Хиппи люди


Хиппи - это... Что такое Хиппи?

Хи́ппи (англ. hippy или hippie; от разг. hip или hep, — «понимающий, знающий»; hipster — старое название субкультуры поклонников бибопа) — философия и субкультура, изначально возникшая в 1960 годах в США.

Расцвет движения пришелся на конец 1960 — начало 1970 годов. Первоначально хиппи протестовали против пуританской морали некоторых протестантских церквей, а также пропагандировали стремление вернуться к природной чистоте через любовь и пацифизм. Один из самых известных лозунгов хиппи: «Make love, not war!», что означает: «Занимайтесь любовью, а не войной!».

Хиппи верит:

  • что человек должен быть свободным;
  • что достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души;
  • что поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность;
  • что красота и свобода тождественны друг другу и что реализация того и другого — чисто духовная проблема;
  • что все, кто разделяют сказанное выше, образуют духовную общину;
  • что духовная община — идеальная форма общежития;
  • что все, думающие иначе, заблуждаются.[1]

История

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 17 мая 2012.

В 1940—1950-х годах в США среди представителей «бит-поколения» существовал термин хипстеры, обозначавший джазовых музыкантов, а затем и богемную контркультуру, которая формировалась вокруг них. Культура хиппи 1960-х развилась из бит-культуры 1950-х параллельно развитию рок-н-ролла из джаза. Одними из предшественников хиппи была группа «Весёлые проказники»[источник не указан 213 дней].

Первое использование слова «хиппи» зафиксировано в передаче одного из нью-йоркских телеканалов, где этим словом была названа группа молодых людей в майках, джинсах и с длинными волосами, протестующих против вьетнамской войны. В то время было популярным сленговое выражение «to be hip», означавшее «быть в курсе», «быть „мировым“», а нью-йоркские сторонники контркультуры из Гринвич-Виллиджа назывались «hips». В данном случае телевизионщики использовали слово hippie уничижительно, намекая на претензии намеренно плохо одетых демонстрантов, пришедших из пригородов Нью-Йорка, быть hips.[источник не указан 213 дней]

Началом движения хиппи можно считать 1965 год в США. Основным принципом субкультуры являлось ненасилие (ахимса). Хиппи носили длинные волосы[2], слушали рок-н-ролл (в особенности «I’ve Got You Babe» Сонни и Шер), жили в коммунах (самые известные ныне коммуны находились в Хайт-Эшбери, районе Сан-Франциско, позже в Дании — Свободный город Христиания), путешествовали автостопом, увлекались медитацией и восточной мистикой и религиями, главным образом дзэн-буддизмом, индуизмом и даосизмом, многие из них были вегетарианцами. Имели так же место «Jesus movement» и «Jesus Revolution» (рок-опера Иисус Христос — суперзвезда 1970 года). Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула полицейских и солдат, а также использовали лозунг «Flower Power» («сила», или «власть цветов»), их стали называть «детьми цветов».

Пик популярности движения пришёлся на 1967 год (так называемое «лето любви»), когда были выпущены неофициальные гимны хиппи — «San Francisco (Be Sure To Wear Some Flowers In Your Hair)» (автор — Джон Филлипс из The Mamas & the Papas, исполнялась певцом Скоттом Маккензи), «All You Need Is Love» и «She’s Leaving Home» The Beatles. Музыкальной проекцией движения стала психоделическая музыка. В 1967 году в Нью-Йорке состоялась премьера психоделического мюзикла «Волосы», участники которого появлялись на сцене обнажёнными: с движением хиппи связана популяризация нудизма.[источник не указан 213 дней]

Несмотря на закат хиппи-движения в мировом масштабе, его представителей до сих пор можно найти во многих странах мира. Идеи хиппи, казавшиеся в 1970-е годы консервативным обывателям утопическими, вошли в менталитет современного человека.

Символика хиппи

Одним из символов движения хиппи считается старый микроавтобус «Фольксваген», который хиппи традиционно раскрашивали в стиле «Flower Power» (на фото представлен микроавтобус Barkas B 1000). На таких микроавтобусах группы хиппи любили ездить по небольшим консервативным американским городкам и шокировать их обитателей разными выходками. Символ Инь и ян, используемый и популяризируемый хиппи

Культура «хиппи» имеет свою символику, признаки принадлежности и атрибуты. Для представителей движения хиппи, в соответствии с их миропониманием, характерно внедрение в костюм этнических элементов: бус, плетеных из бисера или ниток, браслетов («фенечек») и прочее, а также использование текстиля окрашенного в технике «тай-дай» (или иначе — «шибори»).

Примером могут служить так называемые фенечки. Эти украшения имеют сложную символику. Фенечки разных цветов и разных узоров обозначают разные пожелания, изъявления собственных музыкальных предпочтений, жизненной позиции и т. п. Так, чёрно-жёлтая полосатая фенечка означает пожелание хорошего автостопа, а красно-жёлтая — признание в любви. Следует отметить тем не менее, что эта символика трактуется в разных местах и тусовках произвольно и совершенно по-разному, и «хиппи со стажем» не придают ей никакого значения. Распространённые тексты типа «Значения цветов в фенечках» считаются уделом т. н. «пионеров» (то есть начинающих) и в среде «олдовых», как правило, вызывают ироническую реакцию. Джинсы стали «фирменной» одеждой хиппи.

Российская исследовательница молодёжных движений Т. Б. Щепанская установила, что «системная» символика напоминает голограмму — даже из небольшой её части, как из семечка, вырастает всё богатство неформальной культуры.[3][4]

Лозунги хиппи 60-х

Коммуны

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 12 мая 2012.

Коммуны (общины) хиппи — главная форма их самоорганизации, где хиппи могут жить на собственный лад при поддержке общества и где соседи терпимо относятся к ним. Обычно это незаселённые и пустующие дома (самовольное вселение, т. н. сквоттерство) в городах, либо усадьбы в лесах вдали от цивилизации.
Наиболее известные коммуны:

В настоящий момент коммуны хиппи имеются на Ивисе, Гоа, Бали, в Марокко и пр. Общины бывших хиппи, построенные на принципах коммуны, сохранились и в США, где, собственно, движение детей-цветов пережило свой истинный расцвет. В остальном же хиппи обратились к более традиционной практике сквотов и тусовок на хипповском флэте или «рэйнбоу-клубе».

Относительно роли галлюциногенов хиппи придерживаются двух мнений[кто?]. Согласно и первому и второму взгляду, психоделики способствуют «расширению сознания», создают условия, в которых человек начинает осознавать в себе наличие «души». Разногласия существуют лишь в вопросе о том является ли наркотическое опьянение необходимым и достаточным условием или только одним из возможных средств «расширению сознания», для обретения «видения».

Согласно первой интерпретации, тот кто не вполне принял и усвоил опыт психоделических трипов, остается чужд «видению» и, следовательно, не способен признать истинность идеологии хиппи. Затем, с той же точки зрения, любой, прибегнувший к психоделикам, по необходимости обретает «видение» в его идеологически фиксированной форме. Неудачный или катастрофический опыт галлюцинаций в таких случаях объясняется какими-либо обстоятельствами: «видение» было истинным, но новичок оказался неподготовленным к его правильному пониманию, или был слишком тесно связан с «обычным миром», или находился в неподходящем окружении, помешавшем «правильному» воздействию психоделика.

Согласно другому, более распространенному мнению, прием психоделиков не является идеологическим императивом: психоделики только одно из средств, помогающих разрушить границы привычного восприятия, но сами они не преображают личность: «Хотя „кислота“ не имеет ценности сама по себе, не делает вас ни святым, ни добрым, ни мудрым, а всего лишь одурманенным, её можно использовать достойным образом. Она может быть воспитательным средством — с её помощью можно кое-чему научиться». С этой точки зрения, помимо психоделиков, существуют и другие способы достижения «видения»: медитация, восточные культы и до некоторой степени «западная» религия. В соответствии с такой интерпретацией нет никаких гарантий насчёт того, что именно человек обретет под действием галлюциногена: «видение» ли, которое лежит в основе исповедуемой идеологии, или «видения», совершенно не совместимые с этой идеологией.

Однако, независимо от описанной разницы во мнениях, все хиппи считают, что приём психоделиков непосредственно связан с идеологическими предпосылками, на которых основано их движение.[5]

Хиппи и политика

Мемориальный знак мира в Арколе, штат Иллинойс, США. По кругу написано: «Посвящается хиппи и хиппи в глубине души. Мир и любовь». Bob Moomaw — создатель мемориала, Gus Kesley отреставрировал знак после его смерти (см. ссылки)

Если под политикой понимать выборы, заседания, голосования и продвижения по службе, то хиппи изначально аполитичны. Живя вне «цивильного» общества, в мире, основанном на любви, дружбе и взаимопомощи, хиппи предпочитают менять мир своим творчеством, в том числе творчеством социальным.

Идея революции сознания в чём-то продолжает идеи рюкзачной революции битников — вместо изнурительных политических дебатов и вооружённых столкновений предлагается уход из дома и общества, чтобы жить среди людей, придерживающихся твоих убеждений.

В США Джерри Рубином, Эбби Хоффманом и Полом Красснером в 1967 году было основано движение Йиппи (от аббревиатуры YIP — англ. Youth International Party — международная молодёжная партия). Йиппи представляли собой гремучую смесь хиппи и новых левых, сотрудничали с «Чёрными пантерами» и устраивали многотысячные марши и демонстрации. Самой известной их акцией, вызвавшей бурный резонанс в обществе, считается выдвижение от своей партии кандидата на пост президента США. Этим кандидатом была свинья по имени Пигасус (Свинтус)[6].

Опыт театральной герильи Эбби Хоффмана можно сравнить с «Маршем Любви» в советской Москве, когда советские хиппи вышли на улицу голышом, но были задержаны милицией. Советские хиппи были культурно связаны с диссидентской средой. Многие были недовольны коммунистическим режимом и его идеологией, другие просто хотели жить вне политизированного строя.

Хиппи в СССР

Образ хиппи

Представителей субкультуры хиппи (в просторечии — хиппари, хиппаны, хиппанутые) в конце 60-х — 70-х годах легко можно было отыскать почти в каждом крупном городе СССР, на т. н. «тусовках» (или «тусовочных местах»). К примеру, в Москве — «Психодром № 2», «Фрунзенский садик» (улица Знаменка), «Пушка» (площадь Пушкина), Арбат или «Гоголя» (Гоголевский бульвар), в Петербурге— «Сайгон» (кофейня на Невском), «Казань» (площадь перед Казанским собором), в Киеве — Андреевский спуск и др. Приехавший в город иногородний «пипл», отправившись вечером на место тусовки, мог всегда рассчитывать на обретение там новых друзей и «вписки» (размещения на врем. проживание, у кого-либо из знакомых).

Советская (русская) культура хиппи сформировала свой сленг, на основе английского языка и арго. Например: «ксивник» (от «ксива» — документ, маленькая сумочка для переноски сего документа), «хайратник» (или «хаератник», от «хаер» — волосы), ленточка на лбу (по легенде — чтоб «не срывало крышу»), «фенечка» (браслет из ниток, кожаных полосок или бисера, дарится «на память» или друзьям, существует символика фенечек) и другие[7].
Немного примеров слов хиппового сленга, которые пережили время и остались в активном употреблении и поныне: «вписка», «герла», «пипл», «сейшен», «трасса», «цивил», «пионер», «олдовый», «флэт»…

Вот коротенький пример диалога, избыточно перенасыщенного сленгом хиппи среза примерно конца 80-х годов:

Пипл вписывается к герле. Она говорит:

Только бед у меня один, а на граунде найтать ты колданешься, придется нам на нем вдвоем плэйсоваться. Только на фак меня не подписывай, ладно?
Мэн (устало):Лет ит би. Ну а ты вообще как, подписываешься?

Герла:Ну вот, уже подписал!

— С. Печкин «100 хипповских телег»

Помимо внешней атрибутики — «фенечек», к культуре хиппи относится также фольклорная традиция «заморочек». В основном это песни, стихи и «телеги», забавные истории из жизни системы. Одно из традиционно хипповых занятий — «аск» (от англ. ask — просить, спрашивать), попрошайничество. Обычно это собирание денег с проходящих сограждан. В СССР это было опасным и подсудным делом, но сейчас «а́скерами» часто называют уличных музыкантов — играющих не из романтических убеждений, а просто по нужде. Для такого «хиппового» образа жизни существовал специальный термин — хипповать, означающий внешнее и внутреннее состояние и поведение человека, с соответствующей атрибутикой (также нередко во время длительного безденежья в жизни), и обязательно лёгкое, ненапряжное отношение к такому состоянию.

Появившись на исходе «хрущёвской оттепели», субкультура хиппи в СССР (в целом) была распространена среди весьма немногочисленных представителей молодежи. В массовом сознании слово «хиппи» вызывало ассоциации скорее негативные — «хиппи» воспринимался как неопрятно одетый молодой человек с длинными волосами, бездельник, выпивоха и наркоман, часто аполитичный и безыдейный, — противопоставление культивировавшемуся тогда образу «советского человека», «строителя коммунизма» — опрятно одетого и коротко подстриженного, целеустремлённого, обладающего чёткими политическими воззрениями по поводу «линии партии». О существовании представителей «хиппи» не только за границей, но и в СССР можно было узнать только из критических статей в центральной прессе начала 70-х.

Современность

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 12 мая 2012.

