кто наоборот набрал вес и стал выглядеть лучше. Борьба с анорексией сложна.

А вот 2 фото, на которых не просто люди, которые похудели, но и полностью изменили имидж, благодаря чему и стали моделями.

*Материалы взяты из открытого доступа

Чье преображение Вам понравилось больше всего? Есть ли у Вас реальные истории, когда человек полностью изменил свою жизнь с помощью изменений во внешности?

По вопросам рекламы: [email protected]

Понравилась статья? Ставь лайк в благодарность автору и подписывайся на канал, здесь много интересного!

Рекомендую прочесть:

Превращение Кена в Барби. Родриго стал Джессикой

Знаменитости с синдромом аутизма

Экстремальные похудения знаменитостей

Личности, изменившие ход истории | I feel Slovenia

Словения – молодое государство, но ее земли были заселены с незапамятных времен, а письменные доказательства о существовании словенского языка, языка современных словенцев, восходят к IX - X векам. В разные периоды бурной истории, когда словенские земли входили в состав других государств, тут рождались и росли  люди, изменившие ход истории человечества. Прозорливые изобретатели, талантливые композиторы, прекрасные дамы, славившиеся своей красотой и гениальностью… Откройте для себя родные края известнейших людей Словении и узнайте много интересного.

Нация изобретателей

Антон Янша

Словения – одна из колыбелей пчеловодства в Европе и по сей день славится большим числом пчеловодов, качеством меда и изделий из меда. Основы современного пчеловодства в XVIII веке заложил Антон Янша. Знаменитая австрийская императрица Мария-Терезия открыла в Вене первую в мире школу пчеловодства и  назначила Антона Яншу первым учителем. Императрица издала указ, согласно которому все будущие учителя пчеловодства должны были обучаться по его книгам. Антон Янша был известен своими лекциями, на которых он представлял свое изобретение – специальный улей, используемый и в наше время, и новые подходы к пчеловодству. По инициативе Словении его день рождения, 20 мая, объявлен Международным Днем пчел, что должно способствовать повышению осведомленности о важной роли пчел для выживания человека.

Ловренц Кошир

Ловренц Кошир  в XIX веке реформировал почтовую систему в Габсбургской монархии. В 1835 году предложил идею создания первой почтовой марки, за изобретение которой, к сожалению, так и не получил признания. Посетите Музей почты и телекоммуникаций, расположенный в прекрасной усадьбе Полхова Градца, где вам расскажут много интересного о развитии почты с древних времен. 

Иоганн пух

Иоганн Пух в период с 80-х годов XIX столетья до Первой мировой войны зарегистрировал 13 патентов по технологиям дорожных транспортных средств и 6 по печатным машинкам. Изобретатель разработал 21 тип автомобилей и помимо этого для них запатентовал устройство зажигания для двигателей внутреннего сгорания и четырехцилиндровый двигатель с двумя парами зеркально расположенных движущихся поршней. Его автомобили побеждали на международных соревнованиях и в них ездили члены императорской семьи в Вене. На основе его изобретений были созданы легендарные транспортные средства: мопеды Puch MS-50 и Puch Maxi, малолитражный автомобиль Puch 500 и вездеходы Puch Haflinger, Puch Pinzgauer и Puch G (Mercedes-Benz класс G).

Барон Антон III фон Коделли

Барон Антон III фон Коделли был разносторонним изобретателем. Будучи фанатом автогонок и любителем продолжительных поездок, он, среди прочего, изобрел систему зажигания для автомобилей, небольшой охлаждающий и отопительный прибор, компрессор высокого давления, колесо планетарной передачи с  двойным и внутренним зубчатым колесом, роторно-поршневой двигатель. Его интересы не ограничивались автомобилями, среди его изобретений можно встретить механическую косилку, беспроводной привод дистанционного управления приборами, высокочастотный телефон, устройство для беспроводного приема сигнала времени, детекторы атмосферных разрядов, миниатюрные радиоприемники, помещавшиеся в карман. Он даже спроектировал предшественника телевидения – специальное устройство для передачи изображения на расстояние. Ознакомьтесь с его изобретениями в Любляне, куда в 1898 он привез первый автомобиль. Сейчас в парке у замка Кодельево, где проживал барок располагается спортивный парк.

Герман Поточник Нордунг

Необычными для начала прошлого века и провидческими идеями стали работы ракетного инженера Германа Поточника Нордунга, одного из пионеров космонавтики и первого космического архитектора в невесомости. В 1929 году он издал революционную книгу «Проблема преодоления космического пространства: Ракетный двигатель» (1929), в которой описал космическую станцию, «жилое колесо», которая позволяла бы перемещение и пребывание в космосе. Его идеи вдохновляли различных создателей поздних космических проектов, а также режиссера культового фильма 2001 года: «Космическая одиссея», Стэнли Кубрика.

Страсть к музыке

Музыка всегда играла важную роль на словенских землях. Уже неандерталец играл на музыкальном инструменте, о чем свидетельствует находка старейшей в мире неандертальской флейты, возраст которой насчитывает 60000.

Юрий Слатконья (Георг фон Златконя)

В 1498 Юрий Слатконья основал известный Венский хор мальчиков. Первый живший в Вене епископ родился в Любляне, некоторое время служил настоятелем в Новом месте. Отправьтесь в этот город, имеющий свою уникальную историю, и узнайте, что оказало влияние на становление личности епископа, служившего, помимо прочего, капелланом и кантором при венском  дворе.

Якоб Галлус

Люблянские организации Фестиваль Любляна и Цанкарьев дом время от времени устраивают концерты произведений словенского композитора эпохи Ренессанса, известного автора мотетов и мадригалов. Якоба Галлуса ценили меценаты, церковные сановники и зрители, позднее его работами также восхищались Гендель и Бах. В честь известнейшего полифониста своего времени в Словении назван концертный зал в Цанкарьевом доме, важнейшем культурном центре страны. 

Джузеппе Тартини

В прекрасном приморском городе Пиран в 1692 году родился композитор и скрипач-виртуоз Джузеппе Тартини. Тартини был солистом-скрипачом и концертмейстером капеллы базилики Св. Антонио в Падуе, где создал известную школу скрипачей La scuola delle nazioni. Его наследие насчитывает около 130 концертов и 170 сонат, самая известная из которых Дьявольская трель. О жизни и деятельности композитора можно узнать в Пиране, где до сих пор слышны отзвуки его скрипки. Скрипку и другие личные вещи композитора и сейчас можно увидеть в  Доме Тартини – одном из старейших домов этого приморского городка.

Великие женщины

Барбара Цельская

Высокая, стройная, необычайно красивая, умная, наделенная талантом политика и дипломата – именно так историки описывают Барбару Цельскую из могущественного рода Графов Цельских. Барбара Цельская покинула родной город Целье очень рано, т.к. уже в 1405  году в возрасте 14 лет была выдана замуж за самого влиятельного мужчину того времени, Сигизмунда Люксембургского. Ее супруг, король Венгрии, Хорватии, Германии, Чехии и император Священной Римской империи, уже несколько лет спустя вовлек Барбару Цельскую в высокую политику. Таким образом, она принимала участие в урегулировании политических отношений с различными королевствами, переговорах во время конфликтов и урегулировании экономических, финансовых и других государственных вопросов. Вместе со своим супругом она основала известный рыцарский орден - Орден дракона. Была коронована королевой Германии и Чехии.

Альма М. Карлин

В Целье родилась еще одна уникальная женщина. Альма М. Карлин вошла в историю как полиглот, писатель и путешественник. В 1919 году в возрасте 30 лет Альма Карлин отправилась в путешествие вокруг света, что само по себе было необычным для женщин того времени, имея при себе небольшую сумму денег и печатную машинку. Весь необычный и экзотический опыт, приобретенный за восьмилетнее путешествие, Альма М. Карлин описала в статьях и книгах, опубликованных в разных странах, а также в лекциях, которые читала в разных европейских университетах. Труды исследовательницы обладают исключительной ценностью, поскольку несут в себе уникальные свидетельства об истории, общественно-социальном устройстве, духовных традициях, символах, мифологии, флоре, фауне и иных особенностях посещенных ею земель. Часть богатейшего наследия Альмы М. Карлин можно увидеть в Краеведческом музее Целье

Ита Рина

Ита Рина - бесспорная королева кино в 20-е и 30-е годы XX столетья, ее сравнивали с Гретой Гарбо и Марлен Дитрих. В возрасте 20 лет Ита Рина уехала из Любляны в Берлин, кинематографическую столицу Европы тех времен, где была сразу приглашена на съемки фильма. Карьера актрисы развивалась стремительно, этому в большей степени способствовали фильмы «Эротикон» (1929) и «Тонка Виселица» (1930). Ита Рина получала предложения от голливудских киностудий продолжить карьеру в США, но выбрала замужество и переезд в Белград. Историю о красавице, отказавшейся от Голливуда из-за любви, вам расскажут в  Музее словенских киноактеров в Диваче.

Крутые дизайнеры 20 века, о которых должен знать каждый, кто считает себя крутым дизайнером в 21-м веке

Зачем тебе это знать?

В цифровом маркетинге главный компонент — это контент. А контент должен быть правильно упакован. Иллюстрации для постов в ФБ, обложки страниц, инфографика, дизайн сайта, оформление презентаций — всё это инструменты борьбы за внимание клиента.

Когда у тебя заказывают дизайн, то платят за объем выполненной работы либо за затраченное время. Но покупают твоё видение, стиль и понимание, как вообще работает дизайн.

Современный маркетинг — это преимущественно визуальный контент. Грамотный графический дизайн становится инструментом эффективного маркетинга и влияет на успех бизнеса в целом. Поэтому для дизайнера, который рассчитывает на серьезные проекты, важно опираться не только на свои неглубокие представления о визуальной стороне маркетинга.


Умения искать хорошие референсы также недостаточно. Тот, кто ориентируется на работы других дизайнеров без понимания основ дизайна — это как ребенок, который перерисовывает силуэты героев любимых мультфильмов. Дизайнер, который копирует референсы, пусть даже талантливо, просто отрабатывает свою зарплату и довольствуется второстепенными позициями.


В сфере визуализации атрибутов бренда и создания визуального контента дизайнер должен вести бренд вперёд и задавать тренды, а не плестись в хвосте креативных процессов и питаться только идеями других дизайнеров.

В основе современных дизайн-систем подходы, которые заложили основоположники дизайна. Посмотри на список фамилий, который мы публикуем ниже, и оцени свой уровень понимания основ современного графического дизайна.

Пол Рэнд. Человек, который сделал все крутые логотипы 20 века

Почему он важен. Пол, помимо создания логотипов для IBM, UPS, ABC, Esquire и других брендов, одним из первых классифицировал полезность логотипа и описал её.

Логотип IBM.

Почему о нем следует знать. Рэнд создал так много легендарных лого, потому что он строил свое творчество на системном подходе. Многие молодые дизайнеры считают, что дизайн — это чистый креатив. Пол Рэнд считал, что творчество должно строиться на системе ценностей, взглядов и определенной методологии.  Его взгляды нашли отражение в легендарном тесте Рэнда — универсальном алгоритме проверки логотипа по 7 параметрам: уникальность, читаемость, адаптивность, запоминаемость, универсальность, вневременность и главный пункт — простота.

Почему он важен. Именно он придумал Swiss Design — стиль, на котором построен весь графический дизайн второй половины 20-го столетия; более того, активно нёс его в массы.

Плакат "Бетховен" для концертного зала.

Почему о нем следует знать. Принцип "Дизайн должен быть настолько очевидным, насколько это возможно" — основа современного минималистичного дизайна.

Армин Хофманн. Человек, который определил место шрифтов в дизайне

Почему он важен. Армин продвигал принципы, схожие со Swiss Design, однако в основу своих плакатов ставил работу со шрифтами, их положение и контраст с остальной картинкой.

Плакат к балету "Жизель".

Почему о нем следует знать. Принципы экономически выверенного использования цвета и типографики актуальны и по сей день. Более того, последние несколько лет они даже прибавили в популярности.

Йозеф Биндер. Человек, который создавал убедительные плакаты

Почему он важен. Йозеф взял всё лучшее от геометрии кубизма и реалистичных образов, а после перенёс это в свои плакаты — получились запоминающиеся изображения, поражающие своей динамикой и монументальностью.

