Крым храм в скале


Крым. Успенский скит, близ Бахчисарая. Церковь, вырубленная в скале

Описание
    Крым. Успенский скит, близ Бахчисарая. Церковь, вырубленная в скале [Изоматериал : электронный ресурс] : [открытка]. - Электронные данные (2 файла : 2,7 МБ). - (Санкт-Петербург: Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина , 2014). -
Режим доступа: интернет-портал Президентской библиотеки имени Б. Н. Ельцина.
Заглавие с экрана.
Электронная репродукция открытого письма: Крым. Успенский скит, близ Бахчисарая. Церковь, вырубленная в скале [Изоматериал]. А. Р., [между 1904 и 1909]. 1 открытка : фототипия. № 61. На бланке Всемирного почтового союза. Местонахождение: Детский музей открытки, Санкт-Петербург.
Копирование пользователями не разрешается.
На открытке фотография фрагмента вырубленной в скале церкви Успения Пресвятой Богородицы Свято-Успенского мужского монастыря — православного монастыря в Крыму. Расположен он в урочище Мариам-Дере (Ущелье Марии) вблизи Бахчисарая. Монастырь основан византийскими монахами-иконопочитателями не позднее VIII века. Первые монахи, поселившиеся здесь, выдолбили в стене храм и пещеры-кельи, что объясняет его другое название - Успенский пещерный монастырь. В XIII—XIV веках на некоторое время прекратил свою деятельность, затем в XIV веке возродился. Кроме монастырского комплекса, на прилегающей территории находится кладбище воинов, павших во время Крымской войны 1853-1856 годов .
I. Президентская библиотека им. Б. Н. Ельцина (Санкт-Петербург). II. Всемирный почтовый союз.1. Свято-Успенский мужской монастырь (Бахчисарай, город; Крым) -- Открытки. 2. Открытки в фонде Президентской библиотеки (коллекция). 3. Территория (коллекция). 4. Территория России: Крым, Республика (коллекция). 5. Республика Крым: страницы истории (коллекция). 6. Документальные открытки -- Россия -- 1904-1909.
ББК 63.3(28-8Тав)53я611
ББК 86.372.24-647(28-8Тав)я611
Источник электронной копии: ПБ
Место хранения оригинала: Детский музей открытки

Путешествия по СССР. Крым. Часть 3. "Скит смиренный и кельи древние в скале" - СТРАНЫ - ГОРОДА


Ущелье Мариам-Дере
Здесь и далее фото 1966 года

Продолжаем цикл "Путешествия по СССР". Осмотрев Бахчисарайский дворец, мой отец Анатолий Сирота (turnepsik) отправился пешком к развалинам Успенского пещерного монастыря, а оттуда в крепость Чуфут-Кале. В наши дни это вполне цивилизованные, посещаемые места: монастырь восстановлен, Чуфут-Кале входит в состав Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника. Но в 1966 году, когда состоялось это путешествие, здесь был безлюдный и заброшенный край с каменистыми заросшими тропами. Так что сама идея отправиться в одиночестве в Чуфут-Кале была, по тем временам, довольно экстравагантной.

Я видел мертвый город: ямы
Былых темниц, глухие храмы.
Безмолвный холм Чуфуткалэ...
Небес я видел блеск блаженный,
Кремнистый путь, и скит смиренный,
И кельи древние в скале.

писал Владимир Набоков в стихотворении "Крым" (1920) об этих местах.
"Кремнистый путь" – это ущелье Мариам-дере, по которому идет дорога к пещерному Успенскому монастырю. С обеих сторон глубокого ущелья поднимаются отвесные скалы высотой до 140 метров. Живописное, романтичное и небезопасное место! Почему именно здесь был основан монастырь, врезанный в каменный утес?

"Скит смиренный"

Историки объясняют основание монастыря так: в 754 году византийские императоры наложили запрет на почитание икон. Тысячи икон были сожжены, не согласные с политикой иконоборчества священнослужители жестоко преследовались, монастыри разрушались. Христиане, не желающие отказаться от икон, искали убежище в иных краях. Бежавшие в Крым византийские монахи основали несколько пещерных монастырей. Крутые скалы служили монастырям укрытием, пещеры в мягком известняке нетрудно было расширить и использовать как храмы и кельи. Самый значительный из крымских пещерных монастырей - Успенский - основан, предположительно, в 8-9 веках.


Успенский монастырь

Легенда же повествует о том, что однажды некий пастух увидел высоко на скале икону Богоматери и горящую перед ней свечу. Икону с почестями перенесли в селение, но утром она вновь оказалась на том же самом месте на скале. Тогда люди поняли, что Богоматери угодно, чтобы ее икона находилась именно здесь. Они высекли в скале храм и перенесли туда икону. Явление иконы произошло 15 августа, в день Успения Богоматери, поэтому новый храм, а впоследствии и монастырь, посвятили этому событию, а ущелье получило имя Марии - Мариам-дере. В праздник Успения в монастырь стекались верующие со всего Крыма.


Наскальная роспись в  Успенском монастыре

Место, где, по легенде, пастуху явилась икона, был отмечено наскальным изображением Богоматери с младенцем на руках (Одигиртия) и, по обе стороны от нее, фигурами семи херсонесских мучеников. Интересно, что на фото 1966 года, которое мы представляем, Богоматерь изображена во весь рост,  а явившаяся, согласно легенде, на скале икона была поясной, так же как изображение, которое находится на стене сейчас. Очевидно, в 1960-е годы еще сохранились остатки росписи середины XIX в. При восстановлении монастыря она была закрашена современной росписью.

Успенский монастырь был центром религиозной жизни православного Крыма. Именно здесь митрополит Игнатий в 1778 году призвал христиан покинуть пределы Крымского ханства. (Это переселение было связано с противостоянием Российской империи Крымскому ханству и с общим упадком христианства в Крыму.) Россия выделила переселенцам средства и земли, и они двинулись с Крымского полуострова к Азовскому морю, где основали город Мариуполь. Впереди вереницы подвод переселенцы несли ту самую икону из Успенского монастыря, найденную, по преданию, на скале. (По другим сведениям, икону перевозили в большой бочке с зерном, чтобы уберечь ее от похищения.)


Успенский монастырь

В истории монастыря периоды процветания перемежались с трудными временами. До утверждения в Крыму советской власти на территории обители было два пещерных храма - Успенский и евангелиста Марка, еще три церкви, братские корпуса, дома для настоятеля и паломников, фонтаны и фруктовый сад с часовней, старинный водопровод. В монастыре было более 60 монахов и послушников. Монашеские кельи были вырублены в скале. "Пещеры сообщаются между собою посредством легкой галереи, тянущейся на большом расстоянии вдоль обрывистого края горы, и служат кельями инокам. Дорога пролегает в глубоком овраге, а к кельям ведут лестницы, высоченные в утёсе", - так описывал монастырь Географическо-статистический словарь Российской империи в 1852 году.


Успенский монастырь

В 1921 году монахов обвинили в заговоре против советской власти и расстреляли, монастырь закрыли, его имущество разграбили, на территории разместили трудовую колонию. Крымское землетрясение 1927 года разрушило многие постройки на крутом утесе. В годы Великой Отечественной войны в уцелевших помещениях монастыря находился военный госпиталь. В 1993 году, когда монастырь был возвращен церкви, началось его восстановление, и сегодня это действующий мужской монастырь.

"Ямы былых темниц"

От монастыря путь лежит к древней крепости Чуфут-Кале. Плато Бурунчак, на котором расположена крепость, выглядит неприступным: со всех сторон, кроме восточной, оно круто обрывается вниз. И хотя высота плато отнюдь не заоблачная – около 580 метров, перед путником открывается впечатляющее зрелище. Вот как описал саму крепость и путь к ней польский поэт Адам Мицкевич, который побывал в Чуфут-Кале в 1820-е годы: "Чуфут-Кале — местечко, расположенное на высокой голой скале. Домики, на краю пропасти стоящие, похожи на гнёзда ласточек. Тропинка, по которой надобно взбираться на гору, для путника затруднительна и опасна: она висит над бездною. Если взглянуть вниз из окна одного из тех домиков, то взор падает в глубину неизмеримую".

Чуфут-Кале -  многослойный архитектурный комплекс, сменивший несколько названий и ставший домом для нескольких народов. Находки археологов подтверждают, что плато Бурунчак было заселено еще в неолите, не менее 7 тысяч лет назад.Как считают историки, византийцы построили крепость на границе своих владений в 6-7 веках. До наших дней сохранились фрагменты крепостных стен и ворот, жилых построек и более ста пещер, которые служили хранилищами и… темницами. Чуфут-Кале – наиболее сохранившийся среди пещерных городов Крыма.


Пещерный город

В письменных источниках город-крепость на плато впервые упоминается в 13 веке под тюркским названием Кырк-Ор (сорок крепостей). В 13-14 веках город был центром небольшого княжества, находившегося в вассальной зависимости от Золотой Орды. Предположительно оно было основано аланами. Аланы - народ иранского происхождения, принявшие христианство союзники Византии, которые мигрировали в Крым.Кырк-Ор быстро исламизировался, надежную крепость заселили страдавшие от монгольских набегов татары. В 14 веке Кырк-Ор становится главным городом Золотой Орды в Крыму и самой мощной крымской крепостью.

Кырк-Ором управляли предки легендарной Джанике, дочери Тохтамыша, хана Золотой Орды из династии, восходившей к самому Чингисхану. С 1420 года Джанике-ханым, оставшись старшей в роду Тохтамыша, правила в Кырк-Оре. Она вела сложную политическую игру, поддерживая не своих родичей, а крымского хана Хаджи Герея, который претендовал на независимость от Орды и власть в Крыму. Джанике видела в нём своего преемника на крымском престоле. (Напомним, то это был период распада Золотой Орды на самостоятельные ханства, одним из которых стало Крымское.)

Когда Джанике-ханым в 1437 году умерла, крымские ханы воздвигли дюрбе (мавзолей), где похоронили её с титулом Великой Государыни. Мавзолей - строгий восьмигранник под черепичной крышей -  прекрасно сохранился. К мавзолею примыкает покрытый резьбой портал с массивной глубокой аркой. Мраморное надгробие украшено арабской надписью: «Это — гробница Великой Государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш-хана, скончавшейся месяца рамазана 841 года».


Мавзолей дочери Тохтмыша Джанике-ханым. 15 век.

Желание Джанике осуществилось: в середине 15 века Кырк-Ор становится резиденцией крымских ханов. Первый крымский хан, основатель династии Гиреев Хаджи-Гирей превратил старую часть города в свою крепость. Предшествующие сооружения были полностью разобраны, материалы из них использовались при обновлении стен. Крепость была надежным убежищем в период борьбы крымских ханов с Золотой Ордой. Когда после распада Золотой Орды Крымское ханство обрело самостоятельность и заметно усилилось, значение Кырк-Ора как крепости упало. В начале 16 века хан Менгли-Гирей переселился в новую столицу — Бахчисарай.