В настоящее время в России существует несколько творческих объединений хиппи:

  • Арт-группа «Фризия» (старейшая в Москве, художники).
  • Творческое объединение «Антилир» (Москва).
  • Ассоциация музыкантов «Время Ч» (Москва).
  • «Коммуна на Пражской», Москва (занимающаяся сетевым хиповым домом, она же fnb-хиппи-группа Magic hat).

Хиппи входят в состав fnb-групп Челябинска, Владивостока, Питера, Москвы и др.

Существенным элементом, сохраняющим связь людей внутри субкультуры, являются также традиционные собрания хиппи. Одно из самых крупных в настоящее время в России — это «российская Радуга», возникшая в начале 1990-х по мотивам традиции en:Rainbow Gathering, появившейся в конце 60-х и восходящей к американским хиппи. Еще пример массового стихийного собрания — летнее собрание неформалов вблизи водопада Шипот на Украине. Традиционными стали также ежегодные встречи хиппи в Москве 1 апреля «на Гоголях», и 1 июня — в Царицынском парке.

В настоящее время тусовки на улицах не имеют такого значения, как в былые времена, и являются скорее временным прибежищем для совсем молодых хиппи. Кроме того, они сильно дифференцированы и разбавлены представителями иных субкультур, включая всевозможных готов, эмо, байкеров и пр. Сейчас же жизнь современного состояния субкультуры — это круг близких друзей, или «неформальные» кафе/клубы как места встречи. Также большое значение играют интернет-сообщества, в частности, ЖЖ (ранее — фидо-конференции, в частности, знаменитая фидошная эха Hippy.Talks, видимая в иерархии Релкома как fido7.hippy.talks). Такое перенесение акцентов хиппи-культуры с уличных тусовок в сеть вызвало к жизни термин киберхиппи.

Cимволика и культура хиппи послужили основой для многих других отечественных молодёжных субкультур (разговорные языки готов и рэперов, например, представляют из себя творчески искажённый хипповый сленг). Ролевики носят фенечки (иногда с «закосом» под «олдовых хиппи»), придавая им порой совершенно иной, нежели подразумевают традиции хиппи, смысл и ценность.

Сленг хиппи (напр. «хайратник») используются в ролевых играх как отдельные термины[источник не указан 184 дня]. Хайратник в данном контексте - повязка, как правило, однотонная, сделанная из подручного куска ткани, которая надевается с целью четко обозначить статус, реже - принадлежность игрока. Наиболее распространенная форма - белый хайратник, обозначающий мертвого или невидимого персонажа.[источник не указан 26 дней]

В субкультурах-наследниках хиппи сохраняется и термин «хипповать».[источник не указан 26 дней]

Фестивали

Знаменитые хиппи

Зарубежные

Отечественные

Связанные с движением

В произведениях культуры

См. также

Ссылки

Примечания

  1. Шейла Кэйвен Коммуна Хиппи в Хейте. Сен-Луи, Нью Критикс Пресс, 1972
  2. на сленге русских хиппи — «хаер» (англ. hair)
  3. Щепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры. Опыт исследования системы, 1986—1989 гг. — СПб.: Наука, 1993. ISBN 5-02-027379-1
  4. Щепанская Т. Б. Система: тексты и традиции субкультуры. — М.: ОГИ, 2004. ISBN 5-94282-108-9
  5. Шейла Кэйвен Коммуна Хиппи в Хейте. Сен-Луи, Нью Критикс Пресс, 1972 [неавторитетный источник?]
  6. Краткое описание книги
  7. Ф.Рожанский, «Сленг хиппи»
  8. Roskilde-2009. День 2: Привет, хиппи! Fuck Oasis!
  9. Коля Васин ― знаменитый советский и российский коллекционер, писатель-историограф, создатель крупнейшего в стране музея группы «The Beatles», учредитель «Храма любви, мира и музыки имени Джона Леннона»
  10. Группа Санкт-Петербург в Энциклопедии популярной музыки(перезапись 1997 года)

20+ перемен, которые произошли в мире благодаря субкультуре хиппи / AdMe

Хиппи — одна из самых ярких субкультур ХХ века. Даже люди, весьма далекие от музыки, знают, что хиппи носили длинные волосы и фенечки, выступали против войны и пропагандировали свободную любовь. Некоторые, впрочем, считают, что хиппи были сборищем бездельников без четкой идеологии и не добились ничего из того, что им приписывают.

В августе 1969-го, ровно 51 год назад, состоялся их главный фестиваль, и мы в AdMe.ru решили выяснить, удалось ли хиппи на самом деле изменить мир и правда ли, что без них мы были бы лишены многих привычных вещей.

Распространение йоги

Хиппи рассматривали йогу как способ познать себя. До 60-х ее практиковали очень немногие, и именно благодаря хиппи, которые увлекались восточной философией, буддизмом и индуизмом, она пошла в народ. Известный индийский гуру и йогин Свами Сатчидананда выступал на фестивале «Вудсток» в 1969 году.

В том же 1969 году был создан фонд «Здоровые, счастливые, благословенные», который вполне успешно занимался реабилитацией бывших наркоманов (в основном из среды хиппи) с помощью йоги, особенно медитаций и дыхательных упражнений. Учение стало необычайно популярно не только на территории США, но и во многих других странах.

Модные тенденции

Цветочные принты в стиле Flower Power, бохо-шик, одежда с узорами тай-дай, брюки клеш, налобные повязки (советские хиппи называли их хайратниками), этнические элементы, рваные джинсы, пончо, косички в распущенных волосах, фенечки, цветочные венки — все эти атрибуты хиппи до сих активно используются модельерами. А первопроходцами в начале 70-х стали Ив Сен-Лоран и Карл Лагерфельд.

Мода на рюкзаки

Раньше рюкзаки были частью снаряжения военных или профессиональных путешественников. Канзасский хиппи Скип Йоуэлл вместе со своим кузеном основал в 1967 году компанию JanSport. Они стали выпускать модные рюкзаки с оригинальным дизайном, которые подходили для повседневного использования. А чем это кончилось, мы знаем: рюкзаки носят все подряд в любой точке мира.

Популяризация фрисби

Фрисби изобрели не хиппи, но именно в их среде детская игрушка превратилась культовый спортивный снаряд, так же как и обруч. У истоков этого спорта стоял хиппи Кен Вестерфилд, именно он популяризировал фрисби, разработал движения и форматы соревнований, а в 1969 году взял фрисби с собой на фестиваль «Вудсток».

Увлечение хулахупами

У коренных народов Северной Америки существует традиция одиночных танцев с обручами из дерева. У хиппи интерес к хулахупам появился на волне борьбы за права национальных меньшинств и соприкосновения с их культурой.

Конечно же, игры с обручами были и у других народов, однако новому витку популярности обручи обязаны все же хиппи. Их стали делать из металла и пластика, и вскоре обручи стали продаваться в магазинах по всему миру, в том числе и в СССР.

Мода на лавовые лампы

Лампу, которая стала одним из символов психоделии и эпохи хиппи, изобрел британец Эдвард Крейвен Уолтер. Он и сам был не чужд ценностей хиппи. Уолтер был известным натуристом, создателем нудистских курортов, а также снимал натуристские фильмы.

В 1960-х лампа быстро обрела популярность в среде хиппи. Причудливое движение разноцветного воска в раскаленном масле напоминало им собственные эксперименты по расширению сознания, а сам Эдвард Крейвен Уолтер говорил: «С этой лампой вам не нужны запрещенные вещества».

Лавовые лампы неоднократно использовали в качестве декораций в кино, что делало их еще более желанными. Например, в эпизодах культового сериала «Доктор Кто» и фильме «Барбарелла», где играла одна из главных хиппи-икон Джейн Фонда. Сейчас лавовые лампы переживают новый всплеск популярности.

Развитие серфинга

Стиль жизни серферов оказался очень схож с идеалами хиппи, адепты одного и другого движений больше всего в жизни ценили свободу, носили длинные волосы, любили близость к природе, музыку, путешествия.

Сложно сказать, стали ли серферы хиппи или «дети цветов» вдруг заинтересовались водным спортом, но именно последние придумали делать для своих досок индивидуальный яркий дизайн, а некоторые колоритные представители старой школы до сих пор покоряют волны.

Интерес к вегетарианству

Вегетарианство «изобрели», конечно же, не хиппи, но многие из них стали отказываться от мяса и продуктов животного происхождения. Основным принципом движения хиппи являлось ненасилие, поэтому «дети цветов» активно призывали остановить убийство животных. Многие, следуя доктринам германского движения Lebensreform, и вовсе склонялись к сыроедению.

Энтузиасты движения сами выращивали экологически чистую продукцию, соблюдали строгую веганскую диету, а также изобретали новые вегетарианские блюда.

Органическое фермерство

Слева яйцо из супермаркета, справа — с фермы хиппи.

В связи с тем, что хиппи были категорически против использования пестицидов, а также хотели быть уверены, что еда произведена с соблюдением этических принципов и без вреда для окружающей среды, многие из них сами подались в сельское хозяйство.

Самая известная коммуна фермеров-хиппи была основана в Теннесси в 1971 году и называлась просто: The Farm — «Ферма». Впоследствии экофермы стали мировым трендом. В наши дни они обрели необычайную популярность в развитых странах: современные люди, как и хиппи полвека назад, стали небезразличны к тому, как производится их пища.

Спрос на соевые продукты

Жители «Фермы» активно пропагандировали сою в качестве основы рациона. Они изобрели, а также по-новому представили многие соевые продукты: молоко, тофу, мороженое и т. д. Вероятно, если бы не хиппи-фермеры, многие из привычных веганских продуктов не были бы сейчас так широко популярны.

В 60-х в западном мире сою практически не выращивали, а к 2000 году площадь ее посевов в США стала занимать 2-е место после плантаций кукурузы. Кстати, за смузи нам тоже стоит поблагодарить «детей цветов».

Экологичный стиль жизни

День Земли, который празднуется ежегодно 22 апреля с 1970 года, тоже появился благодаря движению хиппи, которые одними из первых озаботились бережным отношением к природе. Именно хиппи стали перерабатывать отходы, производить компост и экспериментировать с солнечной энергией.

Естественные и домашние роды

Хиппи считали роды естественным процессом. Ина Мэй Гаскин, супруга основателя хиппи-коммуны, говорила: «Мы единственные млекопитающие, сомневающиеся в своей способности рожать». Она стала одной из первых активисток, пропагандирующих естественные роды дома под присмотром акушерки.

Она сама принимала роды у женщин, живших на «Ферме», а также в окрестных религиозных общинах. Ина Мэй Гаскин основала в коммуне школу акушерок, выпустила множество книг по родовспоможению, участвовала в конференциях и снималась в фильмах.

Лозунги хиппи

Знаменитые лозунги хиппи — «Make love, not war», «Hell no, we won’t go», «Turn on, tune in, drop out», «Live and let die», «All you need is love» — актуальны и по сей день. Их используют в дизайне принтов, трансформируют в рекламные слоганы и газетные заголовки.

Коммуны и сквоттинг

Как известно, хиппи любили селиться коммунами и нередко промышляли сквоттингом — захватывали заброшенные дома и территории и просто начинали там жить. Большинство коммун вскоре были заброшены, но некоторые дожили до наших дней.

Например, свободный город Христиания, который появился в 1970 году, власти Копенгагена много раз пытались разогнать, но он стоит и по сей день. Другой пример — экопоселение Twin Oaks, которое существует с 1967 года.

Кроме того, стиль хиппи послужил вдохновением для нового течения в архитектуре, которое в их честь так и назвали — хиппи-модернизм.

Сленг хиппи

Русскоязычные хиппи ввели в нашу речь огромное количество сленговых словечек (англицизмов, как правило), которые понимают не только олдовые пиплы, но и люди, родившиеся намного позже расцвета движения хиппи. Например: герла, пипл, флэт, вписка, аскать, хаер, бодяжить и т. д.

В английском таких словечек еще больше, и они тоже, бесспорно, обогатили язык.

Автостоп как спорт

Автостоп существовал еще тогда, когда не было автомобилей, — во все времена находились люди, желающие куда-нибудь доехать бесплатно. Хиппи превратили автостоп в спорт и отдельный вид путешествий — и все это не от безденежья, а скорее ради забавы и знакомства с интересными людьми.

Научные открытия

Среди хиппи было много неординарных людей, занятых интеллектуальным трудом, и некоторыми из их открытий и изобретений мы пользуемся до сих пор. Например, в коммуне The Farm экспериментировали с солнечной энергией и органическим земледелием.

К хиппи причислял себя создатель iPhone Стив Джобс. Очень много представителей этой субкультуры было в среде программистов и разработчиков ПО. Например, многие считают, что Ричард Столлман, основатель движения свободного ПО, являлся хиппи.

Есть среди «детей цветов» и нобелевские лауреаты. Например, хиппи и серфер Кэри Муллис — лауреат Нобелевской премии по химии. Он разработал метод полимеразной цепной реакции (ПЦР), который произвел революцию в медицине.

Влияние на политику

В целом хиппи были аполитичны. Конечно, они были против войны во Вьетнаме и любого рода угнетений, но предпочитали держаться подальше от митингов и демонстраций. Однако некоторая часть хиппи была политически активна. Они создали партию Youth International Party (Международная молодежная партия), из-за чего участников прозвали «йиппи».