Постер для всемирной выставки в Нью-Йорке.

Почему о нем следует знать. Если ты хочешь научиться создавать убедительный визуальный контент — изучи работы Биндера. Этот человек — признанный мастер красноречивых плакатов.

Александр Родченко. Человек, который сделал графику динамичной

Почему он важен. Родоначальник дизайна в СССР превратил плакаты из статичных картинок в динамичные истории. Жаль, что его творчество эксплуатировалось деспотичным СССР. Родченко знаменит во всем мире, однако в более свободной стране он смог бы раскрыться намного сильнее.

Плакат "Дешевый хлеб" в сотрудничестве с Маяковским.

Почему о нем следует знать. Работы Родченко — доказательство того, что дизайн становится более убедительным, когда в нём работает вся композиция: интересная идея и динамичное исполнение.

Мари Нейрат. Человек, который заменил слова иконками

Почему она важна. Мари в сотрудничестве с коллегами разработала систему визуализации данных Isotype — первый прообраз информационного дизайна. Вообще-то идеологом изотайпа считается Отто Нейрат, однако рисовала все эти символы именно Мари.

Страница из книги Нейрат.

Почему о ней следует знать. Если тебе нравится создавать иконки, тебе обязательно стоит познакомиться с работами Мари: именно она показала миру, как можно самый заурядный график превратить в захватывающую визуальную историю — при помощи понятных иконок.

Иоханнес Иттен. Человек, который описал искусство цвета

Почему он важен. Йохан — крупнейший исследователь не только физических свойств цвета, но и его связи с формой, содержанием и даже настроением картин.

Обложка книги.

Почему о нем следует знать. "Искусство цвета" — если ты ещё не читал эту книгу, то быстро исправляй это упущение.

Эвклид. Человек, который дал нам Золотое сечение

Почему он важен. Мы знаем, что Эвклид жил не в 20 веке. Но он был первым, кто предложил понятие Золотого сечения, которое глаз воспринимает как самую "правильную" пропорцию. На этом основан весь дизайн — от графического до веб-дизайна.

Обложка книги "Элементы".

Почему о нем следует знать. "Элементы" Эвклида — это пособие по современному дизайну, написанное более 2 тысяч лет назад. Оливер Бёрн поработал над ним и сделал его ближе к нам — обязательно изучи эту версию. Эта книга была написана не в 20-м веке — в 1847 году.


Кстати, ниже ты найдешь еще двух человек, которые создавали графику задолго до 20-го века. Не удивляйся — мы не захотели перегружать заголовок словами "19 век".

Карл Герстнер. Человек, который заставлял типографику развиваться

Почему он важен. Карл ещё в 50-х годах 20-го века создавал работы, которые не теряют своей актуальности до сих пор, а также популяризовал искусство.

Обложка альбома Boite a Musique.

Почему о нем следует знать. Даже если ты не считаешь работы Карла стоящими внимания, обрати внимание на его подход: не останавливайся в творческом развитии — это означает смерть искусства.

Дизайн всегда помогал доносить информацию. Когда информации стало слишком много, понадобилась визуализация данных.

Шарль Жозеф Минар. Человек, который заложил основы инфографики 200 лет назад

Почему он важен. Шарль не был первым, кто нанёс линии на карту. Но он был первым, кто в основу этого ставил донесение информации понятным для людей визуальным языком. Сегодня такие графики, которые объединяют показатели количества в динамике, называют Sankey Diagram. Посмотри, насколько драматично выглядит инфографика военных походов, когда демонстрирует потери войск на каждом этапе кампании.

Поход Ганнибала в инфографике Минара.

Почему о нем следует знать. Именно Шарль стал революционером графических методов анализа и представления информации, и дал основу последующим работам. Интересно, что именно Минар первым использовал такой тип диаграмм, как sankey chart, однако свое название они получили от фамилии ирландского инженера Sankey, который использовал такой подход для изображения потока энергии в паровом двигателе.  

Уильям Плейфэр. Изобретатель графического отображения статистической информации

Почему он важен. Уильям изобрёл главные инструменты современной инфографики: линейные, столбчатые и круговые диаграммы.

Сравнение цен на зерно и зарплат рабочих.

Почему о нем следует знать. Уильям является прародителем информационной статистики, который совершил настоящую революцию в области представления данных.

Эдвард Тафти. Пионер визуализации данных

Почему он важен. Эдвард — автор книги "Представление информации", в которой рассказывает о важнейших принципах информационного дизайна: многомерном представлении информации, размещении информации по слоям и другом.

Книга "Представление информации".

Почему о нем следует знать. Обязательно прочитай книги Эдварда, если ты работаешь с визуализацией данных. Принципы Тафти — как 10 заповедей.

Ханс Рослинг. Человек, который сделал из статистики шоу  

Почему он важен. Вместо гистограмм профессор Рослинг использует блоки LEGO, картонные коробки и другие предметы, чтобы "оживить" статистику.

Кадр с выступления на TED.

Почему о нем следует знать. Ханс не был дизайнером, но наглядно показал, что даже самые скучные данные могут быть интересными и увлекательными, если их правильно подать. Если ты хочешь научиться рисовать инфографику, надо думать не только о графическом стиле, который ты используешь. Попробуй представить, как подать инфографику так, чтобы она смогла удивить читателя, рассказать ему интересную историю из данных.

В Украине так сложилось: любой, кто научился держать стилус, через неделю считает себя гуру дизайна. Но если бы стать дизайнером было так просто, мы бы не писали этих статей.

В плане дизайна Украина — страна, у которой есть богатая история. Казимир Малевич и его супрематисты, Георгий Нарбут, Нил Хасевич, Клавдия и Евгений Кудряшовы — далеко не полный список графиков, художников, работы которых удивляют людей во всём мире. В силу различных исторических причин, прежде всего, из-за вынужденной иммиграции и подчинения украинской дизайнерской школы советской идеологии, украинская школа не смогла нормально развиваться.

Сейчас у тебя есть все возможности сказать свое слово и поучаствовать в становлении новой школы украинского дизайна. Для этого важно не только отслеживать новые тренды (это делают все), но и понимать, откуда они идут и с чего всё начиналось. Не знать людей, о которых мы написали выше, для дизайнера — все равно, что пытаться проповедовать в христианской церкви, ни разу перед этим не открыв Библии.

Скажи и ты свое слово в современном дизайне

Как раз сейчас мы ищем себе толковых дизайнеров в Top Lead. Если ты хочешь остаться в истории дизайна, попробуй поработать в нашей компании. Мы работаем в индустрии визуализации данных и сможем сегодня научить тебя подходам, которые твои коллеги будут использовать только лет через пять.

Кликни по баннеру ниже, пришли нам свое портфолио, и мы дадим тебе тестовое задание. 

человек, изменивших мир 50 выдающихся личностей - биографии и иконографическая документация | МАК

Люди, изменившие мир 50 выдающихся личностей - биографии и иконографическая документация

  • Издатель: MAK
  • Переплет: Жесткий

Доставка: Нет в наличии

Наша цена: 63,00 зл.

Сохранить -INF%

Мы предлагаем широкий ассортимент - более 120 тысяч.продукты

Имеем твердые знания - работаем 11 лет

Мы позаботимся о подборе самых ценных титулов

Описание: Люди, изменившие мир 50 выдающихся личностей - биографии и иконографическая документация

Представлено в словах и картинках 50 выдающихся деятелей, изменивших мировую историю - от Гомера до Пикассо и от Иисуса до Эйнштейна.


Подробности: Люди, изменившие мир 50 выдающихся личностей - биографии и иконографическая документация

Название: человек, которые изменили мир 50 выдающихся цифр - биографии и иконографиза, документация
издатель: MAK
штрих-код:
ISBN:
ISBN: 3931154084
Оригинальное название: Мужской Верхен, Dieen Die. Welt Verchen50 Beruhmte Personlichkeiten в Lebensbildernn und Bilddokumenten
Оригинальный язык: немецкий
Переводчик: Barbara Kocowska
Языки: Польши
Год публикации: 1997
Количество страниц: 352
Размер: 352
Размер: 352
Размер: 352
Размер: 352
: Жесткий
Вес: 1,875 кг

0

Рецензии: Люди, изменившие мир 50 выдающихся личностей - биографии и иконографическая документация


.

Как достичь недостижимого? Тайны людей, изменивших мир

Автор книги «Правило 80/20 », изданной почти на 40 языках мира тиражом более миллиона экземпляров.

Он также является успешным предпринимателем и инвестором. Он принимал участие в таких проектах, как Filofax, Plymouth Gin, сеть ресторанов Belgo и крупнейшая в мире биржа ставок Betfair.

Бывший партнер Bain & Company и соучредитель LEK Consulting .Он также является автором более двадцати популярных книг о бизнесе и идеях.

ISBN: 978-83-961589-0-1

Первое издание

Издатель: Институт ICAN

Год выпуска: 2021 (Премьера VI)


Часть первая

Карта невообразимого успеха


Глава 1. Можем ли мы составить карту успеха?

Глава 2.Разворачиваем карту

Глава 3. Игроки

Часть вторая

Секретная карта


Глава 4. Первая веха: уверенность в себе

Глава 5. Вторая веха: олимпийские ожидания

Глава 6. Третий ориентир: преобразование опыта

Глава 7. Четвертая веха: одно прорывное достижение

Глава 8. Пятый ориентир: создайте свой собственный след

Глава 9.Шестой ориентир: найди и управляй собственным транспортным средством

Глава 10. Седьмая веха: процветание через невзгоды

Глава 11. Восьмой ориентир: развитие уникальной интуиции

Глава 12. Девятая веха: искажение реальности


Часть третья

Извлеченные уроки

О моем путешествии и о том, как можно добиться
невообразимого успеха

Глава 13.Уверенность в себе 9000 5

Глава 14. Олимпийские ожидания

Глава 15. Трансформация опыта

Глава 16. Одно прорывное достижение

Глава 17. Создайте свой собственный след

Глава 18. Найдите и управляйте собственным транспортным средством

Глава 19. Преодоление трудностей

Глава 20. Развитие уникальной

интуиции

Глава 21. Искажение реальности

Резюме.Создан для достижения 90 023 невообразимого успеха 90 005

Для дальнейшего чтения

Благодарности

Библиография

Индекс

Напишите свой отзыв

.90 000

человек, которые изменили лицо мира - коллективная работа - ksika

Wysyka (бесплатно от PLN 299)
Польский пост 8.99 от
До сих пор отправляются (90 014 4 90 015 В наличии)
Orlen Pack 8.99 из
До сих пор Доставка ( 4 В наличии)
Курьер 11.99 от
отправляет хоть сегодня ( 4 экз.В наличии)
Отправлено сегодня ( 4 В наличии)