Вид на долину от мавзолея Джанике-ханым

С конца 15 века название "Чуфут-Кале" наводило ужас: это была одна из самых страшных темниц крымских ханов. Старый город на плато стал местом заточения знатных пленников (незнатных продавали в рабство) в уже упомянутых пещерах. Здесь содержали только ценных узников: послов с целью «надавить» на пославших их государей, именитых военнопленных, чтобы получить за них хороший выкуп или выгодно обменять. Всего один печальный пример. В 1661 году попавший в плен боярин, воевода Василий Борисович Шереметев был заключён в крепость. В плену он провёл двадцать с лишним лет, за это время сменилось четыре хана!

Боярин в отчаянии писал царю Алексею Михайловичу о невыносимых условиях своего заключения: "Кайдалы на мне больше полпуда, четыре года заперт я в палату, окна заделаны каменьями, оставлено только одно окно, и свет вижу, и ветер проходит только в то окно. На дворе из избы пяди не бывал я шесть лет и нужу всякую исполняю в избе, и от духу и от нужи и от тесноты больше оцынжал, и зубы от цынги повыпадали, а от головных болезней вижу мало, а от кайдалов обезножил, да и оглодел". Только в 1681 году, после заключения Бахчисарайского мирного договора между Россией и Крымским ханством, Шереметев был освобожден за выкуп, причем через год несчастный боярин, потерявший в плену здоровье, умер.

Почему же эта  много повидавшая крепость получила название  Чуфут-Кале?
Об этом - в следующем посте.
Продолженie будетъ!

Все слайды сделаны моим отцом Анатолием Сиротой (turnepsik) в 1966 году фотоаппаратом ";Киев" на цветной обращаемой пленке, производство ГДР, проявлены самостоятельно в домашних условиях. Слайды отсканированы мною в 2020 году на слайд-сканере Plustek OpticFilm 7600i.

Путешествия по СССР. Крым. Часть 1. Генуэзцы в Крыму.
Путешествия по СССР. Крым. Часть 2. Я посетил Бахчисарая в забвенье дремлющий  дворец

Полезные источники
Татьяна Михайловна Фадеева. Тайны горного Крыма
http://www.e-reading.club/chapter.php/1021310/26/tatyana-fadeeva-tayny-gornogo-kryma.html
Живой журнал vittasim. Свято-Успенский мужской монастырь
https://vittasim.livejournal.com/252149.html
Бахчисарайский Свято-Успенский мужской монастырь
https://www.liveinternet.ru/users/margareetta/post242973961

Храм на Красной скале: travel_russia — LiveJournal

Решил посмотреть в интернете, что там пишут о Крыме. Что предлагают в Крыму посетить , посмотреть. Написал в поисковике: "самые известные достопримечательности Крыма". Этих самых примечательностей - уйма. В топовой десятке - известные: Ласточкино гнездо, Ай-Петри, Херсонес в Севастополе, Храм-маяк в Малореченском, Медведь-гора в Гурзуфе и т.д. Где-то в пятом десятке затерялся интересующий меня объект, который указывается, как местная поселковая достопримечательность. Речь идёт о посёлке Форос и возвышающейся над ним Форосской церковью.
Церковь Воскресения Христова на Красной скале. Небольшой по размерам, но необычайно красивый храм расположился на обрывистом утёсе, в складке окружающих гор. Каждый раз, направляясь в Севастополь , непременно сворачиваю у Фороса на старую Севастопольскую дорогу, чтобы ещё раз насладиться этим чудом зодческой мысли

2.
В 1941 году с целью приостановки продвижения фашистов к Севастополю, группой пограничников во главе с Александром Степановичем Терлецким был взорван тоннель ниже Красной скалы, через которую проходила главная магистраль. Более двух суток немцы восстанавливали дорогу.

История строительства Церкви в этом Богом данном месте связана с именем известного чаепромышленника, владельца форосского имения купца Александра Григорьевича Кузнецова. В начале 90-х годов позапрошлого века, по просьбе православных из близлежащих селений, "чайный магнат" заказал проект церкви известному академику архитектуры Николаю Михайловичу Чагину. Существует легенда возникновения идеи строительства Храма на высокой скале. "Однажды взбесившиеся кони понесли с горного перевала коляску, в которой находилась юная дочь купца. Кони неслись к пропасти, и прекрасная девушка уже мысленно прощалась с жизнью. Но... бывают чудеса!.. Кони внезапно остановились на краю скалистого обрыва. После стремительного спуска они словно замерли перед красотой, открывшейся перед ними. И тогда купец в честь спасения дочери-красавицы велел построить храм Воскресения". Очень красивая легенда. Но историки утверждают, что церковь посвящалась чудесным событиям, произошедшим 17 октября 1888 года на станции Борки Курско-Харьковской железной дороги: там, во время крушения поезда, шедшего из Крыма в Петербург, спасся государь-император Александр III и его семья. Поезд сошел с рельсов, но император не пострадал. Потрясенный известием об этом происшествии, Александр Кузнецов испросил высочайшей милости построить в честь спасения императора церковь в Форосе. В дальнейшем эту церковь часто посещала царская семья.
После октябрьской революции Церкви пришлось пережить немало трагических ударов. В 1924 году церковь обезглавили. С куполов были убраны позолоченные кресты, колокола отправлены на переплавку. Известные шедевры, написанные художниками на библейские темы, заменены на революционные агитплакаты . Изуродованный храм превратили в складское помещение. Потом, в 50-е, один слесарь из Юзовки решил использовать здание под ресторан. И однажды пригласил отобедать в нём приехавшего в гости шаха Ирана. Шах, посмотрев на храм, категорически отказался от обеда, так как для него это было кощунством. После чего, данной коммунистической партией властью, разгневанный самый первый секретарь ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущёв велел снести этот шедевр общепита.
Наконец в 80-е годы здание храма взяли на учёт как памятник XIX века. Постепенно, предварительно проведя комплексное обследование состояния остатков, с 87 года начали реставрационные работы и почти сразу церковь вернули верующим. В 1990 году Церковь Воскресения Христа передали, по просьбе верующих, Русской Православной Церкви Московской Патриархии. Окончательно реставрацию Храма закончили в 2004 году.


Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах -

Русская Православная Церковь

  • 16 Февраль 2022

    21 февраля, в понедельник, в 19.00  в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступает  Александр Валерианович ЛАЛОМОВ , доктор геолого-минералогических наук, ведущий научный сотрудник ИГЕМ РАН по теме: "ШЕСТОДНЕВ и естественные науки". Приглашаем всех желающих. Вход свободный. Адрес: улица Косыгина, 30. Проезд: м. Октябрьская, Ленинский проспект, Воробьевы горы, Киевская – авт.№7 до смотровой площадки МГУ

  • 23 Январь 2022

    31  января в 19.00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ, к 130-летию Джона Толкина , знаменитого английского филолога, лингвиста и писателя-фантаста, состоится выступление Сергея Викторовича Алексеева , доктора исторических наук, профессора и автора книг о жизни и творчестве писателя, по теме «Картина мира в “Сильмариллионе”  Джона Толкина и христианство» . Приглашаем всех желающих! Вход - свободный. Адрес: улица Косыгина, 30. Проезд: метро Университет, Воробьевы горы; от метро Октябрьская, Ленинский проспект, Киевская авт.№7 до «Смотровой площадки».

  • Все новости

Бахчисарайский Свято-Успенский мужской монастырь

Пожалуй, каждый гость полуострова Крым считает, что должен обязательно посетить таинственный монастырь, слившийся со скалой. И действительно, не каждый день можно увидеть необычайной красоты церковь, которую, кажется, построили не люди, а сама дикая природа.

История монастыря

Дата рождения монастыря доподлинно никому не известна. Историки предполагают, что он был основан в конце VIII века. Тогда цари Византии приняли так называемый закон об иконоборчестве. Запрещалось боготворить и почитать образы святых, преследовалось монашество и духовенство, сносились монастыри и уничтожались иконы. Таким образом шла борьба с влиянием церкви на человека.

Из Византии бежали угнетенные монахи. Здесь, в Крыму, в ущелье Мариам-Дере отшельники обрели пристанище. Они высекали в самой скале свои жилища, поскольку именно там обнаружили источники пресной воды. Предполагается, что именно эти люди стали первыми строителями храма.

Существует древняя легенда, которая повествует об истоках храма. Однажды у подножья скалы чабан пас отару овец. Внезапно пастух увидел настоящее волшебство: прямо на скале возник образ Божьей матери, а недалеко от нее горящая свеча. Пастух поспешил рассказать об увиденном своим хозяевам, а те огласили всем жителям деревни. Собравшиеся люди с поклонением пришли в ущелье, сняли икону и принесли домой. Проснувшись утром обнаружили, что святыни нет. Икона оказалась там же, откуда ее забрали. Тогда сельские жители догадались, что Богоматерь указывает им место, где нужно возводить храм. Жители вырубили в скальном камне церковь и построили ступеньки, а икона стала самой главной святыней храма. Тогда это ущелье получило свое название – «Марьям-дере». В переводе это означает «ущелье Святой Марии».

Другое предание гласит иную истину. В горных краях появился злой змий, который безжалостно пожирал скот, птицу и растения, чем наносил жителям немалый ущерб. От безвыходности греки и генуэзцы бесконечно молили Пресвятую Богородицу о помощи. И однажды случилось чудо: ночью люди заметили горящую свечу прямо на скале. Чтобы подняться к ней, в скале высекли ступени. Поднявшись, жители увидели икону Богоматери, под которой лежал мертвый змий. С того времени люди стали почитать это место, приносить панихиды и молиться.

Обличие злого змея, пожирающего все живое, является достаточно древним. Ведь не зря в христианских художествах часто можно встретить изображение Георгия Победоносца, вонзающего острое копье в ехидного змея. Для православных крымчан змей ассоциировался вначале с язычеством. Однако, когда христианам пришлось бороться за свою веру в период формирования крымского ханства, змея стали относить к мусульманам.

Крымское ханство за время своих набегов нанесло огромный ущерб населению Крыма. Людей убивали, а кому повезло – превращали в рабов, деревни уничтожали, разрушали все нажитое за долгое мирное время. При мусульманском верховенстве христианам приходилось нелегко. Для Успенского монастыря хан установил жесткие правила, обложил налогами, а прихожан храма – каторжными работами.

Существование церкви пришло в упадок. В 1778 году более 30 тысяч человек покинули пределы крымского ханства, оставив свою родную землю. Для них выделили территорию в Азовской губернии, а позже переселенцы нашли свое пристанище в городе Мариуполь.

Несмотря на жесткую политику, долго храм не пустовал. По одобрению хана Шагин Гирея священник Константин Спиранди возродил существование храма для христиан, которые не смогли уехать и остались на Родине. На собранные деньги от пожертвований общими силами начали восстанавливать постройки монастыря. Были установлены ворота и фонтан. На место вывезенной греками главной иконы поместили новую.

В 1850 году церковь начала восстанавливаться. Построили колокольню, ступени и новые помещения. Однако, вновь пришла беда – Крымская война 1853-1856 годов. В эти тяжелые времена в храме принимали и лечили раненых, здесь находился госпиталь. Умершие воины были захоронены на кладбище возле монастыря.