Именно йиппи устраивали митинги протеста и разнообразные сатирические розыгрыши. Например, выдвигали свинью в качестве кандидата в президенты и пытались выгнать злых духов из Пентагона пением мантр.

Законы о правах животных, нацменьшинств, людей с нетрадиционной ориентацией, ядерное разоружение, окончание войны во Вьетнаме — нельзя сказать, что это произошло благодаря хиппи, но они определенно внесли свою лепту и, возможно, помогли сделать мир чуточку лучше.

Новые туристические направления

В среде хиппи было принято совершать длительные путешествия — предполагалось, что они способствуют духовному развитию. Одним из самых популярных направлений была Индия, до которой добирались автостопом из Европы через Турцию, Иран, Афганистан и Пакистан. Дальше одни ехали на север, в Непал, другие направлялись в Гоа, а также на юг Индии и на Шри-Ланку. Со временем места их тусовок стали известными туристическими центрами.

В 70-х хиппи облюбовали острова Таиланда и Индонезии. Благодаря им развивались города, появлялись новые улицы, создавались рабочие места. Хиппи стали первопроходцами, за которыми последовали другие туристы.

Яркий пример — остров Панган. В 80-х хиппи устраивали на пляже небольшие джем-сессии у костра, которые впоследствии выросли в Full Moon Party — ежемесячную вечеринку, которая привлекает тысячи туристов со всего света.

«Вудсток» и другие многодневные музыкальные фестивали

Главный фестиваль контркультурной молодежи стартовал 15 августа 1969 года. Организаторы ждали не более 200 000 гостей, но, по разным оценкам, за 3 (а по факту 4) дня «Вудсток» посетили от 400 000 до 800 000 человек. Еще бы, ведь на сцене выступали идолы контркультурной молодежи: The Who, Jefferson Airplane, Дженис Джоплин, Creedence Clearwater Revival, Джоан Баэз, Джо Кокер, Джими Хендрикс, Grateful Dead. Прибывшие со всей страны поклонники просто снесли ограждения.

Конечно, устроители фестиваля были не готовы к такому огромному количеству гостей. На подъездах были многокилометровые пробки, туалетов не хватало, возникали проблемы с поставками еды, погода вдобавок испортилась, пошел дождь, и люди танцевали по колено в грязи.

Однако все это не привело ни к агрессии, ни к массовым беспорядкам. По воспоминаниям участников, на фестивале была удивительно миролюбивая атмосфера, люди просто веселились и слушали музыку.

«Вудсток» много раз пытались возродить, но таких масштабов и такой атмосферы достичь не удалось, а в 1999 году фестиваль превратился в настоящее бедствие. Как бы там ни было, «Вудсток» стал отправной точкой, и многодневные музыкальные фестивали с палаточными городами и несколькими сценами вскоре стали обычным делом. Для новых антрепренеров он был чем-то вроде учебного пособия.

Многие считают, что без «Вудстока-69» не было бы современных крутых музыкальных фестивалей, таких как Coachella (который называют «анти-Вудстоком»), Bonnaroo и Burning Man в США, «Пустые холмы» и «Крылья» в России.

Место, где проводился фестиваль, в наши дни привлекает тысячи туристов. В Бетел-Вудс открыли музей, а место проведения мероприятия внесли в Национальный реестр исторических мест.

Влияние на культуру и искусство

Вряд ли есть еще одна субкультура, оказавшая столь колоссальное влияние на мировую культуру и искусство. К хиппи причисляли себя писатели и музыканты, художники и танцоры, актеры и скульпторы, режиссеры и фотографы, и наследие их огромно.

Благодаря хиппи мы слушаем психоделическую музыку (The Byrds, Grateful Dead, Jefferson Airplane, Jimi Hendrix, Pink Floyd, The Doors), читаем книги Кена Кизи и Джека Керуака, поэзию Аллена Гинзберга, смотрим «Маппет-шоу» и «Улицу Сезам», знаем и любим фильмы «Забриски Пойнт», «Беспечный ездок», «Желтая подводная лодка», «Волосы», «Большой Лебовски».

Кстати, благодаря последнему появилась целая религия, основанная на идеалах главного героя-хиппи Чувака, — дудеизм.

Можно по-разному относиться к хиппи, ведь их влияние на общество не было исключительно благотворным — взять хотя бы деструктивную секту Чарльза Мэнсона или пропаганду запрещенных веществ. Однако нельзя отрицать эффект, который хиппи-движение до сих пор продолжает оказывать на нашу жизнь, несмотря на то что его пик пришелся на август 1969-го — ровно полвека назад.

А как вы относитесь к «детям цветов»? Может быть, вы сможете дополнить список открытий и изобретений, связанных с этой субкультурой?

кто это такие? Знаки субкультуры, стиль девушек и мужчин в СССР. Чем они занимаются и как стать хиппи? Как выглядит символика?

В середине 60-х прошлого столетия на территории США зародилась новая субкультура, получившая название хиппи. Это был своеобразный протест молодежи против войны во Вьетнаме, развернутой американскими властями. Движение оказалось настолько ярким и самобытным, что навсегда оставило память о себе у всего человечества. Приверженцы хиппи объединялись в большие группы, чтобы уйти от правил жизни, навязанных обществом. Со временем модное течение сошло на нет, но сохранились его традиции философии, одежды, интерьерного стиля, которые до сих пор вызывают интерес у новых поколений.

Кто это такие?

В период с 1964 г. по 1973 г. США была развязана война во Вьетнаме, но впервые в истории граждане не поддержали военную доктрину, навязанную им правительством. Противостояние властей и народа вылилось в антивоенное движение, что и послужило точкой отсчета для появления хиппи. Эта новоявленная культура объединила между собой прогрессивную молодежь, философия жизни которой базировалась на принципах миролюбия и единения с природой. Субкультура стала бунтом, происходившим не с оружием в руках, а с цветами и улыбками мирных людей.

Люди, которые занимались идеей пропаганды мирной жизни, не остались незамеченными. Уже в апреле 1964 г. на одном из телеканалов США ведущий передачи назвал словом «хиппи», употребив его в уничижительном значении, группу молодых людей с длинными волосами, одетых в джинсы и яркие футболки, которые открыто протестовали против ведения военных действий на территории Вьетнама.

По-английски фраза «to be hip» означает «понимать, быть в теме». Со временем hip переросло в хиппи.

Хиппи имеют отличие от хипстеров, появившихся в США в 40-х годах. Различие между двух субкультур заключается в том, что для хиппи важны идеи мира и любви, а для хипстеров – быть в тренде, быть модным.

Идеология

В основе идеологических принципов хиппи заложен пацифизм, проявляющий себя в отказе от насилия и несения военной службы. В самом начале становления субкультуры ее идеология заключалась в прекращении войны во Вьетнаме, но потом философия пацифизма приобрела более широкие масштабы и вылилась в образ жизни, включающий все сферы человеческого бытия.

Идея хиппи не подразумевала построения общества, основанного на иерархичном принципе – напротив, в этой культуре каждый человек был равен другому такому же человеку. Это было революцией в сознании граждан, привыкших жить в мире подчинения. Идеи мира и равенства настолько захватили умы молодых людей, что движение очень быстро набирало свою популярность, и численность его сторонников быстро росла.

Вместо материальных ценностей и ограниченных прав в среде хиппи человеку предлагалась альтернатива в виде свободы, творческого самовыражения и всеобщей любви.

Хиппи не задумывались о завтрашнем дне – они жили здесь и сегодня, а их лозунгом было выражение «Занимайтесь любовью, а не войной». Люди, примкнувшие к новомодному течению, разделяли друг с другом общие интересы – они верили, что любовь может быть свободной, а война никому не нужна.

Хиппи жили коммунами, внутри которых существовал определенный свод правил. В некоторых коммунах, помимо пацифизма, поощрялась беспорядочная половая жизнь, наркотики и алкоголь.

Символика

Участники движения ратовали за естественность и любовь к природе. Большинство из них считало, что человечеству необходимо вернуться к своим истокам и начать жить по-другому, слившись с природой. Голубь у многих народов земного шара является олицетворением мира. У пацифистов знак мира выражался в виде лапки голубя, оставившей свой отпечаток.

Атрибутика пацифизма – это одна из основных черт субкультуры хиппи. Помимо знака «пацифик», у хиппи были в ходу и ряд других, характерных только им символов, узнаваемых и по сей день.

  • Цветок – это символ живой природы и стремления к солнцу. Хиппи называли себя «детьми цветов». Во время демонстраций они подходили с цветами к вооруженным полицейским и вкладывали цветок в стволы их автоматов.

Цветами хиппи украшали и себя – этот символ можно было увидеть в волосах или деталях одежды.

  • Микроавтобус. Большой популярностью для хиппи были небольшие многоместные авто марки «Фольксваген» – они являлись транспортом, с помощью которого коммуна хиппи могла путешествовать. Такие авто можно было узнать издалека – они были раскрашены яркими красками, символикой «пацифик», цветами и узорами.

Старый микроавтобус являлся символом минимализма, который выражал идею малого и необходимого для жизни обычного человека.

  • Мандала. Хиппи занимались восточными духовными практиками, имеющими общие с ними философские идеи. Мандала представляет собой красочный цветок, глядя на который можно медитировать и достигать гармонии с мирозданием, повышая тем самым уровень развития личности.
  • Браслеты-фенечки. Их изготавливали вручную из разноцветных ниток, бусин, кусочков кожи, шнурков. Каждый цвет на фенечке имел свое значение – надев на запястье множество разноцветных браслетов, можно было поведать миру определенную информацию.

Еще одной неотъемлемой чертой хиппи является музыка. Джон Леннон, приверженец субкультуры, написал знаменитую на весь мир песню «All you need is love», которая как нельзя лучше отображает мировоззрение хиппи. Кроме «Битлз», популярными среди приверженцев пацифизма были Джим Моррисон, Джими Хендрикс, Дженис Джоплин и другие.

Образ жизни

Люди, выбравшие для себя образ жизни хиппи, отказывались от любых ситуаций, где им казалось, что было ущемление их свободы. Они не устраивались на работу по найму, не подчинялись общественным нормам морали и нравственности, не терпели никакой иерархии и правил. «Дети цветов», как они сами себя называли, любили собираться, обсуждать свои идеи, заниматься творчеством. Они слушали музыку, пели, танцевали, путешествовали.

Многие коммуны поддерживали идею братства, а также любви к человеку и природе, поэтому отвергали не только насилие, но и курение, наркотики и алкоголь.

Главным смыслом объединения между собой люди видели получение радости и совместное наслаждение красотой природы. Но негативные моменты были и в этой миролюбивой структуре. Молодые люди, вращающиеся в среде хиппи, были не приучены к труду, они не получали образования и должного воспитания.

Постепенно в коммунах стали появляться алкоголь и наркотики, а беспорядочные связи способствовали появлению на свет детей, матери которых не знали даже имени отца ребенка. Подобная сексуальная и нравственная распущенность стала изнаночной стороной культуры хиппи.

Бытовые условия «детей цветов» были суровыми: отсутствие постоянного места проживания и регулярного приема пищи считалось незначительными трудностями, на которые не стоило обращать внимания. Взамен этого хиппи получали свободу, радость и праздность. Люди привыкали просто существовать, надеясь на счастливые случайности в своей жизни. Человек мог позволить себе не работать, а лишь созерцать красоты мира, живя беспечной жизнью вечного странника.

Молодые люди украшали свои длинные волосы цветами, медитировали, слушали музыку, перемещались по стране автостопом и провозглашали идеи мира. Основу их существования составляли идеи, выражающиеся в том, что человек не должен суетится, он вправе заниматься своими делами, при этом не мешать жить другим.

Внутренние законы общины хиппи предписывали членам сообщества делиться друг с другом и воспринимать интересы другого человека, как свои.

История субкультуры

В 60-70-е годы прошлого века движение хиппи в СССР также имело свои причины появления, но выражалось это в куда более скромных масштабах, чем в США. Имидж хиппи стал популярен к концу 70-х годов, когда молодежь той эпохи повально увлекалась музыкой «Битлз», начала носить длинные волосы и брюки клеш. Но прочные советские взгляды на жизнь не дали закрепиться субкультуре во времена эпохи застоя.

В СССР хиппи считались никчемными людьми, не имеющими крова и средств к существованию. Однако их можно было увидеть в каждом крупном городе, где молодежь собиралась на «тусовки». Для Москвы такими местами были Гоголевский бульвар, Арбат, Пушкинская площадь, Фрунзенский садик на Знаменке.

Хиппи советских времен связывали с теми, кто недоволен режимом коммунистической партии, идеологией и строем СССР. Люди, примкнувшие к хиппи, хотели жить вне политического устройства государства.

В массовом сознании советских людей хиппи были частью западной идеологии, враждебной и непонятной. Образ жизни и внешний вид «детей цветов» никак не могли совместиться с обликом советской молодежи.

Но движение хиппи не осталось незамеченным для СССР. Под влиянием этой субкультуры в обществе произошла сексуальная революция, стал популярным и модным этностиль, люди узнали, что такое вегетарианство. Кроме того, под воздействием пацифистских взглядов молодые люди получили возможность альтернативной армейской службы, где отдать долг Родине стало допустимым, не беря в руки оружия. Многие современные люди искусства в прошлом были приверженцами хиппи-стиля.

В наше время хиппи утратило свою популярность у молодого поколения. В России на смену пацифистами пришли иные субкультуры – возникновение эмо, а также готы, панки. Мир стремительно меняется, и меняются вместе с ним люди.