4 Parcel Lockers 11.99 из

Бесплатный личный пикап в точке:
Бельско-Бяа
ул. 11 Listopada 60 at Plac Wolnoci
забрать завтра
Хожу
ул.Ягеллоска 4 квартал ул. Волности
забрать завтра
Челад
ул. Остров Бдзиска 80 в ТЦ М1
забрать завтра
Гдаск
ул.Dmowskiego 12 рядом со станцией Gdask Wrzeszcz
забрать завтра
ул. Картушка 149, Седлецкий край 9000 5
забрать завтра
Гдыня
ул.witojaska 14 на площади Kociuszki
забрать завтра
Гливице
ул. Победы 32 250 м от DT
забрать завтра
Катовице
др.Корфантего 51 возле Сподек
забрать завтра
ул. Старомейская 6 50 м от Рыночной площади
забрать завтра
Краков
др. Daszyskiego 8 возле Хала Таргова
забрать сегодня
др.Остров номер 67 в ТЦ М1
забрать сегодня
ул. Баторего 15Б квартал от ул. Кармелика
забрать сегодня
ул. Добрый Пастырь 122 Прдник Червоны 9000 5
забрать сегодня
ул.Джозеф Конрад 79 рядом со станцией BP
забрать сегодня
ул. Kalwaryjska 67 250 м от кольцевой развязки Matecznego
забрать сегодня
ул. Ключборска 17 на кольце "Кроводжа Грка"
забрать сегодня
ул.Кобежская 93, микрорайон Ручай-Забоже 9000 5
забрать сегодня
ул. aszkiewicza 2 рядом с Lidl на Могилской
забрать сегодня
ул. М. Дбровска 17А 50 м от КД Чийны
забрать сегодня
ул.Pawia 34 напротив Galeria Krakowska
забрать сегодня
ул. Pilotw 2E 300 м от кольцевой развязки Мыские
забрать сегодня
ул. witokrzyska 5 пересечение с Вроцлавском
забрать сегодня
ул.Wielicka 28 200 м от Подгрянского кладбища
забрать сегодня
ул. Высоухв 3 Курдванув
забрать сегодня
ул. Zakopiaska 62 Закопянка Retail Park 9000 5
забрать сегодня
Люблин
ул.Narutowicza 11 на остановке Plac Wolnoci 01
забрать завтра
д
ул. Piotrkowska 193 200 м от Технологического Университета
забрать завтра
ул.Поезерская 1А пересечение с ул. Згерск 9000 5
забрать завтра
ул. Straacka 5 в торговом парке
забрать завтра
Познань
ул.St. Marcin 47 250 м от Императорского замка
забрать завтра
Жешув
ул. Jana III Sobieskiego 2D / 2 300 м от Galeria Rzeszw
забрать завтра
Варшава
др.КЕН 51 пересечение с ул. Пасковицка
забрать завтра
др. KEN 88 Ursynw - метро Стокосы
забрать завтра
др. Niepodlegoci 54 у станции метро Wierzbno
забрать завтра
Марки, ул.Pisudskiego 1 коммерческий остров в M1 Marki
забрать завтра
ул. Хмельная 4 50 метров от ул. Новый мир
забрать завтра
ул. Czapelska 48 200 м от кольцевой развязки Wiaraczna
забрать завтра
ул.Генерал Фелиция Савойя Скадовскиего 4-й остров в центре Скороше
забрать завтра
ул. Кондратовича 37 возле Брдновской больницы
забрать завтра
ул. Paska 96 300 м от кольцевой развязки Daszyskiego
забрать завтра
ул.Powstaców lskich 3 рядом с рестораном McDonald's
забрать завтра
ул. Тарифы 8 450 м от ТЦ Аркадия
забрать завтра
ул. Остров Святовида 17 в Северной галерее
забрать завтра
ул.Wspólna 27, улица Маршаковска
забрать завтра
ул. Группировка Армии Крайовой "Кампинос" 15 остров в Галерее Моцины
забрать завтра
ул. eromskiego 1 на станции метро Sodowiec
забрать завтра
Вроцв
др.Armii Krajowej 12 Здание Centrum AB
забрать завтра
ул. Jednoci Narodowej 122 рядом с Совяским парком
забрать завтра
ул. о. Петра Скарги 22 200 м от Galeria Dominikaska
забрать завтра
ул.Plac Grunwaldzki 25 в здании Grunwaldzki Center
забрать завтра
ул. Русская 2 на площади Солнечной
забрать завтра
.90 000 человек, вошедших в историю Юные историки решили позаботиться об известных деятелях и безмолвных героях истории. Результаты своего исследования они представят на конференции, которая начнется в четверг, 10 декабря, во Вроцлавском университете. .

Двухдневная встреча подготовлена ​​Студенческим научным объединением историков Кароль Малечинский. В нем примут участие более 80 студентов и докторантов из 14 университетов со всей Польши - от Жешува до Щецина и от Зелена-Гура до Люблина.

Из коротких 15-минутных выступлений мы узнаем, среди прочего, что такое папина армия, каким бизнесом вела жена силезского палача и какую роль сыграл голод в жизни Чарльза Дарвина. Мы услышим о людях, связанных с историей Вроцлава – архитекторе Максе Берге и композиторе Иоганнесе Брамсе, лидере «Боевой солидарности» Корнеле Моравецком и основателе школы экономической истории, проф. Стефани Инглоси. Мы встретим фигуры философов, писателей и политиков, известных женщин, таких как Пола Негри, и известных мужчин, таких как Элеонора Рузвельт, которые живут в тени.

Специальный гость конференции доктор Ирина Фрис из Львовского национального университета расскажет о влиянии фигуры убитого в 2000 году украинского журналиста Георгия Гонгадзе на сознание украинцев и на восприятие этой страны украинцами. Поляки.

- Дата встречи не случайна, - объясняет Малгожата Коронкевич-Хупайло, организатор конференции. - 10 декабря мы отмечаем Всемирный день прав человека ООН и годовщины присуждения Нобелевской премии трем выдающимся полякам: Леху Валенсе, Чеславу Милошу и Марии Склодовской-Кюри.Мы пригласили студентов и докторантов со всей Польши, чтобы вместе подумать о персонажах, которые повлияли на форму и функционирование современного мира, и поговорить о забытых героях прошлого. Наши дебаты открыты для всех заинтересованных сторон.

Конференция начнется 10 декабря в 8.30 в Историческом институте по адресу ул. Шевская 49. Анонсы будут представлены в двух параллельных разделах до позднего вечера. В пятницу до полудня результаты своих исследований представят 12 молодых исследователей.В. В 12.15 начнутся мастер-классы по влиянию интерпретации источников на формирование образа исторической личности. Его возглавит д-р Петр Цихорацкий из Вроцлавского университета.

.

"Молодая сила! 30 историй о том, как молодежь меняет мир" - книга Юстины Сухецкой [Фрагмент]

Более 200 миллионов человек по всему миру увидели, как четырехлетний Игорь стучит в барабаны. Сегодня парню 18 лет и я знаю, что с ним происходит. Точно так же, как в рецензии на книгу - сегодня четырнадцать лет - Майе, которую не смутил сам Ежи Бральчик. У меня есть еще такие увлекательные истории для детей и подростков, чтобы рассказать!

Эти дети и подростки поражают взрослых своей изобретательностью и доказывают, что не нужно ждать, чтобы изменить мир.И я решил проверить, как они это делают. Я провел несколько десятков бесед с молодыми учеными, общественными деятелями, художниками и спортсменами. Они из маленьких деревень и больших городов. У кого-то шестерки снизу вверх, а у кого-то двойка от математики. Что интересно, ни для первого, ни для второго это совершенно не важно.

Что у них общего? Мужество, целеустремленность, упорство. Все доказывают, что не нужно ждать, чтобы изменить мир. И вам не обязательно быть взрослым, чтобы заниматься веселыми и важными делами.

Моим младшим героям и героиням 10 лет, самым старшим - 19. Это значит, что все они родились в 21 веке. Они не помнят времена до Интернета или до вступления Польши в Евросоюз.

Их истории легли в основу детской книги «Молодая сила. 30 историй о том, как молодежь меняет мир» (премьера 6 мая). Сегодня я расскажу вам две истории, которые есть в ней, и расскажу вам о невероятно талантливом барабанщике и девушке, которая может убедить (почти) всех, что чтение — это весело.

Палочки для еды с автографом

Игорь Фалецкий, р. 8 февраля 2002 г., Гданьск

Игорь Фалецкий, барабанщик, р. 8 февраля 2002 г., Гданьск / Источник: Роберт Вилк

Ритм можно отстукивать линейкой на столе (память, память, память). Быстрое нажатие на перо (щелчок, щелчок). Или под школьной скамьей ногой ровно топать (топ, топ, топ). А можно делать все сразу и таким образом тренировать координацию. Есть те, для кого это проще простого, и вы скоро встретитесь с одним из них.

Да, эти щелчки и стуки иногда раздражают родителей и учителей. Но если им объяснить, что это не злой умысел, а введение в создание музыки, они должны понять.

Родители Игоря быстро поняли, что его ритмичное постукивание по подушкам и маминой поваренной книге, когда отец занимался на бас-гитаре, и есть музыка. Игорю не было и четырех лет, когда у него появился первый серьезный инструмент. Родители наконец увидели, что Игорь «любит погладить».

Игорь Фалецкий - четырехлетний барабанщик из Польши / Видео: YouTube / Игорь Фалецкий

Барабаны вместо кулинарной книги

Сколько вещей вы помните, когда вам было четыре года? Немного.Точно. Игорь отлично помнит эти моменты.

- Помню и поваренную книгу, и то, что ее заменило, это была моя первая ударная установка. Его принес Дед Мороз, хотя это то, что не подходит под елку, - говорит он.

Люди во всем мире тоже помнят об этом - и это не преувеличение. Фильм о первых музыкальных пробах Игоря посмотрели не менее 200 миллионов человек. Круглолицый четырехлетний малыш в оранжевой футболке без рукавов и синих наушниках размером почти с его голову транслировался на все континенты.Эту картину трудно забыть.

Откуда интерес мировых СМИ к маленькому мальчику из далекой Польши? Сначала был Ютуб. Здесь папа Игоря выложил запись: мальчик, едва заметный из-за барабанов, играет так увлеченно, как будто настал конец света. Он поджимает губы, бьет по тарелкам изо всех сил своими маленькими ручонками.

- Я не мог забыть это - смеется сегодня герой YouTube. - Я просто играл и прекрасно провел время. Я не знал, что это пойдет в Интернет.Я даже не знал, что это за интернет. Это было весело. Тем более у родителей не было плана: «запишем пацана и сделаем из него звезду на сто, это будет хит». Но я не сомневаюсь, что этот фильм изменил мою жизнь, - признается он.

В шестилетнем возрасте он уже отыграл 60 концертов! Американское телевидение CNN, представляя звезд польской музыки, назвало его «гением барабанов». С ним даже была подписана ограниченная серия палочек для еды. Вы также могли прочитать о нем в одном из учебников английского языка.

Игорь Фалецкий - Концерт для ударных и симфонического оркестра, композитор: Христо Йоцов

Я не хочу быть просто фарсом

С каждым годом игры это становилось все серьезнее. С Capella Gedanensis Игорь записал свой первый LP "Классика!". Когда она вышла, ему было всего 13 лет. Он играл на барабанах известных композиторов: Моцарта, Бетховена и Штрауса.

В 2017 году журнал «Perkusista» выбрал 101 польского перкуссиониста всех времен. Вы угадали - Игорь был в этом списке.Он был самым молодым на ней, ему было всего 15 лет.

Игорь все чаще дает концерты в разных местах по всему миру. Это означало, что ему часто приходилось летать на самолете. Так и родилось его второе увлечение - авиация.

- Пока собираю модели самолетов и проверяю авиасимуляторы, но кто знает, может быть когда-нибудь и я научусь по-настоящему летать. У меня пока нет на это времени, - говорит он.

Потому что репетиции и концерты — это еще не все. Также есть друзья, с которыми он любит играть, например, в баскетбол, и прежде всего в музыкальную школу.

- Когда я был моложе, я не всегда понимал, почему я работаю с заметками, утомительными упражнениями. Зачем мне было делать эти этюды на ксилофоне? Ведь я не хотел в нее играть, - вспоминает он. — Но сегодня я знаю, что все, что связано с музыкой, — это практика. Я научился ценить классическую музыку, сочиняю пьесы для классических инструментов. Я позаботился об этом. Я не просто хочу быть барабанщиком. К тому же, зачем мне ограничиваться одним инструментом, если можно попробовать все, - добавляет он.

Игорь Фалецкий: в молодости не всегда понимал, зачем мне утомительные упражнения / Источник: личные архивы

На сцене с рэперами . Он перестал считать сыгранные концерты. Ему легко выбрать самые важные, например выступления с Радзимиром Дембским, то есть JIMK, и его симфоническим оркестром.

- Представьте масштаб этой затеи: более 60 человек со всей Польши, десятки инструментов, два барабанщика и один из них я.Репетиции с утра до вечера, - говорит он.

Они впервые вместе выступили в Гданьске на фестивале «Солидарность искусств», и их слушали тысячи людей.

- И дунул! - Игорь рад.

Но не только Игорь открывает силу оркестров. Летом в Варшаве он сыграл несколько песен с популярными рэперами Quebonafide и Taco Hemingway.

«Слышать, как они играют под оркестровую музыку в такт моим барабанам, было потрясающе», — вспоминает он. Да, этот концерт тоже входит в список самых важных.

Игорь Фалецкий, "Чувства" - Aerobaltic Air Show; видео: Дамиан Цейловски, интернет-телевидение DIMANO TV

Вы еще услышите его по радио

Сегодня около 150 000 человек (большинство из-за рубежа) следят за его выступлениями в Facebook, видео с официального канала на YouTube посмотрели 18 миллионов человек в Интернете пользователи. Но есть сотни неофициальных ремейков.