После революции обитель закрыли. Это произошло потому, что советскую власть священники монастыря категорически отвергли. А в 1921 году правительство обвинило их в заговоре. В итоге волей власти храм прекратил свое существование. Иконы и другие ценности перевезли неизвестно куда, а книгами и рукописями растапливали печи. Христиане обращались с просьбами вернуть достояние церкви, но многое уже пришло в негодность. Некоторые иконы, которые сохранились, перевезли в музеи Бахчисарая. Правда, немногие предметы и ценности вернулись в храм.

Во время Великой Отечественной войны Успенский монастырь вновь, как и во время Крымской, стал убежищем для раненых солдат. Уже не монахи, а военные врачи спасали жизни защитников Отечества. И так же, как 100 лет назад, на монастырском кладбище хоронили солдат, которые освободили Крым от захватчиков.

Монастырь в наши дни

Реконструкция и реставрация храма вновь возобновилась в 1993 году. Из одесского монастыря специально для воскрешения обители в Бахчисарай приехал иеромонах отец Силуан. Он и стал новым настоятелем святыни. Финансы на восстановление построек поступали отовсюду. Правительство, благотворительные фонды, прихожане, все поспешили на помощь в возрождении церкви.

Сегодня храм действует, в нем служат только мужчины. Христиане здесь молятся, живут, работают, ведут хозяйство, а также строительство новых построек и реставрацию старых. Прихожане свободно посещают церковь каждый день.

Теперь обитель стала настоящей достопримечательностью Бахчисарая и Крыма. Успенский монастырь считается самым древним из всех пещерных на полуострове. Для всеобщего обозрения представлена вся территория напротив храма.

Основные святости:

  1. Дом настоятеля.
  2. Пещерный храм Успения.
  3. Иконы (самые высокие ценности монастыря).
  4. Животворящие иконы.
  5. Храмы св. Константина и Елены (идет реконструкция).
  6. Колокольня (самый большой колокол весит 58 пудов).
  7. Крест с образом распятого Иисуса Христа (изготовлен из трех деревьев: кедр, певка и кипарис). Крест был изготовлен в 1850 году.
  8. Фонтан (изображен в виде часовни).
  9. «Живоносный источник» (икона Богоматери выложена мозаикой).
  10. Наземные строения (мастерская, братские корпуса, гостиница для паломников).
  11. Ступени (выполнены вручную).
  12. Витые лестницы.

Бахчисарайский Свято-Успенский мужской монастырь – это достояние России. За время своего существование он перенес множество падений, несчастий и разрухи. Вопреки всему, сегодня, каждый может посетить святыню святынь, увидеть уникальные древние скульптуры и строения, в тишине, соединившись с природой, помолиться перед животворящими иконами. А главное – воочию взглянуть на пример настоящей непоколебимой веры.

Монастыри и храмы Крыма |

Главная » Крым » Что посмотреть в Крыму » Монастыри и храмы

На Крымском полуострове переплелось воедино множество судеб, историй и религий. Здесь старинные византийские храмы и православные монастыри соседствуют с мечетями – османским и татарским прошлым полуострова, а также с современными церквями, мечетями и синагогами. Некоторые святые места поистине уникальны – кельи и целые храмы вырублены в скалах, а службы проводятся в пещерных церквях!

Предлагаем ознакомиться с кратким перечнем самых значимых и посещаемых святых мест Крыма.

Топ-7 самых значимых церквей, храмов и монастырей Крыма:    

  • Свято-Успенский монастырь (Бахчисарайский район, ущелье Майрем-Дере) – мужской монастырь, созданный византийцами примерно в VIII веке. Монастырь практически полностью расположен в пещерной скале. Это достаточно популярное место для паломников и туристов.
  • Воскресенская (Форосская) церковь (пос. Форос, Красная скала) – живописная церковь конца XIX века, возвышающаяся на обрывистом утесе над всем Форосом. Византийский храмовый стиль, мозаичные полы, наружная роспись чудом были сохранены после трех неудачных попыток реставрации и тяжелого советского прошлого. Сейчас церковь выполняет не только свои первоначальные функции, но также служит маяком для судов и часто выбирается местом для венчания.
  • Топловский женский монастырь (г. Белогорск, рядом с. Тополевка) – созданная в середине XIX века, данная обитель сегодня является местом посещения множества паломников. На территории монастыря есть чудодейственный источник, имеющий сильные целебные свойства – родник Святой Параскевы Римской.
  • Владимирский собор (г. Севастополь, ул. Суворова, д. 3) – святое место для российского флота в Севастополе. Именно здесь захоронены многие российские адмиралы и морские офицеры. Кроме того, собор является историко-архитектурным памятником середины XIX века.     
  • Свято-Георгиевский монастырь (Балаклавский район, мыс Фиолент) – данный мужской монастырь возведен на рубеже XVIII-XIX веков на месте древнего храмового комплекса, построенного таврическими греками-мореплавателями в 891 году. Данный монастырь посещали все российские императоры, начиная от Александра I и заканчивая Николаем II, А.С. Пушкин, А.С. Грибоедов, И.К. Айвазовский, А.Н. Островский, И.А. Бунин, А.П. Чехов и многие другие. Монастырь испокон веков считается «флотским», т.к. изначально и был построен таврическими греками в благодарность за спасение мореплавателей от бушующей водной стихии.
  • Церковь Иоанна Предтечи (г. Керчь, пер. Димитрова, д. 2) – старинная церковь, основанная примерно в VIII-XI веках. Церковь является памятников византийского зодчества и охраняется государством.
  • Александро-Невский собор (г. Ялта, ул. Садовая, д. 2) – это главный православный собор города. Воздвигнут в конце XIX – начале XX века в древнерусском стиле в честь императора Александра II.

Среди прочих православных храмов полуострова особое место занимают также: Скит Святой Анастасии в Бахчисарае, живописный храм и по совместительству маяк Святого Николая в Малореченском,  Космо-Дамиановский Алуштинский монастырь, Бахчисарайский Храм святого Луки, Инкерманский пещерный монастырь, Храм святого Илии в Евпатории, Судакский Храм Покрова Пресвятой богородицы, Храм Архангела Михаила в Алупке и многие другие.

На полуострове также действует множество мечетей. Наиболее значимые из них: мечеть Джума-Джами в Евпатории, мечеть султана Бейбарса в Старом Крыму, Симферопольские мечети – Эски-Сарай и Кебир-Джами.

Кроме русских православных храмов историко-архитектурную ценность представляют культовые строения иных конфессий и религий, например, Римско-Католический Храм в Ялте, Армянские церкви и храмы (г. Белогорск, г. Ялта, с. Тополевка), синагога «Егия Капай» в Евпатории, Немецкая лютеранская кирха и лапидарий в Судаке и другие.

 

 

православная святыня в скалах Бахчисарая

Свято-Успенский пещерный монастырь — православный монастырь в Крыму. Расположен в урочище Марьям-Дере, что в переводе с татарского означает «ущелье Марии», вблизи Бахчисарая.

Точно определить время его основания сегодня не берется никто. В ученом мире существуют две версии. Согласно первой, монастырь основали греческие монахи-иконопочитатели, в VIII-IX веках бежавшие из Византии. Ущелье, чем-то похожее на древний Афон, напомнило им родные края, поразило своей красотой, к тому же здесь находился источник пресной воды. Первые монахи, поселившиеся здесь, выдолбили в скале храм и пещеры-кельи - свои новые жилища.

Расположение монастыря оказалось интересным и выгодным: он существовал как бы на границе двух миров - христианского и языческого. В долинах неподалеку от монастыря археологи обнаружили христианские могильники, датируемые VI веком. Эти находки косвенно подтверждают первую версию: если существовали христианские поселения, то верующим нужны были храмы для проведения богослужений. Христианские поселения соседствовали с языческими алано-готскими племенами. Это позволяло первым инокам заниматься миссионерским трудом, нести местным племенам свет Божественного Откровения. 

Сторонники второй версии относят основание Успенского монастыря к XV веку. Возможно, ранее монастырь находился в пещерах у южных ворот крепости Кырк-Ор (Чуфут-Кале). Но после захвата крепости турками в 1475 году он был перенесен на новое место. Эту версию поддерживал известный ученый XIX века, исследователь Крыма А.Л. Бертье-Делагард, ссылаясь на древние рукописи, которые не дошли до наших дней.

Древний пещерный храм и сам монастырь получили название Успенского в честь великого события - Успения Пресвятой Богородицы.

На сегодняшний день в монастыре восстановлены уже три храма из пяти, что существовали до октябрьского переворота, вновь возведены корпуса с кельями, дом игумена, оборудован источник.

Монастырь до сих пор является действующим и нередко именуется как Крымская Лавра. В истории этой православной святыни тесно переплетаются реальные исторические события и многочисленные легенды.

 

Чуфут Кале Скальный город в Крыму

Дворец крымских ханов – не единственная достопримечательность Бахчисарая. Примерно в 2,5 километрах, на плато, называемом Столовой горой, находятся остатки крепости, намного старше самого города. Деревня Чуфут-Кале, высеченная в скале, была основана примерно в 6 веке нашей эры.Название ее, в переводе на польский язык, Еврейская крепость, происходит от ее последних жителей - караимов, исповедовавших иудаизм, поселившихся в домах, вырубленных в скале. еще в 19 веке.

Монастырь Успения Богородицы

Блуждая по оврагу, который ведет нас от окраины Бакчисарая в сторону скального города, минуем важное место паломничества православных христиан: Успенский монастырь . Монастырь, датируемый 7 веком, вероятно, был основан греко-католиками, бежавшими из Византии, опасаясь преследований. Как и дома в Чуфут-Кале, монастырь высечен в камне. В 13 веке монголы оккупировали Крым, грабя, сжигая и грабя встречавшиеся им поселения.Успенскому монастырю посчастливилось ускользнуть от их внимания, и во времена татарского правления он приобретал все большее значение.

Первый из ханов Хаджи-Гирей лично поклонился иконе Успения Пресвятой Богородицы, находившейся в местной церкви. При царской России монастырь был переименован в православную церковь, а после Октябрьской революции разграблен большевиками и закрыт в 1921 году. Сегодня монастырь снова действует, привлекая как паломников, так и массу туристов. Для последних церковь открыта для посещения, и при входе следует уважать местные обычаи и надевать длинные брюки или, в случае женщин, юбку до щиколотки (для неподготовленных их выдают при входе ).Также нельзя фотографировать внутри часовни.

Старое караимское кладбище

Продолжая движение по горной тропе, минуем кладбище бывших жителей скального города. Караимы, потому что речь идет о них, этнос не совсем ясного происхождения (некоторые из них имеют семитское происхождение, но некоторые исследователи указывают, что восточноевропейские караимы ближе к тюркским и славянским народам; они также связаны с исповедующими иудаизм), хазарами) .Они исповедуют ветвь иудаизма, развившуюся на рубеже VII и VIII веков. В караизме, важнейшим источником является Пятикнижие Моисея (которого они считают величайшим из пророков), и его принципы основаны на Декалоге и десяти Символах веры. Они пришли в Крым примерно в 10 веке из Византии. Каменным надгробиям , , расположенным на кладбище, даже несколько столетий. Они имеют характерную седловидную форму и украшены надписями на иврите или арабском языке.

Вскоре со дна Юзефатовой долины , , ведущей к Еврейской крепости, видны кремово-серые скалы Горы Столовой.