Особенности образа

Несмотря на то что субкультура хиппи утратила былую популярность, сохранились некоторые стилистические приемы в одежде, косметике или интерьере, которые используются и в настоящее время.

Некоторые оригиналы воплощают незабываемые идеи хиппи для сценария свадьбы, надевают одежду и делают маникюр в этом стилевом направлении.

Одежда

Стиль одежды подразумевает простоту – чтобы стать его приверженцем, необходимо иметь особый склад характера. Девушки и мужчины выглядят ярко, дополняют свои наряды или костюмы этническими аксессуарами. Например, свадебное платье в стиле хиппи может представлять собой обычное белое одеяние, сшитое из ситца или сатина. Под таким платьем могут быть надеты джинсы, что в данном случае выглядит вполне уместно.

Люди одеваются просто, подчеркивая единение с природой.

  • Одежду шьют из натуральных тканей – лен, хлопок, ситец, кожа, деним, шерсть. Материал должен быть приятен на ощупь и не содержать в себе синтетических компонентов.
  • Сочетание стилистик. Для хиппи не существует строгих канонов и законов, поэтому одежда может сочетать в себе несколько направлений в одном луке. Во всем должен быть проявлен индивидуализм и творчество.
  • Состаренные вещи. Хиппи тяготеют к нарочитой небрежности и состаренности вещей. Мода на рваные джинсы берет истоки из этой субкультуры. Такие штаны можно встретить как в женской, так и в мужской коллекции именитых производителей. Искусственно состаренные и потертые джинсы остаются на пике моды вот уже несколько лет.
  • Использование этнических мотивов. Особенный колорит придают образу этнические элементы, которыми могут быть украшены юбка, рубашка, пиджак и даже обувь.

Вышивка, подвески, вставки, накладные детали – все это должно быть ярко, красочно, выразительно.

Одежда в стиле хиппи подразумевает яркую пестроту, имитирующую цветочный ковер. Для украшения одежды используют яркие круги, кислотные набрызги, цветочные принты, декоративные цветы, многоярусные нитки бус, монисто, браслеты и многое другое. Что касается обуви, то предпочтение отдается удобным сандалиям, эспадрильям, кедам, сабо, босоножкам ярких расцветок.

Макияж

При нанесении макияжа приветствуется природная естественность, которая выражается в подчеркивании блеска глаз и губ, а также румянца на щеках. Приверженцы стиля ратуют за природную натуральность, поэтому отсутствие макияжа – это еще один вариант подражания хиппи.

Ну а тем, кто не представляет себя без косметики, можно использовать яркие оттенки помады и выразительные краски теней для глаз.

Прическа

Мужчины и женщины, являясь приверженцами хиппи-стиля, отдают предпочтение длинным волосам. Прически из волос допустимы, но они просты и незатейливы:

  • волосы распускают по плечам, а на лоб надевают специальный обруч, который не позволяет прядям падать на лицо;
  • пряди волос собирают в конский хвост с помощью шнурка из кожи;
  • разнообразные варианты плетения кос или дредов.

Для украшения прически можно использовать живые цветы, ленты, налобные повязки, декорированные вышивкой или бисером. Шляпы и кепки заменяют банданы и повязки из платка.

Подходящие аксессуары

Аксессуары делают внешний вид представителей хиппи еще более ярким и привлекательным. С этой целью используются подвески и кулоны в виде знака «пацифик», девушки надевают на себя украшения, сплетенные из бусин или бисера, на запястьях у хиппи – многочисленные браслеты или фенечки, а уши украшают массивные серьги.

Количество фенечек на руке хиппи может обозначать число друзей, которые у него есть. Знак «пацифик» наносят на сумки, пояса, его рисуют на майках или на спине пиджака.

Для украшений хиппи используют природные материалы, делая из них бусы или налобный обруч для волос. Длинные волосы украшаются лентами, бусинами, цветами. На голову может быть надета шапочка, связанная из ниток цвета радуги.

Отдельным атрибутом, любимым у хиппи, являются очки от солнца с цветными стеклами. Этот аксессуар используется для того, чтобы видеть мир в ярких красках – так он выглядит намного лучше, чем есть на самом деле.

Интерьер комнаты

Непринужденность и яркая, радостная атмосфера присуща квартире, где в качестве дизайна выбран хиппи-стиль. Для обустройства жилья вовсе не нужно приобретать какие-то дорогостоящие предметы мебели – интерьер строится на сочетании различных мебельных предметов, появившихся в помещении стихийно. Главным принципом декора является простота и гармоничное единение с природой. В комнате могут сочетаться вещи от разных гарнитуров или из разных эпох.

Главным условием интерьера является то, чтобы вещи дополняли друг с друга и не вызывали чувство отторжения. Достигается такой союз с помощью правильного подбора цветовой гаммы.

Яркие пятна на стенах или на полу, растительные узоры или цветные орнаменты помогут собрать всю композицию в единой целое. В таком помещении уместно положить на пол ковер или тканую дорожку, приглашающую вас снять обувь и пойти босиком. Хиппи-интерьер невозможно представить без свечей, кальяна, ярких абажуров или причудливых аромаламп.

Обязательно нужно украсить пространство живыми растениями, подчеркнув единство человека и природы.

Интересные факты

Субкультура хиппи существовала недолго, но оставила о себе неизгладимую память. Одним из событий было известное в США «Собрание Радуги». В День независимости 1972 г. тысячи приверженцев пацифизма собрались в штате Колорадо на Столовой горе и, взявшись за руки, молча воздели их к солнцу, сказав таким жестом свое «нет» всем войнам на планете.

Хиппи по-настоящему ценили природу, относились к вещам бережливо, так чтобы они служили много лет. Эти ребята стали первыми, кто активно выступал за вторичную переработку стекла и пластика, чтобы очистить планету от мусора. Для поддержания всего живого на планете хиппи отказались от мясной пищи и еды с консервантами, перейдя на употребление овощей – так в мир пришла мода на вегетарианство.

Культура и философия хиппи, несмотря на все отрицательные моменты, повлияла на жизнь людей всей планеты. Благодаря этому движению люди, пусть и на время, обрели желанную ими свободу и донесли до человечества идеи братства, мира и уважения к природе.

О том, кто такие хиппи, смотрите в следующем видео.

Общины и коммуны ньюэйджеров. Коммуны хиппи на западе и Звенящие кадры в Советском союзе

Секс, наркотики, трудовая этика: как устроена жизнь в коммунах? 👨‍👩‍👧‍👧

Главной идеей нью-эйджа и тесно связанного с ним поколения хиппи была перестройка общества. Но на каких принципах? Чтобы понять это, обратимся к примерам трех известных коммун 60-х и 70-х годов: «Ферме» Гаскойна, «Семье» Джеймса Эдварда Бейкера (Отца Йода) и «Лагерю Тейлора», названного не по имени лидера, а по имени владельца участка, передавшего его коммуне.

Все три коммуны возникли примерно в одно время: семья Бейкера в 1969, лагерь Тейлора и Ферма в 1971. Все три были достаточно большими: 150 человек у Бейкера, 120 в Лагере Тейлора, 300 в начале и 1600 на пике развития на Ферме.

🤴 Лидеры

Семья Бейкера предполагала жесткое подчинение гуру, все ученики которого были равны. Лагерь Тейлора не имел никакой организации вообще и был коллективным анархистским сообществом. Фермой управлял совет старейшин. Создатель сообщества, Стивен Гаскин, конечно, имел большой вес, но не более того. Позже, когда Ферма стала успешным коммерческим предприятием, совет старейшин преобразовался в нечто, напоминающее совет директоров. Так или иначе, все эти три модели не были похожи на обычное американское поселение.

💰 Финансы

Все три общины были довольно успешны. Лагерь Тейлора не ставил перед собой коммерческих задач, но жил без стеснения. Семья Бэйкера, обосновавшаяся в Лос-Анджелесе, организовала ресторан, который приносил им до 10 тысяч долларов в день. Конечно, это были редкие удачные дни, но денег вполне хватало, чтобы купить особняк на Голливудских холмах, хорошие автомобили и ни в чем себе не отказывать. Все это считалось собственностью общины, а не отдельных ее членов. Ферма была еще более удачна: она владела большим земельным наделом, десятками автомобилей, грузовиков и автобусов. Она быстро разрослась в успешный бизнес, доходы от которого делились между постоянными членами.

🤝 Рынок

Все три группы с уважением относились к труду. Хиппи, вопреки распространенному заблуждению, не избегали работы. В современном нью-эйдже и вовсе прослеживается настоящая трудовая этика: пока твоя работа не отступает от принципов морали, она почетна и уважаема. Воровство или насилие всегда считались неправильными.

Однако в двух отношениях хиппи всегда легко нарушали закон, и современный нью-эйдж от них это унаследовал. Во-первых, они легко относились и относятся к торговле наркотиками (марихуана, ЛСД и тому подобные вещества). Во-вторых, они не соблюдают права частной собственности на землю и здания: занять необрабатываемый участок земли или захватить пустующий дом всегда считалось вполне допустимым.

😏 Секс

Все три группы отступали от американских сексуальных норм своей эпохи. Обитатели лагеря Тейлора полностью отвергали саму идею брака: это был мир свободных сексуальных связей. Ферма предполагала возможность моногамных или полиаморных (включающих трех или более участников) отношений, групповых семей.

При этом, в отличие от многих других нью-эйдж групп, совет старейшин Фермы не одобрял контрацепцию, так что в общине вскоре после ее появления начался бум рождаемости. Наконец, семья Бейкера действительно была большой групповой семьей, собранной вокруг гуру и его 14 жен. Американцы прежде встречали нечто подобное только у мормонов-фундаменталистов и, конечно, это здорово шокировало публику.

⛔️ Запреты

Из-за свободы сексуальных связей часто делался вывод о том, что в общинах ньюэйджеров было позволено все. На самом деле, это было совершенно не так. Члены общин отказывались от частной собственности. На Ферме были запрещены алкоголь, табак и ЛСД (но не марихуана и псилоцибиновые грибы). И Ферма, и Семья Бейкера требовали строгого вегетарианства. Ресторан Семьи, кстати, тоже был вегетарианским или, как говорил отец Йода, основанным на «диетической мудрости, найденной в учении Иисуса Христа, явленном в Ессейских Евангелиях Мира». Везде практиковались регулярные медитации, общие ритуалы и неформальные проповеди.

Хиппи изобретатели - Афиша Daily

Основатель самой успешной IT-компании в мире, Нобелевский лауреат и создатель ветрогенератора — все эти люди когда-то носили длинные волосы, слушали рок-н-ролл и жили в трейлерах. «Афиша Daily» совместно с TBRG Open собрала команду самых известных хиппи-изобретателей.

партнерский материал

партнерский материал

Стив Джобс

Основатель компании Apple

© Tom Munnecke / GettyImages.ru

Стиву Джобсу было скучно учиться в школе. Наконец-то распрощавшись с ней, он несмотря на протесты родителей ушел из дома и поселился со своей подружкой Крисэнн Бреннан в хижине в горах над Лос-Альтесом. Уже в колледже Джобс увлекся духовными практиками, дзен-буддизмом, стал убежденным вегетарианцем и стал жить жизнью настоящего хиппи. После отчисления из колледжа ему приходилось ютиться на полу в общежитии у друзей, собирать банки от колы и посещать храм кришнаитов, чтобы бесплатно там поесть. В 1974 году Джобс начинает работать в компании Atari, специализировавшейся на производстве видеоигр. В середине того же года он в поисках просветления отправляется в семимесячное путешествие по Индии. По возвращении оттуда Джобс станет выращивать яблоки в общине All One Farm в Орегоне, что и предопределило название его будущей компании. В то же время он начал увлекаться психоделиками и назвал их «одной из двух или трех самых важных вещей, совершенных в жизни». В 1975 году вместе со Стивом Возняком он решает создать собственную компанию, для чего ему пришлось пожертвовать самым главным атрибутом хиппи — микроавтобусом Volkswagen T1. Жертва оказалась оправданной — вскоре миру явился компьютер Apple 2. Именно ему компания обязана своим первым масштабным успехом.

Кэри Муллис

Нобелевский лауреат по химии

The Washington Post назвал Кэри Муллиса самым странным обладателем Нобелевской премии по химии. И так оно и есть. На обложке своей автобиографии ученый изображен с голым торсом и с доской для серфинга под мышкой. К слову, Муллис узнал о том, что получил престижную награду, как раз в момент, когда ловил очередную океанскую волну. Идея же полимеразной цепной реакции — метода молекулярной биологии, позволяющего более точно установить связи между конкретными элементами ДНК, — пришла к нему, когда он был за рулем машины. Метод, открытый Муллисом, сегодня используется во всем мире для определения «генетических отпечатков пальцев», установления отцовства и диагностики генетических заболеваний.

Как и многие шестидесятники, Муллис экспериментировал с психоактивными веществами и даже признавался, что вряд ли смог бы совершить такое открытие без них. Некоторые свои книги он также пишет под действием психоделиков. Научные доклады Муллиса значительно отличаются от того, как выступают его коллеги: в качестве иллюстраций к своим презентациям Муллис использует фото обнаженных женщин, а однажды он просто сфальсифицировал данные, чтобы результаты исследований были более убедительными.