- Неважно, какое у тебя хобби, будь то музыка или спорт, это должно быть то, чем ты не заставляешь себя заниматься, - говорит Игорь.- Конечно, иногда мне тоже не хотелось тренироваться. Но в конце концов я знал: я хочу быть барабанщиком.

Теперь Игорь планирует использовать свою барабанную мастерскую для создания собственной музыки. - Я хочу создать что-то не только для барабанщиков; то, что вы можете услышать по радио. В конце концов, музыка — это мой голос, я хочу, чтобы люди ее услышали.

Хорошее начало

Майя Солтысик, рожд. 7 августа 2006 г., Мышкув

Майя Солтысик ведет блог readamaja.pl / Источник: Анна Валтерович

Ее родители читают первыми.Видимо, еще тогда, когда Майя находилась в животе у матери.

Когда она сама выучила буквы в подростковом возрасте, она начала их читать. Сегодня она чаще всего читает в одиночестве, запершись в своей комнате.

Однако неизвестно, как сложилось бы чтение Майи, если бы не прослушивание. Потому что в ее доме всегда было радио. Все дни. Например, любимый эфир моего папы начался в воскресенье в 21:00

- Родители уже гнали меня спать, но я не мог оторваться от того, что слушал папа.Лектор говорил о книгах, которые мне нравятся больше всего. И мне тогда было все равно, что это книги для взрослых, а мне было 10 лет, и я еще не читал ни одной из них. Он говорил так, что мне не терпелось наконец стать старше! Именно тогда я подумал, что хотел бы быть... Михал Ногас, потому что так звали вождя, - вспоминает он.

Майя Солтысик рекомендует идеальные книги для пикника

Заметка на часть четверга и половину субботы

Майя знала, что запустить собственное радио будет сложно, поэтому ей пришла в голову идея книжного блога.

- Я попросил папу одевать его для меня все летние каникулы, а он пытался меня убедить, что мне лучше сосредоточиться на рисовании, потому что мне это очень нравилось еще с детского сада, - говорит он.

Подождите, мы вернемся к рисованию - слово!

Прошли месяцы, а Майя не прошла. В конце концов, когда ее родители спросили, что бы она хотела получить от Деда Мороза, и она ответила «блог», они решили – выхода нет. Благодаря этому сегодня вы можете прочитать обзоры Майи на readamaja.pl.Рисунок Майи Солтысик, главных героев книги Юстины Сухецкой «Молодая сила» / Источник: Майя Солтысик

- Сегодня я думаю, что мои первые отзывы были ужасны, хотя бы потому, что я все еще верил цитатам, которые издатели помещали на крышка, и я ссылался на них. Сегодня я знаю, что мое мнение самое важное. Но нет, я не стыжусь первых записей, благодаря им я вижу, насколько я развилась, - говорит Майя.

Первоначально обзоры публиковались каждые несколько дней.Но по мере того, как она становится старше, книги, которые она выбирает, становятся толще. Теперь он старается обновлять свой блог каждые две недели. Потому что последовательность важна в письме. Обычно его обзоры делаются «часть четверга и середина субботы».

- Большую часть времени, в тот день, когда я заканчиваю свою книгу, когда я ложусь спать, я пытаюсь придумать введение. Это первый абзац или, по крайней мере, предложение, с которого я хотел бы начать. Важно заинтриговать читателя, — объясняет он.

Пример? "Братья и сестры.Я предполагаю, что если ты сестра или брат, тебе есть что сказать об этом» — так началась рецензия на роман «Типпи и я» о сиамских сестрах. Не только книги, но и фильмы, выставки, и все!Потому что мы смотрим на мир немного по-другому и обращаем внимание на другое.Такой обзор важен для наших сверстников,но думаю и для взрослых,потому что они лучше понимают,что их искусство делает с нами - отмечает Майя.

Она все чаще пользуется "взрослыми" книгами.

- В нашем доме никто не держит книги под замком. Хотя бывает, что спрашиваю у родителей, что они думают по поводу того, что я добиваюсь того или иного звания. А иногда они думают, что я должен подождать. Однако обычно ждать приходится недолго. Знаете, запретные вещи — самые заманчивые, а я могу быть все более и более убедительной, — добавляет она со смехом.

Через загадку к радио

Страсть к книгам в конце концов привела ее к радио и тому самому, на котором она с раскрасневшимся лицом слушала книги.Потому что одной из любимых передач Майи является «Загадкова Недзела», которую вы можете слушать по утрам в воскресенье в Тройке. Майя встала за нее еще до семи, хотя ты знаешь, что это непросто! Рисунок Майи Солтысик, героини книги Юстины Сухецкой «Молодая сила» / Источник: Майя Солтысик

Однажды ей удалось позвонить на радио. Майя знала не только ответ на воскресную загадку. Она так хорошо пообщалась с ведущим, что решила пригласить девушку на радио.

С тех пор Майя время от времени выступала в качестве соведущей. Она могла не только писать о книгах, но и брать интервью у их авторов в прямом эфире!

- Я помню, как разговаривал с профессором Ежи Бральчиком, известным лингвистом. Я воспринял это спокойно и без смущения. Я думаю, это была смелость маленькой девочки. Сегодня это, вероятно, напрягло бы меня больше. Я видел, что взрослые больше боятся сцены перед интервью. Я не подошел к нему как к звезде, и он относился ко мне не как к ребенку, а как к человеку, - вспоминает он.

Другой известной собеседницей Майи была Анна Джевит-Меллер, автор книги «Дамы, девушки, девушки». - На меня это произвело огромное впечатление. Она вошла в студию улыбающаяся и полная энергии. Я сразу поняла, что должна прочитать эту книгу, — говорит Майя.

Позже она начала свой отзыв: «Наконец-то праздники! Они будут особенными, хотя бы потому, что им 72 дня! Представьте, сколько страниц вы сможете прочитать за 72 дня. 156 написано с рассказами великих польских женщин».

Когда Майя подросла, ее место на радио заняли более молодые соведущие, в том числе ее брат. «Но я до сих пор время от времени заскакиваю в студию на несколько минут и рассказываю о книгах», — добавляет он.

Майя Солтысик рекомендует книги для пикника

Девочки, боритесь за свое

Майя по возможности посещает встречи с авторами, книжные ярмарки и выставки иллюстраций.

«Удивительно иметь возможность обращаться к авторам, которых я читал раньше», — говорит он.

Ей даже удалось доставить двоих из них в Мышкув.Марцин Козиол пришла в свою начальную школу, а Сильвия Чутник – в общественный центр, который, по словам Майки, является «самым красивым зданием в Мышкуве – снаружи, потому что наша квартира самая красивая внутри».

Как она это сделала?

- Это проще, чем вы думаете. Я подошел к миссис Сильвии и представился, после чего мы написали друг другу. Поэтому я подошел к директору и сказал, что общался с таким замечательным писателем, очень вдохновляющим человеком, который рассказывает интересную историю, и что было бы здорово привести ее сюда.И представьте: получилось! - Майя взволнована. И тут же добавляет: - Сильвия много рассказывала о школе, о том, как начала писать. И он отличный пример для девушек, что за свою стоит бороться. Я тоже стараюсь быть таким. Рисунок Майи Солтысик, героини книги Юстины Сухецкой «Молодая сила» / Источник: Майя Солтысик

И здесь мы можем вернуться к рисованию, потому что в жизни Майи это пример исключительного постоянства. Когда воспитатели в детском саду заметили, что у нее есть талант, родители решили записать ее на уроки рисования в общественный центр.Теперь раз в неделю он ходит на дополнительные занятия в Ченстохову.

Долгие часы, проведенные на страницах, окупились. Ее рисунки уже публиковались, в том числе, в ежеквартальном «Римсе». В настоящее время он работает над иллюстрациями о водопроводной воде для журнала «Нормальная жизнь» и создает портрет активиста для «нон-фикшн».

- Увидеть свою работу в печати - это нечто, - говорит Майя. Например, видеть улыбающиеся лица тех, кого он изображает, когда им дают картину.

И говори, что хочешь.

Но Майя признает, что жизнь не всегда так прекрасна.

- Я не думаю, что когда-либо слышал комментарий ненависти в блоге, но в школе я слышал, что я странный, потому что имею дело с книгами. Люди могут быть очень злыми, признает Майя. - Как мне с этим справиться? Когда другие не милы, я думаю про себя: Говори, что хочешь! Я не позволю никому отнять радость от того, что я делаю. В этом помогли и книги — они показали, что я не одинок с проблемами. Иногда, когда нас что-то беспокоит, мы можем думать, что никто другой этого не поймет.Книги ясно показывают, что другие могут сделать то же самое и часто даже предлагают решения наших проблем, — добавляет он.

.90 000 Людей, которые меняют бизнес - давайте ценить их!

Форум Ответственного Бизнеса набирает женщин-кандидатов на четвертый выпуск премии «Люди, которые меняют бизнес». Он будет присужден за деятельность, проведенную в 2019-2020 годах. Заявки можно подавать до 5 августа этого года.

Награда «Люди, которые меняют бизнес» присуждается людям, которые своей профессиональной деятельностью и участием вне рабочего места способствуют продвижению идеи корпоративной социальной ответственности в Польше, а также вносят реальные изменения в учреждения, в которых они работают, что привело к тому, что их руководство стало более ответственным.

- Бизнес в Польше меняется благодаря усилиям конкретных людей. Нашей наградой мы хотим отметить их усилия по внедрению принципов устойчивого развития в компаниях. Стоит указать на хорошие примеры, которые могут стать источником вдохновения для других. Это особенно важно сегодня, в эпоху смены парадигм, а также вызовов, связанных с восстановлением экономик после пандемии и поиском новых бизнес-моделей и моделей. Вместе с жюри я сердечно приглашаю вас присылать заявки и ценить людей, которые меняют бизнес в Польше , - говорит Маржена Стшелчак, президент, генеральный директор Форума ответственного бизнеса.

Заявки принимаются в двух основных категориях: «бизнес», «некоммерческий сектор» (категория зависит от места работы кандидата) и в пяти специальных категориях:

  • Управление многообразием,
  • волонтерство сотрудников,
  • экономика замкнутого цикла,
  • защита от климата,
  • социальных инноваций.

Прием заявок длится до 5 августа 2021 года через форму заявки.

Источник: FOB

.

Как изменить ход истории человечества

  1. Слово

    было в начале

На протяжении веков мы рассказывали простую историю о происхождении социального неравенства: на протяжении большей части истории люди жили небольшими эгалитарными группами охотников-собирателей. Затем появилось земледелие, а вместе с ним и частная собственность, и возникли первые города, что в свою очередь мы отождествляем с зарождением цивилизации в строгом смысле. Цивилизация означала много плохого (войны, налогообложение, бюрократия, патриархат, рабство...), но она также сделала возможным создание письменной литературы, науки, философии и многих других важных достижений человечества.

Почти все знают эту историю в общих чертах. По крайней мере, со времен Джона Джейкоба Руссо мы признаем, что оно охватывает общую форму и направление развития человеческой истории. Это важно, потому что этот нарратив также определяет наше понимание того, что возможно в контексте политики. Большинство людей рассматривают цивилизацию — а, следовательно, и неравенство — как трагическую необходимость. Одни мечтают вернуться к старой утопии, найти промышленный аналог «первобытного коммунизма», а то и вовсе, в крайнем случае, все отменить и вернуться к охотничье-собирательскому образу жизни.Но никто не ставит под сомнение основную структуру этой истории.

В этом повествовании есть одна фундаментальная проблема.

Не настоящий.

Из неопровержимых археологических, антропологических и других свидетельств уже сложилась довольно четкая картина того, как на самом деле выглядели последние 40 000 лет человеческой истории, и вряд ли она похожа на общепринятое повествование. Наш вид не жил небольшими группами на протяжении большей части своей истории; сельское хозяйство не является точкой невозврата в социальной эволюции; первые города часто были явно эгалитарными.В то время как исследователи постепенно приходят к консенсусу по этим вопросам, они все еще странно неохотно передают свои выводы общественности или даже ученым в других областях, не говоря уже об их более глубоких политических разветвлениях. В результате авторы, занимающиеся «большими вопросами» человеческой истории, — Джаред Даймонд, Фрэнсис Фукуяма, Ян Моррис и другие — продолжают исходить из вопроса Руссо («Каковы источники социального неравенства?») и исходить из того, что вся история начинается с некоторого выпадения из изначальной невинности.