История Чуфут Кале

Крепость, как уже упоминалось, построена в конце 6 века н.э. и ее основателями являются аланы, одно из великих сарматских племен , народ индоиранского происхождения, родственный Скифы . В 1299 году монголы во главе с ханом Ногаем разграбили крепость, а в 14 веке она перешла под непосредственную власть татар.После создания Крымского ханства Чуфут-Кале служит резиденцией первых правителей: Хаджи-Гирея и Менгли-Гирея года. В 15 веке ханский двор переезжает в созданный для этого Бахчисарай, а скальный город остается в руках живших там в то время караимов и армян . Караимы получают право сохранять свою национальную и религиозную идентичность, заниматься торговлей, ремеслами и финансами, чеканить собственную монету. Крепость, несмотря на отсутствие хана, все же имеет стратегическое значение — укрепленный холм мог стать последней линией обороны в случае нападения на столицу.

Николай Потоцкий - узник еврейской крепости

Юлиуш Коссак: Встреча Тугай-бея с Хмельницким

В крепости, расположенной на скалах, находилась тюрьма, в которой содержались более важные заключенные. Один из них имел несчастье стать великим коронным гетманом Николаем Потоцким года. 26 мая 1648 года под Корсунем войска Короны, которыми командовал гетман Потоцкий, численностью около 7000 воинов, столкнулись с более крупными казацко-татарскими войсками под командованием Хмельницкого и Тухай-бея (ок. 20 000 человек), потерпев сокрушительное поражение.После первого столкновения, не принесшего решения, польская армия отступила, уступив поле боя большему количеству противников. Путь отхода вел через ущелье Курт Балка, где казаки и татары устроили засаду. Польские войска были разгромлены, уцелело около 650 всадников. Остальные либо погибли, либо попали в плен. Джасыр брали, в том числе, Гетман Потоцкий, почти два года проведший в заточении в подземелье Чуфут-Кале в ожидании выкупа.

Дальнейшая история скального города

Въездные ворота в Чуфут-Кале.

После захвата Крыма Россией армяне покидают город, а караимы, получившие свободу поселиться на территории Российской империи, также постепенно переселяются в другие города. В конце 19 века скальный город совершенно опустел.

Посещение Чуфут Кале

Мавзолей Дианики Чаным.

Сегодня любопытные туристы прогуливаются по вырубленным в скале дорожкам. Доступ к крепости защищен внушительными воротами и солидной каменной стеной. Внутри, словно дыры в гигантской порции сыра, открываются дыры домов, высеченных в камне.Их интерьеры, хотя и тесные, должны были быть прилично обустроены — можно увидеть проходы, предназначенные для кроватей, в некоторых домах стоит деревянная мебель. Помимо жилых домов в черте города, мы также можем посетить кенасу XIV века – караимский аналог синагоги. В стороне - мавзолей Дианики-чаны, дочери хана Тохтамыша, а из более поздних памятников - хутор XVII века.

.

Крым - Караим - Татарская крепость Чуфут-Кале и Успенский скальный монастырь

Крым - караимско-татарская крепость Чуфут-Кале и Успенский скальный монастырь

Но сначала мы отправились по дороге к самому известному в Крыму Успенскому монастырю, а затем по живописной горной тропе к скальному городу Чуфут-Кале.

Мы прошли по оврагу, окруженному скальной стеной, к вырубленному в скале монастырю с православной церковью.Монастырь был основан греко-католиками в 8 веке и функционировал, несмотря на оккупацию Крыма татарами, до конца 18 века. Позже она возобновила свою деятельность в середине девятнадцатого века, но уже как православная церковь, а к началу двадцатого века расширилась и насчитывала 5 храмов. Его развитие было остановлено советской властью - с 1921 года монастырь пришел в упадок. Лишь в 1993 году здесь вновь открыли мужской монастырь, а главный храм отреставрировали.


Бахчисарайские скалы


Идем по широкому оврагу к Успенскому монастырю


Фермерский участок монастыря


Дом в скале

Помещения монастыря высечены в скалах.И монастырь, и церковь украшены наскальными рисунками, но только одна церковь 14 века, полностью высеченная в скале, доступна для посещения. К сожалению, фотографировать внутри запрещено. Но этот запрет определенно помогает сохранять здесь настроение сосредоточенности и уникальности этого святого места. Монастырь становится все более посещаемым местом паломничества православных людей.


Православные храмы спрятаны в скалах и их нельзя сфотографировать, поэтому здесь видны только ворота во внутренние


Наскальные рисунки снаружи

Дальнейший путь вел нас по тому же, все более узкому ущелью.Пока мы шли среди деревьев, было хорошо, но когда мы вышли из леса на простор, стало жарко - горячий воздух застыл. Летом здесь должно быть очень жарко. Наши усилия были вознаграждены видами, открывающимися вверх на пещеры, высеченные в скале, и на стены скального города.


Мы все еще идем по красивому ущелью с отвесными скалами


Оборонительные стены крепости Чуфут-Кале


При полном солнце идем в Чуфут-Кале


Пещеры населены загадочным народом Гото - Аланув

Чуфут-Кале – наиболее хорошо сохранившийся скальный город Крыма.Основанный, вероятно, в VI веке гото-аланами, во время правления ханов считался их крепостью, а в XV веке, до постройки Бахчисарая, был крымской столицей, населенной мусульманами, христианами и караимами ( о котором я писал про поездку в Литву). Затем Чуфут-Кале захватили караимы, которые в результате тесного сотрудничества (например, предоставили татарам крепость для тюрьмы, в которой содержались наиболее важные ханские пленники) получили от ханов многие привилегии: они имели право сохранять свою национальную и религиозную идентичность, присваивать торговлю, ремесла и финансы и даже право чеканить монеты.Скальный город был заселен ими до 18 века.


Крепость Чуфут-Кале

Сегодня Чуфут-Кале занимает большое плато над долиной Йозефат (название дали караимы, которые обозначали дорогие им места в Иерусалиме) и состоит из нескольких типов объектов: здесь есть пещеры коренных жителей, руины мусульманских памятников, в том числе мавзолей дочери хана 15 века, караимские дома и молитвенные дома (м.в хорошо сохранившаяся кенаса XIV века), руины бани и колодца.


Крепость занимает вершину широкого плато


Насколько она велика, можно увидеть только в горах


Оборонительные стены крепости


Ворота в крепость


В пещерах было много жителей с 6 века


Более поздние жители жили гораздо комфортнее


Кенаса XIV века, или храм караимов


Мавзолей ханской дочери XV века

На вершине холма наше воображение возбуждают остатки крепости с вырубленными в скале тюремными подземельями.Здесь, в скальной пещере, в XVII веке содержался юный Потоцкий, ожидавший выкупа, который позволил бы его освободить. Вид из каменного окна, должно быть, был для него удручающим, не только в переносном смысле, потому что сразу за стеной подземелья есть пропасть. Для нас вид широкой, глубокой долины в конце быстро спускающегося плато был очень живописным. Именно так в бывшую крепость приходили миссии, и ее расположение, безусловно, производило на них колоссальное впечатление. И именно этот пробел Мицкевич так драматично написал в следующем сонете:


На вершине плато


Грота - тюрьма


Вид из окна тюрьмы


Плато - видно в скалах окна тюремного грота


Долина Йозефат

Сонет XV Дорога над пропастью в Чуфут-Кале

Мирза

Помолитесь, опустите поводья, поверните лицо в сторону,
Здесь всадник доверяет свой разум ногам лошади;
Храбрый конь! Смотри, как он останавливается, смотри его глазами,
Становится на колени, ухватится копытом за край висячего копыта,

И парит._ Не смотри туда! Ученик упал туда,
Как и в колодце Аль-Кахиру, он не достигает дна.
И не указывай туда рукой - у тебя на руках нет перьев;
И не позволяйте своим мыслям идти туда, потому что думайте как якорь.

Вдавленный в безмерность глубины с крохотной лодочки,
Сойдет молнией, не пронзит море до дна,
И он накренит с ним лодку в пучину хаоса.

Пилигрим

Мирзо, а я смотрел! Через просвет щели
Там я видел - то, что я видел, я скажу - после моей смерти,
Потому что на языке живых для этого нет голоса.

Адам Мицкевич Крымские сонеты

В более поздние времена в Чуфут-Кале Ежи Хофманн снимал сцену из «Пана Володийовского», когда молодой Нововейский устраивает засаду на Азию Тухабеевича.

Выйдя из скального города через ворота, мы попали в уникальное место - Караимское кладбище. Это самый большой караимский некрополь в мире, гробницам здесь несколько сотен лет.Надгробия очень своеобразны: каменные саркофаги в форме седла с еврейскими или арабскими надписями на одной стороне.


Караимское кладбище


Караимское надгробие в характерной форме седла

Прогулка обострила наши апатии, и мы с удовольствием отправились обратно в Бахчисарай в татарский ресторан. В саду, под живописными скалами, есть ажурные, небольшие, деревянные павильоны, к которым можно пройти через несколько ступенек.Вы садитесь на мягкие подушки, разложенные вокруг низкого столика, а к вам подходит официант и разносит еду (ему не приходится наклоняться, благодаря приподнятому павильону). Там мы попробовали татарские деликатесы, такие как пельмени и кашик борек – уши с начинкой из баранины, подаваемые в бульоне. На десерт мы съели очень сладкую, но вкусную пахлаву, то есть французскую выпечку, прослоенную орехами и медом и покрытую глазурью. Трапеза татар традиционно завершается кофе и чаем.


Татарский ресторан


Ждём застолье


Стась в павильоне, где мы ели вкусные традиционные татарские блюда


После застолья пора прощаться с восточным Бахчисараем

День V - крепость в Судаке, Новый Свят и краеведческий вечер

Вернуться на страницу о Крыме

Вернуться на главную страницу о путешествии

20013 .

Горный форос Крыма. Гора Ильяс-Кая и «Храм Солнца». География и характер формы: Береговая линия

Храм-витрина формы и один из символов Южного берега Крыма. Формы напечатаны на гербе, а также в фильме «Первая банда Джеки Чана».

В 1892 году на живописном скалистом утесе - красной скале - на высоте 400 м над уровнем моря была заложена Форосская церковь. Церковь построена на средства владельца усадьбы вида «Чайного короля» А.Г. Кузнецова в память о «чудесных» событиях 17 октября 1888 г. На станции Билсы Курско-Харьковской железной дороги, когда царская семья оставалась строгой во время аварии.

Место было выбрано как самое живописное: церковь построена на красном цвете чистой скалы, обособленной от основной плиты, в окружении зеленых лесов. Кажется, что он скользит между небом и землей.

Проект разработан архитектором Н.М. Шаль. Церковь построена в византийском храмовом стиле, отличающемся особой техникой кладки из широких плоских кирпичей и использованием множества куполов через своего рода русские деревянные храмы.Силуэт ее церкви напоминает московские храмы конца 18 века.

Иконы написаны художниками А. Корзухиным, академиками Е. Черчковым, К. Маковским, внутренние стены храма расписаны византийским орнаментом, пол украшен мозаикой итальянского мастера А. Сальвиати.