Ричард Столлман

Основатель движения свободного ПО

© Pacific Press / Gettyimages.ru

Операционную систему GNU, разработанную проектом Столлмана, часто называют The Hippie OS, а самого Столлмана — компьютерным хиппи. Свою UNIX-подобную операционную систему он разработал в 1983 году. На сегодня выросшей из нее свободной и открытой системой GNU/Linux оснащены 97% современных суперкомпьютеров и более 60% серверов на планете. Помимо борьбы за свободное ПО и предложения полностью отказаться от мобильных телефонов он пишет музыку в стиле филк — что-то вроде фантастического фолка из сайфая. Его внешний вид — длинные волосы, густая борода и рубашки с геометрическими узорами — также свидетельствует о субкультурном прошлом. В последнее время Столлман проживает в Кембридже, но своего дома у него нет. Как и положено настоящему философу и евангелисту, он колесит по свету с лекциями, посещает всевозможные конференции, форумы.

Ричард Фейнман

Нобелевский лауреат по физике, один из создателей атомной бомбы

Гениальный физик, стоявший у истоков создания атомной бомбы, в 50-е много времени проводит в кругах битников, весьма осторожно экспериментируя с психоактивными веществами. Он пытался искать вдохновение в галлюцинациях, но он «не собирался разрушать такую приятную машину, как голова». Кроме того, он пытался улучшить свою способность к мышлению с помощью медитации в камере сенсорной депривации. Позднее Фейнман полностью отказался от наркотиков и алкоголя, заметив первые признаки зависимости. Легендарный физик, как настоящий хиппи, любил путешествовать на своем вэне Dodge Tradesman. На кузове автомобиля красовались знаменитые диаграммы Фейнмана, с помощью которых ученый наглядно описывал взаимодействия в квантовой теории поля, объясняя превращение элементарных частиц.

Уитфилд Диффи

Основатель системы шифрования с открытым ключом

Криптограф Уитфилд Диффи ассоциируется с хиппи благодаря своему внешнему виду — длинным волосам и бороде, — хотя математика и компьютеры интересовали его больше, чем наркотики, трейлеры и музыкальные фестивали. Тем не менее Уитфилда можно считать одним из первых шифропанков, убежденных в том, что персональная информация — неприкосновенна и должна быть защищена. Он является ярым противником попыток правительства вмешаться в частную жизнь и ограничить использование криптографии для защиты персональных данных, не раз выступал в Сенате США, защищая свою позицию. Система шифрования с открытым ключом, разработанная Уитфилдом, легла в основу криптографических протоколов, обеспечивающих надежную и безопасную передачу информации по сети интернет. Например, популярный протокол HTTPS — как раз и есть современный вариант системы шифрования от Диффи. На сегодняшний день более 10% сайтов (включая «Афишу Daily») использует протокол HTTPS по умолчанию. Такой тип шифрования значительно затрудняет злоумышленнику поиск паролей и другой личной информации.

Дейл Винс

Основатель Ecotricity

Сейчас Дейл Винс владеет крупнейшей энергетической компанией в Великобритании, специализирующейся на ветряной энергетике. В молодости же Дейл вряд ли мог представить себя в роли бизнесмена: в 15 лет он ушел из школы и практически до 30 вел кочевой образ жизни, перемещаясь между музыкальными фестивалями и общинами хиппи. В 1991 году он впервые увидел ветряные электростанции, а через пять лет построил свой первый ветрогенератор. На сегодняшний день производственная мощность компании Дейла составляет 70 мегаватт, что делает ее лидером в сфере предоставления возобновляемой энергии в Великобритании. За вклад в энергетику страны в 2004 году Дейл Винс удостоен ордена Британской империи. В 2010 году Винс приобрел футбольный клуб Forest Green Rovers и за пять лет превратил его в полностью вегетарианский — заставил игроков и весь персонал отказаться от мяса, а также продавать мясные продукты на арене. Домашний стадион клуба, кстати, полностью питается возобновляемой энергией.

Кип Торн

Один из главных современных экспертов по общей теории относительности

Главный хиппи современной физики в прошлом носил длинные волосы. Когда он приезжал в 80-х в Советский Союз на научные конференции, то его с его внешним видом даже отказывались пускать в московские рестораны. В то же время Торн жил в Лос-Анджелесе и вел достаточно разгульный образ жизни — заводил короткие романы и редко ночевал дома — на протяжении девяти лет. Впрочем, разгульный образ жизни не помешал ученому стать одним из главных физиков в области общей теории относительности современности. В 1973 году совместно с Джоном Уиллером и Чарлзом Мизнером он написал книгу «Гравитация», ставшую настольной для всех физиков в мире. На сегодняшний день Торн считается одним из главных специалистов по гравитации.

История Birkenstock: Хиппи, дедхеды и мода - Блог Асфальт

С андалии Birkenstock не любили, считали уродливыми и для "грязных хиппи". С тех пор все поменялось...

Birkenstock старше, чем США. Бренд — настоящий старожил, про такие говорят “прошел испытание временем”. Он основан в 1774-ом году, и до нынешнего года считался семейным бизнесом. Новым партнером стал крупнейший конгломерат LVMH, которому принадлежат, например, Louis Vuitton, Dior и Givenchy. Когда-то сандалии Birkenstock считались уродливыми и неуместными для повседневной носки. Однако свои почитатели у них всегда были. Модели бренда носили в первую очередь из-за их ортопедических свойств подошвы — это был первый продукт Birkenstock.

Иоганн Адам Биркеншток — первый, кто упоминается в историческом  древе Birkenstock. За ним следует его правнук Конрад. В 1896-ом году он изобрел гибкую стельку, повторяющую форму стопы. Конрад даже читал доклады в Австрии и Германии, рассказывая обувным мастерам и продавцам о свойствах разработки, продавая не нее патенты. Инновация пользовалась приличным спросом. Уже во время Первой мировой войны компания получила национальный контракт на производство. Обувью Birkenstock стали интересоваться и в медицинских кругах. Сын Конрада Карл также скрупулезно изучал дело отца. Он продолжил читать лекции на тему ортопедической обуви. Все его труды вылились в целую книгу.

Издание получило название “податрия — система Карла Биркенштока”, которую в свою очередь одобрили ведущие педиатры.  Birkenstock называли “медициной для ног”  — они могут не нравиться, но функцию они свою выполняют.  Одержимость комфортом и функциональностью всегда шло в плюс. Это также помогло бренду обрести первые волны популярности после Второй мировой войны. Вернувшись с на родину, у многих солдат были проблемы с ногами. Врачи рекомендовали носить сандалии  Birkenstock в качестве лечения и профилактики. Сандалии стало замечать и гражданское население, что увеличивало спрос. Переход от “медицины” к средству самовыражения начался в 1964-ом году — рождение первых сандалий бренда.

Спустя два года, продукция Birkenstock попала в США, благодаря женщине с именем Марго Фрейзер. Она ездила в Германию по работе и там открыла для себя удобнейшую обувь. Марго, настолько влюбилась в сандалии, что решила сама продавать их у себя дома. В то время США переживали период хиппи и здорового образа жизни. Марго хорошо нащупала культурный дух, став распространять Birkenstock через “магазины здоровья”. Люди следящие за своим питанием, стали присматриваться к сандалиям с пометкой “одобрено ортопедами” (плюс, компания старалась снижать свое влияние на окружающую среду при производстве) . Обувь постепенно распространилась по Америке, обретая новых почитателей, включая субкультуры.

До сих пор сандалии Birkenstock сопровождает ассоциация с хиппи. Изначально движение несло в себе контркультурный характер, антивоенный настрой, отрицание ценностей среднего класса, либералистский настрой, выступало против гомофобии и за легализацию ряда наркотиков. При этом многие из них были вегетарианцами и старались вести экологичный образ жизни. Их внешний вид в определенной степени соответствовал их убеждениям — это было жестом против конформистских устоев современного общества. Хиппи могли ходить босиком или в сандалиях Birkenstock. Вновь функционал и идеи здоровья помогли бренду найти альтернативных почитателей. Сандалии позже сравнивали с джинсами — подобная одежда была символом свободы и протестом против ограничений общества. Но массами Birkenstock все еще воспринимались непривлекательными и грязными.

“Дедхеды” (“deadheads”)  стали еще одним мощным субкультурным двигателем популяризаци сандалий. Речь идет о 70-х и фанатах рок-группы Grateful Dead, которые следовали за их любимцами по всем фестивалям. Их внешний вид походил на хиппи из-за одежды, окрашенной методом тай-дай (зачастую это была продукция, выпускаемая группой)  и Birkenstock. До сих есть фанты Grateful Dead, придерживающиеся аналогичной униформы. После дедхедов у  Birkenstock был еще один виток альтернативной популярности.

В 90-е сандалии бренда оказались на ногах эко-активистов, нео-хиппи и студентов университетов. Обувь носили те, кто выступал за различные проявления свободы — например, феминистское движение и сторонники бывшего губернатора штата Вермонт Говарда Дина. Последних кто-то называл “Биркенштокскими либералами”. Несколько  лет назад в  модной среде сандалии бренда также были чем-то вроде протеста. Некоторые, например, устали от бесконечной продукции “streetwear + люкс”, а кто-то просто хотел придерживаться классики несмотря ни на что. Но популярность сандалий продолжала расти и барьер восприятия у “модных масс” снижался.

После ряда коллабораций — от  французского модного дома Celine и американского авангардного дизайнера Рика Оуэнса  до японского бренда BEAMS и пионеров streetwear Stussy — Birkenstock окончательно сбросил “оковы уродства”.  Этому также помогли различные  знаменитости и соцсети. Впрочем, бренд старается быть верным себе, акцентируя на комфорте и самобытности. В 2018-ом Birkenstock завернул  предложения о сотрудничестве с Supreme и Vetements. Генеральный директор Birkenstock Оливер Райхерт сравнил такие коллаборации с “проституцией”,  директор по продажам Клаус Бауман добавил следующее: “... для них речь никогда не идет о функционале, одни логотипы”.

САНДАЛИИ BIRKENSTOCK ДОСТУПНЫ ПО ССЫЛКЕ И В НАШИХ ОФЛАЙН МАГАЗИНАХ.

История «тропы хиппи» — легендарного маршрута из западного

Ливан восстановился после 15 лет гражданской войны и сейчас стал популярным туристическим направлением. В Сирии и Ираке гражданские войны продолжаются уже почти восемь лет.

Иран остается исламским государством, но в последние годы режим стал мягче по отношению и к местным, и к иностранцам. Страна сильно упростила процедуру получения виз, и теперь в ее основных городах полно европейцев. Тегеранская улица Амир-Кабир, ставшая в 1970-е бэкпекерским гетто, существует до сих пор, и там легко можно найти бюджетный ночлег. Правда, самая популярная гостиница Amir Kabir Hotel закрылась, а работающий сегодня одноименный отель в том же районе не имеет к ней никакого отношения.

В Афганистане война продолжается до сих пор, что, конечно же, свело на нет туризм в этой стране. На кабульской Чикен-стрит, когда-то забитой путешественниками, сейчас вряд ли встретишь европейца. Зато отель Mustafa, горячо рекомендованный путеводителем «Across Asia on the Cheap», до сих пор принимает постояльцев. Сейчас не во всех районах Афганистана безопасно путешествовать по земле — приходится комбинировать автобусы с самолетами. А единственный вариант добраться в Индию только по земле — это маршрут начала 1980-х с заездом из Ирана в Пакистан.

В пакистанской долине Сват все так же зеленеют конопляные кусты в человеческий рост. Владельцы бюджетных гостиниц помнят эпоху хиппи, но сейчас либо закрыли свои заведения, либо переориентировались на местных туристов, которые приезжают летом с юга страны, чтобы немного охладиться. Современный Пакистан — за исключением нескольких регионов — вполне безопасная страна. И сейчас вопрос только времени, когда туда, как и в Иран, массово поедут туристы.

В Индии и Непале не изменилось почти ничего. Ашрам The Beatles в Ришикеше восстановлен, и в прошлом году там даже прошла выставка, посвященная 50-летию приезда музыкантов. Дом в Варанаси, где Аллен Гинзберг и его партнер Питер Орловски снимали квартиру, тоже цел, и сейчас там находятся местные общественные организации. Старейший в Катманду магазин гашиша Eden Hashish Centre лишился лицензии на торговлю после государственного запрета, и сейчас в этом помещении работает гостиница с таким же названием. Гоа остается популярным местом для европейских дауншифтеров, а бэкпекеры находят бюджетное жилье и все необходимые товары в тех же самых кварталах, что и 50 лет назад: Мейн-Базар в Дели, Саддер-стрит в Калькутте и Фрик-стрит в Катманду.

90 000 Что такое субкультура хиппи? Как они выглядят?

Хиппи – дети цветов, для которых свобода – самая главная ценность. Это общественное движение, зародившееся в США, навсегда вошло в историю как один из важнейших символов и элементов поп-культуры прошлого века. Элементы моды хиппи присутствуют не только в мире шоу-бизнеса, но и в повседневной жизни.

Символы и знаки хиппи узнаваемы во всем мире. Они ссылаются на исповедуемые ими принципы и ценности, которые способствуют свободе личности и любви к другим людям, с одновременной критикой войн и вооруженных конфликтов.С другой стороны, несмотря на столь благородные убеждения и образцы, вокруг субкультуры хиппи возникло немало споров, связанных с их образом жизни.