Приведенная выше формулировка вопроса подразумевает ряд допущений: (1) существует такая вещь, как «неравенство», (2) это проблема, и (3) неравенства когда-то не было. После финансового кризиса 2008 года и вызванных им потрясений «проблема социального неравенства» была в центре политических дебатов. Кажется, в политических и интеллектуальных кругах существует консенсус в отношении того, что уровень социального неравенства вышел из-под контроля и так или иначе способствует возникновению большинства мировых проблем.Напоминание об этом рассматривается как вызов глобальным властным отношениям, но давайте сравним это с тем, как подобные вопросы обсуждались поколением ранее. В отличие от таких понятий, как «капитал» или «классовая власть», слово «равенство» практически призвано служить полумерам и компромиссам. Можно фантазировать о крахе капитализма или об отмене государственной власти, но очень трудно представить себе конец «неравенства». Собственно, даже неизвестно, что бы это значило, так как люди не идентичны и, наверное, никто не хотел бы, чтобы они стали такими.

«Неравенство» — это способ выделения социальных проблем, подходящий для технократических реформаторов, то есть людей, которые сразу исходят из того, что любое реалистическое видение социальных преобразований давно вышло за рамки политического спектра. Он позволяет возиться с цифрами, спорить о коэффициенте Джини и пороговых значениях дисфункции, модифицировать налоговые системы или механизмы социального обеспечения и даже шокировать публику данными, показывающими, как далеко зашли дела («вы представляете?!») — и все это без лишних слов. о любых реальных факторах, против которых люди возражают в рамках этих «неравных» социальных порядков: например, о том, что некоторым удается превратить свое богатство во власть над другими; или что есть те, кто слышит, что их потребности не имеют значения и что их жизнь не представляет никакой ценности.Нам говорят, что это просто неизбежные следствия неравенства и что само неравенство является неизбежным результатом жизни в любом более крупном, сложном, урбанизированном и технологически развитом обществе. Это реальное политическое послание бесконечного призыва к воображаемому веку невинности до изобретения неравенства: если бы мы хотели полностью избавиться от проблемы, нам пришлось бы найти способ уничтожить 99,9% населения Земли и вернуться к жизни. у мелких охотников-собирателей.В противном случае лучшее, на что мы можем рассчитывать, — это выбор размера обуви, который всегда будет наступать нам на лицо, или, возможно, небольшое увеличение пространства для маневра, благодаря которому некоторые из нас смогут на некоторое время отойти с его пути. .

Традиционная социальная наука теперь, похоже, работает над усилением чувства бессилия. Почти каждый месяц мы сталкиваемся с публикациями, которые пытаются проецировать непрекращающуюся одержимость распределением собственности каменного века, вовлекая нас в ложный поиск «эгалитарных обществ», определяемых таким образом, что они не могут существовать вне какого-то крошечного охотника. сообщества собирателей (хотя и не обязательно даже среди них).Итак, в этом эссе мы будем иметь дело с двумя вещами. Во-первых, мы потратим некоторое время на изучение того, что считается честным мнением по этому вопросу, чтобы выявить правила игры и то, как даже самые искушенные современные ученые в конечном итоге воспроизводят общепринятую точку зрения, скажем, Франции или Шотландии, скажем, 1760 года. . Далее мы попробуем заложить основу совсем другого повествования. Эта работа в основном касается расчистки поля. Проблемы, которые мы ставим, настолько огромны, а обсуждаемые вопросы настолько важны, что для того, чтобы понять их последствия, потребуются годы исследований и дискуссий.Но подчеркнем одно. Отказ от истории выхода из состояния изначальной невинности не означает отказа от мечтаний об освобождении человека - то есть общества, где никто не использует свои права собственности как средство порабощения других и никто не слышит, что их жизнь и потребности не имеют значения . Наоборот, человеческая история станет гораздо более интересным местом, с гораздо большим количеством моментов надежды, чем мы привыкли верить, как только мы избавимся от наших концептуальных ограничений и увидим, что на самом деле скрыто в истории.

  1. Современные авторы об истоках социального неравенства или о вечном возвращении Яна Якуба Руссо

Начнем с изложения существующих знаний об общем ходе человеческой истории. Выглядит это примерно так:

Когда занавес на сцене человеческой истории поднимается — скажем, 200 000 лет назад с рождением анатомически современного homo sapiens — наш вид существует небольшими, мобильными группами от двадцати до сорока человек.Они ищут лучшие места для добычи еды, следуют за стадами и собирают орехи и фрукты. Когда ресурсы становятся дефицитными или возрастает социальная напряженность, они перемещаются в другое место. Жизнь этих ранних людей — мы можем думать о ней как о детстве нашего вида — полна как опасностей, так и возможностей. Материальная собственность непостоянна, а мир — неиспорченное гостеприимное место. Большинство людей работают всего несколько часов в день, небольшое количество компаньонов поддерживает непринужденную, дружескую атмосферу, и нет формальных структур господства.Руссо в восемнадцатом веке описал эту стадию как «естественное состояние», которое, как теперь полагают, охватывает большую часть истории нашего вида. Более того, мы признаем, что это была уникальная эпоха, когда людям удавалось формировать настоящие сообщества равных личностей — без классов, каст, наследования лидерства или централизованного правления.

К сожалению, это счастливое положение вещей должно было наконец пройти. Традиционная версия мировой истории относит этот момент примерно 10 000 лет назад, к концу последнего ледникового периода.

В это время наши воображаемые человеческие персонажи разбегаются по разным континентам, начинают выращивать собственные культуры и разводить собственные стада. Независимо от локальных причин (они спорны), последствия везде немедленные и практически одинаковые. Поземельная принадлежность и частная собственность становятся необходимыми до сих пор неизвестным образом; они сопровождаются случайными междоусобицами и войнами. Сельское хозяйство приводит к избытку пищи, что позволяет некоторым накапливать богатство и влияние за пределами своих ближайших родственников.Другие пользуются тем, что им не нужно гоняться за едой, развивая новые навыки, такие как создание более сложного оружия, инструментов, транспортных средств и укреплений, или пробуя свои силы в политике или организованной религии. Как следствие, эти «неолитические земледельцы» способны быстро расшифровать своих соседей-охотников-собирателей и стремиться уничтожить их или навязать им новый и более совершенный — хотя и менее равноправный — образ жизни.

Чтобы еще больше усложнить ситуацию — по крайней мере, так гласит история — сельское хозяйство приводит к глобальному увеличению численности населения.По мере того, как люди собираются во все большем количестве, наши неосмотрительные предки делают еще один необратимый шаг на пути к неравенству: около шести тысяч лет назад возникают города и решается наша судьба. С городами приходит потребность в централизованном управлении. Новые классы бюрократов, священников и солдат-политиков занимают постоянные посты, чтобы поддерживать порядок и обеспечивать беспрепятственный поток государственных ресурсов и услуг. Женщины, которые раньше могли играть заметную роль в повседневной жизни, либо маргинализированы, либо порабощены в гаремах.Военнопленных превращают в рабов. Наступает полномасштабное неравенство, и уже нет способа избавиться от него. Тем не менее, как всегда убеждают нас рассказчики истории, не все, что связано с возникновением городской цивилизации, плохо. Изобретена письменность, которая первоначально использовалась для ведения публичных книг, а также для обеспечения огромных достижений в науке, технике и искусстве. Ценой невинности мы становимся современной версией самих себя, и мы можем только с жалостью или завистью смотреть на те немногие «традиционные» или «первобытные» общества, которые упустили свой шанс.

Это история, которая, по нашему мнению, закладывает основу для всех современных дебатов о неравенстве. Если, скажем, эксперт по международным отношениям или клинический психолог захочет еще раз подумать над этими вопросами, он, скорее всего, примет как должное, что на протяжении большей части истории человечества мы жили небольшими эгалитарными группами или что рост городов равнялся росту городов. подъем государства. То же самое можно сказать и о последних книгах, в которых делается попытка взглянуть на предысторию с широкой точки зрения, чтобы сделать политические выводы, относящиеся к современной жизни.Возьмем История политического строя. От дочеловеческих времен до Французской революции Фрэнсис Фукуяма:

«На ранних стадиях человеческого развития политическая организация человека напоминает социальные отношения, характерные для орд высших приматов, таких как шимпанзе. Их можно считать основной формой социальной организации» [61].

«Руссо заметил, что истоки политического неравенства лежат в возникновении земледелия, и в этом он был прав. Поскольку общества ордынского уровня являются доземледельческими, они не знают частной собственности в современном понимании этого слова.Как и стада шимпанзе, охотники-собиратели живут на определенных территориях, которые охраняют и иногда за которые сражаются. Однако у них меньше мотивации, чем у фермеров, выделить участок земли и сказать: «Это мое». Если на их территорию нападет другая группировка или на ней появятся опасные хищники, орда из-за малой плотности населения может просто переселиться в другое место» [72].

«Общества уровня Орды в высшей степени эгалитарны. […] Лидерство возлагается на отдельных лиц на основе таких качеств, как сила, ум и принципиальность, но обычно переходит от одного лица к другому»[73].

Джаред Даймонд в Мир до вчерашнего дня: чему мы можем научиться у традиционных обществ? № говорит о том, что такие орды (по мнению исследователя, люди в них существовали еще 11 000 лет назад) состояли всего из нескольких десятков особей, в большинстве своем родственных. Они вели довольно жалкую жизнь, «охотясь на любую дичь и собирая любые виды растений, которые им случалось встретить на данном акре леса» [loc. 338]. (Почему только на акр, автор не поясняет).По словам Даймонда, их социальная жизнь была завидной и простой. Решения принимались в результате «прямых обсуждений», было «мало личного имущества», не было «формального политического руководства и сильной экономической ориентации». Даймонд приходит к выводу, что, к сожалению, только в таких первобытных скоплениях люди достигли значительного уровня социального равенства.

Согласно Даймонду и Фукуяме, как и Руссо несколькими веками ранее, равенство везде и навсегда положило конец изобретению сельского хозяйства и его устойчивому более высокому уровню населения.Через земледелие произошел переход от «орд» к «племенам». Излишки продовольствия способствовали росту населения, и некоторые «племена» превратились в иерархические общества, известные как «вожди». Таким образом, Фукуяма создает почти библейскую картину ухода Эдема: «По мере того, как небольшие группы людей мигрировали и приспосабливались к различным средам, они начали выходить из естественного состояния, развивая новые социальные институты» [66]. Были войны за ресурсы. Эти общества попали в беду, сделав первые неуклюжие шаги.

Пришло время повзрослеть и стать настоящим лидером. В любой момент лидеры называли себя королями или даже императорами. Не было смысла сопротивляться. Этого уже нельзя было избежать, поскольку люди начали создавать большие и сложные формы организации. Даже когда лидеры начали вести себя подло, используя излишки урожая для продвижения своих приспешников и родственников, превращая статус во что-то наследственное и неотъемлемое, собирая трофеи из черепов, держа гаремы молодых рабов или разрывая сердца своих соперников обсидиановыми ножами - больше ничего не было. вернуть.Большое население, говорит Даймонд, не может существовать без лидеров, принимающих решения, губернаторов, которые претворяют в жизнь их решения, и бюрократов, которые следуют этим решениям и законам. Как ни прискорбно для тех из вас, читатели, которые являются анархистами и фантазируют о жизни без государственного управления, — вот причины, по которым ваша мечта нереалистична. Вам бы найти какую-нибудь маленькую орду или племя, чтобы приветствовать вас - такое, где никто не является чужим и где короли, президенты и бюрократы излишни» [мест.350].

Этот вывод губителен не только для анархистов, но и для всех, кто хоть раз задался вопросом, существует ли реальная альтернатива статус-кво. Примечательно, что, несмотря на свой самодовольный тон, подобные заявления не основаны ни на каких научных доказательствах. Нет никаких указаний на то, что небольшие группы, вероятно, будут эгалитарными, а большие группы, вероятно, будут без королей, президентов и бюрократов. Это всего лишь суеверия, которые выдаются за факты.