В 1924 году советским решением храм закрыт, кресты сброшены, роспись написана, а настоятель сослан в Сибирь. До 1969 года в церкви находилась закусочная для туристов - из разведенного огня погибли уникальные фрески и орнаменты, исчезли иконы известных живописцев.

В 1990 году Воскресенский храм был передан церкви и началась длительная реставрация. Сегодня Форосский храм посещает множество людей, восхищающихся его красотой и прекрасным видом, открывающимся с высоты.

В 2 км от храма Воскресения Христова, на дороге 46 км, на лесном перевале в 1848 г. По проекту архитектора Ялты К. Эшлимана возведены Байдарские ворота в честь окончания строительства дорога Севастополь-Ялта.

Назвал ворота у села Байдара (ныне Орлино), которое находится севернее перевала в обширной Байдаринской долине.Название его по одной из интерпретаций - "Большой перевал, ущелье", по другой - "Богатая долина".

После них начало спуска в Байдаринскую долину и дорога на Бахисарай и Севастополь. С одной стороны Байдарские ворота закрывает черная гора, с другой Бидаро-Кастрополь. Высота перевала Байдара 527 м. Рядом с перевалом Веркероус находится известняковое месторождение Исландия.

Протяженность скальной стены около 7 км, начиная от Байдарских ворот и заканчивая перевалом Шайта-Мурден.Самая высокая гора Мурдвен-Каяса (856 м), средняя высота остальных скал около 700 м, юго-юго-восточные склоны заканчиваются 200-300-метровыми отвесными скалами. На этих склонах на площади около 200 га произрастает самая высокогорная популяция мелкоплодной земляники, отдельные деревья здесь достигают 300 лет.

Памятник природы 1969 года

Форос Парк и Парк Арт Парк Арт Парк Арт

Парк Форос располагался на площади 70 га в 1889 году с дворцом купца Кузнецова.На вопрос, сколько стоил этот райский сад, Кузнецов ответил: «Столько, сколько будет сумма всех банкнот Rainbow Storuble, если убрать поверхность этого сада». Основой создания парка послужили естественные местные леса. Парк простирается над прибрежными склонами, одной стороной примыкает к огражденному берегу моря, а другой стороной доходит до подножья горы

Парк Художник-пейзажист, профессор Академии художеств, Юлий Клевер и садовник Энко. Нижняя и средняя части парка (30 га) заняты культурными учреждениями, здесь насчитывается более 200 видов, верхняя часть (40 га) - лесопарк.

В том числе природный парк, Секойлерадрон гигантский, Сосны космативные, Итальянская, Приморская, Сабинова, Пихта, Греческая, Испанская, Накмидия, Кавказская, Кедр, Атлас, Гималайский, Ливанский, Кипарис, Аризона, Большой, Пальма, Магнолия, Платан и другие расы растут.

Самое необычное место в центре парка - "Рай" с шестью благоустроенными искусственными озерами, живописно расположенными на разных уровнях. Они соединены каналами в единый каскад, что в сочетании со своеобразной растительностью придает этому уголку неповторимое своеобразие.

Теперь изюминка формы.

В парке

находится великолепный дворец А.Г. Кузнецов. Это двухэтажный дом, в котором проживал владелец усадьбы (в настоящее время строится №1), построенный в 1889 году в стиле русского классицизма по проекту архитектора Биллаха. Его интерьер украшали лучшие мастера прикладного искусства. Пока что 15 замечательных стеновых панно, сделанных Ю.Ю. Умница сохранилась. Панно нарисованы на холсте, наклеенном на сырую штукатурку.Предположительно, этот прием позволил сохранить изображение. На них изображены пейзажи средней полосы России. Александр Григорьевич был тяжело болен и долгое время был вынужден находиться в Крыму.

В 1887 году имение "Форос" в 300 га приобрел на торгах Московский купеческий I гильдии Александр Григорьевич Кузнетов - крупнейший русский торговец чаем и фарфором, внук А. Губкина, владевший чайными плантациями в Индии и на Цейлоне.

Резиденция Кузнесова своей строгой простотой (не противоречащей, впрочем, безупречному стилю), как бы еще более подчеркивающей роскошную красоту парка.Созерцание образов природы, открывающихся с балконов Особняка, еще больше утвердило в мысли, что замысел архитектора заключался в желании сделать что-то незаметное, кроме природы. С западного балкона открываются виды на фермы и зеленый ковер в парке, с юга - огромное и новое море каждый день, с востока - Панорама 15-18 км по побережью, с севера парк и лес , в дальнем плане - хребет Крымских гор с величественными скалами и изящным храмом, который словно парил в воздухе.

Примерно в то же время, что и резиденция, были построены еще два двухэтажных корпуса (сейчас корпуса 2 и 3). В этих постройках находились комнаты, квартира управляющего особняком и различные подсобные помещения.

Форос был не только уютным местом для проживания и отдыха, но и образцовым хозяйством. Здесь был заложен виноградник на 30 га, построен виноградник с винным погребом, вторым по величине после Голицинского в Массандре. Эти подвалы (но не вина) все еще существуют.Поместья производили до 10 000 литров вина в год, которое экспортировалось в центр Империи и за границу.

Особняк Кузнецова стал не только домом, но и храмом искусства. Здесь пел ф.и. Шалапина, в просторной светлой комнате, которую сыграл С. Рашманинов, находился А.П. Чехов и А.М. Горький.

Поместье Тессели.

Тессельская собственность (греч. Эти земли он получил после войны в дар от императора Александра I.

После революции дача Раевского была национализирована, а в 1932 г.Дача была подарена писателю А. Горькому к 40-летию творческой деятельности. Он работал здесь с 1933 по 1936 год. Выше его величайшее произведение «Жизнь Клима Самодницкого» и второй вариант игры «Вассас Загроннова». Писатель, несмотря на болезнь, любил гулять по живописной местности, ходил на маяк, а в рощу звал Пушкина. В парке можно увидеть бассейн, который наполнен горной водой, комсомольцы погибли специально для Горького, здесь же в тени деревьев, которым он устоял, поплавать на лодке.В память о пребывании писателя у входа установлен бронзовый бюст Горького.

В 1961 году здесь базировались космонавт Ю. Гагарин и город Титов.

Сейчас комплекс купила компания Татарская, коттедж построен на территории. Горьковская дача превращена в апартаменты с камином и Королевскими горьковскими временами, частично сохранен исторический интерьер. Доступ на территорию закрыт.

В 5 км к западу от Фороса находится мыс Сарыч (Золотой) - самая южная точка Крымского полуострова и Украины.Образован горбатым склоном Байдар-Яйловой пылинки, спускающейся к югу и покрытой бариной.

Здесь в 1898 году был маяк и туманный колокол, который подавал сигналы кораблям, когда туман был слишком густым и свет не мог проникнуть. Маяк сейчас важен.

В настоящее время южный мыс вокруг маяка плотно застроен частными домами, доступ к воде ограничен.

Между Форосом и оползнем сохранилась старая дорога Севастополь-Ялта, построенная в 1940-х годахXIX век. Потом его назвали Воронцовским, в честь губернатора Новороссии и Бессарабии М.С. Воронцов.

Теперь дорога идет параллельно новому шоссе под обрывами стены Бидаро-Кастрополь, мимо фронта Шайта-Мурвен, мимо пилотов древнего вулкана. На этой дороге как раз у байдарских ворот и прекрасный вид от них на ФОРОССКУЮ церковь и живописный берег под ней. Современная магистраль между Ялтой и Севастополем проходит значительно ниже, через Ласпинский перевал, где видовая площадка проложена на могучем утесе.

Скала названа и украшена барельефом Гарина-Михайловского, писателя и очень талантливого инженера-путеводителя. Даже столетие спустя его исследования и расчеты пригодились для строительства этой дороги. С площадки открывается прекрасный вид на бухты Ласпи и Балиман, а также мыс Айя.

Протяженность старой Севастопольской дороги 15 км. Дорога местами повреждена оползнями, и только отдельные ее участки можно использовать для проезда. Лучше всего начать свое путешествие с формы.На одной из куриц, ведущей к перевалу Байдара, шоссе идет направо, это старая Севастопольская дорога. Он почти горизонтальный, без крутых подъемов и спусков, идеально подходит для пеших прогулок. На следующем пути есть три выезда на новую трассу - лучший оливковый поселок, парк, оползни.

Военная дорога Романа

, или Календанский маршрут, называемый деревней Календа, теперь является подразделом. Ведет к чертовой лестнице. Виа Милитарис привязана к Херсонесу в виде крепости.Дорога была построена в I в. Римские легионеры. Остатки римской дороги протяженностью 8 км сохранились до наших дней на яйце в Бурун-Кильсе. Из них 5,5 км пронизаны крепкими известняками. Очистите датчик от вагонов. С г-ном Подгорным. Широкая дорога пересекала Байдаринскую долину, поднималась к склону сонусных отрогов, а затем вела к с. Мороз. Оттуда по правому берегу черной реки долина Кара-Кобы вела к Херсонесу.

Расположен в Балаклавском районе на юго-западном склоне горы Челабы Ян-Белье в 1 км.К северо-западу от села Форос, в честь которого и названо. Это пирамидальная скала с закругленной вершиной и обрывом к морю. Высота 639,1 метра над уровнем моря. В переводе с греческого слово «Форос» означает: «Тан, взимаемый Афинами с городами под ними» Подача, дань, а также площадь, рынок.

  • - Мыс и село ЮАР, в старину здесь была генуэзская колония Фори, а еще до этого греческий переселенец...

    Топонимический словарь Крыма

  • - Пройти старую трассу Алупка-Севастополь между поселками Орлия и Форос на Южном берегу Крыма...

    Топонимический словарь Крыма

  • - Это одно из названий Форосской горы, расположенной на южных склонах Байдарской яйлы в 3,5 км восточнее-северо-восточнее мыса Сарыч...
  • - Это одно из названий перевала Байдарские ворота, расположенного в Балаклавском районе в четырех километрах. Северо-восточнее мыса Сарыс. Назван по близлежащему населенному пункту...

    Севастопольский топонимический словарь

  • - в др. Греция Ден. Подчинение, регулярно вносимое политиками - членами Союза в казну и предназначенное для прикрытия объединенной армии.Расходы...

    Советская историческая энциклопедия

    90 088
  • - Обязательные взносы из полисов Афинского Морского Союза, которые были подчинены Союзу. Кассу. Первоначальной целью сбора взносов было строительство и содержание флота для войны против персов…

    Словарь древностей

  • - Форос П.г.т. Юг. Берег Крыма, у Байдарских ворот, 45 км на З. от Ялты. 2000 человек...

    Географическая энциклопедия.

  • — φόρος, см. Πρόσοδοι, государственные доходы...

    Настоящий словарь древних классиков

  • - См. электромеханические задержки...

    Маригри.

  • - Терская область, на правом берегу дыма, в 10 вариантах. К С.В. из Пятигорска. Высота 2418 футов .....

    Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона

  • - Форосские деньги за представление в Древней Греции, регулярно поступали в 477-413 гг. до н.э. мне. Полимы - члены Делосского союза для публичного предложения и предназначенные для покрытия обычных военных расходов...
  • - Форос, деньги для отправки в Древнюю Грецию регулярно поступали в 477√413 до н.э. мне. Полисима √ Члены Союза Делос для публичного размещения и предназначенных для покрытия обычных военных расходов …

    Большая советская энциклопедия

  • - Форос, городское поселение в Крымской области Украинской ССР. Подчиняется Ялтинскому городскому совету. Расположен в 50 км от Ю.-в. От Севастополя и 45 км до Ю.-З. из Ялты. Санаторий …

    Большая советская энциклопедия

  • - в др.Греция 5 в. до н.э. ми. Денежные взносы, представляемые членами Союза «Дело» в Государственную казну на покрытие военных расходов...
  • - Городской поселок в Крыму, на берегу Черного М., в 45 км юго-западнее Ялты. 2,8 тыс. Жители. Приморский климатический центр...

    Большой энциклопедический словарь

  • - Суб., Кол-во синонимов: 1 Подписка...

    Словарь синонимов

"Форос, Горы" в книгах

Три дня на мысе Форос

Из книги августовских патчей (причины и следствия) Автор Горбачев Михаил Сергеевич.

Три дня на мысе Форос мы выдержали непростое испытание. Опасность переворота в том, что его организаторы находились в самом центре руководства, рядом с президентом. Самое тяжелое, что я испытал в своей личной жизни, это предательство. Я буду стремиться к концу

Лот в Форосе.

Из книги сюжетов Кремля Автор Степанков Валентин Георгиевич.

Вылет на всех разваленных форумах. В 13:10 Лукьянов в телефонном разговоре с главным редактором «Москвы» Яку Яковлевым заявил, что Горбачева «незаконно держит» на форуме, что он «не может оседлать человека, с которым связан 40 лет». ", что он летит к нему

Мойжеш, гора Хорив и гора Синай

Из книги в придорожный дом Автор Жикарентьев Владимир Васевич

Моисей, гора Хорив и гора Синай, в начале Бог явился Моисею на горе Хорив в виде горлового куста - мотылька Нестала.Хорив - ВСР - Наоборот, ВРХ - Верх. Бог действительно где-то наверху, Сам Бог лучший / гора Хорив. Я встретил Бога, когда перевал

Шихан-Гора (гора Шаманская Клятва, Самарская область)

Из книги загадочные места России Автор Татьяна Владимировна Корнозова.

Шихан-Гора (гора Шаманская Клятва, г. Самара) в северо-восточной части Самарской области у поселка Великая Йога.Стоит одинокая и загадочная гора Шихан, о которой в народе живет множество преданий и преданий.Выглядит как огромный

5. 3. Гора Синай или Гора Хорив есть гора Везувий

Из Книги Империи - I [с картинками] Автор

5. 3. Гора Синай или гора Хориве до Везувия здесь на вулкане Везувий, называемом Синайской Библией, а также Горе Хориве, от латинского слова "страшный" - грозный, Моисей Энея получает заповеди и законы. Называется «Вулканические фрагменты» Библии

Глава 0 Форос.

Из книги Россия и Германия: вместе или порознь? автора Кремлев Сергей

Глава 0 Форос 21 июня 1941 года.В три часа дня Ева Браун — Хэппи и Гальбед — сошла на берег у мыса Форос. Отличная спортсменка, привыкла к холодной мелководной Балтике и теперь Черное море ее сразу покорило, как только

вошла в первый раз

Я забыл Иерусалим из своей книги. Стамбул в свете нового летоисчисления Автор Носовский Глеб Владимирович.

1. Гора Голгот под Евангелием Иерусалимским – это гора Байкос в Стамбуле, в наших книгах «Новая хронология и концепции древней истории России, Англии и Рима» и «Империя» мы высказали и обосновали предположение, что евангельский Иерусалим – это Стамбул Константинополя.

Форос

Из книги История Спарты (архаический и классический период) Автор Принты Лариса Габриэловна.

1. Голгофа Евангельская гора Иерусалим гора Байкос близ Стамбула

Из книги автора

1. Голгофа Гора под Евангелием Иерусалимская гора Байкос близ Стамбула в книге "Античность есть Средневековье», гл. 4, уже сказано, что Христа, скорее всего, распяли на окраине Кинг Града. Ввиду важности этого факта остановимся на нем.Прочитайте больше.

Глава XI Соколиная гора (Соколиная гора) и Лысая гора

Из книги Монастырь богов [колыбель Ривведы и Авесты] Автор Бажанов Евгений Александрович.

ГЛАВА XI Гора Соколиная (Соколиная гора) и Лысая гора Гора Соколья (Сокол-гора) в Соколиных горах по крайней мере три вершины названы в честь древней архаики. Соколиная гора - самая высокая вершина Соколиевых гор. Не очень высокие, но боком приподнятые луга, по стрелке в Волге и

Глава 7 Вачи Ковнаркома в Крыму - Санаторий при вожатых СНК "Форос"

Из Книги Госдепа Крыма.История создания правительственных резиденций и домов отдыха в Крыму. Правда и вымысел Автор Артамонов Андрей Евгеньевич.

Глава 7 Виноват в Крыму - санаторий Советом СНК "Форос" 19 августа 1991 года в СССР состоялся суд над государством в СССР. Все население страны слушало тюрьму президента М.С. Горбачев на Государственной Заре в Форосе. Базовый

Глава 12. Форос, Севастополь и Атлантида

Из книги Если бы Гитлер не напал на СССР... автора Кремлев Сергей

Глава 12.Форос, Севастополь и Атлантида 3 июня 1941 г. Гальдер Генерал Гальдер записал в дневнике: «Разговор Сталина с финским посыльным (Хайниненом), в ходе которого Сталин подчеркивал свое стремление к развитию добрососедских отношений с Финляндией. Он предложил окончание.

Форос (нал в др. Греции)

БФБ.

ФОРОС (пос. Гор. Вид в Крымской области)

Из книги Большая роветская энциклопедия (БЭ) автора БСЭ.

Глава 8. 10 МАК Флотилия Освоение Фороса

Из книги автора

Глава 8.10-я Маковская флотилия находится под управлением Фороса. Участие итальянцев в провинциях на Черном море не меняло общей картины войны, но носило такой «экзотический» характер, что я решил выделить его в отдельную главу. Потом немцы в Крыму вынудили их обратиться к итальянцам. четырнадцать

География и природа Фороса никогда не думала о гостеприимстве наших предков. Поскольку в этих краях обосновался цивилизованный человек, окраины Фороса славились ничем не впечатляющей естественностью, а то и дикостью.Еще сто тридцать лет назад перед глазами путешественников возникали образы богатства природы, огромных скал и валунов на побережье, отчужденности края и его мелочей. Сегодня многие из этих трудностей преодолены и то, что принято считать развитием Формозского тормоза как центра, стало его преимуществом.

География и характер формы: береговая линия

Форос расположен в западной части Южного берега Крыма между Чеховым и Николаевом. Оба мыса находятся далеко в море, образуя залив.Если бухта на мысе Николая имеет плавный и неионизированный спуск к морю, почему именно там «развит детский пляж санатория «Форос», то со стороны лежащего мыса Черное море значительно глубже и резко набирает глубину по мере входит в море.Тихая бухта с одноименным пляжем.

Вид из Форосского парка Берег Фороса
I Форосская церковь

За мысом Николая мыс Сарыч находится в трех километрах; Два мыса делят залив Тессела.С этой стороны формы берега берег характеризуется высокой концентрацией скального хаоса на берегу, иногда (скажем, на обоих плащах), практически не позволяющего отдыхающим спускаться в море.

В восточной форме творения ситуация иная. Хотя крупных валунов достаточно, береговая линия более доступна для пляжного отдыха, а местами встречаются даже небольшие участки. За мысом Чехова есть два заметных мыса - Корнилов и Гусиный. Между мысами скалистой скалы.Такая же ситуация с побережьем в Мугалатке и далее до аутлета Западный Кастрополь. На мысе Корнилова находится поселок Меллас, на мысе Гусина — санаторий с дворцом.

География и характер формы: горы

В трех километрах севернее Фороса проходит стену внешней гряды Крымских гор, на уровне бухты Тессель, резко меняясь на северо-запад и сохраняя параллельную ориентацию берегу.

Уже от санатория горы с запада на восток медленно обрушиваются.Если высота Убийственной горы (над тоннелем) 712 м, то соседняя гора Муста-Кая уже 651 м, а Форосские горы 639 м. Средняя высота Байдар-Яыла около шестисот метров. Байдарская яйла в месте соприкосновения с хребтом Донгез-Обун обрывается горой Каланны-Кая (623 метра), хребет поворачивает, послушный поворот берега, на запад к Ласпи и мысу Айя. Хребет Донгуз-Обун прорезает завуалированную галерею природных оползней на трассе Ялта-Севастополь.

Байдарская яйла Горы,
Вид из Форосского парка
Западная форма формозы.
Вид на горы Байдарская яйла

Над селом Форос нависают одноименные горы, сразу за ней другая - Челеби-Ян-Белие. Из пласта только первый, очень живописный, особенно вид на парк Форосс.

Обе горы любят туристов, добраться до них не так уж и сложно. Ниже формы горы высвобождается треугольная форма скалы, поэтому парус призывается.Утес придает дополнительный колорит местной сельской местности и популярен среди альпинистов. На месте спекулятивной границы между Ай-Петринской и Байдар-Яем находится перевал Байдарские ворота, к которому ведет старое Севастопольское шоссе.

Перевал

из Фороса не виден, но хорошо виден с горы Форос. Немного южнее скалы, на которой стоит Форосская церковь. И без этой прекрасной скалы, ныне украшенной храмом, она видна отовсюду: и из села, и с гор.

Также стоит выделить гору АХ-Юри, герб Каменного Дракона, лежащую над санаторием Мелла.Он считается одной из достопримечательностей Меллы, не говоря уже о единственной в тоннеле трассы Ялта-Севастополь, пронизывающей влагой скалы этой горы. И, наконец, с горой Кара-Сарарх они медленно набирают высоту вместе с группой, стоящей за пределами основного хребта. На Макушке и Тышларских скалах прячутся среди них, напоминающие зубья каменного дракона шишки, народный храм солнца.

География и характер формы: Растительный мир

В горах над Форосами можно наблюдать типичную растительность Крымского Овыласа: яркую весеннюю в период цветения и безжизненную летом.В апреле-мае цветут адонсы, крокусы, пионы, ирисы, шпалы, позже шиповник и тандерболы.

Желтые ирисы.
в горах Спирада на Ай-Петринском Яе
Крайм Пион в Ялтинском заповеднике

Яйылас почти пламя, лишь опуская пейзаж, соответствующий оврагам и лакам, дубу и камышу. Верхние склоны Иалы в основном покрыты буковыми лесами, чуть ниже берега преобладают ясень, самец, кизил, различные виды дуба, зайца и можжевельника.