Описание хиппи – общая характеристика субкультуры

История движения хиппи восходит к 1960-м годам, когда в США произошли значительные социальные и культурные изменения, оставившие свой след в западных обществах на протяжении десятилетие . Главным фактором возникновения субкультуры хиппи стал кризис американской культуры, особенно заметный среди молодежи.Они восстали против господства государства над личностью, культа материального положения, общественных отношений, основанных на конкуренции и отрицании важнейших ценностей и традиционных социальных институтов.

Для хиппи основной идеологией был пацифизм, сопровождаемый популярными и легендарными лозунгами: Мир и Любовь, Занимайтесь любовью, а не войной и Ненасилие. Представители субкультуры хиппи также уделяли большое внимание уважению личной свободы, делая особый акцент на ее созидательной роли в жизни каждого человека.Хиппи также интересовались философией, экологией, восточными религиями и культурой в широком смысле. Однако все эти ценности затмеваются стилем жизни, характерным для этого движения. Хиппи любили экспериментировать с наркотиками, в основном с ЛСД и марихуаной, что вызвало резкую социальную критику . Свободный подход к сексуальной сфере также вызывал споры.

Внешний вид и музыка хиппи

Субкультура хиппи имеет специфический внешний вид, отличительной чертой которого являются длинные волосы и прикрепленные к ним венки.Отсюда и разговорное название, означающее детские цветы. Одежда хиппи отличалась многоцветностью и просторностью. И женский, и мужской наряд хиппи — это : брюки-клеш, разноцветные рубашки и платки, украшенные подвесками, бусами и браслетами, которые были символами свободы и свободы. Когда дело доходит до причесок и макияжа хиппи , , как и их одежда, они выражают свой бунтарский и яркий образ жизни. Волосы часто были естественно распущены, глаза и губы выразительно подчеркнуты.

Музыка, которая была даже важнее идеологии, играла очень важную роль в субкультуре хиппи. Музыкальным жанром особого значения был рок-н-ролл, особенно его психоделическое направление, сформировавшееся примерно в 1967 году. В нем проходило множество рок-фестивалей, которые имели большое значение для хиппи. Вудсток является самым важным из них, но музыкальные события в Монтерее и на острове Уайт также оказали значительное влияние. Многие музыканты и группы были вовлечены в движение хиппи, создав в шестидесятые и семидесятые годы: The Beatles, The Doors, The Animals, Van Morrison, Bob Dylan, Janis Joplin и Jimi Hendrix.Вдохновение движения хиппи также можно услышать в работах более поздних групп, таких как Led Zeppelin и Uriah Heep.

Хиппи в Польше

Польские хиппи сформировались в конце 1960-х годов. Основной причиной зарождения этой субкультуры в стране на Висле стала мода на рок-музыку. Польские власти неохотно относились к хиппи. Старшее поколение также не относилось к ним дружелюбно, не скрывая неприятия их образа жизни.Движение хиппи рассматривалось как продукт уступки декадентскому влиянию западной моды и морали. Несмотря на отсутствие общественного одобрения, хиппи в Польше создавали коммуны — как городские (в Кракове и Варшаве), так и сельские (в Бещадах). Были также ежегодные митинги (в Ченстохове, Казимеже на Висле, Мельно) и рок-концерты.

Хиппи в ПРЛ жилось непросто, поэтому субкультура бездействовала несколько лет. Возрождение произошло в начале 1980-х годов, и в следующие несколько лет движение пережило свой расцвет.В то время был основан легендарный фестиваль в Яроцине, и новое поколение польских хиппи заинтересовалось музыкой регги. В результате субкультуры растафари и неохиппи сблизились друг с другом, разделив схожие ценности и идеологию. В наши дни движение хиппи встречается в гораздо более мягкой форме. Молодежь идентифицирует себя с ним, надевая характерные костюмы, подчеркивающие их бунтарство, свободу и независимость. Однако это лишь показательная демонстрация и никак не относится к изначальной субкультуре хиппи.Его целью является лишь необходимость выделиться из бесцветного общества.

Источник основного изображения: SeanShot / Getty Images

.90 000 субкультур: хиппи 90 001

Движение хиппи возникло в середине 1960-х годов в США и стало выражением оппозиции молодых американцев против потребительского образа жизни современных людей.

Одной из главных идей детей цветов была свобода . Хиппи были сторонниками мира , они за него боролись. Примером их борьбы с насилием является их интервенция во Вьетнаме, где в то время шла война.Они выступали против обязательной военной службы. Свой пацифизм они выражали тем, что носили пацифисты (символ пацифизма).

Хиппи также проповедовали единство всех людей, что они выражали в таких лозунгах, как «Все люди братья» и «Мир достаточно велик, чтобы в нем нашлось место для всех».

Дети цветов жили в гармонии с природой. Они называли себя «детьми земли». Они провели так называемую "жизнь в разъездах" без постоянного жилья. Обычно они были вегетарианцами, по словам «Животные — мои друзья, я своих друзей не ем».Они пропагандировали «свободную любовь», отвергая при этом нормы и моральные критерии, господствующие среди взрослых.

Наряд имел огромное значение в идеологии хиппи. Это было просто и недорого, так как одежду часто шили ее владельцы. Их стиль характеризовался большим количеством цвета и цветочности. Мужчины носили свободные блузки с расклешенными рукавами, брюки (чаще джинсы) с расклешенными штанинами (так называемые колокольчики). Женщины, как правило, носили длинные, пестрые, цветочные юбки.Детский цветочный наряд «дополнялся» такими украшениями, как разноцветные деревянные или пластмассовые бусы (на руках и шее), стринги (символизирующие единство), пустышки, платки и повязки (именно на лбу). Обувью же их была легкая обувь, например, сандалии или кроссовки с нашитыми на них различными узорами.


Книги на тему хиппи:

1. «Хиппи в поисках земли обетованной» — Казимеж Янковский

2.«Мистика и наркоманы» — Тарзан Михалевский

3. "Życie w Droga" - в 1986 году издали "Искры" (книга стихов, написанных польскими хиппи)

4. «Вой» — Аллен Гинзберг

5. «Голый обед» Уильяма Берроуза

6. «Копья Дхармы» — Джек Керуак

7. «В пути» — Джек Керуак

8. «Двери восприятия» — Олдос Хаксли

9. «Степной волк» — Герман Гессег

10. «Над пропастью во ржи» — Дж. Д. Сэлинджер

Термин «хиппи» впервые был использован в прессе в статье «Социальная история хиппи» в Ramparts в марте 1967 года.

Слово «хиппи» (или «хиппи» по-польски) происходит от прилагательного «бедро», но в годы кампании в прессе против этого движения термин стал отрицательным. В языке этот термин означал слово грязный, праздный и т. д.

Вудсток - Фестиваль хиппи

Одним из важнейших и, главное, самым мощным средством коммуникации и распространения идеологии контркультуры и движения хиппи была рок-музыка (особое значение для движения хиппи имел психоделический рок).Он был создан из блюза, рок-н-ролла и народной музыки.

В Польше первые хиппи появились примерно в 1966 году (индивидуально и группами), а движение (объединенная группа) появилось в 1967 году. Большое влияние оказала западная рок-музыка, которая была основным носителем этой идеи. Он достался получателям, в том числе благодаря переводу текстов. Рок-поэзия говорила о проблемах (Дилан), могла дать глубокую критику общества (The Who, Byrds) и в то же время выражать тоску и стремление молодого поколения (Cream, Crosby, Stills, Nash).Новая музыка стала средством выражения переживаний и чувств контркультуры, переноса идей хиппи в Польшу.

.90 000 хоббитов и хиппи. Мы проверили, что стоит за сказочным духом Бещадских гор

Проехав на электрическом Hyundai всю восточную границу, мы приземлились в Бещадах. Путешествуя по пейзажам, прямо из экранизации «Хоббита», мы не встретили ни одного сказочного существа. Однако мы нашли много человеческого тепла и базу горных хиппи.

Неторговый центр

Разряженный аккумулятор в электромобиле может завести водителя в довольно необычные места.Об этом мы узнали сами по пути из Розточей в Бещады. Юго-восточная часть Польши по количеству зарядных станций находится в нижней части национального рейтинга. При планировании маршрута электрического Hyundai я даже сомневался, не связано ли путешествие в Бещады со слишком большим риском. Но что значит путешествовать без неопределенности? Выезжая из Розточе, я знал, что нам нужно перезарядить аккумулятор в самой южной точке, чтобы иметь хоть какую-то свободу передвижения в горах.Вот так мы приземлились в Млыны, в 6 км от польско-украинской границы. Если вы каким-то чудом слышали об этом крохотном поселке, то, вероятно, у вас есть электромобиль и вы ездили туда, или вы знаток истории и знаете, что в нем похоронен Михаил Вербицкий, автор музыки к украинскому гимну. местное кладбище. Когда мы прибыли в пункт назначения, наше внимание привлекла большая группа грузовиков, стоящих на придорожной стоянке. Вторым очевидным элементом была пустота.За линией грузовиков была огромная пустынная стоянка, раскиданная между тремя гигантскими залами с надписью «Торгово-складской центр» и несколькими логотипами магазинов, прикрепленными к жестяным стенам. Мы выследили зарядную станцию ​​с широко открытой дверью в КПП. Двое мужчин в форме посмотрели на нас немного подозрительно, но потом вернулись к наблюдению. На стоянках стояло, может быть, три машины, клиентов не было видно, и нас встречала только голодная собака, скорее всего, бродячая, которая всю нашу остановку бегала по бетонной пустыне.Вид из зала был, мягко говоря, необычным. Вроде обычный торговый центр, но утопающий в сероватом полумраке и абсолютной тишине. Самое странное, что на всем десятиметровом переулке мы не увидели ни одного открытого магазина — большинство стеклянных ящиков были совершенно пусты. Все это немного напоминало заброшенный перевалочный пункт из гангстерского фильма. Заскучав, но в то же время немного обеспокоенный этим пейзажем, мы отключили Hyundai от зарядного устройства за мгновение до достижения 100% и направились в сторону Бещад.

Зарядка электрика в Бещадах Фото: Noizz.pl

Через горные пастбища, т.е. хоббитский туризм

Мы остановились в кемпинге, принадлежащем Отелю Górski PTTK в Устжики-Гурне.Ночью, с заложенными от перепадов давления ушами, борясь с усталостью после напряженного дня, мы только зарегистрировались на ресепшн и сразу же отправились спать. Только с утра наше внимание привлек стиль этого места - стены, отделанные деревом и камнем, украшенные старинными картами маршрутов, кружевные скатерти на столах, окруженные подставками для открыток и сувенирными магнитами, массивные кресла в холле. Мы быстро позавтракали в ресторане отеля, покончили с жареными на месте пончиками и отправились в путь.Были планы пройти на Шероки Верх, а оттуда на Тарницу, самую высокую вершину Бещад, оттуда на спуск в деревню Волосате и обратно в Устжики Гурне. Весь маршрут составляет около 19 км, поэтому мы не стали затягивать со стартом — лучше успеть до наступления темноты. У нас был короткий участок асфальтированной дороги, быстрая сделка с продавцом билетов Бещадского национального парка, и мы были на тропе. Из всех пеших маршрутов, которые мы путешествовали по Польше почти две недели, этот оказался самым загруженным.Количество людей не было ошеломляющим, но обычное «привет», которым мы обменивались с другими ходячими, мы говорили достаточно часто, чтобы устроить игру, используя каждый раз новую приветственную фразу, насколько позволяло наше воображение. Я сторонник минимального багажа на таких маршрутах, но не мог отказать себе во внедорожной записи на высоте, поэтому в итоге мы взяли с собой гитару и рюкзак, перегруженный провизией на двоих и запасной одеждой. Игра новых приветствий быстро сменилась игрой новых ответов на вопрос «О, гитара! И что? Концерт наверху?» - что интересно, каждый раз формулировалось почти одинаково.

Енджей на тропе Фото: Noizz.pl

Это был мой второй визит в Бещады в моей жизни, и из того, что я заметил, местные маршруты гораздо более «дружелюбны», чем, например,Татры. Собственно, большая часть маршрута пролегала по довольно пологому склону, и одышка была скорее из-за плохого состояния, чем из-за рельефа местности. Я никогда не видел в Бещадах крутых скал, острых скальных пиков или величественных стен ущелий. У местного ландшафта есть и другие преимущества. Бещады славятся своими лугами, то есть лугами, расположенными в самых высоких частях гор, над границей леса. Пройдя несколько километров по лесной тропе, мы увидели длинную полосу желто-зеленой травы, идущую по гребню горного массива.Я вспомнил такие виды из моих предыдущих визитов в эту местность, и даже если бы я вернулся в Бещады только ради горных пастбищ, это того стоило бы. Гуляя по растительному морю, качаясь от ветра, видя только небо и горные вершины, я чувствовал себя героем фантастического фильма и не удивлюсь, если очередной «привет» мне передаст хоббит или другая сказка существо. Идеальные декорации для музыкальной сессии. Мы остановились посреди горного пастбища у Шероки Верх, чтобы поесть и сыграть небольшой концерт для гор. Не знаю, то ли из-за моего плохого владения гитарой, то ли из-за выбора места, но ни один случайный прохожий к нам не присоединился.Во всяком случае, толпа на луговом участке, казалось, была гораздо более пореженной, чем на лесных участках тропы. Может быть, за исключением короткого фрагмента, ведущего к самой высокой вершине - Тарнице. Очередь людей тянулась от пересечения трасс до стального креста на смотровой площадке, расположенной, может быть, минут на 15 выше. Наверное, много мест с приставкой "самый". Если вы планируете посетить Бещады, то можете скорее пропустить этот пункт - там вы встретите в основном туристов, а живописный вид Тарницы не пересекает луга на Шероки Верх.Мы спустились в деревню Волосате, от которой по асфальтированной дороге в сторону Устшиков ведет небольшой живописный маршрут, поэтому к исходной точке решили вернуться на маленьком автобусе.