В случае Фукуямы и Даймонда можно, по крайней мере, отметить, что они не были образованы в дисциплинах, связанных с этим делом (первый является политологом, а второй имеет докторскую степень в области физиологии желчного пузыря). Тем не менее, даже антропологи и археологи, пробующие свои силы в «панорамных» нарративах, имеют странную тенденцию создавать дальнейшие, незначительные вариации на тему Руссо. В книге «Создание неравенства: как наши доисторические предки подготовили почву для монархии, рабства и империи » пара высококвалифицированных исследователей — Кент Флэннери и Джойс Маркус — предоставили около 500 страниц этнографических и археологических тематических исследований в попытке разгадать тайну.Они признают, что нашим предкам ледникового периода были не совсем чужды институты иерархии и рабства, но пытаются доказать, что они переживали его главным образом через контакты со сверхъестественным (духами предков и т. п.). Они заключают, что изобретение земледелия способствовало возникновению демографически расширенных «семей» или групп происхождения, и что в то же время «доступ» к призракам и мертвым стал путем к земной власти (как это и произошло, это не объяснено).Согласно Фланнери и Маркусу, следующий важный шаг на пути к неравенству был сделан, когда члены семьи с особым талантом или уважением — воины, целители и другие чрезмерно амбициозные люди — получили право передавать статус своим потомкам, независимо от фактические способности или навыки последнего. Таким образом, было посеяно семя, а это означало, что появление городов, монархии, рабства и империи было лишь вопросом времени.

В книге Фланнери и Маркуса вызывает недоумение то, что они ссылаются только на археологические свидетельства, когда пишут о рождении государств и империй.Все ключевые моменты в их описании «создания неравенства» основаны на относительно недавних описаниях небольших собирательных общин, пастухов или фермеров, таких как хадза в Великой рифтовой долине и намбикуара в тропических лесах Амазонки. Характеристики «традиционных обществ» воспринимаются так, как будто они дают представление о палеолитическом или неолитическом прошлом. Проблема в том, что они этого не делают. Народы хадза или намбиквара не являются живыми ископаемыми. Они взаимодействовали с аграрными государствами и империями, захватчиками и купцами, и их социальные институты, несомненно, формировались попытками установить с ними отношения или избежать их.Только археология может сказать нам, какое отношение эти народы имеют к доисторическим обществам, если вообще имеют. Таким образом, хотя у Фланнери и Маркуса есть много интересных идей о том, как может возникнуть неравенство в человеческом обществе, они не дают особых оснований полагать, что это действительно так.

Давайте, наконец, взглянем на книгу Яна Морриса Собиратели, фермеры и ископаемое топливо: как развиваются человеческие ценности . Его автор ставит перед собой несколько иную интеллектуальную задачу: провести диалог между открытиями археологии, древней истории и антропологии с работами о неравенстве в современном мире таких экономистов, как Томас Пикетти, или с более политически ориентированной книгой «Неравенство: Что может быть сделано? Сэр Тони Аткинсон.«Глубины» человеческой истории, сообщает нам Моррис, могут сообщить нам нечто важное по этим пунктам, но при условии, что мы сначала введем единую меру неравенства с универсальным временным приложением. Он достигает этой цели, переводя «стоимость», использовавшуюся охотниками-собирателями ледникового периода и земледельцами эпохи неолита, в более знакомые современным экономистам концепции, а затем используя ее для определения коэффициента Джини и других официальных показателей неравенства.Вместо духовного неравенства, на котором акцентируют внимание Фланнери и Маркус, Моррис предлагает нам бесспорно материалистический взгляд, разделив человеческую историю на три больших «ф» для своей книги ( собиратели, — собиратели, — фермеры, — земледельцы, — ископаемое топливо, — ископаемое топливо - пер.) в зависимости от того, как они получают () тепло. Автор предполагает, что все общества имеют некоторый «оптимальный» уровень социального неравенства — встроенный «духовный уровень», если использовать концепцию Пикетта и Уилкинсона, — который присущ их доминирующему способу сбора энергии.

В статье 2015 года для The New York Times Моррис действительно использует цифры — в долларах США доход первобытных людей пересчитывается в стоимость валюты 1990 года. Как и другие авторы, он предполагает, что большинство охотников-собирателей ледникового периода действовали небольшими мобильными группами. Следовательно, их потребление было очень скромным и составляло около 1,10 доллара в день, предполагает она. Следовательно, они имели коэффициент Джини 0,25, самый низкий из возможных, поскольку у амбициозной элиты было мало излишков или капитала.Аграрные общества — а Моррис включает в себя все, от неолитического поселения Чатал-Хойюк почти 9000 лет назад до Китая Хубилай-хана или Франции Людовика XIV — были более многочисленными и процветающими, со средним потреблением 1,50-2,20 доллара в день на человека и тенденцией к накоплению. избыточное богатство. Однако большинство людей работали усерднее и в гораздо худших условиях, и поэтому в сельскохозяйственных обществах наблюдался гораздо более высокий уровень неравенства.

Общества ископаемого топлива должны были изменить ситуацию, освободив нас от суеты ручного труда и восстановив более разумные ценности Джини, близкие к ценностям наших предков-охотников-собирателей — и какое-то время казалось, что все идет к этому.К сожалению, по какой-то странной причине, которую Моррис не совсем понимает, дела пошли в обратном направлении, и богатство снова попало в руки крошечной мировой элиты:

«Если перипетии экономической истории за последние 15 000 лет и воля людей являются каким-либо показателем, «правильный» уровень неравенства чистого дохода, по-видимому, находится между 0,25 и 0,35, а имущественное неравенство между 0,70 и 0,80. Сегодня многие страны находятся на верхней границе этих диапазонов или за ее пределами, а это значит, что Пикетти прав в предсказании неприятностей» [Моррис].

Нет ничего лучше достойного технократического DIY!

Оставим в стороне рецепты Морриса и сосредоточимся только на одной цифре: палеолитическом влиянии 1,10 доллара в день. Откуда именно оно взялось? Вероятно, этот расчет как-то связан с калорийностью пищи, потребляемой за один день. Однако, если мы сопоставим это с текущими доходами, мы должны рассмотреть другие вещи, за которые палеолитические коллекционеры, в отличие от нас, не должны были платить: бесплатную защиту, бесплатное разрешение споров, бесплатное начальное образование, бесплатный уход за престарелыми, бесплатную медицину, не говоря уже о бесплатные развлечения, музыка, бесплатные религиозные рассказы и услуги.Даже когда мы останавливаемся на еде, мы должны учитывать ее качество: ведь речь идет о 100% органическом и свободном выгуле производства, орошенном водой из чистейших природных источников. Большая часть сегодняшнего влияния поглощается кредитами и арендной платой. Какова будет стоимость кемпинга в лучших палеолитических местах вдоль рек Дордонь или Везер или стоимость эксклюзивных вечерних курсов натуралистической наскальной живописи или резьбы по слоновой кости? И все эти меха.Все это наверняка было бы неизмеримо дороже 1,10 доллара даже в пересчете на 1990 год. Недаром Маршалл Салинз говорил о собирающихся народах как о «первом процветающем обществе». Жить по такому тарифу в наши дни было бы недешево.

Звучит немного нелепо, но в том-то и дело: когда кто-то сводит мировую историю к коэффициентам Джини, должно произойти что-то нелепое. И тоже депрессивно. По крайней мере, Моррис чувствует, что с недавним стремительным ростом глобального неравенства что-то не так.С другой стороны, историк Вальтер Шейдель сделал окончательный мрачный вывод из своего прочтения истории человечества в стиле Пикетти — в книге 2017 года под названием «Великий уравнитель: насилие и история неравенства от каменного века до двадцатого века». Первый век утверждает, что с неравенством практически ничего не поделаешь. Цивилизация всегда ставит у руля элиту, которая забирает все новые и новые куски бабла. Устранить его можно только в результате катастрофы: войны, чумы, массовой мобилизации, массовых страданий и смерти.Полумеры никогда не работают. Итак, если вы не хотите вернуться к жизни в пещере или умереть в ядерной катастрофе (которая, вероятно, также поместит выживших в пещеры), вам просто нужно принять существование Уоррена Баффета или Билла Гейтса.

Либеральная альтернатива? Фланнери и Маркус, которые открыто отождествляют себя с традицией Яна-Якуба Руссо, заканчивают свою работу следующим полезным предложением:

"Однажды мы спросили об этом Скотти МакНиша, археолога, который 40 лет изучал социальную эволюцию.Как, задавались мы вопросом, можно сделать общество более эгалитарным? После краткой консультации со своим старым другом Джеком Дэниелсом Макниш ответил: «Передайте власть охотникам и собирателям»[558].

  1. Но неужели мы бежим навстречу плену?

Поистине удивительная вещь в постоянных воспоминаниях о невинном состоянии природы и утрате благодати заключается в том, что сам Руссо никогда лично не заявлял, что это состояние действительно когда-либо имело место.Это был мысленный эксперимент. В , «Рассуждении о происхождении и основаниях неравенства » (1754), которое является источником большинства историй, которые мы рассказываем (и повторяем), философ писал:

«Результаты исследований, в которые можно входить по этому поводу, следует принимать не как исторические истины, а лишь как гипотетические и условные соображения, более пригодные для объяснения сущности вещей, чем для указания на их действительное начало...» [141]. ].

«Естественное состояние» никогда не задумывалось как этап развития.Руссо не считал ее эквивалентом «дикой» фазы, которая была инициирована в эволюционных схемах таких шотландских философов, как Адам Смит, Адам Фергюсон, Джон Миллар и позже Льюис Генри Морган, которые интересовались определением уровней социального развития. и нравственный прогресс, который соответствовал историческим сдвигам в способах производства: охота-собирательство, скотоводство, земледелие, промышленность. Руссо, напротив, представил довольно притчу. Джудит Шклар, уважаемый политолог из Гарварда, подчеркивает, что Руссо на самом деле пытался исследовать то, что он считал фундаментальным парадоксом человеческой политики: каким-то образом наше внутреннее стремление к свободе снова и снова ведет к нашему спонтанному движению к неравенству.Как писал Руссо: «Все тогда, как один, выбежали навстречу рабству, так сказать, убежденные, что обосновывают свою свободу; ибо у них было достаточно оснований осознавать преимущества социальной организации и недостаточно опыта, чтобы предвидеть в ней опасности»[206]. Воображаемое состояние природы есть лишь способ проиллюстрировать смысл высказывания философа.

Руссо не был фаталистом. Он считал, что действия человека обратимы. Мы могли бы освободиться от цепей, просто это будет не так просто.Шкляр предполагает, что противоречие между возможностью и вероятностью (возможность человеческой эмансипации и вероятность того, что мы все добровольно вернемся к той или иной форме рабства) было главной движущей силой, стоящей за работами Русса о неравенстве. В этом контексте может показаться немного ироничным, что после Французской революции многие консервативные критики обвиняли Руссо в гильотине. Они утверждали, что к террору привела не что иное, как его наивная вера во внутреннюю доброту человечества и вера в то, что более справедливый общественный порядок может быть просто изобретен интеллектуалами, а затем введен по воле широкой публики.Однако лишь немногие из этих бывших персонажей, которых сегодня считают романтиками и утопистами и поэтому пригвождают к позорному столбу, на самом деле были такими наивными. Например, Карл Маркс говорил, что человека делает нас способность образно размышлять — в отличие от пчел, мы сначала воображаем себе дома, в которых хотели бы жить, и только потом начинаем их строительство. Однако он считал, что с обществом нельзя поступать аналогично, т. е. пытаться навязать ему архитектурную модель.Это было бы грехом «утопического социализма», к которому он испытывал только презрение. Вместо этого революционеры должны понимать более мощные структурные силы, определяющие ход мировой истории и использующие в своих целях подкожные противоречия: например, что частные фабриканты, чтобы конкурировать друг с другом, должны экономить на своих рабочих, но когда они слишком успешны в этом, никто не может позволить себе покупать продукцию, которую они производят. Однако убедительность двухтысячелетнего Писания такова, что даже жесткие реалисты, начиная говорить об истории человечества в широкой перспективе, исходят из некоторой вариации темы Эдемского сада - утраты благодати (обычно, как в Бытие, вызванное безрассудным стремлением к Знанию) и возможность будущего искупления.Марксистские политические партии быстро составили свою версию истории, соединив естественное состояние Русса с идеей стадий развития, унаследованной от шотландского Просвещения. Результатом стала формулировка мировой истории, начавшейся с корня «первобытного коммунизма», сменившегося началом частной собственности, но собиравшегося однажды вернуться.