Побережье Фороса преимущественно хвойное. Сам поселок представляет собой огромный парк площадью семьдесят гектаров, где прежде всего произрастает экзотическая теплолюбивая флора. То же самое можно сказать о санаторном парке Мелаша и государственных парках Мугалатке и Тессел-Бей Летний дом. У нас в Крыму известно много кипарисов и разных видов сосен, на побережье есть туи, тройники и пихты, а на побережье борются с итальянским пони. Среди лиственных деревьев преобладают платан, фига, домб, алыча, тополь.Масло видно. Однако заметно преобладают хвойные. На скалистых, окрашенных камнях Берега мыса Сарыс много можжевельника, редко, но можно встретить сосну пицундскую. Вдоль дорог много разноцветных растений, например, держащее дерево. Периодически на скалистых склонах появляется монахиня.

олегман37.

Местонахождение:

4 км западнее пос. Форос, между мысом Сарыч и бухтой Ласпи.

Таврика, как раньше называли полуостров – это место, где можно найти все, чем может быть богат каждый уголок мира.Удивительные природные красоты, как горы, так и море, старинные дворцы и живописные парки, старинные храмы, пещерные города и монастыри, родники с целебной водой и даже место силы – на этой благодатной земле есть самые разнообразные сокровища. . . . Одно из таких сокровищ - гора Ильяс-Кей известная многим как место силы.

Вход на вершину Ильяс-Кая делают его интересным как туристам, желающим познакомиться со всеми известными достопримечательностями Крыма, так и людям, любящим все фантастическое и необъяснимое, неизведанное, эзотерикам и уфологам.Она привлекает любителей поучаствовать в древних святынях, ведь когда-то на ее вершине находился христианский монастырь, в честь которого гора и получила свое название, что в переводе с крымско-татарского региона указывает на гору Ильи. Ну и, конечно же, сюда заглядывают любители природной красоты, люди, которым не чужды прекрасные крымские пейзажи.

Гора Ильяс-Кая расположена в бухте Ласпи, ограниченной с востока, на высоте 681 м над уровнем моря. Эта зловещая вершина, входящая в состав горного хребта Южного берега Крыма, широко известна и будет посещена как самостоятельными туристами, так и организованными туристическими группами.Подъем на вершину Ильяс-Кая, начиная с автобусной остановки Ласпи, ведет горными тропами по живописным горным склонам, это несложный и сравнительно небольшой по протяженности маршрут, который под силу и детям, и взрослым. Петля по склонам, тропа выводит двух деревянных богатырей на развилку, если идти направо - можно выйти на вершину горы к руинам монастыря, повернув налево, вы выйдете к храму солнца.

Монастырь и церковь св. Илии (в честь Ильи Фесвиана или Илии, Пророка, христианского святого) существовали на вершине Ильяс-Кая в VIII-XIII веках, сегодня, к сожалению, от них остались только руины.Когда-то здесь был затронут великолепный каменный храм интересной архитектуры: он имел ступенчатую композицию, потому что Жертвенник, основание и средний елей были подняты друг на друга. Это место описывает это место. Один из первых исследователей Крыма - Дюбуа де Монпер: "Я нарисовал вырубленную в скале священную пещеру.. спустился туда по узкой тропинке, вырубленной в скале. Она открывается во всем своем великолепии, чего и следует ожидать от такой высокогорье.» Местами считается, что здесь растет, человек очищается духовно.Находясь здесь, невозможно не ощутить уважение к этому древнему святому месту. Куда ни глянь - со всех сторон великолепные виды на окрестности: на севере - Байдаринская долина и Чернореченское водохранилище, на юге - мыс Сарыч, самая южная точка Украины, на западе - красивейшая бухта Ласпи и Гора Куш-Кай с захватывающей дух неясностью, а восточнее - Храм Солнца или Крымская Каменная Кежа.

Будьте осторожны с храмом Солнца, так как считается, что он становится лучше после поднятия на вершину Ильяс-Кая и духовного очищения.Затем следует тот же путь, который вел к руинам монастыря, но поверните налево от Гоатуры. Это место еще называют Скалы Тышлар, цветок силы, 9 монахов, зубы дракона. Перед глазами открывается фантастическая картина: несколько острых скальных зубцов высотой до 15 м расположены в виде овала вокруг утеса, называемого алтарем. Считается, что воздвигнув алтарь, вы можете захотеть, и часто это происходит. Также считается, что человек, поднявшийся на алтарь, наполняется солнечной энергией, заряжает положительными эмоциями и здоровьем.Как появился такой фантастический пейзаж скал Тышлара, юрский ли это риф, остаток кастовой воронки, реликт древних эпох и творение природы - точно не знает ни один исследователь. Поэтому вокруг этого места ходят банды, а кто-то считает, что скалы напоминают ветхую параболическую антенну в космосе. Отсюда и интерес к храму Солнца со стороны Уфологов, эзотериков, интересующихся неизведанным.

Подъем на гору Ильяс-Кая к развалинам средневекового монастыря и храму солнца запоминается даже не очень чувствительным.Такие крымские пейзажи, которые можно здесь увидеть, в сочетании с древними святынями навсегда останутся в душе, оставаясь в памяти сказочными образами. Только здесь царит совершенно уникальная атмосфера, от которой можно отбиться – наверное, эту достопримечательность обходят стороной легенды, а люди приезжают сюда снова и снова.

Как добраться:

от формирования на автобусном маршруте или сложном Пеште проехать 7,5 км на запад по трассе национального значения Н19 «Ялта Севастополь» до остановки Ласпи, далее пройти по тропинке справа от дороги, ведущей на вершину горы .

.

Форосская церковь, Крым: фото, адрес, история

Практически каждый православный храм имеет свою удивительную и неповторимую историю. Особым произведением архитектуры является Форосская церковь. Крым во многих местах густо покрыт скалами, и этот удивительный храм находится на одной из вершин.

Мифы и реальность

Христианство пришло на наши земли в далеком 10 веке. С тех пор на земле строились часовни, не имевшие аналогов в мире.Князья все время полагались на силу религии, ценили духовенство, старались способствовать образованию новых церквей. Вот что произошло с этим архитектурным сооружением. Его история началась в 1890-х годах.

Официальное название этого памятника - Церковь Вознесения Христова. Но в мире она больше известна как Форосская церковь. В Крыму (это объект) есть одноименный населенный пункт, в котором находится здание.

История показывает, что этот памятник - творение чайного магната Александра Кузнецова.Существует легенда, что у этого человека была прекрасная дочь. Однажды карета с барышней ехала по крутым горным поворотам. На одну из них внезапно обрушился камень. Лошади, напуганные лавиной, поскакали без остановки. Девушка просто молилась. Они спаслись, а затем чудесным образом остановились на Красной скале. За то, что Господь чудесным образом спас его единственного ребенка, богатый Кузнецов построил на этом месте храм.

Особая страница

Это не единственная легенда, которую может рассказать Форосская церковь (Крым).История имеет совершенно иную теорию происхождения святилища. На самом деле детей у чайного магната не было, а Божий дом был построен в благодарность Всевышнему за очередное чудесное спасение.

В 1888 году пассажирский поезд на полуострове Санкт-Петербург сошел с рельсов. В это время в машине находились император Александр III и его семья. Царская чета чудом выжила. Когда Кузнецов, в то время осваивавший земли близ Фороса, узнал об этом событии, он попросил у монарха разрешения построить храм в честь своего спасения.Император дал добро.

Так началось путешествие к Форосской церкви. В то время Крым развивался и превращался из провинции в центр общегосударственного значения.

Кузнецов пригласил на работу лучших мастеров того времени. Для строительства было выбрано очень живописное место. Здание будущего храма представляло собой красную скалу, высота которой составляла более 400 метров. Благодаря такому расположению храм был виден отовсюду. Он словно спустился с небес на землю.

Архитектурные особенности

За основу взят русский стиль, который, в свою очередь, происходит от византийского стиля креста.Стены были отделаны белым камнем, а пол выложен мозаикой. Колонны, панели и подоконники выполнены из мрамора. Всего на сооружении было 9 куполов разного размера. Дизайн интерьера тоже порадовал.

Выдающиеся художники того времени выполнили картины и иконы для храма под названием Форосская церковь. Крым только развивался, и суммы, вложенные в строительство, были колоссальными в этот период. Имеются документы, подтверждающие, что первая очередь строительства обошлась в 50 000 злотых рублей.

Многое для часовни сделал первосвященник отец Павел.Отец умело и искренне заботился о своих прихожанах. Для жителей окрестных деревень настоятель основал школу грамоты, где обучались все, кто стремился к знаниям. Помог ему в этом известный писатель Антон Чехов. У них были схожие добрые и блестящие идеи, ставшие залогом их дружбы. У священника были хорошие связи с императорской семьей, которая неоднократно посещала храм.

Судьба первого настоятеля

Освящение состоялось 4 октября 1892 года.До революции церковь Фороса (Крым) процветала. Фотография того времени показывает, насколько богатой и красивой была структура. Но все изменилось после смены власти.

В планах советских руководителей не учитывалась религия. Поэтому православные святыни были закрыты или уничтожены. Долгое время полуостров оставался в стороне от этих событий из-за географической удаленности от Москвы. Но в 1924 году коммунисты добрались до этой земли. Отца Павла и его семью ждали репрессии.Атеисты серьезно относились к собственности Церкви. Вынесли иконы, расплавили золото, уничтожили святые мощи. Снесли кресты и разбили купола. Территория превратилась в город-курорт, а в божьем доме открылся ресторан. Там, где люди молились, поставили столы, вместо алтаря сделали барную стойку, а красивые хоровые песни заменили популярной музыкой.

Где находится Форосская церковь в Крыму, тогда знали только местные жители. Но они старались избегать святилища, из которого был сделан ресторан.

Под шум бомб

Не меньшая горечь ждала храм в годы Великой Отечественной войны. Солдаты и мирные жители прятались в этих стенах, неоднократно падали и взрывались немецкие снаряды совсем рядом с церковью. Мозаичному полу лошади нанесен непоправимый вред. Потом построили конюшню под крышей церкви. Но несмотря на частые обстрелы, памятник архитектуры остался. После окончания боевых действий ресторан был вновь открыт для официальных лиц и дипломатов.

С этим духовным местом связана еще одна история.Говорят, в 1960-е годы Никита Хрущев встречался на полуострове с иранским шахом. Коммунист пригласил своего высокого гостя в ресторан при Форосской церкви. Крым (фото подтверждено) - очень живописный край. А с вершины Красной скалы открывался прекрасный вид на побережье. Поэтому встреча должна была закончиться успешно.

Жестокие приказы

Когда иностранец увидел, что его забрали из церкви, он отказался продолжать переговоры. Гость был неприятно удивлен тем, как потенциальные партнеры оскверняют дом Господень.В результате переговоры были сорваны.

Поняв, что деловая встреча не удалась из-за церкви, Хрущев приказал снести строение. Но, к счастью, его желания не сбылись.

После дороги, которая проходит через скалу, ресторан был пуст. Его превратили в склад. В 1969 году случился пожар, окончательно уничтоживший уникальные фрески и скульптуры. Дальнейшее строительство без куполов, окон и дверей было предпринято в санатории.Но неравнодушные жители окрестных деревень начали протестовать. Как следствие, памятником архитектуры стала Форосская церковь XIX века (Крым). Адрес проживания: поселок Форос, Терлецкого, дом 3. Байдарские ворота находятся в 2 км от храма.