Приключение! Следите за нашим сайтом electricroad.noizz.pl и социальными сетями.

Концерт уже сегодня Фото: Нойз.пл

Бещадское лето любви

В этот день мы хотели посетить еще одно место, расположенное северо-западнее - Хиппи.О маленьком баре в Должице я узнал от своих родителей, которые посетили его в прошлом году и были в восторге от атмосферного пространства, гостеприимства владельца и его музыкальной подборки. В любом случае, с татуировкой соски в возрасте четырнадцати лет, мог ли я пропустить место с таким названием? Мы преодолели 40-километровый маршрут, минуя знаки, приглашающие людей на «Базу людей тумана» или «Павел не совсем святой», пока справа от дороги не появился знак со словами «КОНЦЕРТ ЗДЕСЬ СЕГОДНЯ» - кажется, мы получил там.За широко открытой дверью деревянного бара бушевали ленивые разговоры. Мы поздоровались с улыбающимся бородатым барменом, который, к моему удивлению, узнал меня и спросил об одной из моих групп, что сразу растопило лед и вызвало оживленную беседу о вечернем концерте. Я быстро узнал, что Томек, потому что так зовут владельца, не подает еду в Хиписувке. После десятка или около того километров по тропе наш голод стал притупляться, поэтому мы отправились в Цисну в поисках еды, пообещав вернуться ближе к вечеру.

Ночевка в необычном гибриде дома и каравана Фото: Noizz.pl

Хотя первоначально мы должны были остаться в Бещадах только на одну ночь и переночевать в точке, ближайшей к нашей следующей остановке, мы нашли вариант концертного вечера достаточно заманчивым, чтобы заплатить за него более длительным пребыванием в машине на следующий день.Мы нашли место для палатки, но объявленная на ночь температура была не очень хороша для сна в палатке, поэтому мы решили спросить о возможности остаться в помещении. Я позвонил владельцу, который заверил, что найдет что-нибудь для нас. Голос из трубки звучал немного резко и даже обескураживающе, но после встречи мы поняли, что имеем дело с щедрым горцем. Из-под его кажущейся сухости виднелось гостеприимство и самая обыкновенная человеческая теплота. Хозяин подвел нас к небольшому деревянному домику, что немного смутило меня в контексте нашего разговора о караванах.Оказалось, что дом — это всего лишь деревянный «экзоскелет», окруживший автокемпер, обогативший его дополнительной покатой крышей и небольшой террасой. На вопрос о возможности «заправить» Hyundai от одной из розеток, ведущий с некоторой гордостью рассказал нам историю австрийца, который застрял в Бещадах без зарядной станции и нашел энергичное спасение только в местном палаточном лагере. . По-видимому, он возвращался еще несколько раз. Мы впервые собирались запитать Kona от обычной розетки, поэтому мне было не очень комфортно отвечать на все вопросы о технической стороне всей операции, но оказалось, что особых знаний и не нужно.Мы воткнули кабель в розетку, расположенную в маленьком покосившемся ящике рядом с санитарным павильоном, и световой индикатор в машине сообщил нам, что батарея будет полностью заряжена через 14 часов. Мы быстро пообедали в лемковском трактире и пешком вернулись в Гиписовку.

Кофе посреди леса Фото: Нойз.пл

Сцена, установленная в задней части здания, была подготовлена ​​на удивление хорошо, и звучание этого крохотного местечка в горной деревушке мало чем отличалось от варшавских клубов. Слушатели в возрасте от десяти до нескольких десятков вместе веселились на свежем воздухе, слушая музыку и грея руки у костра. Там была общинная атмосфера, редко встречающаяся в больших городах.Вернувшись внутрь, мы немного поговорили с Томеком о жизни в Бещадах и об идее хиппи. Посещаемость была действительно хорошей, и разговор время от времени прерывался из-за движения в баре, поэтому мы согласились выпить утренний кофе на следующий день в более спокойной обстановке. Перспектива качественной дозы кофеина была на высоте, особенно в преддверии почти восьмичасового тура, который мы планировали на следующий день.

Материал создан совместно с брендом Hyundai

. .

хиппи - информация по слову

Hippie

Допустимый в игре существительный

Определения и кроссворды:
Цветок молодежи
Цветный повстанческий
длинноволосый мятежник-пацифист
цветочный ребенок
хиппи

Для этого слова у нас есть 20 определений см. все волосы

Длинноволосые
Один из детей цветов
Молодой бунтарь, отличающийся ярким нарядом, длинными волосами
хиппи
представитель массового пацифистского молодежного движения
ХХ века
просторечно: человек, одетый как представитель этого движения (свободная одежда) костюмы грузовиков, украшения из бисера, длинные волосы)
пацифист 1960-х (ankor11)

добавить определение

Допустимые варианты хиппи :

Анализ текста

  • Типографское деление на слоги: hi-pis
  • Слово хиппи состоит из 5 символов и 2 слогов.
  • Содержит 2 гласных и 3 согласных.
  • Слово хиппи не является палиндромом.
  • В перевернутом виде это выглядит так: sipih
  • Посказание в играх:
    • Literaks: H 3 I 1 P 2 I 1 S 99. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009. 9009.
    • Scriba: H 3 I 1 P 2 I 1 S 2 - .
    • Scrabble ™: H 3 I 1 P 2 I 1 S 1 -8 очков в общей сложности.
    • Слова с друзьями®: H 3 I 1 P 4 I 1 S 1 - в общей сложности.
    • 90 174

    Сравнить слова

    Следующие коды используются для сравнения слов друг с другом.Слова, которые звучат одинаково, будут иметь одинаковую тональность.

    Ключ Soundex:
    h220
    Ключ метафона:
    HPS
    Двойной метафон:
    HPS

    Контрольные суммы и хеш-функции (хэши)

    шоу
    Шестнадцатеричный: (UTF-8)
    68 69 70 69 73
    CRC32
    9235232
    base64:
    aGlwaXM =
    ROT13:
    увцвф
    MD2:
    8c97ccd50092b857b2033bfd7a18c89c
    MD5:
    58be6541ce315d497202693555533d57
    SHA1:
    f385c4d16275c227409f0dee33325287b8834a9e
    RIPEMD128:
    01c3d4a4cb43f4a4a42d344741f86a13 ГОСТ:
    11 07c29ae8dad2b1e19964f95ac5357c61d5c3eadcc453a99a37ecb3c20c2ad724 • • | • - - • | • • | • • • |

    Анаграммы

    Вы можете создать много новых слов, изменяя порядок букв.Посмотреть все слова, состоящие из букв HIPIS .

    .90 000 🥇 Обзор и краткое содержание фильма «Беспечный ездок» (1969)

    Один из их велосипедов требует некоторой работы, и они берут инструменты с ранчо, что приводит к аккуратному визуальному сопоставлению замены колеса и подковы. Затем они обедают с пожилым заводчиком и его мексикано-американским отпрыском, и Фонда произносит первое из многих почти глубоких предложений во время фильма: «Знаете, не все мужчины могут жить на земле. Ты знаешь. можно гордиться. «(Заводчик, который естественно ответил бы: «Кто тебя просил?», благодарно кивает).

    Автостопщик везет их в город хиппи, который в 1969 году мог показаться вдохновляющим, но теперь кажется приземленным. Актерская группа поет «Твои волосы низко свисают?» в импровизированной сцене, когда будущие фермеры-хиппи бродят по выжженной земле, сея семена. - А здесь идет дождь? — спрашивает Билли. «Спасибо, что заняли свое место», — говорит Капитан Америка. Лидер группы дает капитану и Билли кислотную таблетку и торжественный совет: «Когда вы окажетесь в нужном месте, с нужными людьми, отложите это».

    Если «Беспечный ездок» продолжился в духе своих первых сцен, то хорошо, если кто-нибудь вспомнит об этом сегодня. Фильм оживает с волнующим появлением Джека Николсона, адвоката по имени Джордж Хэнсон, которого они встречают в тюремной камере. (Они были осуждены за «демонстрацию без водительских прав» после того, как выкатили свои велосипеды на парад в маленьком городке).

    Исторические моменты в кино не всегда легко опознать: Николсон много лет снимается в кино, но его тюремный диалог в «Беспистом ездоке» сразу же сделал его звездой.«Похоже, вы не из этой части страны», — сказал он. Он адвокат-алкоголик, в хороших отношениях с полицией; организует его освобождение, называет роскошный бордель в Новом Орлеане и говорит, что много раз начинал на Марди Гра, не пересекая границу штата. Так создается самый известный кадр в фильме: Джордж на заднем сиденье мотоцикла Билли, в футбольном шлеме.

    Работа Николсона над «Беспечным ездоком» вызвала ажиотаж. Зрителям нравился его сардонический и неуважительный характер, и они были готовы к его следующему фильму «Пять легких пьес» (1970) с его бессмертным диалогом о бутерброде с куриным салатом.Вчера и сейчас «Беспечный ездок» оживает как персонаж Николсона в фильме. Той ночью у костра он впервые собирает образцы травы («Господи, помилуй, неужели это все?») и затем объясняет свою теорию о том, что среди нас есть инопланетяне. Используйте определенный тон, когда делитесь возмутительной информацией, как будто вы делаете одолжение; станет его торговой маркой.

    Поделиться:

    • Нажмите, чтобы поделиться в Facebook (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в Twitter (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в WhatsApp (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться на Skype (открывается в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в Tumblr (открывается в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в Pinterest (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в LinkedIn (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в Pocket (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться в Telegram (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы поделиться на Reddit (откроется в новом окне)
    • Нажмите, чтобы распечатать (откроется в новом окне) )
    .90 000 Розничные продажи в Рио-Кариоке приводят к покупкам / Бразилия Самые важные покупки в Рио-де-Жанейро: классическая мини-статуэтка Христа-Искупителя, самые дешевые Havaianas на планете и пляжные саронги, известные как канги . Но помимо этих стандартных сувениров есть множество необычных сокровищ, которые доставляют такое же удовольствие, как поиск среди шумных Carioca feiras (рынки) и mercados (рынки).

    Рынки изобилуют в Рио и являются отличным местом для сбора сувениров и подарков.Картина Терезы Гир / Lonely Planet

    Если вы хотите провести день, исследуя лабиринты экзотических изделий ручной работы, попробовать подлинные ароматы Бразилии или найти этот уникальный подарок для счастливого любимого человека, это ваш путеводитель по лучшим магазинам. в Кариоке.

    Feira de São Cristóvão

    Еда из Баии на северо-востоке Бразилии — одна из многих причин посетить Feira de São Cristóvão. Картина Терезы Гир / Lonely Planet

    Feira de São Cristóvão — это не только торговый центр.На этой специально построенной арене находится множество магазинов, ресторанов, баров и развлекательных заведений с уникальным колоритом северо-восточного штата Баия. Бесплатно по будням и 5 реалов по выходным, это ярмарка для взрослых, которая является не только убежищем от палящего солнца, но и безопасным местом для покупок с охранниками на входе.

    На выбор предлагается множество украшений для дома: колокольчики, яркие раскрашенные вручную деревянные попугаи и традиционные фигурки Леди Баия.Или, если вы находитесь на рынке гамаков, здесь огромный выбор почти на 50% меньше, чем в других частях Рио. Такие продукты, как традиционное печенье и португальские сладости, такие как cocadas (сладкий кокосовый пирог), также стоит добавить в корзину.

    Более двадцати ресторанов, специализирующихся на традиционной северо-восточной кухне muqueca (тушеная рыба с кокосом) и bai ão de dois (смесь риса, бобов и соленой говядины).Лучшая группа — Mandacaru (feiradesaocristovao.org/gastronomia), где официанты в ковбойских шляпах очаровывают клиентов через двери липкими зелеными пластиковыми кактусами, аппетитной аутентичной баийской кухней и вежливым обслуживанием.

    Ярмарка Хиппи Ипанема

    Ожерелья для продажи в Хиппи Ипанема. Изображение Терезы Гир / Lonely Planet

    Ярмарка хиппи — это оживленный шоппинг, который проходит каждое воскресенье рядом с пляжем Ипанема на площади Праса Генерал Осорио.Первоначально рынком управляли настоящие продавцы с дредами, хиппи переезжали с места на место, когда цены на аренду прилавков резко выросли, но, к счастью, их мастерство и стиль живут, и тщательно изготовленные товары все еще доступны. Здесь полно свободной души: от красочных ловцов снов до оригинальных произведений искусства кариоки и украшений из кости, дерева, металла, серебра и ткани.

    С покупками покончено, пора заняться едой в уличных прилавках, окружающих рынок.Попробуйте лучшие акарадж м и в городе (обжаренное во фритюре тесто с креветками и острым соусом). Затем прогуляйтесь в сторону района Арпоадор в Ипанеме, где настоящие пляжные хиппи изготавливают украшения ручной работы, которые не только такие же аутентичные, но и чуть дешевле, чем на «официальной» ярмарке.