Мы должны закончить мыслью, что революционеры, несмотря на их дальновидные идеалы, обычно не одарены живым воображением, особенно когда дело касается соединения прошлого, настоящего и будущего.Все они снова и снова рассказывают одну и ту же историю. Вероятно, не случайно самые живые и творческие революционные движения начала нового тысячелетия — наиболее очевидными примерами которых являются сапатисты Чьяпаса и курды Рожавы — уходят корнями в далекое традиционное прошлое. Вместо того, чтобы представить себе какую-то первобытную утопию, они способны наметить более сложный и запутанный нарратив. В революционных кругах кажется все более и более распространенным вывод о том, что свобода, традиция и воображение были и всегда будут связаны таким образом, что мы не до конца понимаем.Пришло время остальным из нас наверстать упущенное и задуматься о том, как может выглядеть небиблейская версия человеческой истории.

90 118
  • Как изменить ход истории (что уже произошло)

  • Так что же мы узнали из археологических и антропологических исследований со времен Руссо?

    Ну, во-первых, вопрос об «источниках социального неравенства», наверное, неправильная отправная точка. Действительно, мы понятия не имеем, как выглядела социальная жизнь людей до начала того, что мы называем верхним палеолитом.Большая часть археологических свидетельств того времени состоит из разбросанных фрагментов обработанных камней, костей и нескольких других постоянных материалов. Homo sapiens сосуществовали с другими видами гоминидов, но неясно, существовала ли между ними какая-либо этнографическая аналогия. Тем не менее, вещи начинают появляться в верхнем палеолите, который начался около 45 000 лет назад и охватил глобальное похолодание (около 20 000 лет назад), известное как последний ледниковый период.После этого последнего великого ледникового периода последовали более теплые условия, и произошло постепенное отступление ледяного щита, что привело к нашему нынешнему геологическому веку, голоцену. При этих более благоприятных обстоятельствах человека разумного , уже колонизировавшего большую часть старого мира, завершили свой путь к новому, достигнув южных берегов Америки около 15 000 лет назад.

    Что мы знаем об этом этапе истории человечества? Многие из самых ранних значительных следов социальной организации в эпоху палеолита восходят к Европе, где наш вид процветал вместе с неандертальцами до того, как последние вымерли около 40 000 лет до нашей эры.(Обилие данных в этой части мира, скорее всего, свидетельствует об исторической предвзятости в археологических исследованиях, а не о чем-то необычном в самой Европе.) В то время и на протяжении большей части последнего ледникового периода обитаемые части Континент больше походил на танзанийский национальный парк Серенгети, чем на любую современную природную среду Европы. К югу от ледяного щита, между тундрой и лесистыми берегами Средиземного моря, земля была заполнена богатыми дичью долинами и степями, которые периодически пересекали мигрирующие стада оленей, буйволов и шерстистых мамонтов.В течение нескольких десятилетий исследователи предыстории подчеркивали, хотя и без каких-либо заметных последствий, что человеческие скопления, населявшие эти области, не имели ничего общего с блаженно простыми, эгалитарными группами охотников-собирателей, которых мы обычно представляем себе как наших самых далеких предков.

    Начнем с неоспоримого наличия богатых захоронений глубокого ледникового периода. Обнаруженные десятилетия назад 25 000-летние могилы в Сунгире, к востоку от Москвы, по праву известны.Фелипе Фернандес-Арместо, рецензировавший Создание неравенства для Wall Street Journal, сознательно выразил свое удивление по поводу их упущения исследователями: начало только как часть сидячего образа жизни. Следовательно, до 15 000 г. до н. э. они показывают мир, лишенный наследственной власти, игнорирующий для своих нужд один из важнейших археологических памятников» [Фернандес-Арместо].Под вечной мерзлотой в палеолитическом поселении Сунгирь была найдена захороненная могила мужчины средних лет, как отмечает Фернандес-Арместо, со «знаками потрясающего почтения: браслетами из полированных бивней мамонта, тиарой или короной из лисьих зубов». , и почти три тысячи тщательно вырезанных и полированных бусин из слоновой кости '[Фернандес-Арместо]. В нескольких метрах в такой же могиле покоились «тела двух детей лет десяти и тринадцати, украшенные подобными могильными убранствами — в данном случае старшему из них сопутствует около пяти тысяч бус, столь же изощренных, как взрослый (правда, несколько меньшего размера), а также большое копье, вытесанное из слоновой кости».

    Открытия такого рода не занимают значительного места ни в одной из книг, упомянутых до сих пор. Преуменьшение их значения или размещение в сноске было бы проще простить, если бы Сунгирь был изолированным открытием. Но это не так. Наличие сравнительно богатых погребений в скальных убежищах и открытых отложениях эпохи верхнего палеолита доказано на большей части территории Западной Евразии, от Дона до Дордони. К ним относятся, например, 16000-летняя гробница женщины из Сен-Жермен-ла-Ривьер, украшенная украшениями из зубов молодых оленей, добытых за 300 километров в Стране Басков в Испании, и могилы на Лигурийском побережье. стар как Сунгирь, типа «Il Principe» — юноша, регалии которого состоят из скипетра из экзотического кремня, булавы из оленьих рогов и роскошного головного убора из продырявленных раковин и оленьих зубов.Эти типы открытий создают новые проблемы с интерпретацией. Прав ли Фернандес-Арместо, говоря, что это свидетельство «наследственной власти»? Каково было жизненное положение этих людей?

    Не менее интригующими являются единичные, но их невозможно не заметить следы монументальной архитектуры, относящиеся к последнему ледниковому периоду. Представление о том, что кто-то может измерить «монументализм» какими-то абсолютными критериями, конечно, абсурдно, как и идея перевода расходов ледникового периода в доллары и центы.Это относительное понятие, которое имеет смысл только в рамках определенной шкалы ценностей и предыдущего опыта. В плейстоцене мы не найдем построек, соответствующих размерам пирамид Гизы или римского Колизея. Однако были и такие, которые по их стандартам можно было рассматривать только как общественные здания, что выдавало изящество дизайна и управление работами в впечатляющем масштабе. Среди них удивительные «дома мамонта», построенные с помощью шкур, натянутых на каркасы из бивней этих животных.Их экземпляры возрастом 15 000 лет были найдены на поперечном сечении границы оледенения, которая проходит от современного Кракова до Киева.

    Еще более удивительно каменное святилище Гёбекли-Тепе, открытое более 20 лет назад на турецко-сирийской границе и ставшее предметом громких научных дискуссий. Сооружение было построено 11 000 лет назад, в конце последнего ледникового периода, и состоит как минимум из двадцати мегалитических секторов, простирающихся высоко над ныне бесплодными равнинами Харрана.Каждый из них был построен с использованием известняковых колонн высотой более пяти метров, достигающих веса в тонну (удивительно с точки зрения Стоунхенджа, который на шесть тысяч лет моложе). Практически каждый столб из Гёбекли-Тепе, украшенный рельефами с изображением опасных животных с подчеркнутыми мужскими гениталиями, является выдающимся произведением искусства. Изображения хищных птиц появляются рядом с изображениями отрубленных человеческих голов. Эти скульптуры свидетельствуют об искусном мастерстве, безусловно, отшлифованном на более податливом материале из дерева (когда-то широко доступном на склонах Таврских гор), прежде чем их использовали на скалах Харрана.Любопытно, что, несмотря на свои размеры, каждая из массивных структур существовала относительно недолго, кульминацией которой был большой пир и молниеносное запечатывание: иерархии поднимались до небес только для того, чтобы обязательно рухнуть. Насколько нам известно, героями этого доисторического шоу, включающего пиршества, строительство и разрушение, были охотники-собиратели, жившие исключительно за счет диких ресурсов.

    Итак, какие здесь уроки? Один из научных ответов состоит в том, чтобы отказаться от идеи эгалитарного золотого века и сделать вывод, что рациональный личный интерес и накопление власти являются постоянным двигателем общественного развития человека.Однако и это объяснение не работает. Доказательства институционального неравенства в обществах ледникового периода — будь то в форме роскошных захоронений или монументальных сооружений — единичны. Этим гробницам буквально сотни лет, а зачастую и сотни километров. Даже если бы мы списали это на обрывки улик, мы все равно должны были бы спросить, почему улики обрывками: ведь если бы кто-нибудь из этих «принцев» ледникового периода вел себя, скажем, как князья бронзового века, мы бы тоже нашли укрепления , сокровищницы или дворцы, отражающие формирование стран.Вместо этого мы видим монументальные сооружения и великолепные захоронения 10 000-летней давности, но мало что указывает на развитие иерархических обществ. Есть и другие, еще более странные проблемы, такие как тот факт, что в большинстве «княжеских» захоронений участвуют люди с поразительными телесными аномалиями, которых сегодня сочли бы великанами, горбунами или карликами.

    Более широкий взгляд на археологические свидетельства предлагает ключ к решению этой проблемы. Она заключается в сезонном ритме доисторической общественной жизни.Большинство палеолитических памятников, обсуждавшихся до сих пор, связаны со следами периодов накопления, происходящих один раз в год или один раз в два года, связанных с миграцией стад дичи - шерстистого мамонта, степного бизона, северного оленя или (в Гёбекли-Тепе) газелей - как а также циклическая рыбалка и сбор орехов. В менее благоприятные сезоны по крайней мере некоторые из наших предков ледникового периода действительно существовали и добывали пищу небольшими группами. Однако есть неопровержимые доказательства того, что в другое время они массово собирались в нечто вроде «микрогородов», таких как Моравские Дольни-Вестонице к югу от Брно, прославляя изобилие диких ресурсов, участвуя в сложных ритуалах, амбициозных художественных начинаниях, и список минералов, морских раковин и шкур животных - все у вас под рукой.Западноевропейскими аналогами этих сезонных общественных пространств были бы великолепные скальные убежища французского Перигора и побережья Кантабрии с их знаменитыми картинами и скульптурными формами, где они функционировали в аналогичных ежегодных циклах сбора и рассеивания.

    Сезонность социальной жизни сохранялась еще долго после того, как «изобретение сельского хозяйства» должно было все изменить. Новые данные свидетельствуют о том, что этот тип чередования может помочь понять знаменитые неолитические структуры равнины Солсбери вне контекста календарной символики.Оказывается, Стоунхендж был последним в длинной череде ритуальных построек, которые возводились как из дерева, так и из камня в важные периоды года, когда люди стекались на равнины из отдаленных уголков Британских островов. Тщательные раскопки показали, что многие из этих построек, теперь убедительно интерпретируемых как памятники предкам могущественных неолитических династий, были выведены из эксплуатации через несколько поколений после их создания. Что еще более поразительно, практика возведения и демонтажа этих великих сооружений совпадает с периодом, когда островитяне, переняв неолитическую сельскохозяйственную экономику из континентальной Европы, по-видимому, отказались, по крайней мере, от одного из ее наиболее существенных аспектов – и около 3300 г. до н.э.CE они отказались от выращивания злаков, чтобы посвятить себя сбору урожая грецкого ореха как основного продукта питания. Строители Стоунхенджа, разводившие стада скота и сезонно кормившие их у близлежащих стен Даррингтона, вероятно, не были охотниками-собирателями или земледельцами, а где-то посередине. И если что-то вроде королевского двора и вступало во владение во время курортного сезона, на больших собраниях, то большую часть года, когда люди, его составляющие, рассеялись по всему острову, оно было распущено.

    Почему эти сезонные варианты так важны? Потому что они показывают, что с самого начала люди сознательно экспериментировали с различными социальными случайностями. Антропологи пишут о таких сообществах как о «двойной морфологии». Марсель Мосс заметил в начале двадцатого века, что инуиты за Полярным кругом «как и многие другие общества… имеют две социальные структуры, одну летнюю и одну зимнюю, и параллельны двум системам права и религии» [Джеймс и Аллен 37].В летние месяцы инуиты объединялись в небольшие патриархальные общины, каждая из которых во главе с одним мужчиной-вожаком занималась поиском пресноводной рыбы, карибу и северного оленя. Имущество жадно маркировалось, а вождь осуществлял безжалостную, иногда даже тираническую власть над своими ближайшими родственниками. Но в долгие зимние месяцы, когда у берегов Арктики собирались тюлени и моржи, преобладала иная социальная структура — люди собирались, чтобы строить большие молитвенные дома из дерева, китовых ребер и камня.Доминировали равенство, альтруизм и коллективная жизнь; богатство делилось, и мужья и жены обменивались партнерами под эгидой Седны, богини печатей.