Новый росчерк

После распада СССР храм имел успех в Московском Патриархате. В том же году отец Петр принял должность настоятеля. Он, как и его предшественник Павел, очень любил это место и отдавал ему все силы и энергию.Во время его правления руины снова превратились в духовный центр, где каждый находил частичку божьего благословения. Этот священник погиб, защищая свое потомство. Однажды ночью на святого отца напали воры, они хотели забрать деньги, которые миряне отдали храму. Но человек не сдался злодеям, за которых поплатился жизнью.

Большой вклад в строительство храма внес бывший президент Украины Леонид Кучма. По его инициативе здание было перестроено в один из лучших храмов страны.Поэтому обновили фасад, отреставрировали мозаичный пол, заменили витражи, сделали отопление и так далее. Проведены ремонтные работы, чтобы вернуть реликвии дореволюционную душу.

Форосская церковь (Крым) снова засияла. Как добраться, расскажите о карте. От автовокзала Ялты до храма ходят рейсовые автобусы. Лучшее решение – заказать экскурсионную группу.

Удивительный храм видно за десятки километров. Ее образ словно парит в воздухе.

р >>.

самый красивый скальный город в Джорджии »Где Лос Пониеси

Тайный город посреди горы

Скальный город Вардзия в принципе должен был быть самодостаточным и полностью скрытым в склоне горы Эрушели, а значит, еще и безопасным. Средневековый город был построен только в результате упорного труда человеческих рук – его строительство было завершено в начале 13 века. В то время Вардзия была совершенно невидима с дороги, ведущей через долину, и отлично защищала местное население от монгольских нашествий.

Внутри может поместиться до 60 000 человек. люди! Помимо жилых помещений, в скале располагались монастырь, тронный зал, винный погреб, школа и больница. Даже местным жителям было трудно попасть внутрь - несколько хорошо замаскированных входов располагались близко к берегу реки.

Землетрясение

В 1283 году произошла трагедия, которая раскрыла тайный город - в результате сильного землетрясения часть склона горы Эрушели упала в реку. 60% города разрушено. Безжалостная стихия открыла множество комнат скального города, но некоторые из них все еще были пригодны для использования и остались обитаемыми.

В середине 14 века Вардзия была захвачена персами, завершившими разрушение. Они разграбили все ценности, убив большую часть проживающих в городе монахов. С тех пор Вардзия уже много лет заброшена — монахи не возвращались в это место примерно до 1970 года.

Скальный город Вардзия как достопримечательность

Поскольку Грузия начала открываться для туризма, было принято решение открыть остатки скального города для осмотра достопримечательностей. Хотя здесь до сих пор проживает около 30 монахов (вход к некоторым из них отгорожен), экскурсионный маршрут пролегал по существующим камерам и коридорам, вырубленным в скале.

Доступно около 300 комнат - среди них спрятанный в скале монастырь, часовня, несколько тоннелей с крутыми лестницами. Забронируйте как минимум 1,5 часа осмотра достопримечательностей и будьте готовы к высоким температурам, если вы, как и мы, планируете посетить Вардзию летом.

.90 000 сокровищ Южного Берега Крыма - Необычные туры в Севастополь

По главной гряде Крымских гор вам откроется путь к чудесным вершинам и сияющему морю. Узнайте о местном Стоунхендже, древнем Тавре и деревне-победителе в конкурсе мировых курортов. Гора Кошка подарит незабываемые панорамы и хвойные травяные сборы. Кроме того, вы пойдете по стопам ливадийских императоров и поймете, почему Ялту называют «городом счастья». Индивидуальная экскурсия на 1-7 человек Продолжительность 9 часов Дети Разрешается с детьми Как проходит На автомобиле 4100 руб.3690 руб. за экскурсию Цена для 1-7 человек, независимо от количества участников 10% Скидка при заказе до 13 марта

Что тебя ждет

Загадочные крымские горы со всех сторон Первая остановка - Ласпинский перевал, где начинается Южнобережный маршрут. С площадки вы откроете для себя огромную Ласпинскую долину и комплекс гор Каланых-Кая и Ильяс-Кая ... Узнайте о крымском Стоунхендже - Храме Солнца на горе Святого Ильи.Проехав самую южную точку полуострова Мыс Сарыч остановимся посмотреть на Храм Воскресения Господня или Форосский Храм ... Расскажу вам о тайнах и легендах крымских гор, а в туннель под Горой Дракона можно загадать желание

Гора Кошка: траволечение, тавры и старый курорт Прогуливаясь по дорожкам, поговорим о древних обитателях Крыма - таврах - и сохранившейся оборонительной стене 1 века. Со смотровых площадок вы увидите побережье, аквапарк «Голубая бухта», отделение Крымской обсерватории, экспериментальную базу Гидрофизического института и поселок Симеиз , занявший первое место на Всемирном курортном конкурсе 100 лет назад.Вы узнаете, как сегодня преображается деревня и реставрируются ее старинные особняки. Кроме того, на вершине вы попадете в хвойный рай с можжевельниками и крымской сосной. А также полюбоваться эффектным Замок Ласточкино Гнездо на Авториновой Скале

Императорская Ливадия Здесь вы узнаете историю любимого дворца Николая II, ставшего после революции первым крестьянским санаторием. Насладитесь целебным воздухом Ливадии и посетите любимый храм Александры Федоровой Романовой.Вы откроете тайны местного парка - найдите химеру, внешний двор со стилизованным колодцем и пройдите на "капитанский мостик". Вы также увидите статую Александра III

В завершение вы прогуляетесь по набережной Ялты, курортной столицы Крыма, отдохнете в кафе, а летом на пляже. На обратном пути в Севастополь зайдите в храм Красная Скала, Форос и увидите памятник творцам первой экскурсии в Крыму - Байдарские ворота.

Организационная информация

  • Если вы не на своей машине, то предлагаю воспользоваться нашим минивэном из семейства Renault Trafik с удобными сиденьями, кондиционером и микрофоном.
  • Дополнительные расходы: аренда транспорта (при необходимости) - 5500 руб.; посещение Ливадийского дворца - 100-400 руб./чел. в зависимости от категории билета
  • Длина маршрута в обе стороны около 200 км

Место проведения

Поездка начинается в Севастополе, по Балаклавскому шоссе. Точное место встречи вы узнаете сразу после бронирования В другом городе По Крыму15Ялта2Ливадийский дворец3

Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение.

Крым -

руб.

Север полуострова, считавшегося и в древности, и сегодня ключом к контролю над Черным морем, занят обширными степями, бывшими землями таинственного скифского народа. На юге вдоль побережья Черного моря тянутся скалистые Крымские горы и плодородные горные долины. На холмах, среди оливковых рощ и на прибрежных скалах белят стены и камни древних крепостей и храмов. В Херсонесе Таврическом — первой колонии на западе, основанной греками из Милета, нынешнем Севастополе — есть античный театр времен Крымско-Боспорского царства, римские и раннехристианские руины, византийские храмы, в том числе баптистерий, где находился князь Владимир Киевской Руси был крещен.После могущественного Крымского ханства в Крыму остались мечети и стены Дворца ханов в Бахчисарае. После СССР - база АПЛ в Балаклаве, вырубленная в скалах. А также большая русская община, которая почти открыто - в конфликте с крымскими татарами, возвращающимися на свои земли после сталинского смещения в 1944 году, - стремится присоединить Украинскую Автономную Республику Крым к России.

[srodtytul]Севастополь[/srodtytul]

Уже во времена Гомера бухты на западе Крыма, на которых лежат Балаклава и Севастополь, были известны как самые удобные естественные гавани на Черном море.«Они нашли там прекрасную гавань для наших нефов / Скальные высокие стены, которые закрывают гавань / И только узкий вход позволяет пройти кораблю», - вспоминал Одиссей в «Одиссее». В Севастопольской бухте в любое время суток можно увидеть мощные серые силуэты кораблей Черноморского флота России. Он был его главной базой еще с царских времен, а сегодня – одним из последних окон на юг, оставшихся русским адмиралам.

На Корниловском бульваре на скале в водах залива возвышается небольшая белая колонна, памятник «Затонувшим кораблям» — символ порта и города.На близлежащем Историческом бульваре, возле старинного бастиона, называемого союзниками Флагстафф, и монументального монумента памяти защитников, к 50-летию блокады построена ротонда Музея героической обороны и освобождения Севастополя, в которой находится 115-метровая панорама, изображающая осаду. Очертания бастионов, защищающих город с востока, в т.ч. Маленький и Большой Редан до сих пор можно встретить среди заросших холмов, окруженных жилыми и промышленными кварталами.У Малаховского кургана (Малаков редут), где решалась судьба битвы 1855 года, в небольшом музее собраны мундиры, ружья и осадные орудия. Многие следы и памятники на окрестных холмах также напоминают нам о второй осаде города, когда в 1941/1942 годах Красная Армия восемь месяцев оборонялась от немцев.

[srodtytul] Балаклава [/srodtytul]

В окрестностях поселения и бывшей генуэзской крепости Чембало, в том числе места роковой атаки британской легкой кавалерии, можно увидеть более 70 различных исторических памятных вещей и предметов времен Крымской и Второй мировой войн.Высеченный в скале порт для атомных подводных лодок Черноморского флота, защищенный водонепроницаемыми воротами, с подземной верфью и ракетно-торпедным хранилищем, общей площадью 3000 кв. человек, гарнизон и их семьи смогли пережить ядерную войну невредимыми. Сегодня по его заброшенным тоннелям путешествуют экскурсии.

[srodtytul]Бакчисарай[/srodtytul]

Крымские ханы на протяжении четырех столетий, с момента обретения независимости от Золотой Орды, были одними из самых воинственных наших соседей.Но их репрезентативная резиденция в столице ханства, построенная по образцу Стамбульского Топкапы, в архитектуре которого также просматриваются арабские, персидские и итальянские влияния, не имеет ничего общего с крепостью. Небольшие постройки светлых, как бы импровизированных форм, с красочными фресками и деревянными оградами, окруженные клумбами, беседками и фонтанами, ассоциируются – по замыслу строителей – с райским садом.

[srodtytul]Ялта[/srodtytul]

Самый крупный и известный черноморский курорт, представительная купальная зона Крымской Ривьеры - царской и советской, а ныне украинской.Старинные виллы, стильные пансионы и элегантные отели возвышаются над крутыми зелеными улочками, ведущими со склонов Крымских гор к морю. В соседней Ливадии, в летней резиденции Николая II, Сталин, Черчилль и Рузвельт дискутировали за сохранившимся до наших дней круглым столом на Ялтинской конференции.

[frame][srodtytul]Практические советы[/srodtytul]

[b]Доступ[/b]

Самолетом украинских авиалиний Аэросвит из Варшавы через Киев в столицу Крыма Симферополь - 1549 злотых, поездом через Ковель - ок.350 злотых (в одну сторону)

Автомобилем из Варшавы в Севастополь, 1803 км, 21 час вождение, стоимость 515 злотых

[b]Отели[/b]

Балбек, Севастополь - 412 гривен (грн)

Украина, Севастополь - 382 грн.

Олимп, Севастополь - 367 грн.

Ялта, Ялта - 348 грн.

Даккар, Балаклава - 245 грн.

1 гривна, грн - 0,48 злотых[/ящик]

.

Смотрите также