    Feira do Rio Antigo

    Для любителей шоппинга, которым посчастливилось оказаться в Рио-де-Жанейро в первую субботу месяца, идеальным решением станет Feira do Rio Antigo на улице Rua Lavradio недалеко от Лапы.На этой длинной улице выстроились десятки киосков, торгующих причудливыми товарами, включая одежду с африканскими принтами, крутые футболки, шляпы ручной работы, модные гавайские рубашки, дорогие украшения и многое другое.

    На этой улице расположены одни из лучших ресторанов и баров в этой части города. Наполненный антиквариатом Rio Scenarium — элегантный выбор для класса caipirinha , а если вы объявляете голодовку, недавно открывшийся Casa Momus (casamomus.com.br/en) — стильно оформленный ресторан со свежей евро-бразильской кухней. меню; попробуйте лосося со сливочным соусом и не пропустите шоколадный торт на десерт.

    Свежие продукты в Feira da Glória

    Лаймов, основного ингредиента кайпириньи, национального коктейля Бразилии, в изобилии в Feira da Glória. Картина Терезы Гир / Lonely Planet

    Лучшее место для покупки свежих продуктов в Рио-де-Жанейро — это один из продуктов feiras . Разумные цены и манго размером с голову собирают толпы посетителей в Gloria feira каждое воскресенье с 7:00 до 14:00. Этот рынок фруктов и овощей, расположенный рядом со станцией метро, ​​предлагает стандартные продукты питания, такие как перец чили, папайя, арбуз и авокадо, а также бразильские фрукты, о которых большая часть мира даже не знает, например, . йот abuticaba или купуа cu .

    Местные жители прибывают рано, чтобы выбрать лучшие морепродукты и рыбу, только что выловленную и охлажденную на льду, но охотники за скидками, прибывающие после 13:00, могут предложить вам несколько выгодных предложений, как только рынок успокоится.

    По воскресеньям многие кариоки завтракают в знаменитом ресторане Feira da Glória пастель киоск, где подают жареные во фритюре пальметто (пальмовое сердце), карне (говядина) или кьехо (сыр) сорта , все промыто свежим соком от до caldo (сок сахарного тростника).Оставьте место для традиционного блина из тапиоки, сладкого, острого или влажного торта Aipim (маниока).

    Mercado Municipal

    Выбирайте из широкого ассортимента масел Mercado Principal. Картина Терезы Гир / Lonely Planet

    Очаровательный хаос Муниципального рынка — не самое гламурное, чистое и привлекательное место для шоппинга в Рио-де-Жанейро, но это популярный выбор местных жителей. Рынок является распределительным центром с самыми низкими ценами в Рио, такими как цветы, португальские сладости и широкий выбор масел, пива, спиртных напитков и вин.

    Для тех, кто голоден, есть рестораны, специализирующиеся на блюдах португальской кухни, а также множество магазинов, продающих свежевыжатые соки или ça ja ланч-миски на ходу.

    Лучший день для посещения - суббота, когда он открыт с 5 утра для ранних пташек. Это немного дальше, чем обычные туристические достопримечательности, расположенные в северной зоне Рио-де-Жанейро и до них нельзя добраться на метро, ​​поэтому возьмите такси из Ипанемы ($50 Р).

    .90 000 лучших сайтов знакомств для хиппи в этом году Лучшие сайты знакомств и коммуникационные платформы

    Найти вторую половинку сложно любому человеку на планете и еще сложнее человеку, который отличается от остальных. Люди делают сайты знакомств хиппи, чтобы вам было проще найти свою любовь, не выходя на улицу. Здесь вы найдете людей с такими же взглядами, желаниями и целями, как и у вас.Строить прочные отношения в Интернете проще, чем когда-либо.

    Почему многие хиппи не могут найти свою любовь?

    Хиппи — люди с уникальным мировоззрением. Они отличаются от обычных людей не только своим мировоззрением, но и внешним видом. Они не могут выносить всего того насилия, которое царит в мире, и проповедовать мир и любовь.

    Не всем нравится такое мировоззрение, поэтому завести новых друзей может быть довольно сложно. Поэтому большинство хиппи предпочитают жить общинами или иметь очень узкий круг друзей.Это позволяет им чувствовать себя максимально комфортно и дистанцироваться от всего негатива, царящего в мире.

    В конце 20 века эта субкультура была чрезвычайно распространена и популярна. Сегодня встретить настоящих хиппи гораздо сложнее.

    Бесплатные сайты знакомств хиппи — это места, куда стекаются одинокие представители этой субкультуры, чтобы строить отношения и создавать семьи. Это отличный инструмент, который поможет вам не только справиться с одиночеством, но и найти человека, с которым они смогут прожить остаток жизни, не меняя своих убеждений.

    Лучшие сайты знакомств хиппи

    Сайты знакомств хиппи сегодня очень популярны во всем мире. С их помощью люди надеются найти любовь, построить крепкие и надежные отношения. Сайт знакомств хиппи создан специально для представителей этой субкультуры, поэтому войти сюда человеку с такими же убеждениями не составит труда.

    У каждого из приведенных ниже сайтов знакомств для хиппи есть свои плюсы и минусы, особенности, которые отличают его от других.При выборе нужно опираться на личные предпочтения и реальные отзывы в интернете. Какой бы выбор вы ни сделали, все сайты знакомств хиппи заслуживают вашего внимания.

    Опытные пользователи сайта знакомств хиппи предлагают обратить внимание на следующие моменты:

    • Как давно это существует?
    • Сколько здесь зарегистрировано женщин и мужчин (иногда мужчин во много раз больше, чем женщин)?
    • Есть ли здесь настоящие истории пар?
    • Насколько хорошо работает фильтр?
    • Какие дополнительные услуги?

    Такие данные помогут убедиться, что это настоящий сайт знакомств хиппи, который действительно помогает найти любовь, а не мошенники.

    Свидания хиппи

    Hippie Dating — один из самых популярных сайтов знакомств. Его особенность в том, что люди здесь ищут не только любви, но и дружбы, живя вместе. Регистрация на сайте знакомств хиппи занимает всего несколько минут. На этом этапе вы можете заполнить небольшой фильтр, который поможет найти наиболее подходящего человека. Вы можете указать:

    • ваш пол;
    • Сексуальная ориентация;
    • возраст;
    • Местоположение;
    • Вес и рост;
    • Хобби и многие другие функции.

    Этот хиппи-сайт знакомств действительно поможет вам найти свою вторую половинку. Можно найти сотни счастливых пар. На данный момент этот сервис имеет отличную репутацию и продолжает расти и совершенствоваться.

    Дата хиппи

    Бесплатный сайт знакомств хиппи был основан в 2008 году и за время своего существования успел доказать, что действительно может помочь найти свою вторую половинку. Ежедневно здесь регистрируются миллионы людей по всему миру.При регистрации помимо обычных фильтров нужно указать свои увлечения - кемпинг, рыбалка, загородный быт, лошади и другие.

    Преимущество этого хиппи-сайта знакомств в том, что он хорошо проверяет своих пользователей, поэтому здесь нет чат-ботов и мошенников. Если вы заметили какие-либо нарушения, вы можете обратиться в службу поддержки, которая проверит данные и заблокирует злоумышленника.

    Хиппи теперь

    Hippie Now — это сайт Online Connections, поэтому люди с разных сайтов знакомств увидят ваш профиль.Это позволяет гораздо быстрее познакомиться с интересным человеком, с которым у вас могут сложиться крепкие отношения. Многие пользователи также отмечают удивительно красивый дизайн.

    Количество хиппи здесь действительно впечатляет. Если вы можете найти представителей других субкультур на других сайтах, то этот предназначен специально для хиппи.

    PlanetEarthSingle

    одиноких хиппи могут легко найти свою любовь на PlanetEarthSingles. Этот сайт знакомств позиционирует себя как место, где собираются сознательные люди, желающие изменить мир к лучшему.

    Пользователи не только хиппи, но и веганы, органические фермеры, правозащитники, лидеры зеленого бизнеса, любители природы. Здесь вы легко найдете того, кто будет разделять ваши ценности.

    Особенность этого хиппи-сайта знакомств в том, что здесь также можно найти партнера для реализации предстоящего проекта по благоустройству окружающей среды, организовать слет активистов и многое другое. Здесь регистрируются люди с яркой жизненной позицией.

    Матч

    Лучшие сайты знакомств для хиппи невозможно представить без Match. Хотя этот сайт не предназначен специально для субкультуры, здесь зарегистрировано больше хиппи, чем на многих других сайтах. Это потому, что это действительно большое агентство знакомств, которое работает по всему миру.

    Здесь созданы максимально комфортные условия для сотрудничества; найти действительно нужного человека не составит труда.

    В целом сайт оставляет только положительные впечатления с продуманным дизайном, навигацией и фильтром.Его создатели постарались сделать все возможное, чтобы ваши развлечения здесь были максимально комфортными и полезными для каждого пользователя.

    Стоимость сайта знакомств хиппи

    Когда дело доходит до стоимости, сайты знакомств для хиппи мало чем отличаются от обычных сайтов знакомств. Большинство платформ предлагают бесплатную регистрацию и поиск, но написать человеку можно только за определенную плату. Стоимость услуг зависит только от выбранной услуги. Существует тенденция к тому, чтобы стоимость таких услуг была ниже 50 долларов.Если вы хотите сэкономить, лучше оплатить за несколько месяцев вперед, это значительно снизит стоимость месячной подписки.

    Бесплатные сайты знакомств

    Кроме того, существуют бесплатные сайты знакомств для хиппи. Большинство услуг совершенно бесплатны, вы платите только тогда, когда вас интересуют определенные услуги, такие как подарки или переводы. Если вы найдете кого-то из вашего региона, нет необходимости использовать их.

    Все вышеперечисленные сайты знакомств предоставляют свои услуги бесплатно, поэтому практически все возможности вы можете использовать сразу после регистрации.

    Легальные сайты знакомств хиппи?

    Хиппи-сайты полностью легальны. Они лишь оказывают информационные услуги, помогая двум одиноким сердцам познакомиться друг с другом. Они не нарушают закон. В подписке нет торговли людьми или даже невестами.

    Только настоящие чувства и настоящий хиппи, никаких чат-ботов, никаких девушек, желающих заработать денег и никакой эротики. Современные сайты знакомств следят за своей репутацией, поэтому делают все возможное, чтобы пользователи действительно смогли найти свою вторую половинку, а не просто выбросить деньги на ветер.

    В целях предотвращения развращения несовершеннолетних зарегистрироваться на сайте может только лицо в возрасте 18 лет и старше.

    Насколько реально найти любовь на сайтах знакомств?

    Сегодня существует огромное количество пар хиппи, которые познакомились на сайте знакомств и живут вместе уже несколько лет. Они признаются, что найти любовь с помощью таких сервисов не так просто, как кажется на первый взгляд, но проще, чем в реальной жизни.

    Среди преимуществ такого знакомства:

    • Огромное количество женщин и мужчин, есть представители ЛГБТ сообщества;
    • Есть хороший фильтр, который показывает профили, соответствующие вашим требованиям;
    • Все пользователи проходят проверку, поэтому найти чат-бота здесь довольно сложно;
    • Люди регистрируются с намерением установить отношения, а не просто дружбу.

    Поскольку все посетители знакомств хиппи хотят одного и того же - строить отношения или искать свободную любовь, вы можете легко встретить интересного человека, который разделяет ваши взгляды, как и вы.

    Вы можете использовать чат хиппи, чтобы лучше узнать человека. У большинства сайтов есть мобильное приложение, поэтому вы можете переписываться в любое удобное для вас время. Можете ли вы отправить подарок, пожалуйста. У чатов довольно простой интерфейс, не слишком много дополнительных функций.Если ваш партнер согласен, вы можете сделать видеозвонок и даже встретиться в реальной жизни. Это поможет вам лучше узнать друг друга, наладить более крепкие отношения, которые в будущем могут перерасти в семью.

    Количество мужчин и девушек-хиппи на сайтах знакомств примерно одинаковое - от 49% до 51%. Это дает вам действительно хорошие шансы найти любовь. Кроме того, здесь созданы хорошие условия для представителей ЛГБТ-сообщества. Часто гей-хиппи долго не может найти свою любовь в реальной жизни, потому что не хочет афишировать свои предпочтения.В Интернете они могут почувствовать максимальную свободу и открыться миру. Какими бы ни были ваши сексуальные предпочтения, вы без труда найдете надежного партнера.

    Сегодня на сайтах знакомств зарегистрированы люди всех возрастов. Старая хипписка легко найдет достойного мужчину, который будет разделять ее взгляды и ценить ее. Также есть много молодых парней и девушек, которые не могут найти любовь среди своего окружения.

    Неважно, какие у вас цели, сколько вам лет или каково ваше финансовое положение, знакомства в стиле хиппи помогут вам быстрее найти любовь.

    Выводы

    Платформа знакомств

    Хиппи — отличное решение для тех, кто не может найти свою вторую половинку в реальной жизни. Здесь вы найдете огромное количество свободных мужчин и женщин, разделяющих наши взгляды на жизнь и желающих создать крепкую семью.

    Стоимость предоставляемых здесь услуг довольно низкая, поэтому воспользоваться ими может любой желающий. Вы можете войти в систему в любое удобное для вас время. Здесь нет никаких ограничений или запретов.

    Если вы устали от одиночества и хотите найти человека, разделяющего ваше мировоззрение, сайт знакомств — идеальное решение.

    .

    Смотрите также