    Другой пример — коренные охотники-собиратели северо-западного побережья Канады, где зимой, а не летом общество застыло в наименее эгалитарной форме — эффектно. На побережье Британской Колумбии вырастали дощатые дворцы, наследственные магнаты правили плебеями и рабами и устраивали торжественные приемы, известные как кондо.Однако эти аристократические дворы распались во время летнего охотничьего сезона, и их члены сконцентрировались в более мелких клановых группах, все еще иерархичных, но с совершенно иной и менее формальной структурой. Люди там брали разные имена для лета и зимы, буквально становясь кем-то другим в зависимости от времени года.

    Возможно, наиболее эффективными в контексте политической гимнастики были сезонные практики конфедераций XIX века племен с Великих равнин Северной Америки — бывших земледельческих общин, перенявших кочевой, охотничий образ жизни.В конце лета небольшие и очень мобильные группы шайеннов и лакота сформировали большие скопления, подготавливая логистику охоты на бизонов. В этот наиболее сложный период года были созданы полицейские силы, в распоряжении которых имелся ряд принудительных мер, включая право на тюремное заключение, порку или штрафы любому, кто поставил под угрозу всю операцию. Однако, как заметил антрополог Роберт Лоуи, этот «однозначный авторитаризм» функционировал строго сезонно, открывая пространство для более «анархических» форм организации, как только заканчивался сезон охоты и последовавшие за ним коллективные ритуалы.

    Наука не всегда ведет к прогрессу. Иногда она даже мирится с этим. Сто лет назад большинство антропологов понимали, что живущие в основном за счет диких ресурсов не должны ограничиваться только небольшими «ордами». Эта концепция является продуктом 1960-х годов, когда бушмены Калахари и пигмеи мбути стали привилегированным образом доисторического человечества для зрителей перед телевизорами, а также для исследователей. В результате можно было наблюдать возврат к эволюционным стадиям, ничем принципиальным не отличающийся от шотландской просветительской традиции — отсюда, например, Фукуяма исходит, когда пишет о постепенно превращающихся из «орд» в «племена» сообществах. "и "руководство", а из них в сложные и многослойные современные "государства" - обычно определяемые его монополией на "правомерное применение мер принуждения".Однако по этой логике шайенны или лакоты должны были бы «эволюционировать» из орд непосредственно в нации примерно каждый ноябрь, а затем каждую весну «отступать» в развитии. В настоящее время большинство антропологов находят эти категории совершенно неудовлетворительными, но никто не предложил альтернативного способа осмысления всемирной истории в самом широком смысле.

    Совершенно независимо друг от друга археологические данные свидетельствуют о том, что наши далекие предки, жившие в строго сезонных условиях последнего ледникового периода, вели себя в основном сходным образом: перемещались взад и вперед к альтернативным социальным системам, позволяя авторитарным структурам возникать в определенные сезоны, если только они не могли иначе выжить, и они поняли, что ни один конкретный общественный порядок не является вечным или необратимым.Внутри одной популяции иногда можно было существовать в виде того, что издалека выглядит как орда, иногда в племени, а иногда в высокофункционализированном обществе, которое мы теперь отождествляем с государством. С такой институциональной гибкостью приходит возможность пересечь границы любой существующей социальной структуры и переосмыслить ее; как конструирование, так и деконструкция политических миров, в которых мы живем. Только этим можно объяснить существование «принцев» и «принцесс» последнего ледникового периода, которые в силу своей необычной случайности производят впечатление персонажей сказок или костюмированных драм.Возможно, что они были почти буквально. А если и правили вообще, то разве что, как короли и королевы Стоунхенджа, только в сезон.

    90 160
  • Время переосмыслить

  • Современные художники охотно используют предысторию как канву для обсуждения философских проблем: люди в основе своей добрые или злые, готовы сотрудничать или конкурировать, эгалитарны или иерархичны? В результате они также склонны писать так, как будто на протяжении 95% истории нашего вида человеческие общества были практически одинаковыми.Но даже сорок тысяч лет — это очень, очень много. На самом деле кажется вероятным — и доказательства подтверждают это — что те же люди-первопроходцы, которые колонизировали большую часть планеты, также экспериментировали с огромным разнообразием социальных порядков. Как часто указывал Клод Леви-Стросс, первые представители вида homo sapiens были идентичны современным людям не только в плане телесности, но и интеллекта. На самом деле, большинство из них, вероятно, лучше осознавали потенциал общества, чем большинство современных людей, о чем свидетельствует ежегодный переход к различным формам организации.Вместо того чтобы пребывать в какой-то изначальной невинности до тех пор, пока кто-нибудь не откроет банку с неравенством, наши доисторические предки научились контролировать его на постоянной основе и ограничивали его ритуальными костюмированными драмами, конструированием божеств, царств и их памятников, которые они затем с радостью демонтировали.

    Если так, то правильным вопросом должен быть не «каковы источники социального неравенства?», а «как мы застряли?» Прожив так много своей истории, перемещаясь между различными политическими системами.Все это очень далеко от того, чтобы увидеть, как доисторические общества слепо дрейфуют к институциональным, сдерживающим цепям. Далеко также от мрачных предсказаний Фукуямы, Даймонда, Морриса и Шейделя, что любая «сложная» форма социальной организации обязательно должна означать, что небольшие элиты берут под свой контроль основные ресурсы и начинают подавлять всех остальных. Большинство социальных наук принимают эти предсказания о виселице как самоочевидные истины.Однако они явно необоснованны. Поэтому будет разумно спросить, какие еще высоко ценимые истины должны теперь оказаться на свалке истории.

    Получается довольно много. В 1970-х годах выдающийся кембриджский археолог Дэвид Кларк предсказал, что с учетом современных исследований почти каждый аспект древней систематики эволюции человека — «объяснения современного человеческого развития, одомашнивания, металлургии, урбанизации и цивилизации — могут показаться ловушкой в новая перспектива, смысловой и метафизический мираж»[11].Похоже, археолог был прав. Сегодня информация поступает из каждой частицы земного шара на основе тщательных эмпирических полевых исследований, передовых методов реконструкции климата, хронометрического датирования и научного анализа органических остатков. Исследователи рассматривают этнографические и исторические материалы в новой оптике. Почти все эти свежие сочинения противоречат общеизвестному нарративу мировой истории. Тем не менее наиболее примечательные открытия не выходят за пределы рядов специалистов или должны быть почерпнуты из чтения между строк научных публикаций.Итак, давайте закончим несколькими раритетами — всего несколькими, чтобы представить образец того, как складывается новая мировая история.

    Первая сенсация в нашем списке касается зарождения земледелия и его распространения. Представление о том, что это важная точка перехода для человеческих обществ, больше не находит подтверждения. В тех частях мира, где животные и растения были впервые одомашнены, не происходит явного «переключения» от палеолитического охотника-собирателя к неолитическому земледельцу.Потребовалось около трех тысяч лет, чтобы «перейти» от использования преимущественно диких ресурсов к жизни, основанной на пище. В то время как земледелие создало возможность для менее равномерного распределения богатства, в большинстве случаев оно начало материализоваться через тысячи лет после своего зарождения. Тем временем жители отдаленных регионов, таких как Амазонка и Ближневосточный плодородный полумесяц, «играли с сельским хозяйством», каждый год переключаясь на разные способы производства, точно так же, как они переходили на разные социальные структуры.Более того, «распространение земледелия» на второстепенные территории, например в Европе, — так часто триумфально описываемое как начало неизбежного упадка охоты и собирательства, — оказалось весьма неустойчивым, а иногда и провальным процессом, ведущим к демографическим кризисы среди фермеров, а не охотников и коллекционеров.

    Ясно, что нет смысла употреблять такие фразы, как «аграрная революция», когда речь идет о процессах такой неравномерной длительности и сложности.А так как не было Райского периода, в котором первые земледельцы сделали бы свои первые шаги на пути к неравенству, то еще более непонятно отождествлять земледелие с началом иерархии или частной собственности. Если где-нибудь, то именно среди "мезолитического" населения, отказавшегося от земледелия с приходом более теплых веков раннего голоцена, мы находим консолидирующее расслоение - пока о чем-то свидетельствуют пышные похороны, грабительские войны и монументальные постройки.По крайней мере, в некоторых случаях, например на Ближнем Востоке, первые фермеры, казалось, сознательно развивали альтернативные формы сообщества, которые гармонировали с ориентированным на работу образом жизни. Со своими соседями охотниками-собирателями, эти неолитические общества - радикально увеличивая экономическую и социальную роль женщин, что ясно демонстрируется их искусством и ритуальной жизнью (сопоставим женские фигурки из Иерихона или Чатал-Хююка с гипермужественной скульптурой из Гёбекли-Тепе) - выглядят крайне эгалитарными.

    Очередная сенсация: "цивилизация" не входит. По всему миру не просто так появились первые города с системами централизованного управления и бюрократического контроля. Мы уже знаем, что в Китае, например, поселения на триста гектаров и больше в низовьях Хуанхэ существовали до 2500 г. до н.э., т.е. за тысячу лет до основания самой ранней царской (Шанской) династии. На противоположном берегу Тихого океана, в долине перуанской реки Супе, были обнаружены ритуальные центры большого значения, относящиеся примерно к тому же периоду — особый из них — стоянка Карал с ее загадочными остатками затонувших квадратов. и огромные трибуны, на четыре тысячи лет старше империи инков.Подобные недавние открытия показывают, как мало мы на самом деле знаем о происхождении и развитии ранних городов — до тех пор, пока они могли опережать авторитарное правительство и научную администрацию, которые когда-то считались необходимыми для их основания. Напротив, в устоявшихся бастионах урбанизации — Месопотамии, долине Инда, Мексиканском заливе — имеется огромное количество свидетельств того, что организация этих первых городов была сознательно эгалитарной, а городские советы сохраняли значительную автономию от центрального правительства.Имея в своем распоряжении передовую гражданскую инфраструктуру, города первых двух регионов процветали более полутысячи лет без каких-либо признаков царских захоронений или построек, размещенных армий или других крупномасштабных принудительных мер — без каких-либо признаков бюрократического контроля над жизни большинства граждан.

    Независимо от Джареда Даймонда, нет абсолютно никаких доказательств того, что иерархические структуры власти являются необходимым результатом крупномасштабной организации.Независимо от Вальтера Шейделя, просто неверно, что однажды установленные правящие классы могут быть уничтожены иначе как в результате катастрофы. Рассмотрим только один из хорошо задокументированных примеров: около 200 г. н.э. город Теотиуакан в долине Мехико, населенный 120 000 человек (один из крупнейших центров того времени), претерпел глубокую трансформацию: отвернулся от храмов-пирамид и отказался от человеческих жертвоприношений, а затем перестроился как огромный комплекс комфортабельных вилл практически одинаковых размеров.Так продолжалось следующие 400 лет. Даже во времена Кортеса в центральной Мексике все еще существовали такие города, как Тласкала, с выборным советом, члены которого периодически подвергались порке со стороны своих избирателей, что напоминало о том, кто на самом деле там правил.

    У нас есть все элементы для создания совершенно иной версии мировой истории. Однако большую часть времени мы ослеплены нашими предрассудками и поэтому не можем видеть связи. Например, сегодня почти все считают, что партиципаторная демократия или социальная справедливость могут работать в небольших сообществах или группах активистов, но не могут «подняться» на уровень города, региона или штата.Однако свидетельства перед нашими глазами показывают обратное, если мы хотим это заметить. Эгалитарные города и даже региональные конфедерации исторически были обычным явлением. Эгалитарные семьи или домохозяйства - нет. Как только мы примем приговор истории, мы увидим, что самые болезненные потери человеческой свободы начинаются в малых масштабах - на уровне отношений полов, в контактах между разными возрастными группами, а в домашнем рабстве - в отношениях, предполагающих величайшая близость и в то же время глубочайшие формы структурного насилия.Если мы действительно хотим понять, как стало приемлемым, что кто-то превращает свое богатство во власть, а другим говорят, что их потребности и жизнь не имеют значения, нам нужно взглянуть на эти места. И здесь, как мы предвидим, должна произойти самая трудная работа по созданию свободного общества.

    .

    Смотрите также